第四届加拿大严新气功节讲话.docx

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第四届加拿大严新气功节讲话

2000年第四届加拿大严新气功节讲话

第四届加拿大严新气功节的象征与展望

（2000年7月2日在多伦多市加拿大严新气功节的讲话）

尊敬的各位嘉宾﹑各位朋友:

今天,我有幸和大家一道在多伦多庆祝第四加拿大严新气功节,有机会向大家学习和请教,因此,首先感谢主办这次大会的组委会和大家对我的邀请!

感谢前来指导的贵宾：

感谢中国驻加拿大多伦多总领事馆朱柳领事代表总领事馆的关怀和支持！

感谢加拿大国会议员托尼易亚罗先生﹑前能源部长巴布?

王先生和夫人﹑温哥华城市大学校长和夫人﹑安省出口发展署中国部主任宋毅军先生和夫人﹑好莱坞著名制片人张家正先生﹑全加华人联合会共同主席伍卓正先生﹑陈丙丁先生和夫人﹑林立先生﹑国际扶轮社元老暨基金会总督乐嘉范先生和夫人等贵宾的光临指导！

特别感谢中国新华社驻加拿大资深首席记者张祯生先生和夫人及其他新闻界朋友的光临指教！

今天，优先想和大家探讨性提示这次气功节的象征；其次准备从端正方向﹑振奋精神﹑勤于创造等方面展望气功的未来一角。

一、第四届加拿大气功节象征中国气功历史性地步入西方的时代已开始

记得前三次的加拿大严新气功节均在渥太华－－加拿大首都举行。

尤其是在举世庆祝香港回归中国的时刻，正值英国女王驾临130周年国庆的渥太华广场，秀丽的古装马车车队，在人山人海的夹道中缓缓而行，女皇从车坐步入观众的队列，咫尺相隔，她若有所思的面对各种庆祝活动。

在文明的加拿大人群中,有不少的中华风骨魂的后裔.这些一百多年前从中国来到加拿大修铁路,餐风路宿,不辞千辛万苦而获得微薄酬劳,争取一线生机,挣扎在死亡线上的成百上千个为加拿大由此而统一的中国功臣的后代，不仅记忆着祖先感动白求恩大夫服务中国人民的伟大业绩和不朽精神；此时，更希望在香港亲眼目睹英国王子亲手将香港主权归还给当今中国的主人江泽民主席手中。

贵会的法律顾问、御用大律师乐美森先生等友人，在女王公开露面的前夕，将有关国会议员的特别邀请和特别安排与女王会见的计划、时刻表册，亲自送到我们一行几人的面前。

本是同根生的华人，在此时，总有那么多的相似之处，不仅同是黄色的皮肤，黑而不暗的眼睛，而且，“在汉”的心思却十分相同；在大是大非面前，在百年遗憾、历史愚昧已醒、一去不返的而今，庆祝香港的回归，在加拿大、在全世界有华人的地方，由华人亲手升起五星红旗和香港区旗，仿佛我们几位作为国会议员和女王的贵宾，也和其他华人同呼吸共命运一般，在完整地参加了庆祝香港回归，庆祝升旗仪式圆满结束之余，紧张的时刻，太多的人群，前面的安排虽无法顾及，各方面的理解使大家心安理得，回味无穷。

几位国会议员确实深知此时的华人，能聚集在渥太华隆重庆祝香港回归，同时，还在晚宴上要庆祝全加拿大18个城市、大学、社区组成的加拿大严新气功节，特别是他们还了解到在“七?

一”当天上午，渥太华市女市长专门在市政府市长大厅会见了我们和主持气功节的学者，一致认为中国人的精神难能可贵，中国人的文化更是无价；于是毅然应邀出席这次气功节晚宴的庆祝大会。

事后，作为严新气功学会贵宾的国会议员，还专门安排严新气功的国会参观和听政等活动。

这次气功节的庆祝，使不少贵客和与会者渐渐地建立起了气功节的概念，甚至向往着她的庆祝和纪念。

加拿大一年一度的气功节就这样诞生了！

她经历了四年的考验，跨越了一个世纪，送走了一千年……她面对了中国气功界4?

25事件——给全世界气功以疮百孔般的伤害和摧残！

其间她也在成长中积累，在创伤中觉醒，在反醒中洗涤，在检验中发现，在平凡中闪光！

1998年，当代中国气功热潮的开拓者杨超书记亲自审视了北美严新气功科学学会一百个时日，在多伦多的访问中，国会议员多元文化部长给杨超书记颁发了特殊贡献奖。

在蒙特利而市的大型气功学术交流中，代理市长高度评价了严新气功在蒙市的健康发展，给杨老颁发了开拓贡献奖，来自于世界多处的贵客，一致评赞杨老开拓了当代生命科学大热潮，一致评赞张震寰将军气功热潮之父的功绩，一致评赞钱学森中国科协主席的高瞻远瞩，一致评赞中国改革开放给各行各业，包括给气功、人体科学、给生命科学、给生物工程科学带来了春天。

杨超书记作为前周恩来总理的政治秘书、作为三十年代延安的高级哲学理论研究小组的核心专家、作为前23年的四川省委书记及多年的四川省政协主席并一直主管科技，在他从1979年3月11日优先支持唐雨小朋友耳朵认字特异功能现象的新闻公开发表于《四川日报》以来，不知有多少个生命内心感激他的功劳，不知有多少个生命科技探索者在他这样的老领导、老科学家的激励下，不畏辛劳和风波、甚至如陆祖荫教授等气功科学实验研究者在杨老精神的鼓励下，不惜生命代价去换取《气功探索》、《人体科学研究论文集》的问世……现在，杨老更亲眼看到有多少个世界气功爱好者在祝福他健康长寿！

在温哥华市的访问中，千人气功宴会上和专家宴会上，人们称心地在桌上奉献了88支、99支蜡烛伴随着正在照亮、力图照亮的心字蛋糕，在一片生日祝福的歌声中，杨老终于开始接受孩子们的心意，童心不老，一口气让烛光留给永远、让烛香芬芳在每个孩子的心中。

在12个贵客的客厅里，杨老被尊敬地安排在加拿大在任总理简?

克里靖和我之间的合影，记下了克里靖总理对杨老一生的敬重，特别是记下了杨老所开拓的人体科学、生命科学、气功科学事业开始受到西方社会的关注。

在欢送杨老的千人宴会主席台就坐的资深国会议员眼里，鉴于更隆重的气氛和西方人对杨老、对气功的热烈程度，杨老在这里受到如此热情的礼遇，他们一致评价：

杨老不愧是个划时代的开拓者，不愧是优先给生命科技的时代带来新的生命希望之人！

杨老的北美之行，许多人希望听到他对中国气功走向世界、走向西方社会的考察报告，终于，在1998年的中国气功科学研究会严新气功科学学会成立五周年北京大会主席台，杨老神采奕奕地长篇报告演讲，令会场来自各地的气功代表震惊、激动和自豪。

会后，大家一致从内心欢呼，欢呼杨老的支持和报告：

中国气功热潮走向国家管理正途，一劳永逸！

世界气功热潮正在开始！

时至今日，大家欢聚一堂，大家带着昨天的成果、带着现在的思考、带着未来的计划，汇聚在一起，汇聚成昨天的7?

1庆祝大游行队列、表演队列……大家成功地进行昨天圆满的表演，大家赢得了多伦多市和全体华人代表们的最高评价，听有关方面三位共同主席一致赞扬：

贵会昨天的队列和表演是多伦多7?

1庆祝史上最具影响、最具规模、最圆满、最成功的庆祝团队！

是为全多伦多华人争了光，获得殊荣。

显然，此次气功节已成功地拉开了加拿大新世纪气功事业的良好开端的序幕。

这次的庆祝，之所以有良好的开端，全在大家长期的不懈努力，亦在于中国气功富有极大的生命力和深刻的文化、哲理、科技、生活的丰富内涵。

这次大会在上述基础上，开始修建气功的心路里程和摩天大厦。

比如：

在温哥华的严新气功修炼学会，长期以来，在乐嘉范先生、赵可是女士、乐美森御用大律师等负责人的带领下，与卑诗省医院常年开设严新气功群体修炼研讨系列活动，先后计已开展数百期群体修炼与探索，中英文严新气功刊物已连续报导了部分内容。

从有关资料显示，他们在省医院开设的这些活动不仅有明显的气功健身祛病等效应，而且通过乐先生他们的通力合作，使医院有关医护人员和管理人员对他们产生了良好的印象。

一度以来，他们把成百期的学习班（自我训练性、研讨性）所收的象征性学费全部捐献给医院康复中心基金会，而气功活动本身的公务费用还常常由他们自身赞助，这样，足令参加学习和修炼的气功学员、学会会员真正看到了这个学会的部分以德为本的真实情况。

他们开始的群体修炼研讨性质的学习班是完全免费的，但无法进行必要的管理。

在场地有限的情况下，开始收取每小时一加元的低标准费用。

为期一月的气功学习，还不能满足大家的入门急需，日后，增至一个半月为一期的训练，收费由原来的60加元增至75加元。

几乎所有学员对他们的认真负责、任劳任怨、大公无私、克己奉公的精神十分赞赏，并从他们所组织的每一次活动的各个方面逐渐了解严新气功的许多道理。

许多学员从乐太太原来的38种病症，严重影响健康，尽管医疗条件优越的加拿大环境给一些人的确带来了良好的健康保险，可面对这种情况，一些认真比较过东西方医学、文化的学者，包括国际严新气功科学学会总会秘书长王浩博士从中调查分析了一些大型保险公司的基本情况后，在分析乐太太等学会会员的良好的效益时，深深感叹：

再先进、完善的现行健康保险，实质上不是保真正的健康之险，而是只保生病后所耗之巨款的所谓急用治病钱的险。

通常买了健康保险而不健康，无法从买保险中增进健康。

而乐太太等人士的现实告诉大家一个新的有利健康保险的“真保险”系统，那就是如乐太太通过接触和修炼严新气功，38种之多的多年顽疾居然不翼而飞，全部痊愈，而且快10个年月，乐太太一直东奔西忙，忙于在世界范围和乐先生等人士一道去推广严新气功，甚至，大家公认，他们好像老当益壮，越活越年轻，越忙越有精神。

其中，不少人亦通过观察他们，得出一个符合真正中国气功的原理：

把无私奉献和修炼严新气功的功理功法技术紧密结合，功德越大，其气功效应就在坚持修炼中越明显。

如果只行功德事，广积善缘，而不坚持练功，似乎无异农民只播种和不断耕耘，而不去在适当的时候收割，那依然是浪费，但如果只重练功，而忽略多积功德，多行善事，以及忽略只做好事不能做坏事，那就更是无异于在一片荒山、野草、毒苗中去动手收割，于健康不仅无补，如练功目的不正、方向不明、态度不端、内心不纯、操之过急等，还可能出现所谓“心魔”为真魔的“入魔走火”的现象。

总之，从这些资料、这些情况所提示的气功修炼和气功活动的正常有效开展，应当是在各级学会等气功学术组织负责人及热心义工和其他会员内心深处，牢牢地建立起像乐先生、乐太太他们那种持之以恒的德心、德行，以至达到德性的培养和形成，从一个十个百个乃至更多、更好地举行各种有效的气功与百业兴旺相结合的有关工作，坚持数年如一日的服务社会、服务大众，而在自身的基本工作、基本积累可以立身养命、可以济家、可以助人前提下，身体力行地将气功修炼结合在气功事业的开创、发展和巩固等事业上，德达慧铸，大德大智乃大成般地努力和成功。

尤如乐先生他们在上述成绩面前并不自满和停顿。

他们早就又开始了在一些大学、学院里适宜地推广严新气功，甚至有的拥有若干万学生的大学，亦已经吸收了他们的不少经验，在高等教育界推广严新气功已经初见成效的情况下，已经开始和准备开始将乐先生等人纳入校董，将气功纳入正途、纳入教学日程。

并且在前不久，通过乐先生等长期努力，终于在一个拥有几百万读者的权威杂志上刊登了他们多年从事气功的修炼与研讨的情况，这份权威性杂志在正式考查了几年乐先生他们的气功推广工作成效的情况下，向这个杂志的一百多个国家的几百万从事有关专门事务的会员谨慎地开始介绍严新气功。

这次大会将给乐先生所代表的温哥华分会颁发特别奖牌。

意在鼓励大家坚持在为社会作贡献中修炼和发展气功事业，意在表示加拿大的严新气功事业已经传播到100多个国家的几百万读者那里的工作，是值得大家敬佩和支持的。

贵会的很多会员在坚持气功修炼中，各尽所能。

在学会等方面的鼓励下，有的会员已经为总会出版几百万字的论文文集。

有的会员为中国的环保正在进一步作贡献，有的已经赞助环保基金，有的正在组织加拿大巨额贷款去开发中国西部的环保产业，有的会员在现代高科技的尖端运用方面有重大成果，甚至有的成果已被有的西欧国家全部投入国家系统，有的并在引向中国内地，支持中国的高科技产业运作，有的会员是加拿大和北美世界级的高精尖科技专家人才，正在将系统专利和计划投向中国重大民族先进产业的兴创与夺标行列，有的会员长期代表加拿大有关部门驻扎上海作贡献，有的会员在服务行业创出了多伦多的名牌和优质服务的称号，并默默地为促进中加、中日、加日等三边友好关系，并为贵会的公共事务尽其所能，有的会员正积极的寻找在中国办学、开发教育和文化艺术产业，有的会员极力支持开发中国的医药信息产业，有的会员积极促成中加高层经济、贸易、科技代表团互访，有的会员积极促成世界商会的召开，融气功与经贸之中，有的会员为中国国家领导人的来访，特别展示了超前高科技成果。

有的会员在北京人民大会堂展示了在加拿大的中加文化联姻成果，受到中、加总理的关注，有的会员积极引导本行业去中国兴办200多个工厂，有的会员经常将自已的医学专长服务于贫困、服务于会员、服务于中加外交人员、服务于中资单位。

在这些奉献之中，大家增进了友谊，提高了诸多效益。

有的会员经常善解他人之难、助人为乐、帮人于危难之时、救人于水火之中，有的会员帮助中国修建水利、改建公路、助贫脱贫。

有的会员优先为学会设制第一套电子讲学光盘，积极协助学会负责人为学会工作尽职尽责……凡此种种，大家在以德为本的气功修炼中，不愧是修炼的探索者、更不愧优先是奉献者、贡献者，优先在立足于本学业、本专业、本行业的成功之中成为上进者、成为自立于世学之林的人才、高才、大才、全才、贤才、圣才，成为知识技能的主人——不断探索财富命脉而创造、而拯救、而运用、而发展财富的人，在促进加拿大、促进中国、促进世界的物质文明中，培养德的精神和精神文明之德，从而，领悟中国气功的博大精深。

同时还有一些贵会的会员，在认真地思考气功的科学解释、科学发现、科学实验研究，有的探索了气功对人体血液有关因子的影响，有的在广泛地探索气功对人体心理、生理、病理及事业与社会等多方面的作用，甚至今天在会场中的有些朋友正下决心探索严新气功与教育的关系，已考虑在世界30多个国家的系统性大学里开展严新气功系列内容的教育实验……

显然，这次大会绝非盲目所定。

这次大会特别收到了简?

克里靖总理和加拿大卫生部长及多位国会议员的深情祝贺。

大家满载而来，超载而归的心愿，但愿可望、可及。

没有到会的卑诗省温哥华严新气功修炼学会的主席，听说正在准备迎接加拿大简?

克里靖总理的事项，正在和有关确定为中医，为包括针灸、药物气功等在内的中医管理部门制定中医法规，很有可能不久的将来中国气功即可能在加拿大生根、开花、结果。

从而，有可能像中国人的四大发明那样，在服务世界各族人民之中不断发展和完善。

显然，这次大会的举行，象征着中国气功历史性地走向世界、走向西方、走向加拿大！

二、修炼气功和创造气功事业应当首重端正方向、认清形式，排除干扰，不断进取

无论是个人修炼还是群体修炼；无论是贵会的分会局部，还是全学会总体；无论是以前、现在、还是未来和长远，都应当首重正确地把握方向。

宇宙间间万事万物都在运动、变化，因此，正确的方向也会在运动变化中运用不断调整、不断审视历史和现实对方向的作用，从而在不断端正方向的动态中力求把握正确的方向，确保方向不至因种种因素的作用而偏离目标、偏离轨道、偏离航线。

一个以“气”作为概念，以“气”化作为原理，以“气”作为系统的多元整体的综合学科领域，无论是从多技术、高科技、多学科、多学问，还是只从她的局部特性中的心身并练、性命双修、动静相间、意气形神相配合等方面，或是从她的全部整体“天人合一”、“天人相应”而论，中国气功的方向，必须从中国人、中国社会，乃至中国与全世界的各种历史和现实的一切实际出发，认真地时刻审视和调整气功的方向，力求不致偏离至少应尊重的这三大支点所连成的轨迹和航线。

她任何局部所连成的整体才有可能端正方向，才有可能端正到达各个目标并与“德”高度相融，其正确方向才不致有所偏失，这是气功事业发展的基本保障。

作为个人修炼气功，各自的目标虽不完全相同，但必须与气功的原则技术——“以德为本”保持一致性，方可不互相影响而互相干扰。

鉴于这些端正气功方向的方法原则，结合大家作为在加拿大西方社会的部分实际情况考虑，是否可以从兼顾东西方文化与各种共同需求来把握方向？

气功是人人都与生俱来的产物，人人都拥有的巨大资本、重大的财富、无尽的宝藏、莫大的源泉、美妙的前景、光明的天地、宽阔的原野。

她需要大家去开发、去培育，还要再积累和发展。

这大概是个人局部的气功方向所涉及的目标和方向。

人活一口气，气作功，顾名思义，通俗地简称所谓姑妄言之，姑妄听之的气功。

中国古代的祖先，以“气”为代表各种含义的概念性和内外统一、形质统一、物质和精神统一的代名词。

一个字的代名词，应当说，中国人无愧人类的最杰出的代表，高明之至。

古人早就通过观察和体验，早就认识到“气化”的原理，她聚而成形，散而为“无”、为“空”，聚散均有“气”，其散而无形的有，散而空的有，古人已注意到其“气”的形质，在各种因素下的转化和互含，相对的对立，相对的统一，早就以阴阳、太极、五行等理论来阐述其气化的各个系统内部关系和道理。

认为一气化太清，一气化阴阳，一气化太极，一气化乾坤，一气化始末，一气化古今。

认为任何影响气的气化、影响在气化过程中任何环节的联系、交通、交换、交流、聚散等，均影响到气功的方向和目的。

古人认为在人为的修炼气功的过程中，哪怕是不进行气功修炼的人，都有自然的基础气功修为在有意无意地进行。

因此，都应当注意在气化原理下的气功功德。

认为气功功德是气功的本质，是气功的灵魂，是气功的核心，是气功的方向和目标，是气功的动机和效果，是气功的开始和终末，是气功的入门与深造。

因此，要重德、有德、守德、积德；要作功、立功、建功、有功、守功、增功、积功；要不断地积累功，使功德无量，方为气功的本分。

可见一个人尽管功德无量了，也只不过是尽到本分而已。

尤如会讲话的人，都会随时在需要时唱几声歌曲，但与歌唱家比就差之甚远，又如会走路的人都会在需要时跳几下与舞蹈相似的非正规舞，但与专门的舞蹈家相比确实只是乱舞而已。

虽然人们常说，360行，行行出状元，但一定要由外行变内行，要从专业学习开始。

而任何的专业一定是古人推崇的：

“闻道有先后，术业有专工”，并且，“隔行如隔山”，故，还当注意：

“不遇明师莫强猜”、“严师出高徒”、“名门无犬子”、“强将手下无弱兵”等古训。

在气功修炼中，如艺术家那样在基本功和套路训练中，“师父领进门，深造靠自己”，一定要由训练开始学习，要在实践中学习，要在生活中学习，建功积德，发挥本份、守好本分，优先把本分的各项事情以功德标准要求，认真做好，精益求精，然后，力求知其然，知其所以然，而进一步知其所以然而为然。

在当代气功热潮兴起以来，不少人创编了各种书上早就有的一些包括假传万卷书含义的一些所谓各种秘法，普遍在创编上采用了别人书上的一般原则和方法，加以增减和重组，其间，似否存在真假不分、对错难辨的现象呢？

曾经一位哲理诗人这样写道：

理论是干枯的，生活的树是长青的。

修炼气功是否应当注意，首重实践，但不可忽视理论，更应注意重在正确的理论指导下的实践呢？

是否应当结合各自的生活实践来具体真修实炼气功呢？

比如：

没有长大成人的孩子是否应当优先在家长和社会的保护、哺育下正常长大成人，包括正常地接受各种教育、正常补充营养、正常地从事各种体育、文艺等学习和练习、正常娱乐和交流，在不影响正常地长大成人的过程中，方可考虑和研究其气功修练的技术问题呢？

又如：

已经生病的人是否是应当优先选择接受常规的各种方便有效的医疗诊治，在不影响常规医学抢救，在允许和可以接受的前提下，方可考虑和研究其气功的修炼呢？

如果本身有遗传上的特殊基因，如精神分裂症，或严重的神经官能症或严重的神经衰弱或严重的心理障碍等，是否是应优先选择正常的心理治疗，正常的心理调理，正确看待人生、世界、宇宙，正确处理各种增大心理压力的矛盾和问题，然后，方可考虑和选择研究其气功修炼问题及方法呢？

假如有的夫妇因关系不好，感情破裂，夫妇闹离婚或已离婚，而其年轻的子女又因此而诱发了很可能在遗传基因方面具有病因的精神分裂症现象发生，是否是应优先对孩子选择特别保护措施，优先让孩子心情平静，优先让孩子理解父母，不要对父母的事过分产生怨恨，甚至因此而自怨、自暴自弃，甚或因此而过分紧张、害怕、盲然，特别是在已经发生过精神分裂症现象以后，其心理上畏惧，包括畏惧病症、畏惧精神症状如幻听、幻视、幻觉、幻想、遐想、乱想而不能自救等等，是否是首先选择正规保护、爱护，常规心理及其它常规治疗，而不宜只考虑父母一方情愿，不宜忙于单方面将孩子盲目拉进气功训练范围？

是否是应当优先考虑孩子或其他类似患者的内心世界对气功的了解和认识，包括对气功常识、对气功现象中的各种非稳定性感应，包括与幻觉的内容极相似的现象的认识和对待，如果不能接受气功方法，就应该避免带入气功活场所，包括你们这样近千人参加的气功活动场所，应劝解其家长和其本人理解气功并不能包治百病，气功治病既需要考虑必要的医疗气功条件，而社会上普遍流行的气功，一般是健身气功，以健身防病为目地，既是医疗气功，即如医院正常医疗工作原则，即不宜盲目和迷信气功。

既使医疗气功也是有局限性的，治病都需病人和家属配合，而上述假设情况，父母的心理的调理尤为重要，是否是应当在保护和治疗孩子的同时还应当有效解决不成亲家也莫做冤家，不要把父母的仇视心理、压力，无形地加在孩子的心里，要注意古代神医华陀的一个小弟子在故事里说的一句话：

你们大人为甚么要把爱恨情仇这四个字搞在一起呢？

既爱又何时必恨呢！

既有情又何必成仇呢！

我们小孩真搞不懂。

像你们这样的气功节庆祝会场，大家不是来专门练功，而是在庆祝节日，在交流学术，如有这样的孩子由家长带进来，一但他因为上述种种可能的原因而发生精神分裂，你们大会的主持人如果面对这种现象，是否应首先按精神分裂症病人来对待，即时送精神病医院呢？

还是忙于气功修炼呢？

假如有人甚至因种种因素要来气功会场干扰，甚至假装气功自发动功或假装精神分裂症发作，面对这种情况，是否是应当先按常规处理，优先保护他本人和保护大家，发功现象按收功处理，精神病现象按精神病处理，优先送精神病医院，如果是伪装的，也只好请医院去鉴别和优先采用电刺激、大量镇静剂等。

先行按保护方法对待，方可万无一私。

一般而言，如调心方法妥当，功法妥当，气功修炼中的自发动功中的声音和动作，均不会伤害自身和他人，既不会损害周围财产物品，又不会影响公共卫生和公共秩序等，一旦与之相反，是否是应优先考虑调心方法和即时保护方法呢？

对此种种假设情况，可能有朋友会想起一些传说故事，如1998年夏，我随当时气功科学研究会理事长张震寰将军从陕西到北京，记得好象是重要部门的部长签字，并加盖了公章，并请了有关编辑记者专程到湖南长沙，又到西安，一再将邀请信交到张震寰主任手里，要求回北京做万人带功报告，事后，在张主任的支持下，在有关部门的主办下，我便在北京中山音乐堂大礼堂讲座，外面就是中山公园，听说人太多，外面亦安上了高音喇叭，第一场讲座刚开始，有一位个子高大的年轻人便从台下中间位子到讲台上来，在讲台上用力拍了几掌、几拳，然后，我看他也不错，一直在台下双膝着地，在作一个什么动作，有人称自发动功。

会毕，他对一些人士说，刚才真是对不起大家，差点影响讲课，他告诉大家，事前他是不相信气功，不相信气功怎么会自发动功呢？

别人告诉他：

你敢当场揭穿××人那是骗术吗？

他最后告诉一些听讲的人说：

不知为什么，一上去真的觉得有点什么气功似的，紧接着就体会了自发动功。

这种例子故事，在天津体育馆讲课亦发生过，一位武术小姐，在开始讲课不久，她在台下要求要给她一半的讲课费，紧接着她走出大门，一位记者立即跟她出去。

事后，这位记者给一些朋友讲了这个故事：

这位小姐在听讲前，有人与她打赌，赌她这个武术家敢不敢在听讲中去要求分一半的讲课费，她表示“这不难”，反正听说带功报告会场热闹非凡，有叫有跳的，无所谓叫几声要分一半讲课费。

有人告诉他××大师钱多得很，你去分，还真能分给你不少，当然，她其实不知道我并不收取我的任何讲课费。

她告诉记者：

她开始装了一阵自发动功，事后，在台下叫分一半钱后，却真的第一次体会到了人居然还可以自己动起来，她说：

一出体育馆大门就一切很好了，只觉得不好意思，觉得对不起。

这些故事，作为贵会的一些会员，可能知道一些我出访日本、香港，以及北美讲气功，都曾发生过类似的故事，包括在洛杉矶讲座，那是1990年夏，一位署名为吴公的人在一家报上点名要比功夫，当晚，这位人士当着北京中央电视台的有关编辑和洛杉矶一家电视台台长，我本人及报社主编，还有气功大会主办人，洛杉矶当时的健康协会主席，一再表示对不起，他已经在报上事先告诉了读者，他的名字叫无功，就是无功的无。

第二天，这家报纸澄清了事实，也包括香港的一家电视台，在我和以张震寰将军为团长的访问香港代表团离开以后