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现代散文精选

现代散文精选

 

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  现代散文精选【1】

 

  《心田上的百合花开》/林清玄

 

  偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:

我要开花,我要以花作证。

为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

 

  如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。

野百合是执着的,野百合更是智慧的。

面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:

不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

 

  不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:

它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。

这花是信念的结晶,是心血的凝聚。

野百合终于实现了自己的价值。

正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:

全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

 

  文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。

百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:

 

  一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是以花来证明。

在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。

林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。

他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。

 

  因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升。

而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。

他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。

野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。

林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

 

  在林清玄看来,人生的美分为三个层次:

第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。

第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。

他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。

 

  现代散文精选【2】

 

  《我喜欢出发》/汪国真

 

  我喜欢出发。

 

  凡是到达了的地方,都属于昨天。

哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。

太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

 

  怎么能不喜欢出发呢?

没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。

世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

 

  我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。

即便这样,我依然喜欢。

 

  打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。

真庆幸,我还没有老。

即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?

 

  于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。

我想学着品味一种缤纷的人生。

 

  人能走多远?

这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?

这事不是要问双手而是要问意志。

于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。

目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。

 

  是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

 

  说说现代散文【3】

 

  说起散文,我们并不陌生,从晚清时期的散文到现代散文她也有很悠久的历史了。

个人认为从古至今,每一篇文章都有其作者独有的风格和独到的思想。

每一个时期都有其特有的文风。

说起文风,我们也不难想到现代散文的文坛风气与写作手法。

 

  第一.不能规范的写文章。

首先文体不清,文不对题、篇幅过长、主题不清晰、层次混乱、语言不标准与语义混乱这是第一大弊端。

对于文体要展示清晰的题材给读者,不是胡乱的写,议论文没有清晰的表述论点,抒情文没有情感的恰到好处,写景物写不到精髓,写情感虚假不真实。

使文章变形丧失了文字的本来美感。

试想画画四不像,没有人欣赏,写文章不伦不类也不会引起读者的兴趣。

文章题目是关键的一个点。

 

  所写的题目与内容风马牛不相及,仍创造用题目吸引读者的阅读的直觉概念。

篇幅过长,试想一篇文章达不到简洁,易懂,繁琐的如同裹脚布一样长,就会大大的降低了读者的阅读兴趣。

怎么可以有耐心读接下来的内容。

主题模糊,文章的中心思想不明确,层次不分明会误导读者的感官意识,不会正确的清晰的理解文章的内容和思想。

 

  一篇文章即不能太模糊也不能太直白。

让读者去猜你的意图,从而写作出篇篇泛滥无味的文章。

降低了文章的可读性和文字的价值。

试问一篇作品自己写的都不知所云,那怎么可以吸引读者的眼球和产生共鸣呢?

有些作品不能准确的用标准的书面语言来抒写,口语太多,句与句的连接和语法存在错误,而导致文章的阅读失去了完整和艺术的美感。

 

  试想如果一篇文章多是看不懂的方言和错误的语法,那是否可有阅读价值和体现其流传价值呢?

没有简洁流畅的篇幅,而是废话连篇,一句话可以表达的事情,经常用重叠重复的语句去啰嗦,而把干净的文字污染。

实际正常的人去阅读你的文章,会喜欢干净的字面而不是陈年老调,反复的表达,而使读者产生心理厌烦。

 

  第二。

空洞无物,华而不实、无病呻吟、靠堆砌文字来创造意境,给文字穿上华丽的外衣。

我们知道写作是真实的,来源于生活且高于生活。

可往往写者在书写时虽投入了自己的情感,但是却缺乏了文章的现实意义。

没有文章该有的内涵和深远意义,从而缺失了用真实、朴实、简洁的文字常识和基本概念。

使读者阅读后审美疲劳。

借用、模仿、抄袭剽窃成风是一贯的作法。

 

  文章引用太多会没有自己的思想,凌乱。

模仿别人的手法,看见别人怎么写,自己就怎么样,实际那是误区,端正不了自己的写作态度没有尊重读者的感受。

抄袭剽窃别人的作品归为己有,忽视了自己写文的目的,丧失了文章和文人最起码的操守。

千篇一律,没有新意,有的文章大多没有自己的独有风格,看见伤感的文章有市场,就篇篇伤感。

试问作者,生活就没有阳光和好的一面吗?

文字传递的都是那些对现实负面的影响,何谈教育意义和社会价值?

 

  第三,缺少思想无灵魂,没有深意,无普世价值观。

文字是一个民族的文化传播工具,也是一个民族的灵魂。

可以传递一个人的思想和体现其价值,可现代散文的写作者大多注重的是经济效益和出名,忽视了要用其思想给予人们顿悟的普世价值,使现代散文走近了误区。

缺去了完整的灵魂。

 

  现代散文存在着许多的弊端,由于大多写者没有端正的态度与正规写文的写作初衷,使散文没有了应该具备的传播力量,失去了文字原本的纯真。

和古时散文比较大相径庭,缺乏了忧国忧民与写意现实的真正意义。

个人认为现代散文应具备独有的风格,文字简洁,语意流畅,意境深远以及充满艺术之美感。

 

  她不仅要做一种传播文化的题材,也应要有普世价值的特有的功能。

一篇好的散文,不但要主题明了,结构分明,不但要情景交融,还要有其作者独到的见解与深入的内涵,对社会有益。

假如说现代散文的文风是时代的大势所趋,可对于其价值真的不可预测。

她暴露着诸多的弊端,但是是可以避免的。

我认为要正确的,规范的写散文不是一件难事,关键是你是否用一颗求知的心去认真对待和把握。

奉劝笔者落笔之前请三思,你的敷衍伤害的不仅仅是自己的文字还有读者的心。

 

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