在对话部长座谈会上讲话.docx
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在对话部长座谈会上讲话
在“对话部长”座谈会上的讲话
（2010年2月6日）
李学举
青年朋友们、同志们：
2月2日，部直属机关第七次团代会选举产生了新一届团委会。
今天。
我很高兴与新当选的团委委员和一些青年朋友见面，想听听青年朋友最想对我说的话，也想与青年朋友说几句我最想说的话。
刚才7位同志发了言，下面轮到我发言了。
今天在座的大多是上世纪70年代后期、80年代初期出生的，从年龄上讲，我是你们年龄的两倍左右，可以说是长者；从工作关系上讲，我是部长，可以说是领导；从个人经历上讲，我在共青团岗位工作过17年，可以说是一个老团干。
今天，就以一个长者、领导和老团干的身份对青年人谈些我想说的话。
我记得，对我部青年朋友，曾选择了不同题目，先后几次讲了一些想法，目的只有一个：
启发·思考。
今天，我想选择“天道酬勤”、“厚德载物”、“宁静致远”这三句古训谈些理解和思考。
因为这三句古训，都是至理名言，谈出了人生之道，修养之要，是中华民族文化之宝。
我们都是华夏子孙，不忘祖宗，最重要的是承接中华文化，不但要受中华文化熏陶，而且要受中华文化陶冶。
今天，我讲这三句古训，就是希望年轻人能从中华民族文化精髓中懂得做人、做事、做官的道理，以此激励自己、修炼自己、提高自己。
——“天道酬勤”。
据有人考证，这是唐代韩愈题写“天道酬勤”用以勉励后人的。
是一句鼓励人们勤奋、敬业的古训，意思是：
只要勤劳，就一定能有所回报；一份耕耘，终会有一份收获；谁付出的努力多，谁就更有可能获得成功。
勤劳是中华民族的优秀品质和传统美德。
《周易》就曾讲到“劳谦君子，有终吉”，意思就是说：
勤劳而又谦和的人终将有好的结果。
《左传》中也提到：
民生在勤，勤则不匮。
宋代的欧阳修提出，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
崇尚勤劳，也是全人类的美德。
伏尔泰曾把勤劳比作快乐之父，富兰克林曾称勤勉是幸运之母，德国诗人席勒说：
怠惰是贫穷的制造厂，勤勉则不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。
心理学研究表明，勤能补拙。
天资聪敏者的优势往往只在某个方面，所谓“先天不足”也仅仅指某个方面。
经过反复训练，可以战胜遗传的缺陷，也就是说，勤奋却可以弥补人的某些先天不足。
捷克大教育家夸美纽斯曾说，“勤奋可以克服一切障碍”。
古今中外，凡有成就者并非都是天分最好的人，许多天资不太好的人经过勤学苦练也取得了很好的成就。
梅兰芳在青年时代曾拜一位老艺人为师，学唱京剧。
老艺人教了他一些动作，特别是教他如何用眼神表达心理活动，可是，梅兰芳怎么也学不会，眼球不听使唤，目光也缺乏生气，老艺人认为梅兰芳没有培养前途，拒绝收他为徒。
梅兰芳并没有因此而气馁，而是坚持苦练眼神，每天仰望天空，追逐鸽子的走向，又俯视水中的金鱼，经过长期锻炼，他的眼神运转自如，成了著名的京剧大师。
鲁迅之所以能在文学上取得巨大成就，主要靠的也是勤奋，他曾说，“世界上没有天才，我只是在别人喝咖啡时做工作，钻研。
”爱因斯坦曾说，“天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的助产婆。
”加拿大前总理克雷蒂安是加拿大第一位连任两届、跨世纪的总理，但是，他小时候却因疾病导致左脸局部麻痹、嘴角畸形、一只耳朵失聪，他的母亲为此陷入深深的痛苦之中，他自己则默默地忍受着别的孩子的嘲笑、讥讽的话语和目光，以惊人的意志和毅力奋发图强、自强不息。
为了矫正自己的口吃，他模仿古代一位有名的演说家，嘴里含着小石子讲话。
看着嘴唇和舌头都被石子磨烂的儿子，母亲心疼地流着眼泪说：
“不要练了，妈妈一辈子陪着你。
”懂事的克雷蒂安替妈妈擦着眼泪说“妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的，如果别人把茧剪开一道口，由茧变成了的蝴蝶是不美丽的，我要做一只美丽的蝴蝶。
”功夫不负苦心人，他终于能流利地讲话了，并获得了巨大的成功。
1993年10月，博学多才、颇有建树的他高票当选加拿大总理，并在1997年的竞选中再次获胜，连任总理，人们亲切地称他为“蝴蝶总理”。
勤奋，对于青年尤其重要，因为青年是人生中最富理想、最有朝气的时期，是为人生打基础的重要时期，一个人青年时期的知识和经验积累关系到其一生的成就和幸福。
从我多年担任领导干部的经历来看，一个干部进步快慢，很大程度上与他在青年时期的勤奋有关，我见证了很多干部资质并不是很高，但通过勤奋学习与工作，弥补了自身的不足，成为本行业、本单位、本岗位的行家里手，走上了更高的领导岗位。
天道酬勤的道理并不难懂，类似的鼓励人们勤奋努力的许多至理名言大家也都耳熟能详，关键是要将其落实到实际行动上，我希望民政部的青年人要在以下两个方面多下功夫。
一是勤奋学习。
学习是进步的根基。
古今中外，一切有作为、有成就的人，无不得益于勤奋学习。
青年是学习的黄金时期。
当今世界，科技进步日新月异，知识更新不断加快，综合国力的竞争实质上就是国民素质的竞争，长远看是青年素质的竞争，当代青年人学习的任务比以往任何时候都更加繁重而紧迫。
人最不怕多的是知识，学无止境，就是这个道理。
我们特别是青年人要努力把学习内化为人生态度、生活方式和毕生追求，真正做到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
要勤读书，书籍是人类智慧的结晶，读书是人类进步的阶梯。
读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运，也影响一个人的前途和命运。
一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。
对于个人而言，读书是起家之本。
读书可以给人智慧、使人勇敢、让人温暖，更重要的是给人力量、给人能力改变自己的命运，改变家庭的命运。
我们特别是青年，要坚持读书好、好读书、读好书，多读那些有闪光思想和高贵语言的书，多读那些经过时代变迁而巍然独存下来的书，多读有益于自己本职工作和品德修养的书。
这些书，都有开卷有益之效。
我经常听人说，太忙没时间。
的确，大家平时工作都忙，但是，要记住鲁迅先生的一句话，时间就像海绵中的水，只要挤，总会有的。
再忙，一天总可以抽出半个小时读三四页书，一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书，几年下来知识面就会大大拓宽，知识结构就能明显改善。
要勤思考，孔子强调“学而不思则罔”，朱熹提倡“开篇有疑”。
鲁迅的体会是：
读书应自己思索，自己观察，自己作主，“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，但那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
”在当今知识爆炸的时代，任何人都不可能穷尽所有知识。
当今也是语言频出的时代，如网络、山寨语言，我不是提倡大家去创和说这些语言，但说明时代在前进，需要学习和掌握的东西太多。
中央国家机关的年轻人身居领导机关，要求就更高些，要学会站在党和国家工作全局的高度观察和思考问题，深入钻研本职工作的特点和规律，对于没有弄懂的问题，要多琢磨、多求教，绝不轻易放过；遇到新情况新事物，要多问几个为什么，多从不同角度考虑，不断提高发现问题、研究问题、解决问题的本领。
要勤躬行，南宋著名爱国诗人陆游在其《冬夜读书示子聿》中说道，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这就是强调，只有通过亲身实践，才能加深对书本知识的理解，使之转化为实际能力和人生智慧。
经验是什么，如浅白的说，经历和实践，就是经验。
现在有人感到工作多、工作累，其实，多和累并非坏事，多和累说明实践锻炼机会多。
年轻人最怕没事干，事多，绝对是好事。
现在有的人当了领导，就很少躬行，开始让别人代劳，这对提高自己来讲，绝对是坏事。
有人说，生活是一部大课本，社会是个大课堂。
如果说一所大学是一片湖泊，那么，一个社会则是大海，在社会的大学里，人们永远没有毕业的时候。
社会上也有这种人，书本知识很渊博，但在社会生活中力不从心，话不知怎么说，事不知怎么做，人不知怎么处，造成烦恼多多、矛盾重重。
这说明一个道理，就是学习的广泛性。
年轻人既要善于读“有字之书”，也要善于读生活这本“无字之书”，把“读万卷书”与“行万里路”结合起来，善于在实践中获得真知、增长才干。
二是勤奋创业。
《尚书》曾说，“业广惟勤”，韩愈奉劝世人：
业精于勤，荒于嬉。
守成不易，创业唯艰。
青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年人素有“开风气之先”的光荣传统，是最具有创造热情和创造潜力的群体。
青年人既要尊重前人开创的路，更要勇于开辟自己的新路。
我国改革开放是前无古人的伟大事业，创业是我们时代的最强音。
在改革开放的洪流中，民政工作有大量的新情况需要去认识，有大量的新课题需要去解决，这就要求民政部门的青年人努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，不断认识和把握新时期民政工作客观规律，在各自的工作岗位上乐于创造、勇于创造、善于创造，推动民政工作不断有所发明、有所创新、有所前进。
团的干部，还要结合国内外形势的发展变化，坚持发扬优良传统与不断开拓创新的有机统一，坚持结合青年实际，开展适合青年特点的活动，积极创新共青团工作的理念、思路和方式，不断增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力。
——“厚德载物”。
出自《周易》，原话是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”与此相关的还有《老子》的“上善若水，水利万物而不争。
”人们通常将“厚德载物”与“上善若水”相提并用。
意思就是：
做人要像大地容载万物那样地宽厚，处事要像醇厚的大地那样包涵、宽容他人。
宽厚待人是中华民族的传统美德，这方面的古训浩如烟海，如，明朝文学家、思想家吕坤曾说：
“处身不妨于薄，待人不妨于厚；责己不妨于厚，责人不妨于薄。
”意在为人处世要厚道。
青年是人的品德形成、个性养成的关键时期，尤其要注意把“厚德载物”融入到自己的日常生活和工作实践中，不断提升自己的思想境界和品德修养。
做到“厚德载物”很不容易，重在加强以下几方面的修养。
一是与人为善。
善以待人，是中国文化各家各派的共同主张。
儒家强调，仁者爱人。
孟子说，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
君子莫大乎与人为善。
墨家要求，利人，即为；不利人，即止。
兵家的著作《六韬·文韬》中提出，“免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。
德之所在，天下归之。
”道家的处世智慧是：
做人如水，水善利万物而不争。
佛家更是强调慈悲为怀。
与人为善，不仅在于有无相恤、患难相救，对于他人的难处不幸灾乐祸，《春秋公羊传》中说：
“君子见人之厄，则矜之；小人见人之厄，则幸之。
”更重要在于，对别人的缺点和错误能给予善意的提醒，明末清初诗人申涵光也曾说，“见人做不义之事，须劝止之；知而不劝，劝而不力，使人过遂成，亦我之咎也。
”英国的培根说过，“最能保人身心健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
”瑞典作家拉格洛芙说过，“善意的劝告是珍贵的，及时的劝告比金子还珍贵。
”民政工作所面对的大多是困难群体，做民政的人更应该常怀怜悯之心、常为济世之举，要以感同身受的心情尽心竭力帮助群众排忧解难；机关的同志还要学会善待同事，诚心诚意帮助同志纠错改正，追求共同提高、共同进步。
二是懂得感恩。
俗话说，滴水之恩，当以涌泉相报。
生活中怀有一颗感恩之心，才能体会到人生的快乐和幸福。
不懂感恩的人，永远不会懂得爱，也不会永远得到别人的爱，甚至有可能陷入绝境。
生活中值得感激的事情很多，如：
父母的生养、社会的关爱、师长的教育、朋友的帮助、陌生人的接济、对手的激励，等等。
感恩的形式也可以多种多样，如：
一种真诚的纪念，一个温馨的微笑，一句感激的话语，一份感谢的信件，一次虔诚的报答，一滴温热的泪水。
感恩要落实到生活的点点滴滴之中，每天睡觉前如果能够想一想当天让自己感激的事，感受其中的爱，感激之心就会油然而生，生活就会变得更加可爱。
三是宽宏大量。
人们常说，“量小非君子，无毒不丈夫”，其实，这句谚语本来是：
“量小非君子，无度不丈夫”，有人将“无度”改成“无毒”，实为不该。
说的是，做人要心胸宽广，养成海纳百川的度量，学会体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。
大家可能都熟悉雨果的这段名言：
世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
如果一个人具备如此宽阔的胸怀，人生中就没有解不开的结，就不会有过不去的坎。
宽厚是中华民族的智慧和美德。
《论语·卫灵公十五》记载：
子贡问孔子：
有一言而可以终身行之者乎？
孔子答曰：
其恕乎。
这个“恕”字就是宽容，就是中国人为人处世的准则。
一个人的气度折射出其处世经验、待人艺术和为人涵养，也决定着他的人缘广度和人生高度。
唐朝武则天时代的大臣、名将娄师德每当遇到别人指名道姓的辱骂时，就装着没有听到，有人转告他，他却说：
“恐怕是骂别人吧”，那人又说，“人家明明喊着你的名字骂！
”他却说：
“天下难道就没有同名同姓的人？
！
”有人还是打抱不平，他又说：
“别人骂我而你叙述，等于重复骂我，我真的不想劳驾你来告诉我。
”明代王锜的《寓圃杂记》中记载了一些关于明朝礼部尚书杨翥的故事，有一次，杨翥的一位邻居丢失了一只鸡，指骂说是被杨家偷去了，家人很是气愤，请杨翥去找邻居理论，但是，杨翥却说：
“此处又不止我们一家姓杨，怎知他骂的就是我们，随他骂去吧。
”又一邻居每遇下雨天，便将自家院中积水排放进杨翥家中，使杨家受脏水潮湿之苦，家人告知杨翥，他却劝解家人：
“总是晴天的日子多，落雨的日子少。
”久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动，有一年，一伙贼人密谋抢杨家财宝，邻人们得知后，主动组织起来，帮杨家守夜防贼，使得杨家免去一场灾祸。
这些故事启发我们：
宽容、忍让是智者的大度，是强者的涵养。
宽容别人，得益了自己。
学会宽容不仅能促进人际和谐，而且有益于身心健康。
青年人往往年轻气盛，尤其要学会宽容，当忍则忍、当让则让，尽可能包容别人的过失、忍让别人的冒失。
让我们记住这样一首诗：
宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
四是克己省身。
法国大作家雨果曾说，“知道在适当时候自动管制自己的人是聪明人。
”德国哲学大师黑格尔则说，“一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
”中国人通常把“己所不欲，勿施于人”，“正人先正己”、“以身作则”当作处世和从政的重要准则。
北宋初年著名隐逸诗人林逋在《省心录》中写道：
律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
古今成大事者，莫不严格自律。
老一辈革命家严于律己的例子举不胜举。
新中国成立初期，我们第一任民政部长（当时为内务部）谢觉哉，他的二儿子从湖南来到北京，要求父亲为自己安排工作。
那时，新中国建立伊始，政府工作人员还很缺少，在这样的情况下，安排个把人的工作很容易。
但谢老没有满足儿子的要求。
他对儿子说：
全国刚解放，上头下头都要人，你有文化，还是回家乡工作好。
遵照老人的嘱咐，二儿子回到老家从事了教育工作。
后来，谢觉哉在家务农的大儿子也提出参加工作的要求。
谢觉哉也给了一个明确的答复：
“种田人还是要的。
”谢觉哉的一个妹夫曾写信要求帮助安排工作，谢觉哉始终没有应允。
过后，妹夫又当面提出，谢觉哉幽默地说：
“要我安排你的工作，除非我回家当老百姓，你来当部长。
”这样的事，在老革命家身上还很多，这与现在一些人以权谋私是多么鲜明对照。
现在读到这些还令人感动不已。
自律的重要基础是自省。
古人说，治天下者必先治己，治己者必先治心。
明代学者王达在《笔畴》
中所自责的那样：
我以厚待人，人以薄待我，匪（非）薄也，我厚未至也；我以礼待人，人以虐（暴虐）加我，匪（非）虐也，我之礼未至也。
孔子的学生曾子曾说，“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎（老师所传授给我的课业是否还有不曾复习、演练）？
”年轻人要学会见贤思齐，见不贤而自省，静坐常思自己过，虚心接受别人的批评，自觉改正自己的缺点，惟其如此，才能不断进步。
——“宁静致远”。
就是既要树立崇高、远大的理想，又要保持淡泊、宁静的心境，扎实做好眼前的每一件小事。
诸葛亮在《诫子书》中写道，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”意思就是说：
君子的操守，应该以恬静修善自身，以俭朴淳养品德。
不淡泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩；其用意就是要求人们静下心来，潜心修养，努力达到高尚的境界，实现远大的目标，成就伟大的事业。
在市场经济条件下，当浮躁逐渐成为一些人带有普遍性的心态时，强调宁静致远，对于年轻人的健康成长具有十分重要的意义。
做到宁静致远，重在加强以下几方面的修养。
一是志存高远。
志向和抱负是人生的理想和目标，犹如舟之舵，木之根，水之源。
立志乃个人成长和事业成功的前提。
先哲们常说：
有志者事竟成。
志不立，天下无可成之事。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。
穷且益坚，不坠青云之志。
志有大小、高下之分，贵在志向远大。
诸葛亮在《诫外生（甥）书》中说：
志当存高远。
所谓“高”，就是要树立高尚的志向，要以天下为己任，不能只图个人的安乐；所谓“远”，就是要追求建立不朽的功业，为人类永恒的事业而奋斗。
儒家向来以修身、齐家、治国平天下为理想追求。
《左传·襄公二十四年》提出：
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
”这“三不朽”也是许多仁人志士的人生追求。
宋明理学家程颐曾说，“君子之志，所考虑者岂至一身。
所虑及天下千万世。
”马克思在中学毕业论文《青年在选择职业时的思考》写道，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将热泪流淌。
”一个人一生的成就如何，很大程度上取决于他青年时期志向是否远大。
今天的青年人要向马克思学习，坚持立“大志”，追求做“大事”，但不是一味地想做“大官”。
如用大道理讲，要把实现自身价值与服务祖国、服务人民统一起来，自觉地把国家的富强、民族的振兴、人民的幸福作为最高的追求，把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，在为祖国、为人民竭诚奉献中焕发出青春的绚丽光彩。
民政青年要自觉地以发展民政、服务国家和社会为己任，把为民解困、为民造福作为自己的职业追求，从民政工作的实践中得到幸福和快乐，实现自身的理想和价值。
这些虽是大道理，但还是要让青年人懂得，个人命运永远与祖国和民族命运紧密相连，革命前辈践行了这种理想。
从这个意义上说，应该是“大道理万岁”。
二是脚踏实地。
伟大的理想只有付诸实践时才能成为壮举。
俄罗斯寓言作家克雷洛夫指出，现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。
马克思说，一步实际行动比一打纲领更重要。
朱熹也曾说，“大立志向，而细密著功夫。
”青年人既要有理想，还要有脚踏实地、百折不挠的奋斗精神，要把远大的理想融入到具体的日常工作中来，爱岗敬业、笃志力行，坚持从自我做起、从小事做起，在一点一滴中积累经验，在一言一行中锤炼品德，力戒眼高手低、好高骛远，努力在平凡的岗位上创造出一流的工作业绩。
三是戒急用忍。
耐心是一切聪明才智的基础。
事业常成于坚韧，毁于急躁。
一忍可以支百勇，一静可以制百动。
康熙皇帝认为胤禛的性格具有喜怒不定、遇事急躁的特点，为了教育胤禛（雍正），康熙书写了“戒急用忍”四字赐给胤禛作座右铭，希望儿子要用忍耐的态度来戒除急躁的脾气。
青年人容易心浮气躁，仔细体会戒急用忍、行稳致远、欲速不达的道理，注重养成沉着冷静、从容不迫的心境，不能急于求成、急功近利，力求做到宋朝苏轼《留侯论》中所追求的那样：
“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。
四是坚忍不拔。
实现远大的理想和抱负不是一蹴而就的工夫，也不可能一帆风顺，人的一生中困难和曲折在所难免，生活中“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”的晦气之事常有，要学会以“塞翁失马，焉知祸福”的乐观心态来对待，在困难和风险面前勇于担当，绝不悲天悯人；在挫折和失败面前敢于承受，绝不悲观气馁，练就坚强的意志、顽强的毅力，在逆境中奋发图强、锲而不舍，排除万难、勇往直前，咬定青山不放松，不达目的不罢休。
五是知足常乐。
人生而有欲，只有合理节制欲望，人生才能过得快乐。
欲望过分扩张就会带来危害。
老子的《道德经》说，“罪莫大於可欲。
祸莫大於不知足。
咎莫大於欲得。
故知足之足，恒足矣。
”意思就是说，没有什么罪恶比放纵欲望更大，没有什么祸患比不知足更大，没有什么错误比贪得无厌更严重。
孟子也曾说，“养心莫善于寡欲。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
”意思就是说：
养心的方法没有比尽量减少物质欲望更好的了。
不贪欲的人失去善良本性者很少；贪欲的人，存有善良本心的也很少。
其中所讲的都是知足常乐的道理。
知足不辱，知止不殆。
贪欲会蒙蔽人的眼睛，混淆人的视线，进而会扭曲是非标准，丧失做人原则，不仅使人在玩物中丧志，甚至会把一个好人引向罪恶的深渊，正如古希腊哲学家德谟克利特所说的那样，“希望获得不义之财是遭受祸害的开始。
”近些年来，一些领导干部腐化堕落的一个重要思想根源就是私欲膨胀、贪得无厌。
当下，社会上各种诱惑很多。
青年人今后的路还很长，思想一旦失去控制，心理一旦变态，行动就会失态，人生就很有可能误入歧途。
我们要学会珍惜和知足，大厦千间夜睡不过八尺，良田千顷日食只有三餐！
要养成淡泊的心境、平常的心态、平静的心情，正确对待权势、财富和名誉，不趋炎附势、不唯利是图，不斤斤计较、不患得患失。
《菜根谭》里有这样一副对联：
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，范仲淹提出：
不以物喜、不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
我们不妨经常以此激励和鞭策自己，使自己尽量超凡脱俗，不断变得高尚和崇高起来。
在几十年的工作和生活经历中，我对“天道酬勤”、“厚德载物”、“宁静致远”这三句古训深有体会，深感其对青年人的成长成材有重要的激励作用。
今天把我的一些体会和感想拿出来，希望能引起共鸣，希望能对大家的成长进步有所帮助。
青年朋友们！
青年是祖国的未来，世界的未来，同样，也是民政事业的未来。
青年兴则国家兴，青年强则国家强；青年有希望，民政事业的未来发展就有希望。
团的干部是青年人中的佼佼者，是共青团工作的骨干力量。
在座的新一届团委委员和青年代表都是部直属机关青年干部中的出类拔萃者，新的历史时期，你们身上的担子更重了，对你们的要求也更高了。
前面，讲了三句古训，是老话，是共勉之语。
现在我讲三点希望，是新话，是长者、领导、老团干之言。
——珍惜宝贵的青春时光。
青春是纯洁而美丽的，古往今来人们讴歌青春、赞美青春，陈独秀曾说：
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
”毛泽东同志把青年人比作早晨八、九点钟的太阳，称赞青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，青年人最肯学习，最少保守思想，是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
胡锦涛总书记指出，青年始终是一支生机勃勃的、推动社会历史进步的重要力量。
世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！
像我这样的老年人，非常羡慕年轻人，你们正当风华正茂，而我只能老骥伏枥，虽有自奋蹄之激励，但已跑不动、走不远了。
希望大家一定要利用好人生中一去不复返的青春时光，勤奋学习，勤奋工作，趁短短的青春去学无穷的智慧，使青年时代成为一番伟大事业的开始，决莫挥霍了、辜负了美妙的青春。
——珍惜神圣的团干经历。
共青团是吸引和凝聚广大青年人干事业的大舞台，是培养和造就优秀青年人才的大熔炉。
团的工作是一项播种思想、播种希望、播种美好未来的伟大事业。
团的干部虽然算不上什么官，但是，从事团的工作也是加强学习、增强锻炼的难得机会，对于年轻人增长才干、砥砺品行十分有益。
人的一生中能有一段共青团的工作经历，是一种十分难得的历练，是一笔弥足珍贵的财富。
因为团的工作有接触广泛、活动领域广阔的特点，做些年团的工作，对丰富阅历、增长才干，促使自己成熟、成长、成才都有好处。
时代在前进，事业在发展，对团干部的素质和能力要求越来越高。
中央国家机关团的干部，不仅要以自己高尚的精神面貌和优良的工作作风做本机关全体青年人的表率，更要努力做全系统、全国青年人的表率。
希望大家抓住各种机遇、利用各种有利条件，积极锻炼自己、不断完善自己、全面提升自己，尽快在学习和实践中成长起来，努力成为民政部机关和民政系统广大青年人的
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