宋使隐逸阅读答案.docx
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宋使隐逸阅读答案
宋使隐逸阅读答案
【篇一：
中国古代文学史期末考试题目】
xt>中国文学史第四编隋唐五代文学
名词解释
1、初唐四杰
初唐四杰：
指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。
他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。
他们的诗重视抒发一己之情．出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。
同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有“骨气”的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。
2、上官仪与上官体（不确定）
上官体：
指唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。
据《旧唐书?
上官仪传》记载，上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体”。
上官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之敛，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。
3、沈宋
4、大历十才子
大历十才子：
大历，是唐代宗李豫的年号。
十才子指大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿伟、夏侯审。
他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。
他们的创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。
他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。
艺术表现上以谢胱为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。
“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。
5、韩孟诗派
韩孟诗派：
这是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。
以韩愈、孟郊为代表。
他们进一步发展了杜甫诗歌奇崛的一面，力求瑰奇怪谲。
孟郊诗风幽冷，尤善以“寒”字为中心，刻画对生活的特殊感受；韩愈则形成雄怪的诗风，不仅以雄大气势见长，且常跃
动怨愤郁躁的情绪。
除了追求诗歌的雄奇怪异之美，他们还大胆创新，或以散文章法结构诗篇，或在诗中大量使用散文句法，尽力消融诗与文的界限，“以文为诗”，对宋诗影响深远。
代表人物还有贾岛、卢仝、李贺等人。
6、不平则鸣
所谓“不平”，强调的是内心不平情感的抒发。
它既是对创作活动产生原因的揭示，也是对一种特定创作心理，即“不平”心态的肯定。
“不平则鸣”说的另一要点在于特重诗歌的抒情功能，就是提倡审美上的情绪宣泄，尤其是“感激怨怼”情绪的宣泄，可以说是抓住了文学的抒情特质。
7、元白诗派
中唐以元稹、自居易为代表的涛派，他们重写实、尚通俗，以讽喻时事的乐府诗著称，是对杜甫写时事的创作道路的进一步发展。
他们除在诗歌语言通俗方面做出了巨大贡献外，还通过诗歌咏唱促进了格律技巧的纯熟。
白居易的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《新乐府》等，元稹的代表作有《乐府古题》等。
8、韩柳的古文运动
古文运动，实质是一场儒学之复兴，或曰乃当时政治改革之一方面，即文风方面之改革。
唐自安史之乱起，国家一蹶不振；皇帝与士大夫遂有强烈之中兴愿望，于是政治上之永贞革新，经济上之两税法及文化上之新乐府运动，便先后产生。
古文运动也是在这种情况下，应此种社会需要而开展起来。
所谓古文者
一：
从形式上言，所谓古文，即指散体文，专与句式整齐之骈体文对举。
二：
唐以前无所谓古文之称。
以时代而言，韩柳诸人所谓古文，专指秦汉之散体文，其文风简古，句式错落不齐。
所谓运动者
唐时本无运动之名。
所谓运动者，乃指中唐时韩柳等人，以古义相号召，并自觉追求儒家之道，出以散体之文，进行有意识之创作之现象，最终形成一种文学思潮。
后人总结前代文学史，将此种文学思潮，归纳为一种运动（即古文运动），非韩柳之时即有运动之称也。
古文运动之历程
李谔（隋文帝时）——陈子昂——萧颖士，李华，独孤及——韩愈，柳宗元——皇甫是，李翱——孙樵
9、五原
《原道》，《原人》，《原性》，《原鬼》，《原毁》。
10、唐传奇
唐传奇是在前代志怪小说和史传文学的基础上发展起来的文言小说，与传录异事、粗陈梗概而无甚作意的六朝小说相比，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的功用，由此形成“作意好奇”、“始有意为小说”的特点。
唐传奇的题材扩大，篇幅大大加长，铺展为几千字的规模，能比较完整丰富地反映生活，写出生活的流动发展，从中展示出人物的命运，而且情节完整、生动、曲折，艺术描写趋于深入、细腻．并注意刻画人物的思想性格，反映更加丰富复杂的社会内容。
在唐代的文言小说中，轶事与志怪两类所占的比例相当大，真正传奇体制的作品数量并不算很多，但却代表了中国古典小说发展的一种质的新变。
唐传
奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
代表性作品有王度的《古镜记》、白行简的《李娃传》、杜光庭的《虬髯客传》等。
11、花间集
《花间集》是最早的文人词总集，后蜀赵崇祚编，收录唐、五代词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词500首。
欧阳炯作《花间集序》，指出这些词人把视野完全转向裙裾脂粉、花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活；在艺术上则是文采繁华、轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味，形成了缛采轻艳的花间词风。
花间词的这种特点对词体文学的特征影响极大，“诗庄词媚”一说的成因即与它有很大关系。
12、韦柳
唐代文学家韦应物﹑柳宗元的并称。
韦柳均系中唐诗人，诗格相近。
分析题
1、王维与孟浩然诗歌的异同之处
王维、孟浩然都是盛唐田园山水诗的代表作家，在当时诗坛享有盛誉，影响很大，崔兴宗称王维为“当代诗匠”，王士源说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣”。
但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。
首先，王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美，而孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，“余”，“我”等字样常出现在诗里。
这主要是由于王维受禅宗思想影响重大，习惯把宁静的自然作为凝神观照而息心静虚的对象，进入到搜求于象，心人于境的意境创造，产生万物一体的浑然感受，使自然之美和心境之美融为一体，进人物我冥合的忘我境界，显示出诗人心境的空明、寂静。
而孟浩然的诗歌没有王维诗那样的超凡脱俗，更贴近生活。
诗中景物常为自己生活环境的一部分，带有即兴而发、不假雕饰的特点，主观意识较浓，处处有“我”，大别于王维“物我冥合”的忘我境界。
其次，孟浩然对景物描写即兴而发，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。
王维诗大都有着“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，表现出极丰富的色彩和层次感，创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。
而孟浩然在融景入诗时，常将随意点染的景物与清淡的情思相融合，无刻画痕迹，从而形成自然冲淡、诗味醇厚的特点。
再次，王维的山居歌咏擅长于表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的淡泊纯净之美，语言清省，诗境明透。
从王维的《山居秋暝》、孟浩然的《宿建德江》等诗作中都可看出二人的区别。
2、李白与杜甫的诗歌对比
李青莲诗佳处在不着纸，杜浣花诗佳处在力透纸背。
（北江诗话）
李杜二公，正不当优劣。
太白有一二妙处，子美不能道。
子美有一二妙处，太白不能作。
子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。
太白梦游天姥吟，逺离别等，子美不能道。
子美北征，兵车行，垂老别，等，太白不能作。
论诗以李杜为准，挟天子以令诸侯也。
（严羽《仓浪诗话》）
3、概述韦应物的诗歌风格以及对后世的影响
在他早起所写的一部分作品里，不乏昂扬开朗的人生意气，很明显的带有刚健明朗的盛唐余
韵。
韦应物的绝大部分诗歌，作于因秉公执法而被迫辞去洛阳丞一直之后，在他后期的作品里，代之以看破世情的无奈和散淡。
令人眷恋的盛世已去而不返，一切犹如梦境，诗人对从政已经感到失望，感情退回到个人生活的天地里，欣赏山水之美和闲静乐趣，从中寻求慰藉。
向往隐逸的宁静，有一效法陶渊明的冲和平淡，，成为韦应物诗歌创作的主导倾向。
气貌高古，清雅闲淡，自成一家之体。
这种归结于静穆空寂的是个情调，表现出某种冷漠遁世的心理倾向，与其他大历诗人的创作是相同的。
4、以文为诗
韩愈诗歌带有“以文为诗”的特点。
首先，他常用写赋的方法作诗．铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止。
《南山》诗是这方面的代表作，写终南山的高峻和景象变幻，连用51个带“或”字的诗句加以铺排描写。
可以说，韩愈有意识地以文为诗，追求“非诗之诗”。
其次，韩愈构思、想象、意象都很特别，在艺术上蓄意追求恨重、怪奇、险劲的境界。
如其《陆浑山火一首和皇甫浞用其韵》，着意搜罗奇语，但因有真情实感贯穿，所以仍然不失诗的感染力。
有些诗以丑为美，将生活中的丑陋事物写入诗中，如《答柳柳州食虾蟆》，韩愈常进行超乎常情的创造，惟其超常，所以生新，惟其生新，所以怪奇。
怪怪奇奇，戛戛独造，乃是韩愈在诗歌艺术上的主要追求目标。
5、白居易《新乐府》的得与失（优缺点）
优点：
由重写实，尚通俗，强调讽喻，到提倡为君为民而坐，白居易提出了系统的诗歌理论。
这一理论以其突出的现实针对性和通俗化倾向，有可能使诗歌更接近于社会现实，以至于干预政治。
这一理论，是对儒家传统诗论的直接集成，也是杜甫的写时事的创作道路的进一步发展。
《新乐府》因为有着过于鲜明的政治功利性，故不免以损失艺术价值为代价，表现为三点：
一：
重复罗嗦。
《新乐府》创作目的是“首句标其目，卒章显其志”，为了做到这一点，作者往往不惜以丧失艺术性为代价，给诗篇添加一个议论的尾巴；有时则画蛇添足，做不必要的重复。
二：
无感而作。
有些诗篇所写事件，诗人本无深感，只是为了凑足五十篇之数而作，枯燥乏味。
作者常用理念去结构诗篇，真情实感相对不足，比起杜甫那些深切体察民情，一任情感自然流露而又意蕴丰厚的乐府佳作，有一间之隔。
三：
直露浅俗。
在语言的使用上，因一意追求浅显务尽而失于直露无隐，又是一件简单的实力也要反复陈说，致使诗作不够精炼含蓄。
6、苏轼在《韩文公庙碑》中写道：
“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。
”请分析。
文起八代之衰：
反对前八代以来的平庸流俗的骈文，进一步开创散文体，使得散文体创作气
象一新。
道济天下之溺：
谓提倡儒家之道，使天下人不受佛教、道教之害。
忠犯人主之怒：
唐宪宗迎佛骨入官，韩愈直谏，几被处死，经大臣营救，贬潮州刺史。
勇夺三军之帅：
唐穆宗时，镇州兵变，韩愈奉命前去宣抚，说服叛军首领归顺朝廷。
从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。
一个分句一个方面，概括力极强，正体现了韩愈的浩然正气！
7、分析柳宗元的寓言文
柳宗元的寓言文大都结构短小而极富哲理意味。
寓言用笔生动而细节非常生动，同时又极具讽刺意味。
例如《永某氏之鼠》写群鼠在旧房主纵容之下横行无忌，干尽坏事，最后被新主人彻底消灭；《临江之麋》写一只惯受主人宠爱的小鹿与家犬嬉戏，以家犬为同类，后一出门，被外面的狗吃掉；再有《黔之驴》，《罴（音皮）说》等讽刺那些无真实本领，虚张声势欺世惑众者终必败灭者的寓言。
总之，柳宗元的寓言，用语精警，立意深刻，同时又给人留下深长的思考和回味。
8、分析柳宗元的山水游记
在山水散文方面创造天人合一的意境，尽情于空漾明瑟境界，放意于登临游观，人与山水密不可分，风格冷峭，蕴涵理趣，开创了描写自然美的游记散文创作的新局面。
柳宗元的山水游记是其散文中的精品，是真正的艺术性的文学、美的文学。
它上承郦道元《水经注》的成就，而又有了突破性的提高，它不是对山水的纯客观描写，而是在描写中贯注了一股浓烈的寂寥心境，且借对山水的传神写照来表现一种永恒的宇宙情怀。
同时它极富诗情画意，表现了对自然美的新鲜感受，丰富了描绘自然山水的艺术技巧，开拓了散文反映现实与人生的新领域，从而确立了这种体裁在文学史上的独立地位。
9、唐传奇的发展阶段
唐传奇三阶段
一：
初盛唐为发轫期，尚有六朝志怪小说之遗风。
《古镜记》，《补江总白猿传》，《游仙窟》。
二：
中唐为兴盛期，名作迭出。
三：
晚唐略有衰退，其特色在豪侠小说。
《红线》，《聂隐娘》，《虬髯客传》等。
唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。
唐传奇的发展大致可分为三个时期，即初兴期、繁盛期和衰落期。
一、初、盛唐时代为唐传奇的初兴期。
即从初唐的武德年间到大历末，是由六朝志怪小说演变为唐人传奇小说的过渡期。
这一时期单篇的传奇文已出现。
《古镜记》是唐代现存最早的一篇小说作品，它是用“古文”体第一人称写成的，结束了以往中国小说一律采用第三人称叙事的局面。
张鷟的《游仙窟》是唐代传奇初兴期艺术成就较高的作品，带有骈体小说的鲜明特征，同时又带有艳遇纪实的性质，用第一人称的叙述方式，语言浅显通俗，逸趣横生，有不少民间气息很浓的妙语。
唐初传奇小说在志怪小说基础上融合史传、辞赋、诗歌、民间说唱艺术等多种叙事文学成分而形成，一开始就显示出风格的多样化。
二、中唐时代是传奇发展的繁盛期。
中唐传奇所存完整作品约近四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，其中以爱情小说的成就最为突出。
而且在这一时期产生许多传奇大家，陈玄祐的《离魂记》是唐传奇步入兴盛期的标志性作品。
白行简的《李娃传》是一篇完全摆脱志怪气息的社会人情小说。
元稹的《莺莺传》是作家根据自己的生活体验创作的爱情小说。
蒋防的《霍小玉传》是一部爱情悲剧，也是中唐传奇的压卷之作。
沈既济的《枕中记》也是唐传奇中的名篇。
三、从晚唐到五代，是唐传奇的衰落期。
虽然此期作品数量仍然不少，并出现了较多的传奇集，如牛僧儒的《玄怪录》、袁郊的《甘泽谣》等。
但这些作品大多篇幅短小，内容单薄，或搜奇猎异，或言神志怪，思想和艺术成就都失去了前一个时期的光彩。
而杜光庭的《虬髯客传》是晚唐游侠小说中成就最高的作品，故事曲折多变，引人人胜，突出豪侠人物的坚韧刚毅和卓尔不群，展出一种高蹈不羁的生命情渊。
【篇二：
中国文学史复习资料】
王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸，明月何时照我还？
”。
受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。
又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。
2、《春江花月夜》，中国唐代诗人张若虚（与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”）仅存的一首名诗，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：
“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。
”
3、北宋处士林逋（和靖先生），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，以梅为妻，以鹤为子，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。
他的《山园小梅》诗中名句：
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。
5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。
6、柳永，北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。
原名三变，字景庄。
后改名永，字耆卿。
排行第七，又称柳七。
宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。
二、选择题。
1、初唐四杰指：
王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。
唐p185
2、通俗诗派，又称“元白诗派”，是中唐时期，以元稹（《织妇词》、《田家词》）、白居易（组诗《秦中吟》10首、《新乐府》50首，感伤诗《长恨歌》、《琵
琶行》）为代表的一个诗派，诗歌多用写实手法，多用“新乐府”诗，语言通俗易懂和浅显，重要作家还有张籍（《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”）、王建（《田家行》）、李坤等。
唐p277
3、苏门四学士：
黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。
苏门六君子：
黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。
4、陈子昂论诗提倡汉魏风骨，主张诗要有兴寄，强调文学的社会意义，反对齐、梁以来的形式主义文风。
他自己的创作，如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志着初唐诗风的转变。
唐p190
5、江西诗派——因吕本中《江西诗社宗派图》而得名的一个宋代诗歌流派。
该诗以黄庭坚为首，下列陈师道、陈与义25人，作诗取法读谱，强调“无一字无来处”，主张“点石成金”“夺胎换骨”并有“一祖三宗”之说。
宋p78
6、西昆诗派——因杨亿所编的《西昆酬唱集》而得名。
以杨亿（75首）、刘筠（73首）、钱惟演（54首）三人为代表作家，作品全为近体律诗，标榜学习李商隐，内容无外乎歌咏宴饮生活、咏物、咏史即泛咏男女情爱。
艺术上追求用电丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵。
当时参与编书18人，共收录17位诗人的247首诗歌。
这些诗人是：
杨亿、刘筠、钱惟演、刁、陈越、李维、李宗谔、刘、丁谓、任随、张咏、钱维济、舒雅、晁炯、崔遵度、薛映、刘秉。
宋p23
7、江湖诗派——南宋时期的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。
江湖诗人多为落第的布衣文士，或不得志的末宦。
作品语言精练，多用白描，不满江西诗派，学习永嘉四灵。
主要成就表现在古体诗和七言绝句上，但未能摆脱模拟之风，境界不高，气度狭小，代表作家有刘克庄、戴复古。
宋p171
8、晚唐体——宋初模仿贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾岛、姚合看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”，代表诗人有林逋，内容多谢幽
清静穆山林景色，枯寂淡泊隐逸生活，艺术上学习贾岛、姚合的“苦吟”精神，特别注重字句声律的雕琢推敲。
宋p23
9、易安体——李清照词的称谓，表现为三个特点：
（1）用通俗易懂的文学语言和明白晓畅的音律声调作词；
（2）融入家国兴亡的深悲剧痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调；
（3）倜傥有丈夫气。
10、诚斋体——杨万里诗歌的称谓，在当时的影响很大，是南宋诗风转变的一个关键，“诚斋体”诗，以师法自然的白描手法作诗，具有想象奇特风趣，语言通俗明快，风格流转圆滑的特点，创造出一种新鲜活泼的写法，改变了以往宋诗瘦硬生涩的风格，开创了新的诗风。
宋p123
11、长吉体——唐元和年间诗人李贺的诗作所独有的风格意境。
李贺字长吉，故名长吉体、李长吉体。
“长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。
在构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。
在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有伤感冷艳的风格。
12、放翁体——南宋诗人陆游诗歌的称谓。
其诗风兼容了李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫于一炉。
语言平易晓畅，章法整饬严谨。
13、碾玉观音,是宋代话本,主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。
无奈家境窘迫，其父以一纸“献状”，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。
其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。
秀秀和崔宁品貌相当，心灵手巧，相互爱恋。
为了追求自由的爱情两人一起私奔，却屡次被郡王迫害，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡．其父母担惊受怕投河而死．秀秀魂魄与崔宁又续前缘．最后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人．秀秀父母入水而逃．秀秀携崔宁一起在地府
做了一对鬼夫妻．
14、话本小说的前身是唐传奇，是小说的成熟阶段。
15、《会真记》，又名《莺莺传》，作者元稹，是唐代最有影响力的传奇小说之一。
《会真记》的故事，后来被改编成很多版本，以王实甫《西厢记》影响最大：
大大增强了红娘这个角色的人物性格；把崔张二人的分手改写成终成眷属。
结局：
张生对崔莺莺始乱终弃。
1、“初唐四杰”中诗人骆宾王的《在狱咏蝉》咏物抒怀融合无间，体现了四杰作诗抒情自由化的倾向。
2、“江畔何人初见月？
江月何年初照人？
”诗人张若虚面对春江月夜澄澈明净的景色，展开了这样的人生思索。
3、盛唐边塞诗人高适作诗以质实的古体见长，“多胸臆语，兼有气骨”。
4、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫对诗人李白诗歌艺术感染力的形容。
5、宪宗元和年间，张籍、王建、白居易、元稹等人以乐府尤其是新题乐府的形式反映社会问题，针砭政治弊端，史称“新乐府运动”。
6、贞观诗人上官仪的应制诗，以属对工切，写景清丽婉转著称。
7、“行到水穷处，坐看云起时。
”
11、初唐时期诗人宋之问与沈佺期共同完成五律的最后定型，其《度大庾岭》一诗情感表达真切细腻，诗律、对仗十分工整。
12、“不平则鸣”、“笔补造化”是中唐韩孟诗派的理论主张。
13、盛唐边塞诗人王昌龄擅长七绝，被誉为“七绝圣手”、“诗家夫子”。
17、“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
”
22、初唐诗人陈子昂提倡“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想
三、名词解释。
1、边塞诗派——又称高岑诗派。
盛唐时期，以高适、岑参、王昌龄等人为代表，以描写边塞风光，表现边塞军旅生活、民族风貌为题，体现出刚健奇伟、慷慨悲壮为主的诗风的一群诗人。
诗歌多为歌行体和绝句。
代表作品有高适的
《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》等。
2、田园山水诗派——又称“王孟诗派”，是盛唐时期以王维、孟浩然为代表的诗歌流派。
诗歌题材以描写山水田园生活为主，表现隐逸主题，风格以静逸明秀、清新自然为主，以五言律诗和绝句为诗歌的主要体裁。
代表作家作品有王维的《山居秋暝》、《鹿柴》等。
3、古文——由韩愈首先提出的非骈文文体，指的是上继三国两汉的质朴自由，以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的骈文相对。
4、古文运动——中唐时期由韩愈、柳宗元提倡的古文创作运动，古文运动提倡古文，反对骈文，以文章内容的变革带动形式的变革，提出了文道合一、不平则鸣、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等主张。
代表作家作品有韩愈的《杂说》、柳宗元的《捕蛇者说》等。
古文运动促使了散文体裁和语言艺术的全面革新，开创了中国文学史上以唐宋古文八大家为代表的古文传统,有力地打击了风靡三百年的绮丽柔弱的文风,而且直接启示了北宋的古文运动,其对散文的影响远及清代。
5、初唐四杰——唐贞观年间，王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王四位诗人，他们反对上官体，努力摆脱浮艳诗风，拓宽了诗歌的题材，从宫廷走向市井，从台阁走向江山，“四杰”的诗重视一己情怀，作不平之鸣，诗中出现了一种壮大的气势赫尔慷慨悲凉的感人力量。
6、诸宫调——是宋金时期流行的一种说唱文学、诸宫调是相对于限用一个宫调的说唱形式而言，其中唱的部分用多种宫调串接而成，其间插入一定的说白，与唱词配合，叙述有人物、情节的长篇故事。
而每种宫调，则由若干曲牌联成短套。
1、诗中有画：
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：
“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”作为山水画南宗之祖，王维的诗歌尤其是山水田园诗充满画意，他善于捕捉形象，从抒情的需要选择最能表达自然美的景物入诗，
【篇三：
苏教版初三古诗鉴赏及中考题】
xt>1、饮酒◇陶渊明
【思想内容】这首诗写诗人自己悠然自得的归隐生活，充分表达了他对田园生活的热爱之情。
【品词品句】
1、“问君何能尔？
心远地自偏”：
“心远”就是思想远离官场的黑暗、尘世的喧嚣浮华而获得精神上的宁
静与自由。
“心远”二字是全诗思想内容的关键，它表明一切自然乐趣都是由于自己心灵世俗才感受到的。
此句道出了一个深刻的道理：
心灵远远摆脱世俗的束缚，那么喧嚣之境，也如同居于僻静宁静之地。
2、“采菊东篱下，悠然见南山”：
这是千年以来脍炙人口的名句。
“悠然”二字很妙，说明
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