嘉祥国际石雕艺术大道解说词.docx

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嘉祥国际石雕艺术大道解说词

嘉祥国际石雕艺术大道解说词

各位尊敬的领导、各位尊敬的来宾：

我叫XXX，是嘉祥县旅游局的导游员，今天非常荣幸的在这里向大家介绍我们嘉祥，介绍我们嘉祥的骄傲—嘉祥国际石雕艺术大道。

位于山东省济宁市西部的嘉祥县历史悠久，人杰地灵。

相传春秋时期鲁哀公西取狩猎，获一麒麟，此地取嘉美祥瑞之意，而得名“嘉祥”之名。

嘉祥是中国古代“四大圣贤”之一曾子故里，嘉祥所拥有的国家级一级文物保护单位武氏墓群石刻，是我国古代石雕艺术的经典代表，被史学界誉为“汉代历史百科全书”。

嘉祥石雕艺术驰名中外，嘉祥的石雕产业近年来发展迅猛，取得了优异的成绩，被国家农业部命名为“中国石雕之乡”。

改革开放以来，嘉祥经济和各项社会事业发展迅速。

嘉祥正成为一方投资的热土、创业的宝地。

县委、县政府为提高嘉祥美誉度、知名度，整合天青石资源，打造石雕品牌，从2004年起每年9月24日—26日举办深的民意的石雕艺术节。

也正是在这种背景下，嘉祥国际石雕艺术大道应运而生。

嘉祥县委、县政府为了顺应时代发展步伐，为了提高嘉祥城市建设品位，增加城市魅力，特邀请国内知名的相关专家针对嘉祥县现有的“呈祥大道”进行改造，在此基础上创意规划了“嘉祥国际石雕艺术大道”，同时，组织邀请国内外相关知名石雕艺术家根据“呈祥大道”的特征及嘉祥的资源特色，逐步创作一批石雕艺术精品布置于“呈祥大道”中央和两侧，从而构成“国际石雕艺术大道”的景观，使之成为嘉祥县城一道亮丽的风景线。

“嘉祥国际石雕艺术大道”将充分利用“中国·嘉祥国际石雕艺术节”这个展示和推介嘉祥形象的平台之聚焦力量，从2004年的首届艺术节开始吸引国内外知名雕塑艺术家以及城市规划专家参与建设，计划经过三至四届艺术节的时间，逐步建成一条高品位、高档次、高质量的石雕艺术大道。

2004届嘉祥石雕艺术节特别邀请了国内外部分知名雕塑艺术家针对“呈祥大道”东端的一段道路按不同主题特别创作了两组系列石雕艺术作品，这两个系列作品是在充分依托嘉祥现有资源特色基础上，根据嘉祥的未来发展需要而创作的，主题分别为汉风汉魂系列、幸福吉祥系列，其中，汉风汉魂系列包括《文景升平图》、《驷马聚首》、《学舞的小女孩》、《曾子尽孝》、《鲁锦的传说》5件作品，幸福吉祥系列包括《老寿星》、《福云》、《贴春联》、《“羊羊”得意》、《唢呐迎新》5件作品，接下来，我将向大家详细介绍每件作品的蕴意。

首先，我将向各位来宾介绍嘉祥国际石雕艺术大道的牌坊。

国际石雕艺术大道牌坊解说词

这座牌坊高15.2米，宽25.4米，横跨米宽的道路，拥有3个门洞，其中中间的门洞宽为8.2米，左右两个门洞宽为8.2米，据相关专家考证，这座牌坊是目前国内规模最大的一座牌坊。

为了迎接首届嘉祥石雕艺术节，建设单位仅花2个月时间将这座牌坊抢制完成。

大家请看，这座牌坊顶间刻有“中国石雕之乡”的字样，这个称号是由国家农业部授予的，嘉祥是国内四大石雕之乡之一。

下面刻有艺术大道的名称—中国嘉祥国际石雕艺术大道。

大家再请看排放的四个柱子上，有石雕工匠们精心雕刻的四个麒麟，麒麟是吉祥如意的象征，是嘉祥的吉祥物，看它们那朝气蓬勃的形态，仿佛在向各位昭示着我们嘉祥的宣传口号—走进嘉祥、幸福吉祥。

接下来，我将向各位嘉宾介绍嘉祥国际石雕艺术大道的第一件艺术作品——《驷马聚首》。

《驷马聚首》石雕艺术作品解说词

《驷马聚首》石雕艺术作品是由中央美院雕塑系部分中央美院雕塑系部分师生集体创作完成。

作品巧妙地把霍去病墓之马，三国马超的云雀之马，汉俑之马，绣像刘邦坐骑，组合在一条长石之上，而成为了一幅完美的石雕作品。

X侧这匹马就是汉朝开国皇帝—刘邦的坐骑；在刘邦坐骑X侧的这匹马是西汉名将霍去病墓前马踏匈奴像的马首；在霍去病墓前马的X侧是三国蜀中大将马超的坐骑云雀马；位于马超坐骑X侧的马首是汉俑，俑是古代陪葬用的偶人。

有木制、陶制、石雕等。

如我们所熟悉的西安兵马俑。

这件石雕作品构思超前，工艺细腻，四匹骏马生动活泼、气势超凡、栩栩如生，作者取四匹马的马首来作为作品的主体部分，既有“唯马首是瞻”的含义，同时，更通过作品中所表现的四马腾飞来寓意我们嘉祥的经济将像骏马奔腾一样飞速发展。

另外还隐含了嘉祥县政府将率领全县人民奔小康的决心以及对众多前来嘉祥经商、投资、定居的人作出的“驷马难追”之诚信承诺。

好，下面请各位嘉宾往前去欣赏嘉祥国际石雕艺术大道的第二件作品—《文景升平图》。

《文景升平图》解说词

好，现在向各位来宾介绍艺术大道的第三件作品《文景升平图》。

《文景升平图》由中国艺术研究院部分雕塑家集体创作完成。

作品的主体由一石方柱构成，四面是汉画文景升平图景。

文景是指汉文帝和汉景帝执政年代的合称，这个阶段的是汉朝最鼎盛的时期。

因为汉文帝和汉景帝推出的安定国家、发展经济的方针使汉朝的经济日趋繁荣、国泰民安，这个时期也是被后人津津称道的著名的“文景之治”时期。

请各位嘉宾注意作品的不同方面。

我们可以看到作品的主面是以动感的形式—“走出”一个汉朝人物来勾勒表现作品主题，自信而豪迈的人物形象再加上其他三面浮雕所叙述的“汉代文景时期”的繁荣景象，作品再用象征的手法生动地展现着我国当前国泰民安的景象，同时更预示着78万嘉祥人民在这种大好的形势下，正把握历史赋予的绝佳机遇，以坚定的信心建设自己美好的家乡。

好，接下来，请各位领导、各嘉宾往前欣赏石雕作品——《唢呐迎新》。

《唢呐迎新》石雕艺术作品解说词

《唢呐迎新》是由广州美院雕塑作品系部分师生集体创作完成。

我们可以看到在这件作品所表现的是一对青年男女正陶醉在自演自奏的唢呐声中。

我国民族音乐源远流长，种类繁多，曲目内容丰富，地区风格各异。

唢呐就是我国众多传统民族乐器中非常具有典型意义的一种。

它是一种吹管乐器，声音高亢明亮，具有较强的表现力：

既善于表现粗犷、豪迈、有力的阳刚之气，也善于表现细腻、委婉的柔美之情。

嘉祥就是国家文化部命名的“中国唢呐之乡”。

大家请看，作品中人物形象头部微仰、双目微闭、自得其乐，正陶醉于美妙的音乐中。

这件作品通过雕塑的形式，将我国民间艺人用“特写”的手法表现的诙谐而又生动，淋漓尽致。

这件作品暗喻了嘉祥是“中国唢呐之乡”，也更通过主题立意、细节表现等雕刻语言寓意着嘉祥将以一种勇往直前的精神迎接新的明天的到来。

同时，嘉祥人民也将以唢呐迎新这种特殊的形式喜迎八方来客前来嘉祥。

好，接下来。

请大家前往欣赏—《学舞的小女孩》。

《学舞的小女孩》石雕艺术作品解说词

各位领导、各位嘉宾，我们现在看到的这件石雕艺术作品——《学舞的小女孩》。

这件作品是由广西艺术学院部分师生集体创作完成。

中华文化，博大精深，源远流长。

古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。

21世纪不仅是东西方文化交流的世纪，而且应当是从“以西方文化为主流”转向“以东方文化为主流”的世纪。

惟有如此，才能实现恩格斯所主张的“人类同自然的和解以及人类本身的和解”，从而化解各种危机，缔造一个和平和睦、融融乐乐的人类理想社会。

因此，弘扬中华优秀传统文化的重任，已经历史地落到了当代中华儿女的肩上。

弘扬中华优秀传统文化，是我们全球炎黄子孙共同的历史使命。

正是从这个意义出发，广西艺术学院的作者们才创作了本件石雕艺术作品。

大家请看，一个现代的小女孩正站在两位汉代歌舞俑的中间学习汉代的舞蹈，作品既表现了21世纪的中国少年儿童快乐、进取及对艺术的追求精神，以及现代向传统学习的涵义；同时，也寓意了嘉祥的石雕艺术是在继承传统艺术和发扬光大传统艺术的基础上逐步壮大的。

前面，我已向大家介绍嘉祥所拥有的国家一级文物保护单位武氏墓群石刻，是我国古代石雕艺术的经典代表，被史学界誉为“汉代历史百科全书”。

而嘉祥现在的石雕产业便是在继承和发扬这种艺术逐渐发展壮大的。

好，接下来，我们将去欣赏石雕艺术作品——《曾子尽孝》。

《曾子尽孝》石雕艺术作品解说词

各位领导、各位嘉宾，这件作品就是《曾子尽孝》。

这件作品是由西安美术学院雕塑系部分雕塑家集体创作。

曾子，姓曾，名参，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。

出身没落贵族家庭，少年就参加农业劳动。

后从师孔子，他勤奋好学，颇得孔子真传。

他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行上颇有建树。

是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位，被后人誉为中国古代四大圣贤。

儒家思想文化以政治伦理道德为核心，但孔、曾、孟、荀各有所侧重。

孔子贵仁，曾子重孝，孟子主仁义，荀子隆礼。

曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一节伦理道德。

认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。

在曾参的思想和行为中，孝行占着最突出的地位。

曾参被后世列入《二十四孝》是当之无愧的。

《曾子尽孝》这件石雕艺术作品便是根据曾参言行一致地倡导孝道上最突出的方面—无微不至地照顾父母，而以少年曾子为母捶背的经典情节惟妙惟肖地再现了曾子的精神和思想。

作品一方面诠释了曾子的孝道思想，寓意了嘉祥是我国古代四大圣贤之一曾子的故乡，是我国孝文化的发祥地；另一方面也暗喻孝文化存在于国人点滴行为之中，在当前党中央倡导“以德治国”之际，孝道文化的提倡与推广有效促进国人思想道德意识的提高，促进社会安定及经济的发展。

《鲁锦的传说》石雕艺术作品解说词

现在，我将向各位来宾介绍石雕艺术作品—《鲁锦的传说》。

这件作品是由清华大学美术学院的部分研究生集体完成创作。

作品中两位古代鲁锦织造女正用鲁锦装扮一位现代时装模特儿。

鲁锦在纺织物中代表着最高的纺织技术。

在春秋战国到秦汉时期，齐鲁大地已是我国产锦中心。

“齐纨鲁缟”号称“冠带衣履天下”。

元明之际，随着棉花在黄河流域大面积种植，鲁西南人民将传统的葛麻丝织绣工艺糅进棉纺工艺，形成独特的鲁西南织锦。

经过明清两代织具的改进和织造工艺的发展，鲁锦艺术已到了炉火纯青的境界。

鲁锦清朝时曾是朝廷贡品，其中尤以我们嘉祥的鲁锦最为著名，鲁锦的织造过程要经过大大小小72道工序，可变化出1990多种绚丽图案。

本件作品巧妙地通过古代与现代的强烈对比、古代与现代的有效嫁接，突出表现了鲁锦的悠久历史及其工艺之美，同时，作品也鲜明地表现了嘉祥是我国的鲁锦之乡，而更深的蕴意则是通过雕刻作品寓意着中华传统文化与现代文明的有效结合，才能真正做到弘扬中华优秀文化。

好，各位领导、各位嘉宾，接下来，我们将去欣赏《老寿星》。

《老寿星》石雕艺术作品解说词

各位领导、各位来宾，在我们面前的这家石雕艺术作品的名称是—《老寿星》。

这件作品是由西安美术学院部分雕塑家集体创作完成。

尊重长者，孝敬老人，祝福呵护老人长寿，是中国传统文化中极富人性、人情味的一个主题。

中国“孝文化”的“磁场”引力巨大，它所形成的伦理规范被中国人广泛认同，被视为高尚的道德律令。

老人承载着历史，老人为我们的前行铺垫了道路，老人的指挥给后辈以启迪，老人的事业成就给我们以鼓舞，老人的幸福长寿是国家、社会安宁祥和的一个重要标志。

遍布海内外的炎黄子孙大都很重视父母亲情，热爱自己及先辈生活、劳作的土地，这也正是中华民族具有强大凝聚力的一个原因所在。

现在弘扬“寿文化”所好有的诸多理念、规范、样式和温情，正可为我们更好地解决老龄社会所面临的问题提供借鉴。

随着中共现代化建设的发展和社会财富的不断积累，我们更有条件让老人得到更多的温暖、健康和欢乐。

正是基于这种考虑，作者们才创意设计了这件《老寿星》的石雕艺术作品。

大家请看，呈现在我们面前的是：

老寿星正用手去接过一个现代小男孩送上来的寿桃。

其中老寿星喜笑颜开，小男孩天真可爱，旁边卧着一头梅花鹿。

这件雕塑作品的结构活泼并充满喜庆。

既暗喻了对中华传统文化的继承，以及传统文化与现代文化的对接，同时，也表达了嘉祥人民对老年人的祝福。

“寿文化”会酿造出更令老人们甘之如饴的美酒。

为此，我们要一刻不停地作出努力！

好，接下来，我们将去欣赏石雕艺术作品—《羊羊得意》。

《羊羊得意》石雕艺术作品解说词

各位领导、各位嘉宾，现在我们将欣赏的是石雕艺术作品—《羊羊得意》。

《羊羊得意》是由天津美术学院雕塑系部分师生集体创作完成。

我们可以看到作品的整体结构是集中于一个巨石圆柱上，而这个圆柱是由雕塑艺术家通过取自于四羊方尊上的羊以及嘉祥的小尾寒羊采取或高或浅的浮雕形式来组合完成，而浮雕又渐变为朵朵祥云。

四羊方尊是商代晚期的一种酒器，是我国现存酒器中最大的方尊，高58.3厘米，中34.5公斤，羊在古代寓意吉祥，作品用“羊”为主要表现载体，一方面通过“羊”字与海洋的“洋”字同音的效果来表现“洋洋得意”、“幸福吉祥”之意，这件作品既反映了嘉祥的经济正将伫立于雕塑圆柱之颠的小尾寒羊一般正向着美好的明天迈进。

好，接下来，我们将去欣赏《福运》石雕艺术作品。

《福运》石雕艺术作品解说词

各位领导、各位嘉宾，现在呈现在大家面前的石雕艺术作品的名称叫《福运》。

这件作品是由中央美院雕塑系部分师生集体创作完成。

生肖，这一人类社会的奇特现象，可以说是跟随人一生不变的生命符号之一。

生肖文化广泛介入中华文化各领域，也是中华民俗的一个重要组成部分。

而生肖的文化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。

最让人熟悉的就是同“五福”文化的结合。

在人类历史上，人与动物就有着一种特殊的关系。

从原始社会开始，我们的祖先就认为与动物有着血缘关系，因此，对它们的崇拜，胜过了对人自己。

自古至今，十二生肖与福文化系列的图形脱颖而出，成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星，也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。

《福运》这件石雕作品就是侧重这一重点，从生肖的文化于人类对美好生活的追求入手，全面的烘托出生肖与中国福文化的内涵。

大家请看石雕作品中十二生肖正兴高采烈、颇为卖力地托运着一个巨大的“福”字。

这件作品既寓意着福运到达嘉祥，同时也表达嘉祥人民向前来嘉祥的各位宾客送上的年年有福、岁岁好运之良好祝愿。

各位领导、各位来宾，在我们面前的这家石雕艺术作品的名称是—《贴春联》。

《贴春联》解说词

好，接下来，我将向各位领导、各位嘉宾介绍《贴春联》石雕艺术作品。

这件石雕作品是由四川雕塑院部分雕塑家集体创作完成。

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文字形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

本件石雕艺术作品巧妙地将嘉祥艺术节这一属于嘉祥人民自己的节日与春节这一全球华人共同推崇的春节进行等同类比，既表达广大嘉祥人民喜庆的心情，同时又隐喻了嘉祥经济快速发展、人民生活丰盈自足的景象。

各位来宾请看作品表现的形态：

一对夫妻正在为一个穿着红肚兜的小孩搭人梯，小孩手拿着一幅写有“幸福一生，吉祥永远”的春联正往门上贴，展现了一个诙谐可爱的生活场景，恰到好处的表现了中国现代三口之家和睦幸福、安居乐业的生活景象。

另外，作品在寓意嘉祥是嘉美祥瑞之地的同时，也在传达另外一层意思—嘉祥人民正以贴春联这种喜庆的形式欢迎四方宾客前来嘉祥，来嘉祥投资、来嘉祥进行商贸活动、来嘉祥旅游、来嘉祥定居。