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以语文课为题写作文

以语文课为题写作文

1.切割话题。

写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写。

比如“尊重”可以切割为以下小话题:

尊重自己,尊重他人,才会有尊严;神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华;科学的尊严不容侵犯;尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本;产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,等等。

这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。

2.限制定向。

话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大;话题的字越少,词语的外延也就越大。

写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中。

限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加。

如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统,等等。

再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制:

面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等。

这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险。

3.以问领写。

面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,以此打开思路,缩小写作范围。

如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考:

什么可以构成压力?

有没有压力?

压力来自何方?

压力带来什么?

怎样对待压力?

然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章。

此外,还必须善于扩大。

①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神。

②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。

4.理解话题概念。

准确理解话题的概念是做到切合题意的基础。

比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在。

如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求。

当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的;这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择。

5.把握话题范围。

准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。

如以“和谐”为话题写一篇文章。

话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐。

人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等;人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐。

很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写。

6.辨明话题关系。

如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系。

如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意:

话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择)。

这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等。

但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度。

“心灵”包括思想和情感两个方面。

因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择:

选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动。

再如2021年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题。

根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系:

一是感情性质,即亲近与疏远;二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅;三是对待方式,即认识事物与处理问题;四是情知方向,即由情到知与由知到情。

“虚题”要“实”写。

对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。

如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了。

这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

总之,这类虚题要写得很实在。

掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即。

发疯的茶叶(以作文课为例)一片茶叶缓缓下沉,最后以一种最舒适的体姿仰躺在杯底。

这是一片茶叶最舒服的时候,他正静悄悄地释放出自己的精华。

茶香在整个教室湮开、湮开。

老师在黑板上写下一个大大的“沉”字,“这就是题目。

”老师简短地说。

“请观察这片茶叶下沉的姿态,写一篇文章。

800字左右。

题目自拟,体裁自定。

不得抄袭、不得套作。

60多双眼睛射出120多支箭,齐齐射向杯子底部的茶叶。

把茶叶吓出了一身冷汗。

静。

出奇的安静。

教室里的空气仿佛凝结成了块状,义无反顾地砸在学生身上,生疼。

学生盯着杯底的茶叶,茶叶盯着两眼发红的学生。

就这么一直对峙着。

60多个学生就像60多条没拧干的毛巾,滴滴答答往下滴水。

每个学生都希望自己是一条没有拧干的毛巾,可以源源不断拧出很多叫“才华”的液体,一滴不剩地滴进“作文本”这个容器里。

可惜每个学生都像快用完的牙膏,勉强能挤出一丁点才华。

接下来,空气变成了粘稠的鼻涕和痰液,封闭了学生所有的感官。

他们的大脑正快速运转,像一个个便秘的人一样,竭尽全力想拉出一篇不属于他们的800字文章。

此时窗外有大块的云朵,和湛蓝无比的天空,就像蓝色裙子上缝了很多蕾丝。

木棉树静静地站在天空下。

空气的流动就像女孩用蓝色墨水在漂亮信纸写下行楷时的轨迹。

阳光刚刚好,在那样的阳关下你会感觉像是抱着一只毛茸茸的小猫,小猫在睡觉。

有人用牙齿在笔盖咬出细密的牙印,有人用手托着腮,有人不断转笔。

焦躁不安的情绪像瘟疫一样在教室里蔓延。

那种感觉,就像被人关在汽车的车尾箱里。

终于,“唰唰唰”像一百条蚕在吃桑叶。

59支笔开始舔作文本。

每个格子都住进了身不由己的新房客。

大家的头上渗出了细密的汗珠。

窗外,风吹动叶子的声音就像轻轻翻动书页的声音。

掉落的叶子在积水上轻轻打转,湿湿地粘在台阶上,就像刚粘上信封的精致邮票。

蚂蚁排着队沿着墙角往上爬,那里湿润、阴凉。

下课铃像锋利的镰刀,把一段时间砍断。

大家手捧作文本,像耶路撒冷哭墙前朝圣的人们。

很快,讲台上的作文本堆积如山。

老师像中世纪的骑士,数着作文本,就像骑士在数他得过的勋章。

“还欠一本,谁还没交啊?

”杯底的茶叶从昏迷中醒来。

杯底只有一片茶叶,他孤独得像古堡里嗜血的伯爵。

老师举起了杯子,他大概是渴了。

一个学生突然冲上讲台夺过杯子,把杯子里的茶一饮而尽。

他真的再也写不出一个字了。

这节课对他而言漫长得像是一个世纪。

他的脑子里有很多乱七八糟的词句在盘旋,像秃鹫。

但他一个字也搬不上作文本。

他的洁白的作文本上只有一行字,就像蛋花汤上漂着的一点葱花。

在这节课内他只写了一个句子。

“除了一片发疯的茶叶,我一无所知。

”(注:

这篇作文不是我自己写的,但确实很好)。

1.切割话题.写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写.比如“尊重”可以切割为以下小话题:

尊重自己,尊重他人,才会有尊严;神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华;科学的尊严不容侵犯;尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本;产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,等等.这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄.2.限制定向.话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大;话题的字越少,词语的外延也就越大.写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中.限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加.如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统,等等.再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制:

面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等.这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险.3.以问领写.面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,以此打开思路,缩小写作范围.如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考:

什么可以构成压力?

有没有压力?

压力来自何方?

压力带来什么?

怎样对待压力?

然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章.此外,还必须善于扩大.①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神.②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理.4.理解话题概念.准确理解话题的概念是做到切合题意的基础.比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在.如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求.当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的;这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择.5.把握话题范围.准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点.如以“和谐”为话题写一篇文章.话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐.人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等;人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐.很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写.6.辨明话题关系.如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系.如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意:

话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择).这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等.但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度.“心灵”包括思想和情感两个方面.因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择:

选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动.再如2021年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题.根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系:

一是感情性质,即亲近与疏远;二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅;三是对待方式,即认识事物与处理问题;四是情知方向,即由情到知与由知到情.“虚题”要“实”写.对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟.如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了.这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求.总之,这类虚题要写得很实在.掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即做出决断,明确立意,而不会再冥思苦想,耽误时间,影响写作速度.“。

发疯的茶叶(以作文课为例)

一片茶叶缓缓下沉,最后以一种最舒适的体姿仰躺在杯底。

这是一片茶叶最舒服的时候,他正静悄悄地释放出自己的精华。

茶香在整个教室湮开、湮开。

老师在黑板上写下一个大大的“沉”字,“这就是题目。

”老师简短地说。

“请观察这片茶叶下沉的姿态,写一篇文章。

800字左右。

题目自拟,体裁自定。

不得抄袭、不得套作。

”60多双眼睛射出120多支箭,齐齐射向杯子底部的茶叶。

把茶叶吓出了一身冷汗。

静。

出奇的安静。

教室里的空气仿佛凝结成了块状,义无反顾地砸在学生身上,生疼。

学生盯着杯底的茶叶,茶叶盯着两眼发红的学生。

就这么一直对峙着。

60多个学生就像60多条没拧干的毛巾,滴滴答答往下滴水。

每个学生都希望自己是一条没有拧干的毛巾,可以源源不断拧出很多叫“才华”的液体,一滴不剩地滴进“作文本”这个容器里。

可惜每个学生都像快用完的牙膏,勉强能挤出一丁点才华。

接下来,空气变成了粘稠的鼻涕和痰液,封闭了学生所有的感官。

他们的大脑正快速运转,像一个个便秘的人一样,竭尽全力想拉出一篇不属于他们的800字文章。

此时窗外有大块的云朵,和湛蓝无比的天空,就像蓝色裙子上缝了很多蕾丝。

木棉树静静地站在天空下。

空气的流动就像女孩用蓝色墨水在漂亮信纸写下行楷时的轨迹。

阳光刚刚好,在那样的阳关下你会感觉像是抱着一只毛茸茸的小猫,小猫在睡觉。

有人用牙齿在笔盖咬出细密的牙印,有人用手托着腮,有人不断转笔。

焦躁不安的情绪像瘟疫一样在教室里蔓延。

那种感觉,就像被人关在汽车的车尾箱里。

终于,“唰唰唰”像一百条蚕在吃桑叶。

59支笔开始舔作文本。

每个格子都住进了身不由己的新房客。

大家的头上渗出了细密的汗珠。

窗外,风吹动叶子的声音就像轻轻翻动书页的声音。

掉落的叶子在积水上轻轻打转,湿湿地粘在台阶上,就像刚粘上信封的精致邮票。

蚂蚁排着队沿着墙角往上爬,那里湿润、阴凉。

下课铃像锋利的镰刀,把一段时间砍断。

大家手捧作文本,像耶路撒冷哭墙前朝圣的人们。

很快,讲台上的作文本堆积如山。

老师像中世纪的骑士,数着作文本,就像骑士在数他得过的勋章。

“还欠一本,谁还没交啊?

”杯底的茶叶从昏迷中醒来。

杯底只有一片茶叶,他孤独得像古堡里嗜血的伯爵。

老师举起了杯子,他大概是渴了。

一个学生突然冲上讲台夺过杯子,把杯子里的茶一饮而尽。

他真的再也写不出一个字了。

这节课对他而言漫长得像是一个世纪。

他的脑子里有很多乱七八糟的词句在盘旋,像秃鹫。

但他一个字也搬不上作文本。

他的洁白的作文本上只有一行字,就像蛋花汤上漂着的一点葱花。

在这节课内他只写了一个句子。

“除了一片发疯的茶叶,我一无所知。

(注:

这篇作文不是我自己写的,但确实很好)

一见班主任,我就喜欢上了他.年轻,热情,富有朝气,而且弹得一手好吉他.那一年,他刚从师大毕业,怀着年轻人的梦想立刻投入了工作.我们报到时,他始终微笑着,不厌其烦的回答我们提出的所有问题.这让一开始对陌生环境有些不适应而显得有些紧张的我渐渐放松下来.他教我们语文.第一天给我们上课,他没有像其他老师一样抱着厚厚的书本和教案,他什么也没拿.起立问好后,他开始自我介绍说:

“我叫曹春阳,曹操的曹,春天的春,太阳的阳.”边说边用粉笔在黑板上写了三个大字“曹-春-阳”,接着继续说道:

“我希望能像春天的太阳一样给大家带来温暖和希望.”大家一听立刻鼓起掌来.接着他给我们提了三个问题:

1喜欢不喜欢学语文?

2为什么喜欢或不喜欢?

3怎样学好语文?

大家一听立刻议论起来.等大家讨论十几分钟后,他开始提问.提到我时,我思考了片刻然后说:

”我非常喜欢学语文,不仅因为语文关系到我们母语的发展,每个中国人都要自觉的学好它,用好它,而且语文和我们日常联系很密切,我们的言谈举止都离不开语文,语文就像盲人的手杖,猎人的火枪一样是我们学习其他科目必不可少的.而我爱学语文还有一点,那就是课本里有很多文学作品,它让我陶醉,让我的心灵获得解放,自由飞翔.”“很好.”他一边带头鼓掌,一边示意我坐下.“正如蔺间同学说的,语文不仅是我们生活所必不可少,而且我们可以学到不少知识,和做人的道理,然我们的生活更加丰富多彩.大家是不是一定要把它学好呀?

”同学们一起喊道:

“是.”“至于如何学好语文嘛,”他顿了一顿然后说,“我认为要做到四个多字,即多读,多背,多思,多写--”就这样短短的一堂课很快就结束了.祝你学习愉快!

这也是一堂语文课

小时候,我就喜欢看书,而且还有一个特点:

速度很快,大有一目十行的感觉。

到了小学四、五年级时,我的“功力”日益加深。

一部大块头的书,两三天就“解决”了。

可是爸爸、妈妈却说我看书不认真。

不过,他们并不能说服我,原因很简单,我还没有这方面的“小辫子”被他们抓住。

我依旧用这种方式看书,直到那件事发生……

那是一个星期日,我在街上闲逛,突然看见一个旧书摊,我急忙走过去,翻了一本《古代诗词选集》就看了起来。

看着看着,我心血来潮,想找一首诗回去考考爸爸,给爸爸上一堂语文课。

于是拿出笔,把苏东坡的一首《水调歌头》抄在手上。

跑到家中。

太好了,爸爸正在看报。

我走上前,模仿语文老师的语气说:

“老爸,我考你一首词,怎么样?

”爸爸微笑着点了点头。

“人有悲欢离合。

”我摇头晃脑地读着,“下一句是什么?

“月有阴晴圆缺,此事古难全。

”爸爸不慌不忙地回答着。

“但愿人长久,千里共婵娟。

“好。

”我心里暗暗称赞,“最后一个问题,这首词的作者是谁?

“唐宋八大家之一——苏轼。

”爸爸响亮地回答。

“哈哈,你错了。

作者不是苏轼,而是苏东坡,怎么样?

”我得意洋洋地说。

“哈哈!

”爸爸也笑了起来,“儿子,你可真逗,苏东坡不就是苏轼吗?

怎么可能,我这个小老师不会错。

但看爸爸那认真劲儿,又不像是在骗人,为了“安全”起见,我转身跑出家门,向旧书摊奔去。

爸爸似乎看懂了什么,没有追上来问我原因。

到了旧书摊,还好,那本书没被卖掉。

我找到那首词,原来,下面还有个作者简介:

“苏东坡,原名苏轼,字子瞻,号东坡居士……”

我完全信服了,而且深深感到:

这确实,不过爸爸成了老师,他让我改掉了阅读课外经典不细心的毛病。

●点评:

这篇考场作文构思十分精巧,作者从旧书摊上的《古代诗词选集》写起,先写“我”给爸爸上了一堂语文课,详写了父子俩关于苏东坡其人其名争论的镜头,而后略写了“我完全信服”,点明“这确实也是一堂语文课,不过爸爸成了老师”,从而告诉人们一个道理:

阅读课外经典切忌粗心。

这样写有详有略,有张有弛,很能吸引阅卷老师的眼眸。

全文尽去雕饰,语言朴实,给人以淳朴自然的感觉。

语文是我们中华民族必学的一门学科,也是我国中国人的骄傲.所以一定要学好语文.可是在语文这个茫茫的大世界中,我们应从何处下手,应怎样学好语文又知道吗?

现在就让我们一起在语文的世界中翱翔吧!

语文,一个绚丽多彩的世界.要学好语文就一定要掌握学习语文的窍门.首先,多看、多读、多写是三大元素.多看,要多看课外书籍,从而能学习别人的优点,同时丰富了自己的词汇与开拓了视野.能使文章写得更有深度.多读,就是要多读课文,对自己学习的知识加以巩固,也能从课文中明白课文的中心,对掌握课文是非常有利的.多写,就是要多练习笔头写作.写作亦是一种最直接的练习方式,是一种实践,可以为自己积累经验,从而能够超越从前,越来越好.这就是学好语文的三大元素的好处.现在,我们明白了三大元素.可是要如何具体的去实践它呢?

就要按四大方法做了.所谓的四大方法就是:

写日记、读课文、听广播、演讲辩论.这四种方法锻炼了语文的全面素质.可使学生的语文素质得到全面发展,能写、能读、能听、能讲、能理解、能不断地进步.总而言之学好语文不仅要掌握好方法,还要具备五大心理要素:

要勇敢、要有信心、有恒心、有虚心、要虚心、要真心.其中真心是非常重要的.要真真正正得喜欢语文才有可能学好语文.能按三大元素、四大方法、五大心理要素去做就一定能学好语文,最后再送给同学们一首方法歌,希望所有人都是学习语文的佼佼者!

学习语文贵坚持,长期积累入佳境.精泛结合是良方,多读才能得真谛.课文其实是基础,烂熟于心需学精.作文关键是多些,日记叩开成功门.演讲辩论需大胆,敢于开口自能言.活学活用多实践,蟾宫折桂我当先。

一、“煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

”我又学会了一首由曹植写的诗。

每逢上语文课,我就仿佛走进了知识的大门,探索知识的奥秘。

我喜欢上语文课,因为语文课的知识是无穷无尽的,从学习生字到词语,到句子,到段落,到课文,又从课文到领会主要内容,每一部分都紧紧的相连着。

我在语文课中,不但学到了丰富的词语、欣赏了许多优美的句子,学懂了课文的意思,也学会了写作,更重要的是我从中学会了很多做人的道理:

做人也要像上语文课一样,什么都要一一的了解。

了解课文,就像了解一件事;了解了主要内容,就像了解了一件事的始末。

所谓:

世世洞明皆学问,人情练达即文章。

那当然,不是每一节语文课也那样的有趣,也会有些语文课比较沉闷,有时候,我会希望老师用另一种教学方法,使课堂像海洋里面的珊瑚那样绚丽多彩,使每一位同学都陶醉其中,让同学做到:

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

在语文课上,我的确学到了不少东西,但对于语文课中的某一些课文,感到有些乏味,如果能把这些文章配上一些有趣的图案或色彩,那这些乏味的文章就变成了彩虹一样,丰富多彩。

在语文课的海洋里,永远是蓝汪汪,有着无穷无尽的知识,要吸收里面的知识就要做到:

骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,切磋琢磨,乃成宝器。

人之学问知识,犹骨象玉石切磋琢磨也。

语文课,我喜欢。

二、上了初中以后,学了这么多门功课,学来学去,还是喜欢上语文课。

初中的语文,我觉得要比小学的难懂,不过学着特别有意思,因为有老师的独特教学方法和她的幽默,同时,我也喜欢她的这种方法。

老师上课时,总是面带笑容地走进教室这就可以给我们的精神提高;讲课时总是把自己置身于课文中,同时也带着我们一起走到课文中去,这能使我们更好得体会文章的思想和所要表达的内在的东西。

上课老师提问题,她都不是挑人起来回答,而是让同学们自己把手举起来,她才挑,这正是她独特教学方法中的一个绝妙之处,她这是在锻炼我们的勇气,希望我们在学习中各个都是勇敢者。

在讲课文时,老师还会让我们来个朗读比赛,或是讲故事什么的,这也是她的教学法宝,她想使我们富有丰富的想象力。

每当上语文课老师正讲的高潮时,如果下课了,同学们就会很失望,因为,同学们渴望老师能够继续讲。

如果说书上一篇篇短小精美的课文是美丽的花苞,那么老师的教导就是养料,养料使花苞渐渐开放,等到花真的全开好时,也就开在了我们的心里。

那花好美好美,只能用心去感觉。

现在的语文,知识很广泛,与其他的科目也有一些间接的联系。

所以,我要把所有的功课都学好才行!

我把学语文当作是一次旅途,而老师则是这次旅行的导游,她带领我们走进一片神奇的天地,我们在那里自由的嬉戏、玩耍。

我喜欢语文老师,也喜欢她讲课的风趣,更喜欢上这样的语文课。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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