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越王勾践读后感
越王勾践读后感
我读了《史记故事》这本书后收获很大，让我记得最清楚的是其中《越王勾践》这个故事。
吴国和越国边境相连，有一天吴国发兵攻打越国，越国打败了吴国，吴王就让自己的儿子为他报仇，吴王的儿子日夜练兵，后来越国出兵攻打吴国，吴军大获全胜。
越王到吴国称臣，后来被放回越国。
回国后越王不断反省自己，鼓励百姓耕田织布，自己和百姓一起耕田，让妻子和人们一起织布，吃饭不吃两样肉食，穿衣服不穿两件华丽的衣服，而且睡在柴草上，吃饭和睡觉前都要尝尝苦胆，并且尊重贤士，对待宾客优厚礼遇，救济穷人，悼念死者，与百姓同甘共苦。
越王的实力一天天扩大，最后越国彻底消灭了吴国。
从这个故事我懂得了失败并不可怕，只要失败的人总结自己是怎么错了，从哪里摔倒就从哪里爬起来。
所以第一次失败并不表明下一次你还会再失败。
胜利不是永远的胜利，失败不是永远的失败，遇到挫折总结经验教训，不怕吃苦，不灰心，不气馁，努力奋发最终一定会走向成功。
读了《越王勾践卧薪尝胆》之后我知道了它的内容说的是：
春秋时期，吴国和越国发生了战争。
越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。
后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。
勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。
每天吃饭时都尝尝苦胆。
总扪心自责：
你忘了会稽大败之辱吗？
就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。
从中，我们可以体会到：
越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念重振越国，找回失去的尊严。
他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴
越国的雄心。
他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。
经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。
勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。
这也同时告诉我们失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。
无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。
在沉痛之中，勾践没有沉沦，没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。
与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。
正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功不可能没有付出。
我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。
我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。
世界上有很多伟大的人，他们之所以能万世扬名，是因为承受了非人哉的磨练。
屈原被流放却写成了《离骚》，左丘明虽失明却著《国语》，司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。
从这个故事中，我们也知道了越王勾践因为有一种坚忍不拔的决心，他才支持着他这么多年在吴国忍辱负重的生活，在之后的10年的时间里，他让自己的国家强壮起来，强盛起来，报了当年被俘之仇，这种坚强的毅力值得我们每一个人学习。
忍别人之不能忍，成别人之不能成。
要比别人成功，就要比别人付出更多。
在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。
跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。
所以我坚信，笑到最后的才是真正的胜者。
延伸阅读
不想当将军的士兵不好士兵----读《越王勾践》有感
春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。
结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。
在吴国越王遭受百般羞辱：
修坟墓、喂马屁，还要在一一床一一前一一床一一后尽心伺候吴王。
终于，在一次偶然的机会越王回了国，他决心洗刷在吴国当囚徒的耻辱。
为了报仇雪恨，他每天睡在坚一硬的木板上，还在门上吊一颗苦胆，每天都要品尝一下，同时，他还视察民情，训练军队。
经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，便进攻吴国，取得了胜利。
后来成为春秋末期的一大强国。
“卧薪尝胆”这个成语也便由此而来。
这个故事让我想到了“志当存高远”这句名言。
自古以来，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练，矢志不渝最终达到光辉顶点的人也不可胜数。
“不想当将军的士兵不是好士兵。
”其实“当将军”还是“当士兵”，关键在于他们的立志的高与低，远与近。
“万世师表”的孔子，“十五有志于学”，15岁时，便立下了学一习一道德学问的远大志向，才有了影响至深的儒家经典。
秦末农民起义的领袖陈胜，若不是在年轻时就立下“鸿鹄之志”，推翻秦王朝的统治，怎么会成为中国历史上农民起义第一人呢？
于是，有远见的父母便喜好在孩子的幼小时培养他们“立长志”“立志远”。
有时，我一妈一一妈一也尝尝问我：
“你长大想做什么？
”“想成为什么样的人？
”虽然我总是答非所问，但我清楚地知道，一妈一一妈一是我让我在心中树立一个目标，它会让我在人生遇到困境时不颓废，取得成绩时不骄傲，做出选择时，不迷茫。
“要站就站在云头，要飞就飞上九霄。
”也许大志有一天未能如人所愿，可是如果一个人连摘果子的念头都没有，他又怎么会能摘到果实呢？
但如果他渴望过果实，也下了苦功，即使最终没有成功，也了无遗憾了。
我感叹越王勾践“百二秦关终属楚”的壮志，我佩服他“三千越甲可吞吴”的豪情。
正如我喜欢拿破仑的名言“不想当将军的士兵不好士兵”一样。
《勾践灭吴》读后感
《勾践灭吴》读后感
身为吴越子孙，祖上的休戚情仇早已作古，然而合上书本，熟谙的历史又让我浮想联翩，遂觉不吐不快。
其实，吴王夫差倒像个本分的庄稼汉，不少自己一分，也不图他人一文。
而短浅的目光最终葬送了吴国的江山社稷。
几百年后，转世投胎的夫差，又故伎重演，来到乌江边自刎了事。
历史惊人地相似，难怪毛主席殷殷教诲道：
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
可千百年来，张夫差、李夫差却前赴后继，层出不穷，人们不禁要问：
他们难道不明白上述这个道理吗？
我看，是胜利冲昏了头脑，是怕失去既得利益而裹足妥协罢了。
听，那抒情夜曲，酽酽中透着醉人的醇美，消磨着人的意志，腐钝了人的进取心。
古今又有几人能避免翅膀上黄金的累赘而理智地垒起心灵的堤坝呢？
较之吴王，越王勾践可谓城府深矣。
谩骂之后，携文种；一脸堆笑，开君道；奴颜婢膝，卧薪尝胆。
如果说勾践坚忍不拔，并无不可，因为历史上凡成事者，皆不失进取，卒有所成昔西伯拘羑里而演《周易》；孔子厄陈蔡而作《春秋》；屈原逐蛮荒而成《离骚》；左丘失双眸而厥有《国语》。
如果说勾践厚颜无耻，也到贴切，况且史书中，厚颜者的确颇有建树刘备爱哭，一哭哭得曹操不忍杀，二哭哭得孔明出茅庐；安禄山嘛，做了娘的儿子，造老子的反，倒险些得了天下。
一切的一切，是也罢，非也罢，起码有一点是不争的，那就是：
谁要铁了心做断头将军，那他的身家性命可就真的阿弥陀佛了。
勾践可谓彻头彻尾地领悟了这番道理。
务求实效，在这一点上，对勾践来说倒是可圈可点的。
增加人口，督促生产，广罗人才他都是十分具体、踏实地去办，于是成效自然显著。
不过，各项措施背后的精神支柱无疑就是他不断灌输给自己和部下的励精图治这一信念，因为在物质准备充裕的情况下，从统帅到战士所恪守的战斗意志才是取胜的关键。
于是乎，物质和精神上的准备有条不紊地进行着，足见勾践的政治才能。
倘若不然，只能髀肉复生，虚度光阴，又何谈报仇雪恨呢？
希腊神话里，传说是普罗米修斯用泥土捏塑了人类，那么泥土种类不一，捏塑后的形态就更加千差万别了。
故曰：
用人如器，各取所长。
越王在启用文种劝吴上，的确是用对了人选。
要是让李逵代劳，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送给吴王也难以回天了。
由此可见，人用对了，难题迎刃而解；人用错了，害人害己，落得个挥泪斩马谡。
那么越王就算得上是一个英雄吗？
非也！
殊不知此人怀鲲鹏之志，亦藏狐鼠之心。
虽有所作为，亦非朗朗君子。
勾践兔死狗烹，与曹操故杀吕伯奢何异？
由此，勾践，枭雄尔。
同时，吴王夫差的历史也不应该因为有了西施而成为《一帘幽梦》似的脂粉之作。
他早期重用伍子胥，文治武备，也算得一时开明。
只是后来远君子而近奸佞，故而胡涂一世。
不过这是历代君王的通病嘛，也难怪他一人。
了解历史，推敲历史，自然不是为了茶余饭后，搞个某某戏说之类的小趣，其目的实际上祖先早有垂训秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。
难道不是这样吗？
名著读后感：
读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。
阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。
我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。
在两万里的海底航程里，皮埃尔。
阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多噢秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
名著读后感：
《童年》读后感
读后感1
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。
正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。
但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。
她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。
她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。
在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。
这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。
可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。
也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。
我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!
读后感2
童年每个人都经历过。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。
而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：
四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：
贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：
搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.
我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。
现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊!
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我想，高尔基要告诉我们的应该就是：
要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
名著读后感——《雷锋》读后感
在寒假，我和妈妈去购书中心买了很多书，其中有一套是少年红色经典，主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。
其中有一本就是《雷锋》。
这本书讲的是雷锋生在旧社会，童年的生活很艰苦，七岁的是成了孤儿，长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党，1962年因公殉职。
雷锋的事迹家喻户晓，雨夜送亲人，苦练杀敌本领，在抗洪中奋不顾身，发扬钉子：
精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事，表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。
雷锋用他的生命的每一分钟，实现了他的誓言：
把有限的生命，投入了无限的为人民服务当中。
通过阅读这本书，我决定以雷锋为榜样，努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧，在生活上艰苦朴素，不贪图享受，在家中做些力所能及的家务。
名著读后感——《Watchmen》读后感
最可怕的不是核武器或者超人，而是我们自己的心。
假设你处在一个阴暗、不知道什么时候就会发生世界大战的美国，你会做些什么?
我读过一本书，就是阿兰摩尔的《Watchmen》，这本书是一本漫画，但它获得了雨果奖，这本漫画，讲述了一个发生在美苏冷战时期的荒诞故事：
1985年的美国，距离禁止超级英雄的年份已经过去了7年。
曾经，超级英雄是多麽辉煌，可，超级英雄毕竟是人，不是神，他们也会有喜怒哀乐，有爱、性、心理阴暗面、恐惧和死亡......正如书中的面具人罗夏所说：
和丹尼尔（超级英雄夜枭二代）的交谈很不愉快，他变成了一个懦夫，夜枭一代在开修车场，丝魂一代变成了一个荡妇，飞蛾侠喝酒太多被送进了医院，黑色剪影因为性取向问题被枪杀，兜帽判官失踪，大都会队长被车撞死......就连阿德里安维特也是，他虽然很聪明，所向无敌，但可能是双性恋。
今晚，笑匠死在了街上，在笑声中被从30楼扔下......这些超级英雄因为其中的一位笑匠被谋杀而重聚，寻找凶手，但发现这竟是超级英雄法老王（阿德里安维特）为了世界和平而制造的骗局，最后，罗夏为了公开真相而被唯一有超能力的世界第八大奇迹超级英雄：
曼哈顿博士杀死。
这本书一直在探讨一个一个问题:
公正和和平哪个更重要？
阿兰摩尔的作品探讨的就是人性，我们人类一直在为了一己之利而不择手段，就***争也是因为这个原因，所以每个人都有欲望，你无法看清哪一样东西更重要，所以：
人无完人。
人的欲望可以导致所有事，所以，最可怕的还是人心的阴暗面。
名著读后感——《李时珍》读后感
《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事，文章的主要内容是：
很早以前，在苏州瓦硝坝的中医李月池家，一个男孩出生了，他就是李时珍。
李时珍从小就热爱医学，在家的后院里缠着爸爸问这问那，那是因为爸爸家的后院里有很多草药。
随着时间的流逝，小时珍一天天地长大，他八岁时，后院的草药全被他认完了，但是他认为这还不够，还要继续人，他爸爸没办法，就只好带他去山上见识见识各种草药，父亲每次实地讲解草药以后，小时珍都记在心里，而且他的记忆力很好，父亲再问他时，他都能回答正确。
就这样，李时珍长大后，把《本草经》修改成了《本草纲目》。
读完《李时珍》这篇文章，我知道了很多知识，特别是知道了李时珍从小热爱医学，爱得如痴如醉，平时总是缠着父亲不放，勤奋学习，记住了很多花草的药性、用途。
李时珍就是在父亲的影响下，这样耳濡目染，为民行医的愿望越来越强烈的，他的勤奋努力，让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》，真是了不起。
我要向李时珍学习，从小培养良好的学习习惯，努力学习，争取进步，将来为人民服务，为父母争光，为祖国做出自己应有的贡献。
名著读后感：
《简爱》读后感
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。
她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。
也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。
但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。
但简爱做出了一个非常理性的决定。
在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。
在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。
它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
名著读后感：
《瞿秋白》读后感
瞿秋白在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。
他这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志使我敬佩。
他为中国人民文化事业作出了杰出贡献。
留下许多旷世遗集，将有益于青年们，有益于人民的事业，特别是在文化事业方面发展。
瞿秋白从小热爱学习，善思考，富有正义感和同情心。
他学业有成回国后不被金钱诱惑，先后发表了100多篇论文和译述，为党的思想理论建设作出了贡献。
瞿秋白为了救亡图存，前往世界上第一个社会主义国家苏维埃俄国采访考察。
旅俄两年，撰写了60多篇通讯，催人奋进。
即使被关在牢里也宁折不弯，决不屈服。
狱中的诗篇表现了坚贞不屈的意志和高尚的情怀。
我记忆最深刻的就是他在赠人的照片上题的词：
如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！
但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？
表现了大义凛然、视死如归的精神。
1935年6月18日，瞿秋白被押至长汀中山公园，谈笑自若，说：
人之公余稍憩，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐！
此为瞿秋白烈士临终壮语。
诗人似预见到了生命之行将走到尽头，显示出英雄末路的悲凉与无奈，但又分明体现出他视死如归的大无畏精神。
他的壮语永远化作世间最独特最璀璨的焰火，盛开笑告，
发自内腑的呐喊、坚定目光、心的笔触、居高声自远，非是藉秋风。
我们要继承革命前辈的光荣传统，弘扬他们的革命精神，为振兴中华、建设有中国特色的社会主义而努力奋斗！
名著读后感：
《穷人》读后感
今天，我在书上读了《穷人》一课，我觉得这篇课文给我的启发很大。
这篇课文主要讲了：
渔夫的妻子桑娜，去邻居家探望西蒙，结果发现西蒙死了，她在自己家里已经有五个孩子的情况下，还是把西蒙的两个孩子抱到自己家里来的故事。
我觉得，桑娜是一个善良、坚强，乐于助人的人。
我从这句话可以看出来：
自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。
一开始我也想不明白她为什么这样做，但是现在我想明白了，那是因为桑娜有一颗助人为乐的慈母之心，尽管他们家已经有五个孩子，尽管他们家很穷，她都要这么做，在她的心里觉得不能让那两个可怜的孩子没人照顾。
想到乐于助人，我想起一件事，令我至今难忘：
有一次，我去楼下玩，看见一个小朋友摔倒了，我看看四周没有一个人去扶起他来，我想，还是别扶了，万一被他家大人看见以为是我把他推倒的。
忽然，我们二楼的一个弱智小孩慢悠悠的过去把他扶了起来，我非常惭愧，觉得自己连一个弱智小孩也不如。
《穷人》这一课给了我很大的启发，我要向桑娜学习，做一个乐于助人、善良勇敢的好少年。
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