《西游记》之《三打白骨精》课堂实录.docx
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《西游记》之《三打白骨精》课堂实录
《西游记》之《三打白骨精》课堂实录
教学思考:
清华附小的语文教学,在常规教学管理的基础上,以“主题教学”为核心理念,深入开展校本教研,迄今已5年有余。
由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念,到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨,我们期待着通过课堂教学的主渠道,带动读书与教书的协同发展,探索提高语文教学效率,以此作为提高师生的语文素养的有效途径。
按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述,语文教材里的选文,大致分为四种类型,即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。
多数情况下,我们将教材中的课文当作“定篇”来讲,这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。
于是,从《牛郎织女》开始,我校的语文校本教研,基于文本特质,该教材是一篇文学作品,那应该以文学理论为背景,支持教材的深入解读,开拓新的教学思路。
近一年来,基于对传统语文教学观的继承与提升,我们提出,主题教学,不应仅是指向“语言与文字”的教学,根据文本的体裁不同,适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。
就《三打白骨精》来说,选自苏教版十一册(人教版也有),主要情节来自古典文学名著《西游记》,但又做了大量修改和删节。
对于这样的压缩文本,我们姑且也起一个名字,叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”,获得相关的文体知识和读写知识,学习阅读与写作的“方法”,但同时,又借助课堂教学中解读到的意义“主题”,更好地阅读《西游记》。
因此,本课的课型是一节名著导读课。
这种探索,是主题教学思想的发展,即既注重教材自身的深度解读,又要体现“课外阅读课内整合”的特点,是带有“原创意义”的教学研讨。
也就是,我们尝试从文章体裁本身的特点出发,尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托,打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障,让高年级学生不仅仅停留在文字的表面,而要带着理性的阅读兴趣,不是仅仅知道故事情节,而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著,产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。
从而,为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。
有专家说,这样的课,别开生面,其实践富有里程碑的意义。
但愿我们不负众望,能够在这样的研究尝试中,获得同仁的帮助,并一起努力,取得语文教育的真经。
教学思路:
利用小说中“环境”的描写,渗透《西游记》中的环境描写;
借助小说中“情节”的研究,探究《西游记》中的写作特色;
通过小说中“人物”的评价,导读《西游记》中的意义主题。
教学形式:
小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事,《三打白骨精》就是一例。
以往,我们习惯于把课文当作种种大道理的载体,眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。
跟学生说故事,可以通过“聊”的方式,即对话。
因此,承接上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以“聊”的方式,超越“讲”,教学中努力做到,比“讲”更轻松、更幽默、更开放、更亲密。
这也是根据西苑学区教研重点——“转变教学方式”所做的一项研究。
这种“聊”不仅是“说说”、“读读”,而是以儿童为主体,深入挖掘课文中的故事因素,站在平等对话高度上的教学形式。
因此,“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。
当然,聊不是随心所欲,而是看似轻松,实则不轻松的“举重若轻”,那些语文知识、语文能力、语文素养,应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。
“聊”是一种高超的艺术,愿我们能籍此与学生的心灵实现对接。
教学教材:
选自苏教版六年制,第十一册讲读教材。
教学学生:
清华附小六年级学生。
两课时。
课前提前完成报告单。
教学过程:
一、聊小说的要素
(课前学生背诵诗歌后,导入。
)
师:
朗朗书声,琅琅乾坤。
中国文学的历史河流中,不仅有唐诗、宋词、元曲,还有明清小说(板书:
小说)。
于是,就有了中国古典四大名著(板书:
名著)。
说来听听,你知道是哪几部吗?
生:
《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》(不同学生依次说出。
)。
师:
(板书:
《西游记》)说到《西游记》,你脑子里一下子会闪现出哪些人物?
(板书:
人物)
生:
孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧(这些人物也是和学生“聊”出来,然后出示唐僧四人取经图让学生整体感受一下。
)
师:
师徒四人中,你印象最深的是谁?
生:
孙悟空。
他呀会七十二变,一个筋斗十万八千里,还有一双火眼金睛呢。
生:
还有猪八戒,这家伙特好玩,胖胖的,样子特可爱,还很贪吃。
师:
那我们就看看他可爱的样子和动作。
(播放八戒动画。
)《西游记》里说“俺老猪不是嘴长,耳大、脸丑,俺也是一个好男子呢。
”(学生笑)
师:
那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”(放悟空动画),这次他看出的是谁?
生:
白骨精。
(板书:
白骨精)
师:
把你看到的送到词中,再读——生:
白骨精(读出“吓人”的感觉)
师:
《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔?
生:
红孩儿,金角大王,银角大王,蜘蛛精,黄袍怪,蜈蚣精……(和学生聊出这些人物来。
)
师:
这些大大小小的人物在一起,必然发生故事。
有故事,就有故事发展的——生:
情节。
师:
而这些人物和故事的情节,一定要有一个具体的活动场所,这场所就叫——生:
地点。
师:
要说地点专指具体的地方,这活动场所也指更广泛意义上的空间。
(教师手势比划,提示学生。
)
生:
是环境,没错,就是环境。
师:
多了不起,就这么聊,我们就聊出了小说的三要素。
(板书:
三要素)下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。
(板书:
之、三打,再完整读“三打白骨精”的课题。
)
师:
刚才我看了同学们的读书报告单,大家预习得不错。
现在我检查检查同学们读书情况。
生:
(分自然段依次读课文,强调了“火眼金睛”这个词,并重点读了唐僧的话。
)
师:
把读书报告单打开。
结合刚才说的“三要素”,你发现报告单有什么特点?
生:
分成三个部分。
第一部分就是按照小说的“三要素”设置的。
包括情节描述,人物评价,环境描写。
第二部分是概括故事的主要内容。
第三部分是有哪些需要探讨的问题。
师:
好啊,这份报告单就是对你们学习情况的“前测”。
结合“三要素”的具体填写,那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。
生:
(该生用不太押韵的诗的形式概括。
)师徒四人来山脚,白骨发现暗自笑。
悟空饿了去摘桃,妖精乘机来捣乱。
一变村姑二变妇,三变老公公想吃僧。
悟空一来皆打死,唐僧却怨乱杀生。
小人猪八戒无耻,去骗唐僧栽悟空。
悟空再三辩无用,只得挥泪回敖来。
师:
你的概括形式很特别,这是一则故事,能否结合“故事”的特点来概括?
生:
(该生基本把课文从头到尾叙述了一遍。
内容略)
师:
你们同意他这样概括吗?
生:
太具体啦,这不叫“概括主要内容”,这叫具体描述故事。
师:
我们语文课的说法叫“复述”。
其实,就故事的本身来说,把你们报告单中提炼的“起因、经过、结果”加起来,就是主要内容。
生:
白骨精为了吃唐僧肉,先变成村姑,又变成老太太,最后变成老公公,都被孙悟空识破,孙悟空三次怒打白骨精,结果白骨精终于被打死。
师:
同意他的概括吗?
评价一下,如何?
生:
他按照起因、经过、结果的顺序概括的,很完整,也很简练。
师:
真好,作为六年级同学,我看到了你们的理解与概括能力。
呵呵,故事的情节虽然了解了,但难免有一些要探讨的问题。
课前,我看了同学们提出的问题,一共28条。
有的希望具体了解故事,有的对人物的做法进行质疑,还有的对故事结局产生进一步追问,很好。
师:
当然有些是有共性的问题,其中大多是对唐僧提出来的,比如:
1、唐僧为什么不相信村姑、老妇人、老公公是妖精变的,而且孙悟空把妖精打死后,唐僧还给念紧箍咒?
2、唐僧为什么说孙悟空“无心向善、有意作恶”,而且还要赶他走?
3、妖精被打死后,唐僧又会说什么?
4、唐僧如果知道自己错怪了孙悟空后,会怎么样做呢?
师:
有的问题是提给悟空的。
比如:
1、金箍棒那么厉害,应该一棒就把白骨精打死,为什么二打不成还要三打?
而且又为什么偏偏是三打,而不是四打或五打?
2、孙悟空为什么对唐僧那么忠诚?
有个同学还提出,当悟空二打和三打时,八戒和沙和尚在干什么?
二、聊故事的环境
师:
结合同学们的问题,我又进行了备课。
那么,我们就带着这些思考再次走进故事里,深入探讨。
让我们先走进故事发生的环境。
生:
读“一天,唐僧师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。
”(读得平淡。
)
师:
在你的读中,我没看到“高山”,我看到的是一座“小土包”。
(生再读,语气还不够)
师:
山还不够“高”,再读!
(生再读,终于读出了高山的险峻。
)
师:
再读原著里的这段话,看你又有什么感受?
生:
“唐僧师徒四人来到一座高山前,看不尽峰岩重叠,涧壑湾环,虎狼成阵走,麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒,万丈长蛇。
大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风……万古常含元气老,千峰巍列日光寒!
”
生:
不仅山高,而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒,万丈长蛇”真吓人。
比课文的环境恐怖多了!
生:
这地方令人毛骨悚然。
你想啊,这样的环境,能生出什么好东西,什么大蟒长舌,没准白骨精就是它们的领导呢!
(笑)
师:
常言说,“山高必有怪,岭峻定生精”。
这穷山恶水的环境中,必定有可恶的妖精。
这样的环境描写,真妙呀,它预示着惊险的故事情节即将发生。
那咱就走进故事的情节。
三、聊故事的情节
(一)妖精“三变”的情节:
师:
有情节就有故事的发展,咱得先从故事的起因聊起。
谁来说说起因是什么?
生:
唐僧师徒去西天取经被白骨精发现了,直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。
师:
看看文章中怎么说的?
读给我们听听。
生:
“白骨精不胜欢喜,自言自语道:
‘造化!
造化!
都说吃了唐僧肉可以长生不老。
今天机会来了!
’”
师:
妖精可是“自言自语”地说,那是怎样说?
(生读,声音较大)
师:
“自言自语”那可是发自内心的,自己跟自己说。
你是太激动了,说话声音这么大,那不让旁边的妖怪全听见了?
(笑)。
生:
(马上会意)我该这么跟自己自言自语——(再读,声小,有语气、有表情,掌声。
)
师:
瞧“这家伙”的表情,心里美的都控制不住情绪了,再看她是怎么自言自语的?
生:
白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。
(学生又读了句子。
)
师:
这个“胜”,和我们平时理解的胜,是一样的吗?
(生:
不一样)不急于回答。
我们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜,自言自语的。
(出示白骨精自言自语的动画)有感受?
(学生举手要说)
师:
把你感受到的,送到课文中去,让我们在声音中体会!
生:
(有语气读,还故意学着奸笑了几声。
掌声、笑声。
)
师:
这妖精,“得胜的猫儿”,就像那撒欢的老虎似的,都找不着北了。
说时迟,那时快。
施展妖术,变成了——生:
村姑。
生:
“它正要上前,见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。
”
师:
用一个词概括,是什么样的村姑呢?
(生:
美貌。
)
师:
形容美貌的词语我们积累的多了去了,不过,咱先看看妖精变得怎么个美貌,再聊好吗?
(放课件:
“变村姑录像”)
生:
好一个“月貌花容”的女子。
生:
哇,“沉鱼落燕”之容,闭月羞花之貌。
(笑)
师:
呵,看看原著中描写的吧——
生:
“月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,柳眉积翠黛,杏眼闪银星,体似燕藏柳,声如莺啭林……”
师:
《西游记》最著名的版本李卓吾批评本,在妖精第一次变少女(故意重音强调)的文字描写后,批了一个字。
你们猜,是哪个字?
生:
是个“好”。
师:
呵呵,女子加在一起是个“好”。
再想想,变的那个村姑可是个少女。
生:
哈,明白,是“妙”字。
想想,女子加个少,就是“妙”。
师:
要不然怎么说“妙龄少女”呢。
年龄变得妙,咱们看看白骨精变化后的长相,妙在哪?
生:
“月貌花容、眉清目秀、齿白唇红……”
师:
那眉毛妙在——生:
“柳眉积翠黛”;师:
那眼睛妙在——生:
“杏眼闪银星”;
师:
那身材妙在——生:
“体似燕藏柳”;师:
那音色妙在——生:
“声如莺啭林”。
师:
单看这变的长相,觉得妙。
再想想她用的“计”,还妙在哪?
生:
自古英雄难过美人关,那猪八戒就爱女色。
她用的是“美人计”。
(笑)
生:
不仅是长相美,还心灵美,你看她还提着斋饭呢,就是为了讨好唐僧他们,让他们没有戒心。
师:
这一切,都源于吴承恩写得妙啊。
把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中,再读读,看这“美”的后面,藏着什么?
(学生用原著中对村姑美貌的描写,替换课文中的“美貌”,再读)
生:
就是想吃唐僧肉,可见妖精有一颗狡猾贪婪而丑陋的心。
师:
真是黄鼠狼给鸡拜年,没安好心。
原来美貌的外表下藏着不可告人的,不可言说的丑恶的内心。
真是居心险恶啊。
继续聊,看看妖精的二变、三变(板书:
三变)又妙在哪里。
聊妖精的哪一“变”的情节都成。
生:
我想谈谈第二“变”:
“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。
”你看,妖精的变妙就妙在变成“八旬”的老人。
想想八旬老人驼着背,走路颤颤巍巍的,住着拐来找女儿,多可怜啊。
师:
是啊,中国有句古话叫“老吾老以及人之老”。
想《水浒中》的李逵要杀假李逵,假李逵说自己家里还有80多岁的高堂老母,让那么暴烈的李逵的心顿时软了下来。
生:
妙在“年满八旬的老妇人”,而且还“一步一声”地哭着走过来。
年满八旬的老妇人,“一步一声”地哭着走过来,怎么走来的呢?
我想表演一下。
(学生声情并茂地表演)
师:
谢谢这位同学的创造。
谁再来读读,让我们仿佛看到这位八旬老妇走路的样子,听到一步一哭的声音。
(该生读得声音较大,语气流畅。
)
师:
(对着刚才的学生)你可别忘了,那可是八旬老妇人,走一步,哭一声,走一步,哭一声。
该怎么读?
(学生再读,强调“八旬”读“一步一声”时,拆开读“一步”抽泣一下,“一声”抽泣一下,读得惟妙惟肖。
掌声)
师:
看着样子,听着哭声,真够可怜的。
然而你同情吗?
生:
不同情!
我告诉大家,你看,这句话中“从山坡上‘闪’出一位八旬老妇人”。
这个“闪”分明就是妖精变的!
变成这副模样用的是“苦肉计”也想让唐僧哭,可怜呢。
师:
那这“哭”里又藏着什么呢?
生:
是阴谋,是“笑里藏刀”。
师:
妖精可是“哭”啊。
生:
那就是“哭里藏刀”。
这哭里藏着一把刀,一把看不见的吃人的刀。
师:
感谢你的发现,好,继续聊。
生:
妖精一计不成,又生一计。
不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。
师:
是啊,这回又变成白发老公公。
原著中有这么关键的一句,读读,看看妖精这一变,又妙在哪儿?
生:
“手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。
数珠掐在手,口诵南无经。
”
师:
这不是佛家人的做法吗?
这样的吃斋念佛之人可经常念叨——
生:
(读补充教材那些带“善”的句子)“出家人慈悲为本,方便为门。
”
生:
“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。
”生:
“救人一命,胜造七级浮屠”。
师:
这可是有心向善之人经常诵读的句子,那么,这白发老公公是真心向善吗?
生:
不是,这根本就是“无心向善”(板书:
无心向善)
师:
那这“善”里又藏着什么呢?
生:
藏着想吃唐僧肉的罪大恶极的心。
生:
用成语形容,叫口腹蜜饯、笑里藏刀,他善很假。
也可以说说“善里藏刀”。
师:
这真可以说是恶贯满盈、十恶不赦。
如果说李卓吾批评本,在妖精第一次变村姑的文字后批了一个“妙”字,通过你们的聊,我发现,这三变,一次比一次“妙”。
应了个成语叫——(大部分学生齐说:
妙不可言。
)
师:
这“不可言”加双引号。
那是因为妙字后,藏着的是不可言说的,不可告人的罪恶。
透过文字,我们发现了语言的密码。
妙,真是奥妙无穷。
那么,连起来想想妖精变化的先后顺序,这妖精还有什么不可告人的阴谋呢?
生:
我觉得这白骨精变这三个人是一家人,变得很巧妙。
不过我觉得这个老奶奶岁数很大,不可能生出这么小,这么年轻的一个女儿。
出了一个破绽。
师:
出了个小破绽?
你有火眼金睛啊。
也有人说此处是一处败笔,不符合人之常情。
的确如此,你知道吗?
原著里悟空的火眼金睛早就看到了这个破绽,他还跟师傅说明妖精变化的漏洞,可唐僧不听,一切完全信以为真。
他才不管合理不合理,只知道这个老奶奶之前来了个村姑,就认定是她的亲女儿。
生:
这三变,一变比一变妙,一变有一变的用处。
第一变,妖精没有注意孙悟空,但她知道八戒的弱点,所以施了美人计,结果被孙悟空识破了。
接着又施苦肉计后,发现孙悟空和唐僧有矛盾,唐僧不让悟空打村姑的妈妈,还给他念紧箍咒。
后来白骨精再利用唐僧这个弱点变成老妇人的丈夫,白发老公。
师:
用的是什么计?
生:
(生语迟,不能回答)sorry。
师:
那行,你先sorry着,先让其他同学聊,然后再和你讨论。
生:
妖精变成一家三口不说,最后变为吃斋念佛的,跟唐僧是同行的。
(大笑)
师:
那叫同道之人。
生:
你想,在唐僧心里,救人一命胜造七级浮屠,杀人一命要下十八层地狱。
那一家人连伤三命,他得下54层地狱。
再加上杀的还是一个信佛之人,更是罪加一等。
师:
这可叫“雪上加霜”啊。
故意用双重打击刺激唐僧。
让唐僧无地自容,羞愧难当。
生:
于是,唐僧就越来越生孙悟空的气。
这里妖精用了挑拨离间计。
生:
(对着刚才语塞的那个同学)就叫离间计。
真是诡计多端。
师:
谢谢你“故意不可言”,给同学们启发,最后你“可言”出妖精的这一计。
哈哈。
不是唐僧愚笨,实在是妖精太狡猾了啊。
这三变的的确确——
生:
妙不可言。
师:
这一次一次连起来,一环扣一环,用的还是——生:
连环计!
师:
真是神机妙算。
但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。
你看,后人也发现了妖精无心向善的地方,用歇后语的形式,把这妖精的不可言说出来了(课件显示歇后语的前半句,学生接后半句。
)
生:
白骨精开口——不讲人话。
师:
张嘴闭嘴都想吃唐僧肉,这哪叫人话呀?
生:
白骨精送饭——虚情假意。
生:
白骨精的饭食——碰都不要碰。
师:
这个歇后语好,尤其是在今天的生活里。
面对那些诱惑,真是“碰也不要碰”。
能自己再编一个吗?
生:
白骨精骗唐僧——没安好心。
生:
白骨精骗唐僧——一计不成又生一计
生:
白骨精三变——诡计多端。
师:
用上了刚才的成语,这就是创造。
你们真是妙语连珠啊。
给他们掌声。
我们不仅看出妖精每一次变化的精明,也看出几次的先后顺序的精心策划。
我看,这哪是变,分明是骗!
所以,三变就是三骗!
所以不是白骨妖,而是白骨精,这家伙的的确确成“精”了(点题)。
你说,这样“无心向善”的妖精该不该打?
生:
该打,狠狠地打!
(二)孙悟空“三打”的情节
师:
看课文,结合妖精的每一次“变”,聊聊孙悟空是怎么打的。
生:
我想谈最后一打。
前两次唐僧都反对,还有猪八戒挑拨,最后打出了真面目。
师:
我要是你就根据课文具体来谈。
(学生把一打二打三打情节完整读了一遍。
内容长。
略。
)
师:
好,下面我们把描写“三打”的句子直接提炼出来。
读读。
生:
“‘它是个妖精,是来骗你的。
’说着,就朝妖精劈脸一棒。
”(一打)
生:
“悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。
”(二打)
生:
“悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。
”(三打)
师:
下面,我们再提炼打的三个动作。
生:
劈脸一棒;当头一棒;抡起一棒。
(和学生一起聊出)
师:
联系妖精的变化,说说为什么三次打的动作不同?
生:
比如第一打,劈脸一棒。
谁让你妖精变得那么好看呢,我悟空就给你破相。
所以,我就对着你的脸,劈脸一棒!
(笑)
师:
你的理解很有新意。
你再看看课文的描写,悟空怎么不对着村姑的后脑勺打呢?
生:
孙悟空从南山摘桃回来,迎面看见有妖精来不及多想,所以迎面劈脸一棒,动作迅速。
生:
第二次是当头一棒,从上往下打的。
刚才同学说这个八旬老妇人,走路颤颤巍巍,一步一哭口,一定是低头,所以,顺势“当头一棒”!
生:
还有最后那个白发老公公。
悟空把所有的愤怒都集中在这一棒上,心想必需打死他。
而且,这次他吸取了前两次的教训,叫来众神作证,万一唐僧再责怪他,也好让他们帮助说话。
所以,这一次是想好了,劲儿运足了,那是从下使劲——抡,把金箍棒扬起,多有力量!
一棒就打死妖怪,让她现原形,一堆白骨,上写“白骨夫人”。
师:
知道金箍棒多少斤吗?
生:
三千五百斤。
师:
呵呵,少了一个数位。
生:
知道了,是13500斤的金箍棒。
师:
那可是相当于几辆装煤卡车的重量,想当年,老龙王介绍金箍棒时曾说——
生:
“那块铁挽着些就死,磕着些就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿筋伤!
”
师:
你说这样的金箍棒,这劈脸,这当头,这抡起,打这么个妖精,那真叫小菜一碟!
我们一起再跟着悟空三打这妖精。
(教师把学生分组,学生分别读“三打”)
师:
真是越“美”越打,越“哭”越打,越“善”越打!
用一个字形容,打得怎样?
生:
妙。
太精彩、解恨,痛快!
师:
悟空的三打的确妙不可言!
真应了那句“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
”
生:
(小声说)这是毛主席的诗。
师:
你太厉害了,我用的就是毛主席的诗来赞美悟空的三打的。
(师上前与该生握手,鼓掌。
)
三)唐僧“三责”的情节
师:
然而,唐僧的态度呢?
生:
我们认为打得妙,可唐僧不这么认为。
孙悟空第一次打妖精后,扯住孙悟空,责怪悟空无辜伤人性命。
生:
第二次,唐僧从马上摔下来,念了二十遍紧箍咒。
师:
第一次是责怪,这次呢?
生:
惩罚,不,应该说是责罚,既有责备,又有惩罚。
师:
课文两次写悟空打后师父的责怪,责罚。
悟空三打之后的结果是怎么样的呢?
有个同学在报告单里就提出了这个问题。
让我们看看原著中描写的情景:
生:
(看录像,悟空围在唐僧的四周,跪拜,恳求师傅留下的镜头。
)
师:
悟空这样求唐僧,可他一再责难——
生:
“唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:
‘我是个好和尚,不受你歹人的礼!
’”
师:
原来,妖精三变,悟空三打,唐僧也有三责(板书:
三责)。
这“三变”,“三打”,“三责”的情节,叙述的次数相同(板书:
相同),可你们读着,重复吗?
生:
(又是刚才语迟的那个学生)不重复。
妖精三变,孙悟空就三打,唐僧就三责。
师:
呵呵,你这才叫重复。
等于没说。
还给你机会,因为你是一而再,再而三,执著地表现自己,建议你把刚才说的话具体说说,别人听着就不重复了。
生:
(还是刚才的学生)第一次变成村姑,第二次是变成老妇人,第三次变成老公公。
师:
我要是你就概括成一句话,变的内容——
生:
不一样。
师:
不同(板书:
不同),好相信自己,接着讲。
生:
孙悟空三打的内容不同,唐僧的三责也不同。
师:
但课文是这样,三变写完了,再写三打吗?
生:
不是。
实际是一变一打一责,二变二打二责,三变三打三责。
而且,更重要的是,每一次,程度都是不断加深的。
师:
想想我们唱的歌曲,旋律大体相同,分几段歌词。
歌曲这样演唱的目的是为了反复抒情。
那么小说的叙事呢?
生:
叫反复叙事(板书:
反复叙事)。
师:
对啦。
这是文学上经常采用的一种手法。
这样写,不变中有变,相同中不同。
也正应了一个成语叫“一波三折”。
让读着不感觉重复,却耐人寻味。
同学们发现故事的结构密码,这也可以用一个字形容——生:
(齐说)“妙”!
师:
作者真是妙笔生花。
刚才有个同学报告单上写“为什么非要三打,一打不就解决了吗?
”现在该明白作者为什么这样写了吧。
生:
(点头)现在我明白了。
原来作者故意这样写,让故事情节好看,所以才这样反复叙事。
第二课时
师:
反复叙事的写法,西游记里还有很多。
就说跟白骨精反复次数相同的反复叙事,就有:
生:
“三借芭蕉扇”。
还比如《三国演义》的三顾茅庐,三气周瑜。
师:
当然,不仅仅是“三”的反复叙事,还有你们刚才说的《三国演义》中的“五伐中原,还有“六出祁山”、“七擒孟获”等。
反反复复中,读着多引人入胜啊。
(和学生一起聊)
师:
围绕反复叙事,让我们做一个游戏,看看你还能发现什么。
这是报告单中,我们填写的三打白骨精的结构图表。
刚才同学们提到的要吃唐僧的那些妖精,请你做一个结构替换。
生:
把白骨精替换成红孩儿。
题目就叫“大战红孩儿”。
生:
起因是红孩儿要吃唐僧肉。
经过呢,徒弟们大战红孩儿。
结果呢,观音救助,降服红孩儿。
(此环节也是教师和同学们一起聊出来。
)
师:
请你们再自己选一个妖魔名字,也来做个替换。
生:
用蜘蛛精替换……(内容略)生:
还