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儿童绘本在生死教育教学中之运用

儿童绘本在生死教育教学中之运用

纪洁芳

(吴凤技术学院教授)

一、童绘本的特色

在生死学的教学中,无论是对中小学的学生、大学生、成人,甚或是银发族的生死教育,童绘本都是相当相当好的辅助教材。

通常一般人常认为童绘本是有文、有图,适合给儿童阅读的书,但应不只如此,在实质上童绘本具有下列特色:

(一)每本童绘本都有明确的主题,但文字的叙说非常简洁、亲切、幽默风趣,往往能贴近读者的内心深处。

(二)童绘本有别于一般书籍的插画,一般书籍以数祯图片配合阅读,但童绘本是图文并茂,甚至是文字简要而图像丰富,是文学与美术的结合。

儿童或许认字不多,但往往可从前后连贯的图像一窥故事大要。

童绘本翻译家林真美曾提及「家长如果要为小孩选本好书,不要先读文字,应先读图,如果在赏心悦目之余,能够在图像的表达中读出故事的端倪,则这是一本值得考虑的绘本」(林真美,民88)。

(三)有些童绘本,文、图作者为同一人,如台湾地区相当受欢迎的两本童绘本「精采过一生」撰文及绘图皆为芭贝.柯尔;「獾的礼物」撰文及绘图皆为苏珊.巴蕾。

唯大多数童绘本撰文及绘图分别由不同作者完成,但几乎所有童绘本的绘图者都能用图像将书中的「文字」表达的十分传神,令人观赏再三、印象深刻且回味无穷。

(四)通常我们都以为童绘本是给小读者看的,唯在台湾地区已出版可用在生死教育中之童绘本,对国高中学生、大学生、成年人,甚至银发族等读起来都趣味横生、津津乐道。

尤其是故事中的情节,愈是有丰富生活体验的读者,愈能触动心怀。

林真美说:

「一个人一生看童绘本至少有三个时期;即小时候,当父母亲时陪孩子阅读及中老年的自娱」(林真美,民88)。

的确,在人生不同时期阅读同一本童绘本都会有不同的体验与感动。

童绘本的阅读,不只是对小读者能产生投射移情的作用,常常对大读者也会在不知觉中产生潜移默化

抽印自何福田主编(2005)生命教育心理出版社

的力量,如阅读「很新很新的我」(远流),会让父母体悟到孩子长大了,如果自己的成长赶不上孩子的蜕变,十岁的孩子我们仍用八岁孩子的方式对待,是会有问题的。

(五)童绘本在教学中常常是最佳的辅助教材之一,在学生阅读童绘本中常常能很自然沟通了许多难以表达的观念,如对死亡的认知、对性侵害的防范等。

如「家族相簿」(和英),绘本中之文字与图像均能很自然表达性骚扰、性侵害的问题,以收警惕之效。

(六)或许有人会问童绘本阅读后要不要和学生或孩子讨论?

林真美认为「….当故事的余音犹在缭绕,孩子还在其间流连时,如果大人就这样硬是把孩子拉回现实,进行对话…..」。

「……除非孩子主动找大人谈论,或是静待孩子自然发抒,如果要与孩子的交谈,则应避免说教」(林真美,民88)。

另陈芳玲主张「…..在阅读过程中或阅读结束后,家长或教师应提供刺激儿童思考与讨论的问题,且问题须具备适度复杂性及多元观点包容性」(陈芳玲,民91)。

综观不同之看法,或许宜采折衷方法:

1.即学生阅读童绘本后,可让其静静涵咏其味,再找一适当时机相互述说心得或讨论。

2.对不同年龄层的学生,宜有不同讨论的方式,或写心得或教师可设计学习单,引发学生多元化的运用或更深层的思考,或引领其将所学与日常生活结合。

二、生死学课程中之出生入死

通常一般人都会对「死亡」提出三个问题,即「我什么时候会死?

」、「会怎么死?

」、「我死后到那里去?

」。

对于前面两个问题,实在找不到答案,但第三个问题「我死后到那里去?

」虽不容易回答,但不可避而不答。

在台湾地区多位教生死学的学者包括研究者本人均主张在生死学课程中宜将各宗教或哲学对死后世界的看法一一介绍,让青年学子能从不同角度去认识死后世界,这是非常重要的。

通常有些学生,甚至是成年人都认为死了即是一了百了,死了则所有的压力与困境都解除了」,人死了以后,果真是一了百了吗?

压力困境真的都解除了吗?

值得深思探讨。

或有人认为「人死了以后还是会投胎为人」,这或许是受到连续剧台词的影响,「大刀砍下去,只不过是碗大的疤,十八年后又是一条好汉」,或许这时有位老法师在旁提醒到「…..说不定只是一条好猪!

你杀人放火,抢劫,无恶不做,到地狱都来不及,怎么可能会再投胎人道!

」。

研究者曾经探究知道大多数宗教都主张生命是周期的,而且人生这一阶段所不能解决的问题与困扰会带到下一阶段。

尤其是自杀,乃是痛苦的延续,是无法一了百了的。

如果在生死学教学中曾经与学生讨论过死后世界的问题时,则学生一旦遭逢生命困境,其曾经对死后世界的多元化认知会帮助青少年作较周延的考虑。

唯有关死后世界的认知,对大学、高初中及国小学生应有不同深浅层次的介绍,在此,童绘本中之谈生说死亦是可考虑的辅助教材。

三、童绘本中之谈生说死

有关童绘本最初之编绘或许只是想述说一个理念,不一定是当教材用,但其恰切之谈生论死及传神之图像,我们可自然运用于教学中。

台湾地区可用在生死学教学之童绘本相当多,本报告主要探讨童绘本中有谈及死的情境、死后去处及人生前因后果之关联,选取下列书籍,包括:

「獾的礼物」、「精釆过一生」、「一片叶子落下来」、「爷爷有没有穿西装」、「BeyoundtheRidge」、「WhereisGrandpa」、「OntheWingsofaButterfly-AstoryaboutLifeandDeath」、「Sammy'sMommyHasCancer」及「小气财神」等书,分叙如下:

(一)獾的礼物(远流)

 

文.图:

苏珊.巴蕾

译 者:

林真美

 

1.书中大意:

     獾死了,但一群好朋友土拨鼠、青蛙、狐狸、兔子等都怀念獾教会了牠们一些事情,让牠们受益无穷,牠们感谢獾送给牠们像矿藏一样的礼物,獾活在牠们的心中。

2.佳句赏析:

*「獾的年纪好老、好老,老到什么事情都知道,而且也老到知道自己就要死了」,

*「獾并不怕死。

因为,牠晓得,『死亡』只是让牠离开牠的身体…」

*「獾常常告诉牠们,在不久的将来,牠会走向长隧道的另外一头,牠希望到时候大家不要为牠难过,」

*「…牠把摇椅搬到炉火前,牠静静的摇、静静的摇,最后,便沉沉的睡着了。

没想到,牠做了一个牠从来没有做过的美梦」。

*「獾梦见,牠竟然在跑。

而在牠面前的是一个没有尽头的长隧道。

牠的脚力十足,根本不需要拐杖,牠把拐杖丢到地上,向前跑了起来,牠越跑越快,最后牠觉得自己的脚腾空了,牠的身体在空中旋转,滚来滚去,撞来撞去,却丝毫没有受到损伤,獾觉得牠变自由了,牠不再需要牠的身体了」。

(1)本书的文字非常清新简洁,但透出的意思却非常丰富、并且很自然地带出了老与死。

(2)书中自然带出死后是舍去了一个或病或旧的身体变自由了,行动自如,这是很不容易介绍的,但书中很自然的介绍了死后情境,学生读后会对「死亡」及「死后情境」有点概念,但心中是暖暖的。

(3)獾的遗爱人间,送给朋友“带得走的能力”,也自然散发给学生“服务助人”的理念。

(二)精采过一生(三之三文化)

 

文.图:

芭贝.柯尔

译 者:

黄乃毓

 

1.书中大意:

     这本书介绍人的生、老、死及死后世界。

故事从小孙子问老人家「爷爷奶奶,为什么你们的头秃秃、皮肤皱巴巴的呢?

」开始,然后谈到爷爷的成长,小学、大学、工作、恋爱、结婚、生子、生孙、退休到去世及死后的去处。

(虽然在运用童绘本时,应忠于原著,但研究者还是喜欢在教学中插入一段:

即爷爷拿出小孙子出生的照片…,小孙子很惊讶「爷爷!

原来我们出生的时候也是头秃秃、皮肤皱巴巴的」)。

2.佳句赏析:

*「我们慢慢的老了,皮肤也越来越皱。

我们装了假牙!

爷爷的头秃。

记性越来越差!

身体也开始缩小……

不过,我们仍然喜欢做一些刺激的事。

……有一天,我们也会和其它人一样死翘翘。

      *「死了以后,我们可能会变成其它的东西;章鱼、糜鹿、小宝宝、小虫、绵羊、腌洋葱、外星人、鬼魂,或者是两只瘦巴巴的鸡。

(1)本书美籍作者所撰的死后世界与佛教所谈六道轮回颇相似,亦可协助孩子知道生命是一阶段一阶段的。

(2)在书中从头到尾透过图像,非常非常自然地含藏着人从婴儿到老年几乎都在危机中穿过,值得我们省思及关照。

(3)彰化师大修生死学应用课程的学生在读过「精釆过一生」这本书的心得报告中最欣赏、最动心的是这本书后面译者黄乃毓的导读,确有画龙点睛之妙,导读中提及「……许多人都害怕变老,害怕必须面对孤单、寂寞、衰退、病痛,甚至死亡。

……幸亏在身体老化的同时,智力和心灵却可能日渐成熟。

如果人们将人生每一个阶段都当作学习良机,日子就会过得很精采,就像故事中的爷爷奶奶,虽然老得皱巴巴,却一点儿也不怕死……,书中的爷爷奶奶,他们享受每一阶段的人生乐趣,即使他们己经老迈,却依旧调皮、耍宝,他们的一生是实实在在的活过了,如今可以坦然面对死亡」(黄乃毓,民90)。

(4)「精采过一生」也非常受到小学生的喜爱,有的小朋友甚至读了再读,有七、八次之多。

在顶番国小三、四年级的学生读完此书后,也画了自己的一生,看到他们对未来的规画与期盼、纯真活泼有理念,令人莞尔〔附小学生之作品分享之〕。

另外在学习单上也曾设计过要学生写下10年及20年后的自己,此对其生涯规画有所帮助,而学生想象力之丰富及创造力是令人惊讶的。

 

註:

畫我一生

(三)一片叶子落下来(三之三文化)

 

内 文:

李奥.帕斯卡尔力

插 画:

丁千珊

另有一群摄影家赏心悦目的照片

 

1.书中大意:

     这是讲一片名字叫弗雷迪枫叶一生的故事,从嫩叶到成长茁壮、变红色、变黄色到经霜枯干而落下来,中间穿插着许多叶子的对话叙说人生的对话、富生命感亦耐人寻味。

在弗雷迪的一生中十分自然地透露出「造福大众」的理念,直到落叶化作春泥还念念回馈自己生长的大树。

2.佳句赏析:

*丹尼尔告诉他(弗雷迪),给人遮荫是叶子的目的之一。

「什么叫目的?

」弗雷迪问。

「就是存在的理由嘛!

」丹尼尔回答。

「让别人感到舒服,这是个存在的理由。

为老人遮荫,让他们不必躲在炎热的屋子里也是个存在的理由。

让小孩子有块凉爽的地方可以玩耍,用我们的叶子为树下野餐的人搧风,这些,都是存在的目的啊!

*「我们一个一个都不一样啊!

我们的经历不一样啊,面对太阳的方向不一样,投下的影子也会不一样」。

丹尼尔用他那“本来就是这样子”的一贯口吻回答。

*「时候到了,叶子该搬家了,有些人把这叫作死。

「我们都会死吗?

」弗雷迪问。

「是的」丹尼尔说。

「任何东西都会死,不论是大是小、是强是弱,我们先做完该做的事,我们体验太阳和月亮,经历风和雨。

我们学会跳舞、学会欢笑。

然后我们就要死了」。

「你会死吗?

丹尼尔?

「嗯」丹尼尔回答「时候到了,我就死了。

「那是什么时候?

」弗雷迪问

「没有人知道会在哪一天。

」丹尼尔回答「总有一天,树也会死的,不过,还有比树更强的,那就是生命。

生命永远都在,我们都是生命的一部分。

*「如果我们反正要掉落、死亡,那为什么还要来这里呢?

「是为了太阳和月亮,是为了大家一起的快乐的时光,是为了树荫和老人和小孩子,是为了秋天的色彩,是为了四季,这些还不够吗?

*凌晨,一阵风把弗雷迪带离开他的树枝。

一点也不痛,他感觉到自己静静地、温和地、柔软地飘下。

往下掉的时候,他第一次看到整棵树,多么强壮、多么牢靠的树啊!

他也知道自己曾经是它生命的一部分,感到很骄傲。

*他闭上眼睛,睡着了……。

他不知道,自己看来干枯无用的身体,会和雪水一起,让树更强壮,尤其,他不知道,在大树和土地里沉睡的,是明年春天新叶的生机。

(1)本书侃谈人生目的一即生命意义,也很自然介绍出生命的传承。

(2)研究者每次引领学生朗读本书后,大家却不自觉会唱起「西风的话」,「……花少不愁没颜色,我把树叶都染红」多么开阔逍遥!

(3)在小学也可以让小朋友到校园捡五片至十片树叶,然后将叶子从年轻嫩叶排列到年老枯叶,让学生细细去体会生命的历程。

(四)爷爷有没有穿西装(格林)

 

内 文:

艾蜜丽.弗利德

插 画:

杰基.格莱希

译 者:

张莉莉

 

1.书中大意:

   书从事相上是描述小布鲁诺的爷爷从去世、出殡到常到墓园打扫整理的经过。

但从情境上是描叙小布鲁诺对爷爷去世的不相信、拒绝、愤怒到坦然接受及深刻的思念,并一再探究爷爷死了去哪?

书中有许多精彩的对话。

在结尾时米琪阿姨生下小宝宝,传递着循环、轮回与传承的理念,发人深省。

2.佳句赏析:

*小布鲁诺没有办法去了解「人死了,是什么意思?

「就像睡觉,只是永远不会醒来」沙飞曾经这么说。

*「爷爷现在在哪儿?

」几天后小布鲁诺问

*「在墓地。

」沙飞说

*「在天堂。

」爸爸说

*「到底在哪儿?

」小布鲁诺问,同时看着他们!

「两个答案都对」妈妈说。

他问妈妈「爷爷一个人怎么可能同时在墓地又在天堂?

妈妈说「爷爷的身体在墓地。

但是他的灵魂已经上天堂,他在上帝那儿。

「什么是灵魂呢?

」小布鲁诺问「灵魂是不是另一个爷爷?

妈妈考虑了一下「可以这么说吧!

」小布鲁诺想不通大人说的「灵魂」和「上帝」是什么意思?

「天上的灵魂是活的吗?

」他问爸爸。

「我想是的」

「那么爷爷真的没死喽?

「爷爷死了,但是他继续活在我们的记忆中」小布鲁诺点点头,他也是这么觉得,只要他认真的想爷爷的样子,爷爷就好像随时会出现似的。

*小布鲁诺拉了拉爸爸的手臂,「我什么时候会死?

「这个,我不知道,没有人知道自己或别人什么时候会死。

」爸爸转过身,看着小布鲁诺的眼睛。

「可是我想知道」

「如果我们知道的话,反而不好,你晓得印地安人有句话是怎么说的?

「让每一天都活得多采多姿,好像它是你人生的最后一天」

「有些人认为,灵魂会投胎再转世,也就是再回来当人。

「爸爸,你相信吗?

」小布鲁诺问

*有一天,爸爸说:

「一年前的今天,爷爷去世了……」小布鲁诺发觉,胸口的刺痛渐渐消失,也不再生爷爷的气,只是还有一些些哀伤。

小布鲁诺想,如果爷爷现在过得很幸福,那么他也要过得幸福一点。

*「米琪阿姨生了」

「也许爷爷又回到我们身边」妈妈看到小婴儿说。

(1)「爷爷现在在那儿?

」这是许多小孩子会问的问题,但大多数家长不知道怎么回答,在这本童绘本中有许多对话可帮助儿童疏导心中的疑惑。

(2)同样的情形在南台湾的小凯就没有那么幸运,在南台湾六岁的小凯,爸妈忙于上班,平时都是爷爷接送上幼儿园、和爷爷一起散步、到公园去玩、晚上和爷爷一起睡,在爷爷故事中入梦。

有一天不知怎么,小凯发现爷爷穿一套很奇怪的衣服躺在客厅里,家人忙进忙出,没人理会小凯。

当小凯靠近爷爷时,爸妈说「大人正忙,小孩子不要来烦!

」。

小凯不懂为什么爷爷被装入一个大木箱又运到郊外,在地上挖了一个洞,放了进去。

小凯想「下雨了怎么办?

天黑了怎么办?

爷爷会怕吗?

」小脑袋瓜有好多好多的疑问,回到家小凯不再开口讲话,这时爸妈才发现事态严重,找了好多心理辅导医师,整整半年,小凯才慢慢恢复过来。

妈妈说「记得爷爷下葬时,小凯的眼泪就像断线珍珠似的泪流满面」,爸爸妈妈好心疼在丧事过程中没有好好照顾到小凯幼小的心灵(纪洁芳,民89)。

(3)建议家长平日能和小孩多分享有关生死教育童绘本中的故事,则孩子碰到丧亲之痛时,多少会有心理准备,同时家长也要学习和孩子沟通死亡问题。

(五)WhereisGrandpa

 

文.图:

T.A.Barron

 

1.书中大意与佳句赏析:

*在爷爷要为我盖树屋之前,他是这么说的:

「每只小鸟都需要一个巢,每个小孩都需要一棵树。

」他把树屋盖在我最喜欢的一棵树上。

每一次爷爷和我在树屋上面,他都会说:

「让我们尽量地往最远处看。

」我会尽量眺望让视野飞越山岚,远至落基山脉。

有时候我爬上去是为了和松树聊天,有时候是为要单独一人,发发白日梦。

但是在那一天,我完全没有爬上去的心情,那就是祖父去世的那一天。

我在房子外面的阶梯坐了好久好久,爸爸回来的时候,他缓慢地从车上下来,就像一个老人那样,他的动作比爷爷还慢。

妈妈搂了爸爸好久,他们俩走过来和我一起坐着,姊姊和弟弟也靠了过来,好一会儿大家都静默不语。

*爸爸碰了我的手臂一下,说:

「我也很想念他。

」我吸了一大口气:

「我心里有些犹豫的事。

」,「什么事呢?

」,「我不知道要怎么说。

」,爸爸建议说:

「你就尝试一下吧!

」,「好吧。

」我说:

「有谁可以告诉我爷爷现在在哪里吗?

」爸爸说:

「他真的已经走了。

」我问道:

「走去哪里呢?

」爸爸想了一会儿:

「我想你可以说…他在天国吧。

「天国在哪里呢?

」「嗯….天国的定义因人而异,而且很难讲清楚说明白。

」换我建议说:

「你可以试试看吗?

*爸爸望了妈妈一眼转身面对我说:

「或许你可以说天国是任何相爱的人曾经一起渡过时光的地方吧。

」我想了想:

「你的意思是….像是那边上面的瀑布,还有那老松树,甚至是我的树屋吗?

」爸爸没有回答,我靠得更近些说:

「天国就在全部这些地方吗?

」爸爸点了点头,「所以爷爷是在这所有的地方啰。

」爸爸的表情恍若两人,他几乎笑了出来。

我想到爷爷在那所有的地方,我也差点笑了出来。

我知道现在我又可以再爬我那棵老树了,伸长我的手臂,伸展我的视野,一直延伸到落基山脉那长年积雪的地方。

(曾广志摘译)

(1)「爷爷在哪里?

」及上本「爷爷有没有穿西装」都是非常适合当作哀伤辅导的书。

台湾有许多儿童及青少年都和祖父母、外公外婆的感情非常亲密,一旦失去老人家,心中的伤痛可知,这本书几乎每幅图像色彩都非常明亮,但每个人在祖父生死前后的表情令人动容,是一本文字生动、绘图能打动人心的好书。

(2)本书令人感动的是孩子和父亲在不断地思索讨论祖父的去处时,父子同时豁然顿悟,原来祖父就在我们思念的地方,父亲的心境也舒展开了。

台湾地区最近出版「地球的祈祷」(道声)、「爷爷的墙」(和英)也是谈祖孙亲情及对祖父去世后之思念,亦值得一读。

(六)BeyondtheRidge

 

文.图:

PaulGoble

 

1.书中大意:

     这是描写一位印地安妇女的亡魂她一直听到有人叫她,仔细一听原来是她去世母亲的声音,她的亡魂顺着声音的方向走去,突然间柳暗花明到了一个世外桃源的世界,她看到了许多去世的亲人,她好高兴。

2.赏析:

    这本书是用两条动线方式同时进行,一面叙述及图绘印地安人在为这位妇女举行丧葬仪式,一面叙述这妇女亡魂寻声来到世外桃源的情境,这本书告诉印地安人的孩子,人死后是去与已过世的亲人相聚,那死又有什么可怕!

 

(七)OntheWingsofaButterfly:

AstoryaboutLifeandDeath

 

内文:

MarilynMaple

绘图:

SandyHaight

 

1.书中大意:

   这本书是笔者读过辅导临终病童非常非常恰切的书,文情并茂、图绘生动、美丽、饶富意义。

书中癌症小女孩Lisa和毛毛虫Sonya之间有许多对话,丝丝入扣、动人心弦、发人深省。

Lisa和Sonya交流了许多身体内的变化,借着毛毛虫变化成茧,蜕化成蝴蝶来叙说生命周期及死后世界的交待,其中的童言童语,非常亲切自然。

书的最后还叙说了Lisa死后美妙的感觉及医生护士对Lisa的怀念。

这本书解答临终病童许多问题,包括死后世界,是家长成长的良好读物,希望台湾能取得翻译出版权,那将是台湾儿童及家长的福音。

2.赏析:

(1)在美国的一些童绘本也常以毛毛虫变蝴蝶来向儿童介绍人生,他们认为生命是阶段性的,就如同毛毛虫结成茧,茧内的蛹再蜕成蝴蝶。

在「OntheWingsofaButterfly」,封面上标明是「AstoryaboutLifeandDeath」。

有一天Sonya说:

「Lisa,我觉得我的身体好像要起一个很大的变化。

」原来Sonya快转化为蛹,这时Lisa也说:

「Sonya,我也觉得我身体好像有很大的变化。

」而Lisa是得了癌症。

当Lisa住院时,爸爸也把这盆有茧的盆栽带到病房,当Lisa看到Sonya由蛹羽化为蝶破茧而出时,Lisa的生命也走到了尽头,在绘本中看到爸妈很悲伤的搂着Lisa的身体,但Lisa的灵魂正飘浮在天花板上看着这一切,最后Lisa的灵魂和羽化为墨西哥蝶的Sonya结伴飞走了。

(2)在库柏罗斯「你可以更靠近我」(张老师文化)一书中,洛莉的个案:

老师打电话给萝丝医师,提到洛莉的妈妈已经住院两星期,爸爸每天早出晚归上班及在医院照顾妈妈,从来没有人告诉一年级的洛莉,到底是怎么一回事,洛莉和妹妹精神不振、情绪低落,令老师非常担心,特地请萝丝医师辅导,萝丝医师是最心疼孩子的,萝丝医师从洛莉画中已充分了解孩子已经知道了一切,在简短的对谈中,洛莉重复三次说「妈妈再也不能……再也不能…」,多么令人心酸。

当萝丝医师要带洛莉小姊妹去医院看妈妈时,萝丝医师先为小洛莉做心理准备告诉小洛莉「妈妈已经昏迷,就像是在一个虫茧里面,她不能再说话,不能再拥抱你,但是她还活着,而且她可以听到妳说的每个字、每句话、每件事情,她甚至还可以听音乐,很快在一、两天内,发生在蝴蝶身上的也会发生在你妈妈身上,她会像蝴蝶,破茧而出。

」(这是象征性文字语言的运用)。

在萝丝医师安排下,洛莉姊妹见了妈妈最后一面,她们对昏迷的妈妈亳不害怕,她们亲妈妈并将所有需要说的话告诉妈妈。

第二天洛莉在一年级教室黑板上画了一颗茧还有一只正在破茧而出的蝴蝶,分享自己探视濒死母亲的生命体悟。

由孩子来教导孩子对死亡的认知及准备,是一种非常自然有成效的方式。

(纪洁芳,民89)

(八)Sammy’sMommyHasCancer

 内 文:

SherryKohlenberg

插 画:

LauriCrow

 

1.书中大意:

     本书是Sammy的母亲罹患癌症治疗的经过与身心情绪所产生的变化;如掉头发、瘦弱、恶心等化疗的副作用等。

让孩子对母亲的身心及情绪变化有一心理准备,最后Sammy的母亲很幸运,病情控制住了。

2.赏析:

(1)本书引导小孩了解癌症治疗的过程,让他们知道可能发生的事情,并让孩子了解他们在什么地方可以得到帮助。

像在「把这份情传下去」一书中提及六岁小杰的个案:

小杰的妈妈快要病死了,想见小杰一面,但小杰就是不肯进病房,原来小杰妈妈已被病魔与药物折腾得不成人形,小杰被吓到了。

(2)癌症会发生在任何家庭。

这不是任何人的过错,即使家庭成员生

病了,大家仍然是一家人。

(3)唯教师在运用这本书教学时,需要告诉学生,幸亏Sammy的妈妈病情及早发现,也与医师有良好配合,病情才能控制住,但有的妈妈就没有那么幸运,有时病情发现太晚,是无法挽救生命的。

如果没有此番叮咛,孩子会一厢情愿往好处想,结果会有更大的失落也说不定。

(4)读了这本书,心中非常感慨!

在美国有许多童绘本是为孩子量身订做的,这些书帮助孩子在面对大人各种症状或境遇时,有所了解及做好心理准备,如家中将有新生儿来到、父母亲要离婚、两个新家庭的组合、自己将被收养、要去看牙医师、有忧郁症的妈妈、当宠物死掉时……等,都能非常贴切先为孩子做心理准备,帮助孩子适应环境的变迁。

(参阅附录之书目)

(九)小气财神(格林)

 

原 文:

狄更斯

格林版:

英诺桑提图/张玲玲译

商务版:

威廉.杰尔达图/颜湘如译

 

1.书中大意:

本书是是英国大文豪狄更斯的作品,在1843年12月17日在伦敦首度发行,深受欢迎,是圣诞节的最佳献礼。

书中描述一位刻薄、小气、尖酸、吝啬的商人史顾己在往日鬼、现世鬼及来日鬼三位鬼魂的引领下,回到了过去而引发种种悔恨,看到现在而忏悔不已及看到未来自己孤伶伶无声无息死去的害怕,从而洗心革面重新做人,欢度耶诞。

2.佳句赏析:

*「我不明白,鬼为什么要来到人间。

*鬼听了又尖叫一声,震动着它身上的铁链。

「人死了之后灵魂会重回人间,目睹他在世时本来可以享受的欢乐时光,却因为在世时吝于助人,而使自己陷入苦恼的深渊。

*史顾己颤抖的问:

「你身上为什么缠着铁链,还锁着保险箱和帐簿呢?

*「我的铁

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