必修三语文《宋词四首》学案及课件粤教版.docx
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必修三语文《宋词四首》学案及课件粤教版
必修三语文《宋词四首》学案及课件（粤教版）
第17课 宋词四首1．走近作者
柳永，北宋词人。
原名三变，福建崇安人。
官屯田员外郎，世称柳七、柳屯田。
为人放荡不羁，终身潦倒。
其词千首，多描绘城市风光和歌伎生活，尤其长于抒写羁旅行役之情。
创作慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有一定的影响。
有《乐章集》留世。
苏轼，字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山人。
他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。
又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。
宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后逝世于常州。
李清照，南宋女词人。
号易安居士，齐州章丘人。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。
早期生活优裕，与明诚共同致力于金石书画的搜集整理。
金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。
善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
并能诗，留存不多，感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今人王仲闻有《李清照集校注》。
辛弃疾，南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金，在《美芹十论》和《九议》中，陈述恢复方略，主张练兵备边，然因与政风、士风不合，反屡遭弹劾，前后闲置近20年，终赍志以殁。
所撰《稼轩词》，风格雄奇刚健、深婉雅丽，具有很高的思想艺术成就。
．相关知识
词兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。
词是一种抒情诗体，是可以配合音乐歌唱的诗体，即歌词。
每首词都可以配上适当的曲子，词的句子一般是长短不齐，所以又称“长短句”“曲子词”“歌词”等。
词是继诗以后出现的一种新文学样式，故被称作是“诗余”。
词的标题是词的内容的集中体现，它概括词的主要内容。
例：
《念奴娇•赤壁怀古》。
词牌，是一首词词调的名称。
词调，是写词时所依据的乐谱。
它规定词的字数、句数、平仄、韵脚。
按长短可分为小令、中调、长调；按段落可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派。
豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦等。
一、课外阅读
．阅读下面的宋词，完成～题。
卜 算 子
苏 轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
词的上片通过对哪些事物的描写来营造氛围？
营造了怎样的氛围？
________________________________________________________________________
答案：
上片主要通过对月、桐、人声、鸿等事物的描写，营造了一种清冷、孤寂的氛围。
这首词反映了苏轼怎样的心绪和人生态度？
________________________________________________________________________
答案：
这首词反映了词人苏轼抑郁寂寞、孤独痛苦的心绪，同时也反映了词人孤高自赏、不愿随波逐流的人生态度。
二、基础训练
．下列加点字的注音，全都正确的一项是
A．故垒 还酹 强虏
B．暮霭憔悴舞榭
c．纶巾骤雨凝噎
D．狼居胥巷陌公瑾
解析：
A项，酹lèi；c项，纶ɡuān；D项，巷xiànɡ。
．下列句子中的加点词，意义相同的一项是
A.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去浪淘尽千古风流人物
B.故国神游，多情应笑我国破山河在，城春草木深
c.大江东去，浪淘尽千古风流人物江山如画，一时多少豪杰
D.故垒西边故国神游
解析：
A项，英雄的流风余韵/有功业，有文采；B项，旧地/国家；c项，长江/江河；D项，均为“旧”。
．下列句子中，加点词的用法不属于古今异义的一项是
A．便纵有千种风情
B．念去去千里烟波
c．满地黄花堆积
D．梧桐更兼细雨
解析：
A项，风情：
古义，情意；今义，流露出来的男女相爱的感情，含贬义，也指风土人情；B项，去去：
古义，行程遥远，今义，从所在地到别的地方；c项，黄花：
古义，菊花，今义，金针菜的一个品种；D项，细雨：
古今意义均指“很小的雨”。
．下列各句中，没有语病的一句是
A．根据有关资料显示，钱钟书的夫人、著名作家杨绛先生今年迎来105岁生日，这位优雅、博学的百岁老人现在身体很好，仍然思路清晰、精神矍铄，仍然爱清净。
B．汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过开展广泛向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。
c．取得优异成绩的徐永琛今年高考中不仅享受到教育部等部门发布的有关脑瘫考生考试时间可延长30%的照顾，还享受到吉林考试院为他设立专门考场的待遇。
D．武警部队借鉴李宁、多威等多个运动、户外品牌设计理念，广泛采用国际领先制作工艺，经过数十次科学实验，新型作训鞋在多个关键技术上取得了突破。
解析：
A句式杂糅，去掉“根据”或“显示”。
B语序不当，“广泛”应放在“开展”前面。
D主语不一致，“新型作训鞋”调至“取得了”后面，并加“的研发”三字，也可以在“新型作训鞋”前加“使”字。
．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过10个字。
奥基夫将这类神经元命名为“位置细胞”。
位置细胞的独特之处在于，①__________只和大鼠所处的位置有关系：
当大鼠待在某个特定区域时，某几个特定的位置细胞就会变得特别活跃；而当②__________，就会有另外一批位置细胞活跃起来。
虽然位置细胞③____________，但是他们通过不同的组合方式可以包含海量的信息。
答案：
①他们的活跃程度②大鼠跑到另一个区域时③总数量并不算很多。
．下面是无毒害室内装饰专修材料认证标识，整个标识全为绿色。
请写出中间主体网内的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
________________________________________________________________________
答案：
中间的小房子，表示居室。
屋外的植物和绿色表示天然无毒害的意思，形似植物的图案围绕在房子周围，表示对房子的装饰。
整个图案和绿色的主体色调，表达无毒害装饰的主题。
◎写法归纳
雨霖铃
采用铺叙的手法来表现主题。
离别前，写了环境、气氛；离别时，重点描写了其难以割舍的情态；再以心理描写，想象了别后的状态。
层层深入，尽情描绘，情景交融，凸显感人主题。
念奴娇•赤壁怀古
怀古、咏史、写景、抒情融为一体。
全词以江山之胜、英雄之业为题材，以纵横之笔将怀古、咏史、写景、抒情融为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，是豪放词的代表。
在具体描写时，又有几个结合，如“千古风流人物”“一时多少豪杰”与“周郎”，是概括与特写相结合；写周瑜“雄姿英发”和“羽扇纶巾”“谈笑间”是概貌与细节相结合；再就是虚实结合，“人道是，三国周郎赤壁”，是实处虚写，而“遥想公瑾当年”，则虚处实写等等。
此外，联想、夸张的手法也运用得很娴熟。
声声慢
．开头连用七组叠字，声情并茂，堪称创举。
十四字分三层意思：
层写外在动作，第二层写所处环境气氛，第三层写内心感受。
这样的开头，把诗人哀愁忧伤、惆怅迷惘的内心感受和凄清寂寞的外在环境融为一体，真切地反映了特定环境下的思想感情，给全词定下了基调，而且铿锵有力，如珠落玉盘。
真是别出心裁，出奇制胜。
．语言浅俗自然。
“守着窗儿”“独自怎生得黑”等语，几乎纯属白话；“这次第”，是宋代口语。
以家常语，写心中事、身边景，发肺腑情，似是信手拈来，但语浅意深，显得非常自然真挚。
永遇乐•京口北固亭怀古
借古讽今。
这首词运用借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的警告；在“佛狸祠下”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。
最后作者以廉颇自比，则是内心的独白。
这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。
◎写法精讲
把叙述与描写结合起
在写记叙文时，如果要使文字内容更具体，不空泛，一定要把叙述与描写结合起来。
那么如何才能结合好呢？
我们首先需要了解一下这两者的基本概念和作用。
叙述和描写。
是作文中两种不同的表达方式。
我们这里说的叙述是指把人的经历行为或事件的发生、发展变化表述出来的一种表达方式，它常常把分散的场景，片断的故事和人物的身世、地位、经历、事迹等贯穿起来。
它要求做到头绪清楚，脉络分明，有条有理，重点突出。
在记事、写人、状物的中，叙述是不可少的，尤其是在介绍人或事物变化为主的中叙述的作用更大，甚至有的专以叙述为长。
叙述按事件发生发展、人物经历的时间来划分，可以有顺叙、倒叙、插叙、补叙等方式，我们在写时，可以根据表达的需要去选择叙述的方式。
描写是对人物、事物和环境所作的具体的描绘和摹写，描写是再现描写对象状态的一种表达方式。
描写需要采用绘声绘色的办法，把事物的状貌、神采和动态，具体地、真切地、饱含情意地勾画出来。
写人要使其声可闻，其容可睹；写物要使之可见，可闻，可触，可感；写景要意境鲜明，使读者产生仿佛置身其间的幻觉。
在我们学过的课文中，传神的描写是很多的。
如《天山景物记》中对天山深处的描写，“山色逐渐变得柔嫩，山形也变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。
这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。
”这段描写抓住山色、溪流、野花这三种最能表现天山特点的事物，重彩浓墨，绘声绘色地把天山美景表现出来。
既能使读者如身临其境，也增添了作品的文采。
我们在作文时，如果能恰当地运用描写来表现形象，借以表达某种强烈的思想感情，的感染力就一定能有所增强。
叙述和描写在记叙性的文字中都是不可缺少的表现方式。
叙述着重于一般情况过程的交待，描写则着重形象的描摹和刻画；如果说叙述是纵的绵延，那么描写便是横的扩展。
一篇文字若无叙述，就会显得杂乱无章；没有描写，则会干瘪枯燥，毫无生气可言。
成功的作品中，常常是叙述与描写交错在一起的。
在作文时，恰当地运用叙述与描写，做到有机结合，要注意以下几点。
．要熟练掌握叙述与描写的功能，注意二者之间互相依存、互相交通的关系。
根据作文内容和思想表达的需要，交错运用。
．在描写范围比较大、内容比较丰富的地域景物或事物状貌时，需要有一条贯穿始终的线索，有一个逐步转移、推进的过程，那么这个线索或过程就要依靠叙述来表现。
如我们常讲的“移步换景”的写法，其中对“移步”的交代，往往需要叙述。
用时间推移来描写事物或人物的发展变化时，对每个阶段的交代，一般也是要运用叙述来完成的。
在这种情况下描写的条理性要依靠叙述来体现。
．在写故事情节较强的时，人物的语言、行动往往是构成情节的重要因素，情节又要依靠叙述来展开，这就需要描写人物语言行动与铺叙故事情节同时进行，也就是说要把叙述故事融化在描写中，或把描写融化在叙述情节中。
我们仔细玩味一下作文《奶奶与花》，其中有些地方就是把描写与叙述这样融合在一起的。
我们就应当多选读一些优秀作文或名家的，刻意体味一下描写与叙述的相依关系，学习二者的结合形式。
使自己的作文能更加条理清晰，情节曲折跌宕，内容丰富有致，更具有感染力。
◎名著印证
请你在所读过的作品中挑选一个自己喜欢的叙述与描写结合的片段。
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参考示例：
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
◎微写作训练
把“他苦闷地坐在窗前。
”这句话扩写成一段，使之叙述与描写相结合。
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参考示例：
他苦闷地坐在窗前。
窗外的枫叶似乎感觉到了主人内心的苦闷，纷纷“刷刷”地安慰起来，甚至那刚离开树母亲怀抱的枫叶儿也随着风大哥的节奏翩翩起舞，也许它们认为，那优美的舞蹈能吸引住主人的心思，让他暂时离开烦恼的怀抱吧。
◎课内素材
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字都响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。
苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。
这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。
他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山、如梦的人生。
[运用角度]“旷达”“生命境界”“守望孤独”“坚守自我”“至性至情”等
◎精彩运用
只缘身在此山中
“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。
诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。
由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。
人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。
于是，伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。
”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。
也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。
人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。
源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！
记叙时，有人说：
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
”但他不局限于对于事实的描述。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
”由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。
取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢？
议论时，认知更加丰富。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
”这是何等的赞叹。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这又是何等的冷静与思辨。
而当东坡先生再游于赤壁之时“盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。
”又把思想提上了哲学的境界。
由此观之，感情是认知的血脉，使它生机盎然，使它娓娓动听，而感情也离不开认知，它要在一次次的认知中表达。
感谢情感，是它丰富了认知的内涵，是它浇灌了认知的清泉，为了认知，就算“不识庐山真面目”，又有何妨？
点评：
本文旁征博引，信手拈来，表现了作者深厚的文学功底和高超的文字驾驭能力；在短时间内能将感情和认知的关系进行形象生动而不乏理性的分析，实属不易，若能在“亲疏”上再下功夫，定能更上一层楼。
◎阅读延伸
宋词的忧伤
张佐香
宋词如烟，如雾，如雨，湿漉漉地挂满了宋朝的天空。
宋词网住了整整一个王朝。
年幼时，便对宋词一见钟情，许多个夜晚将窗帘拉上，挡住了城市的喧嚣，一个人独对宋词。
夜，真的静了下来。
心，真的空了出来。
一颗被尘世磨砺得麻木的心灵变得敏感而热烈。
我虔诚地走进宋词的意境之中。
宋词以其独特的美感熏陶着我，使我如痴如醉，难以自拔。
在反复的阅读中，我发现忧伤和哀愁是宋词的永恒主题。
宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合。
一位又一位词人将感伤和哀愁填在人生平平仄仄的格律中。
词人或许并没有比常人经受更多的苦难，但是因为他们的正直、悲悯、敏感和多思，他们的忧伤才具有了更深刻的内容。
词人们以丰富的想象，精妙的比拟，清雅的文字整理着自己的忧伤，如同受伤的天鹅不忘保持自己优雅的姿态，一边流泪，一边梳理着自己的羽毛。
最先向我走来的是词皇李煜。
李煜称帝时，所作之词格调并不高。
后来，成了阶下囚，消极颓废到了极限，词的艺术魅力也达到了极限。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一番滋味在心头”；“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间”……这些隽永的千古名句，在中国人的心里流动了千年。
李煜用国家与自身的命运和精神血肉铸造了宋词的辉煌。
王国维《人间词话》称：
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。
”
想起宋朝那朵卓绝一世的凄凉之花，想起了李清照。
李清照是千古女词人，她用一支亦秀亦豪的如椽巨笔，勾画出半壁江山。
她原是官宦人家的千金小姐。
父亲的藏书将她浇灌得外美如花，内蕴如竹。
她满载着少女的幸福，涉入爱河，与夫婿赵明诚琴瑟相和。
他们在琴棋书画金石诗文中共享受的甜蜜。
可是婚后不久，赵明诚在战乱中病亡。
李清照在国破家亡的磨难中颠沛流离、四处逃亡。
她将锥心蚀骨的痛苦和哀愁化为凄凉的文字。
“物是人非事事休，欲语泪双流”；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；……这次第，怎一个愁字了得”……不是真正的伤心人，未到真正的伤心处，是断然写不出这空前绝后的哀婉之词的。
李清照是深知自己生命的含金量的。
她以笔抗世，以词唤天，将故国之思与家亡之恨，抽丝剥茧般进行纺织，化愁为词，为后人留下了苦难时代的灵魂绝唱。
她的词永远被人们传诵。
捧读辛弃疾饱蘸血泪谱写的词，总能清清楚楚地听到他一遍遍地哭诉，感受到他一次次地表白。
他因爱国悯民而生怨，因尽职尽力而遭灾。
国有危难时，招他起用，朝有谤言，又弃之一旁。
这是他一生的悲剧。
他徒然带着山河破碎报国无门的心病而流英雄泪：
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？
”如果说东坡常用“安时而处顺”的态度来排遣所遭受的痛苦，那么辛弃疾多以慷慨悲歌来倾吐抑郁的哀愁。
到了“而今说尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”中，已是愁到深处却无言。
此时无声胜有声。
辛弃疾的词是正义和忠烈的化身，缘此才能燃烧，才能振聋发聩。
手执磨得起了毛边的《宋词》，我被一望无边的哀愁和忧伤包围着。
逸怀浩气的东坡感叹“江海寄余生”；多愁善感的柳永咏唱“执手相看泪眼”；深婉含蓄的晏殊于“小园香径独徘徊”；仕途坎坷的欧阳修“为伊消得人憔悴”；姜白石问“念桥边红药，年年知为谁生？
”；300多年北宋南宋之动荡，产生了宋朝的词人和宋词。
宋人写宋词，是心有所动，情有所发，是为一己而写，以浇一己之块垒。
孰料，人同此心，心同此理，宋词竟然从一代代文人手中流传千古。
这正应了哲人康德的一句至理名言：
“无目的的合目的性。
”
宋词中所弥漫的无边无际的哀愁与忧伤，是“小我”之愁，亦是“大我”之愁。
在国破家亡的战乱中漂泊天涯，万千愁绪哀思齐赴心头，创造了独特的而又极具普遍意义的宋词情境。
缘此，引起百代之后众生的共鸣。
“哀愁”的内涵各不相同，但它恰恰是人们常常产生，而且永远具有的一种感情。
情境相通的那一刻，宋词会跨越千年的门槛，跋山涉水而来，叩响我们心的弦索。
感谢古典的宋词，感谢宋词带给我们的哀愁与忧伤。
其实，我们是需要哀愁和忧伤的，需要它滋润我们因为过度追逐娱乐而干燥的心田。
读宋词，说明我们的情感和灵魂还没有真正板结和尘封，哀愁和忧伤使我们的心灵变得柔软，它不是凭理性所能获得，而是由爱来理解。
一颗善良的悲悯的有着文化底蕴的心灵，在感受生活感受人生时，一定能够细致而深刻地感受到哀愁和忧伤及其价值。
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