湖南省衡阳市高一下学期期中考试语文试题.docx
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湖南省衡阳市高一下学期期中考试语文试题
湖南省衡阳市高一下学期期中考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题(共3题;共6分)
1.(2分)(2017高二上·惠来月考)下列句子中没有活用现象的是()
A.吾得兄事之
B.不耻相师
C.以身翼蔽沛公
D.亚父南向坐
2.(2分)下列句子中划线字解释错误的一项是()
A.唤慧能堂内,说《金刚经》 说:
讲解。
B.若住此间,有人害汝 住:
居住。
C.于南荆府当阳县玉泉寺住持修行 住:
担任。
D.法即一种,见有迟疾 见:
见性。
3.(2分)下列各句中,没有语病的一项是()
A.刘量程的《一个人的村庄》、梭罗的《瓦尔登湖》等中外散文佳作,都具有积极的思想倾向,因而文笔清新自然,又充满思辨色彩,耐人咀嚼。
B.淘宝网要做的就是打造电子商务的产业链势在必行,让这条产业链的各个环节共同发展,在创造社会价值的同时,分享电子商务带来的繁荣。
C.梵高在死了很多年以后,评论家才像天文学家发现新星一样仰视他,赞叹他,而这一切和寂寞痛苦的梵高已毫不相干了。
D.在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不信高科技会给人类带来福音?
正因为这样,难怪骗子们也要浑水摸鱼,打出高科技的幌子了。
二、现代文阅读(共2题;共18分)
4.(6分)(2016·成都模拟)阅读下面的文字,完成小题。
儒家廉德思想
任松峰
“廉”是中华传统伦理的重要范畴,也是儒家政治伦理思想的重要内容。
在“何为廉”“为何廉”以及“何以廉”的问题上,儒家有一套系统阐释。
关于“廉”的含义,清代段玉裁在《说文解字注》中解释说:
“廉,棱也。
引申之,为清也,俭也,严利也。
”大致可知,“廉”的本义为侧边、棱角,后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。
而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。
儒家如何释“廉”呢?
《论语》中,孔子虽仅有一次用到“廉”字,但实际上“行己有耻”“欲而不贪”等思想中已包含了“廉”的内容。
可以说,先秦时期,儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉”的,认为“廉”是君子所具有的一种基本道德操守。
汉代以后,随着儒家思想的制度化,廉”更多地与政治行为联系在一起。
汉代实行察举制度,出现了专门的举廉科,将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。
儒家学说是一种内圣外王之学。
儒家倡“廉”,主要基于内圣与外王的需要。
从内圣来看,“廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。
无论是孔子心中的圣人、君子,还是孟子心中的大丈夫,都内蕴着“廉”这一基本道德操守。
从外王来看,“廉”是为政之本,能“廉”则政兴。
《晋书•阮种传》中说:
“夫廉耻之于政,犹树艺之有丰壤,良岁之有膏泽,其生物必油然茂矣。
”廉洁对于为政的重要性,就像土壤和雨露于生物之必不可少,一旦失去,政权终会倾覆,为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。
实现“廉”的目标,为政者既需“修身以德”,也需“为政以德”。
《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八条目,强调上至天子、下到百姓,都要以修身为本。
孟子“仁政”思想,论及的是如何做一名好官。
在儒家思想中,包含着这样的逻辑:
要做一名好官,先要做一个好人。
所以,为政者只有先修身以德,才能“安人”“安百姓”。
当然,成为一个好人并不意味着就能当一个好官,从“修身、齐家”到“治国、平天下”,还需把廉德运用到政治实践中。
为政以德,既要有崇公抑私、立公去私的公心,又要有义利面前舍利取义的勇气;既需“不以言举人,不以人废言”地举贤任能,也需“居之无倦,行之以忠”地勤政守职;既有为政俭约、“节用而爱人”的品行,更需有涵养一腔浩然正气的节操。
如此,才能实现《论语•为政》中描述的“居其所而众星共之”那般的清明气象。
儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中,对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。
然而,在封建王朝中,天下莫非王土、四海皆是王臣,以廉为政归根结底是为了巩固统治阶级的政权,这也使封建臣子在践行“廉”的过程中遭遇局限和困境。
但是,以史为鉴能够知兴替,这些都不妨碍今天我们从中汲取有益启示。
(节选自《人民日报》2014年3月28日)
(1)
下列各项中,言行不属于本文所论述的“廉德”思想的一项是()
A.孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一,如他称赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”(《论语•雍也》)。
B.墨子认为“原浊者流不清,行不信者名必耗”,要想赢得好的名声,就必须加强自身修养,做到“志强智达,言信行果”。
C.诸葛亮强调,德才兼备的人,是依靠内心安静来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的,即“静以修身,俭以养德”(《诫子书》)。
D.清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时,作《罢郡》一诗来抒发情感:
“罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。
回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。
”
(2)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想,它们既是中华传统的伦理道德,也是儒家重要的政治伦理思想。
B.汉代以后,儒家对“廉”的认识由道德层面转到政治层面,把“廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。
C.在汉代依据察举制度中的举廉科,有廉德的人可以被选拔、任用为官员,可见当时的统治者对廉德思想非常重视。
D.廉是一种基本道德操守,也是为政之本,从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发,儒家积极倡导廉德。
(3)
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.儒家从“内圣外王”的角度倡“廉”,“内圣”侧重个人修养,而“外王”强调“廉”则政兴,这就很好地解释了怎么做到“廉”的问题。
B.《晋书•阮种传》中形象地说明了廉洁对于为政的重要意义,只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久,一旦失去廉洁,政权早晚会灭亡。
C.儒家思想认为:
“做好官”的前提条件是“做好人”,但这还不够,还要在政治实践中贯彻运用“廉德”,做到有公心、有节操等。
D.尽管封建官员在践行“廉”的过程中有其历史局限性,但廉德思想对清明的社会局面也起到过积极作用,也有值得我们借鉴的地方。
5.(12分)(2018高一上·兰州期末)阅读下面的文字,完成下列小题。
翠湖心影
汪曾祺
①昆明和翠湖分不开,很多城市都有湖。
杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖。
然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。
似乎把这些湖挪开,城市也还是城市。
翠湖可不能挪开。
没有翠湖,昆明就不成其为昆明了。
翠湖在城里,而且几乎就挨着市中心。
城中有湖,这在中国,在世界上,都是不多的。
说某某湖是某某城的眼睛,这是一个俗得不能再俗的比喻了。
然而说到翠湖,这个比喻还是躲不开。
只能说:
翠湖是昆明的眼睛。
②翠湖是一片湖,同时也是一条路。
湖之中,有一条很整齐的贯通南北的大路。
从文林街、先生坡,到华山南路、正义路,这是一条直达的捷径。
昆明人特意来游翠湖的也有,不多。
多数人只是从这里穿过。
翠湖中游人少而行人多。
但是行人到了翠湖,也就成了游人了。
从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。
人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。
即使仍在匆忙地赶路,人在湖光树影中,精神也很不一样了。
③湖的周围和湖中都有堤。
堤边密密地栽着树。
树都很高大,主要的是垂柳,“秋尽江南草未凋”,昆明的树好像到了冬天也还是绿的。
湖水极清,常年盈满,我在昆明住了七年,没有看见过翠湖干得见了底。
翠湖的水不深,浅处没膝,深处也不过齐腰。
翠湖不种荷花,但是有许多水浮莲。
肥厚碧绿的猪耳状的叶子,开着一望无际的粉紫色的蝶形的花,很热闹。
湖中多红鱼,很大,都有一尺多长。
这些鱼已经习惯于人声脚步,见人不惊,整天只是安安静静地,悠然地浮沉游动着。
有时夜晚从湖中大路上过,会忽然拨剌一声,从湖心跃起一条极大的鱼,吓你一跳。
④路东伸进湖水,有一个半岛。
半岛上有一个茶馆。
茶馆的地势很好,四面有窗,入目都是湖水。
夏天,在阁子上喝茶,很凉快。
茶馆卖盖碗茶,还卖炒葵花子、南瓜子、花生米,都装在一个白铁敲成的方碟子里,都是一个价钱,按碟算。
我们的同学有时临窗饮茶,嗑完一碟瓜子,随手把铁皮碟往外一扔,“pia——”,碟子就落进了水里。
堂倌算账,还是照碟算。
这些堂倌晚上清点时,自然会发现碟子少了,并且也一定会知道这些碟子上哪里去了,但是从来没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过;并且在提着大铜壶用“凤凰三点头”手法为客人续水时也从不拿眼睛“贼”着客人。
⑤除了到昆明图书馆看书,喝茶,我们更多的时候是到翠湖去“穷遛”。
这“穷遛”有两层意思,一是不名一钱地遛,一是无穷无尽地遛。
“园日涉以成趣”,我们遛翠湖没有个够的时候。
尤其是晚上,踏着斑驳的月光树影,可以在湖里一遛遛好几圈。
一面走,一面海阔天空,高谈阔论。
我们那时都是二十岁上下的人,似乎有很多话要说、可说,我们都说了些什么呢?
我现在一句都记不得了!
⑥我是1946年离开昆明的。
一别翠湖,已经38年了,我是很想念翠湖的。
⑦我听说,翠湖现在很热闹,经常举办“蛇展”什么的,我又有点担心。
我不反对翠湖游人多,甚至可以有游艇,甚至可以设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰激凌、雪糕,但是,最好不要搞“蛇展”。
我希望还我一个明爽安静的翠湖。
我想这也是很多昆明人的希望。
(选自《汪曾祺作品自选集》,有删改)
(1)下列对文章的赏析,不正确的一项是()
A.文章开头提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的则是衬托翠湖与昆明城的密切关系。
B.“行人到了翠湖,也就成了游人”说明每个来到翠湖的人都会停下脚步,用自己的眼和心尽情地领略翠湖之美借以获得心灵的慰藉与生活的超脱。
C.文章结尾流露出作者对翠湖的想念与对翠湖遭受人为破坏的丝丝担忧,并充满期望地祝愿翠湖能永远保持明爽安静。
D.本文记人事、写风景,皆有情致,娓娓而谈,态度亲切,语言清新自然,读来如沐春风,一股清纯之气潜潜袭来。
(2)结合上下文,简要赏析第③段画波浪线的句子。
(3)阅读文章最后一段,结合全文说说作者对翠湖的变化持怎样的观点和态度。
三、积累与运用(共9题;共18分)
6.(2分)(2016·长兴模拟)下列词语中划线的字,注音全都正确的一组是()
A.踮脚(diǎn) 牵累(lèi) 系鞋带(jì) 量体裁衣(liàng)
B.消散(sàn) 挫折(cuō) 胳肢窝(gā) 丢车保帅(jū)
C.估衣(gù) 懵懂(mēng) 撒手锏(sā) 螳臂当车(dāng)
D.锁钥(yuè) 旋转(zhuǎn) 挑大梁(tiǎo) 白发皤然(pó)
7.(2分)下列句子加线词语解释不正确的一项是()
A.蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
茫然:
失意的样子。
B.万里悲秋常作客,百年多病独登台。
百年:
借指晚年。
C.予左迁九江郡司马。
左迁:
贬官,降职。
D.如何四纪为天子。
四纪:
四十八年。
8.(2分)下列划线词用法与其他几项不同的一项是()
A.前辟四窗
B.秉烛夜游
C.早实以番
D.仓皇东出
9.(2分)(2019高一上·温州期中)下列选项中句式与例句相同的一项是()
例:
句读之不知,惑之不解
A.师者,所以传道受业解惑也
B.以为凡是州之山水有异态者,皆我有也
C.而今安在哉
D.不拘于时
10.(2分)下列各组句子中,加横线词的活用类型不相同的一组是()
A.左,乃陷大泽中 马童面之
B.项王则夜起 夜闻汉军四面皆楚歌
C.直夜溃围南出 令诸君知天亡我
D.项王军壁垓下 众数十万人,亦足王也
11.(2分)下列语句中加线的词,古今意义不相同的一项是 ()
A.可谓好学也已
B.愿车马衣轻裘与朋友共
C.一日克己复礼,天下归仁焉
D.血气方刚,戒之在斗
12.(2分)下列句子中,划线词的活用形式与“吾得兄事之”中的“兄”不相同的一项是()
A.常以身翼蔽沛公
B.函封之
C.沛公军霸上
D.夜缒而出
13.(2分)(2019高二上·铅山期末)下列各句中划线成语的使用,全部不正确的一项是()
①在“2017年度文化中国讲坛”上,94岁的叶嘉莹依然一丝不苟地讲了1小时15分钟。
讲完,全场自动起立,以经久不衰的掌声向叶先生致敬。
②外卖小哥风尘仆仆,见证着对这份工作的珍惜与努力。
收到外卖时道一声辛苦,传递给外卖小哥的是善意和温暖。
③《人民文学》主编在“人民文学奖”初评中发现了青年文学创作的诸多弊端,30岁以下作家的长篇小说几乎不堪卒读。
④国家“一带一路”战略的实施,给古丝绸之路的沿线城市带来了活力,很多城市对未来踌躇满志,跃跃欲试。
⑤他在学习上坚持博学审问,对待工作更是兢兢业业,经过长时间的努力,终于取得了突出的成就。
⑥俗话说“牙疼不是病,疼起来真要命”。
经历过牙疼的人都体会过那种穿云裂石般的痛苦,恨不得赶紧拔牙免除后患。
A.①④⑥
B.②③⑥
C.①③④
D.②③⑤
14.(2分)把下面句子组成语意连贯的一段话,顺序最恰当的一项是()
①逆境激发起人开发时效的紧迫感
②处于顺境的人往往八方应酬,事务缠身,不免杂事相扰,难以排除无效时间,降低了时间的使用效率
③而且逆境往往能使人更加深刻理解时间的价值和意义,具有更大的时间安排灵活性,更好地促人去珍惜利用
④相比而言,身处逆境却有时间优势,置世态炎凉、人情冷暖而不顾,集中精力思索追求
A.①②③④
B.②④①③
C.③①②④
D.②④③①
四、文言文阅读(共1题;共11分)
15.(11分)(2018·临川模拟)阅读下面的文言文,完成下列小题。
罗喻义,字湘中,益阳人。
万历四十一年进士。
改庶吉士,授检讨。
请假归。
天启初还朝,历官谕德。
六年擢南京国子祭酒。
诸生欲为魏忠贤建祠,喻义惩其倡者,乃已。
忠贤党辑东林籍贯,湖广二十人,以喻义为首。
庄烈帝嗣位,召拜礼部右侍郎,协理詹事府。
寻充日讲官,教习庶吉士。
喻义性严冷,闭户读书,不轻接一客。
喻义见中外多故,将吏不习兵,锐意讲武事,推演阵图献之。
帝为褒纳。
以时方用兵,而督抚大吏不立军府,财用无所资,因言:
“武有七德,丰财居其一。
正饷之外,宜别立军府,朝廷勿预知。
飨士、赏功、购敌,皆取给于是。
”又极陈车战之利。
帝下军府议于所司,令喻义自制战车。
喻义以战车营造职在有司,不肯奉诏。
帝不悦,疏遂不行。
进讲《尚书》,撰《布昭圣武讲义》。
中及时事,有“左右之者不得其人”语,颇伤执政;末陈祖宗大阅之规,京营之制,冀有所兴革。
呈稿政府,温体仁不怿。
使正字官语喻义,令改。
喻义造阁中,隔扉诮体仁。
体仁怒,上言:
“故事,惟经筵进规,多于正讲,目讲则正多规少。
今喻义以日讲而用经筵之制,及令删改,反遭其侮,惟圣明裁察。
”遂下吏部议。
喻义奏辨曰:
“讲官于正文外旁及时事,亦旧制也。
臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。
”吏部希体仁指,议革职闲住,可之。
喻义雅负时望,为体仁所倾,士论交惜。
濒行乞恩,请乘传,帝亦报可。
家居十年,卒。
(选自《明史·罗喻义传》,有删改)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去/臣诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览
B.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去臣/诚恐愚忠不获/上达致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览
C.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去/臣诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览
D.臣展转敷陈/冀少有裨益/温体仁删去臣/诚恐愚忠不获上达/致忤辅臣/今稿草具在/望圣明省览
(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行嫡长子继承制,君位由最年长的嫡子继承。
B.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事,长官称为礼部尚书。
C.有司,古代朝廷中分职设官,各有专司,可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。
D.政府,起源于“政事堂”和“二府”两名之合称,与现在的政府的含义不尽相同。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.罗喻义反对阿谀奉承。
有人打算为魏忠贤建祠堂,罗喻义惩罚了带头的人,魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。
B.罗喻义关注军事。
他建议完善军队的财务制度;他提出制造战车的好处,皇帝把他的意见下到有关部门,有关部门不予执行。
C.罗喻义不惧权贵。
罗喻义都讲义中的你有些话得罪了当权者,惹得温体仁不高兴,温派人转告罗,要罗修改,结果却被罗讥讽。
D.罗喻义享有声望。
他对温体仁指责自己的言论进行辩白,结果还是被温体仁打倒,罗喻义有声望,很多人对他的遭遇表示惋惜。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①喻义见中外多故,将吏不习兵,锐意讲武事,推演阵图献之。
②吏部希体仁指,议革职闲住,可之。
五、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
16.(7分)(2019高三下·化州模拟)阅读下面这首唐诗,完成各题。
早发始兴江口至虚氏村作①
宋之问
候晓逾闽嶂,乘春望越台②。
宿云鹏际落,残月蚌中开。
薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。
桂香多露裛③,石响细泉回。
抱叶玄猿啸,衔花翡翠来。
南中虽可悦,北思日悠哉。
鬒发俄成素,丹心已作灰。
何当首归路,行剪故园莱④。
【注释】①本诗作于诗人贬官南行途中。
②越台:
即越王台,又作粤王台,昔尉陀于广州越秀山立台,以朝汉室,号为“朝台”。
③裛(yì):
通“浥”,沾湿。
④莱(lái):
草名,即藜。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。
B.“南中虽可悦,北思日悠哉”两句承上启下,“虽”字是句中之眼,“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,“北思日悠”转入情感抒发。
C.“鬒发俄成素,丹心已作灰”两句说明贬谪对诗人的打击,黑发俄顷变白,丹心已成死灰,并暗示官场荣辱无常,增强人生沧桑之感。
D.“何当首归路,行剪故园莱”两句的感情直承上二句,并与“北思”二字相呼应。
诗人含蓄委婉地表达自己思乡之情和归隐田园之意。
(2)后人评价此诗描写南国景物很出色,请结合全诗分析诗人描写景物的技巧。
六、默写(共1题;共6分)
17.(6分)(2017高一下·彭州期中)补写出下列句子中的空缺部分
(1)
《赤壁赋》中“________,________”两句,借助具体形象,运用夸张、想象的手法,把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切,使人如闻其声,凄然下泪。
(2)
王羲之在《兰亭集序》中指出生死不同,人生不应消极,表明他对生死问题的看法,暗含积极进取之心的句子是________,________。
(3)
________,池鱼思故渊。
(《归园田居》)
(4)
________,悠悠我心。
(《短歌行》)
七、命题作文(共1题;共5分)
18.(5分)(2016高三上·拉萨月考)阅读下面的材料,按要求作文
孩子,当你坐在考场上解答试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。
守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。
有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。
也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变得深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……
请以“守望”为话题写一篇文章。
自拟题目,可以记叙见闻、经历,也谈谈体验、感受,或发表议论,抑或展开想像,抒发情感。
要求:
①除诗歌外,文体不限;②不少于600字。
参考答案
一、选择题(共3题;共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读(共2题;共18分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
三、积累与运用(共9题;共18分)
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
四、文言文阅读(共1题;共11分)
15-1、
15-2、
15-3、
15-4、
五、诗歌鉴赏(共1题;共7分)
16-1、
16-2、
六、默写(共1题;共6分)
17-1、
17-2、
17-3、
17-4、
七、命题作文(共1题;共5分)
18-1、