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红楼梦读后感50字第一回

红楼梦读后感50字第一回

红楼梦第一回读书笔记【篇一:

《红楼梦》读书笔记】《红楼梦》读书笔记:

故忙道喜便忙献计烦林如海晚生莫率礼贤下士拯溺济危抄手游廊腮凝新荔鼻腻鹅脂不经之谈好句:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂,纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖巧,那管世人诽谤。

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉,可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨绔于高粱,莫效此儿形状。

《红楼梦》第三回:

这回说了两件事:

其一是林如海请贾雨村护送女儿林黛玉到外婆家——贾府;林如海又向他的内兄贾政,推荐黛玉的老师贾雨村,望贾政帮忙谋官。

其二是林黛玉进荣国府和贾母、凤姐、宝玉见面。

重点是写凤、宝、黛三人。

“贾雨村至京得缺到任”几句撇开,即细叙黛玉正文,得随起随落之法。

黛玉开口说“脖,说“癞头和尚”,说“不要见哭声”,说“不要见外亲”等语,已逗明一生因缘结果。

王熙凤出来,另用一幅笔墨,细细描画。

其风流、能干、权诈、阴薄气象,已活跳纸上,真是写生妙手。

王夫人对黛玉说宝玉,是此回之主。

中间带写王熙凤、迎春、探春、惜春,是因主及宾,故亦写及装束、仪容,又带出王夫人、邢夫人、李纨及宁荣二府房屋、家人、小使、丫鬟,即点出袭人、鹦哥、王嬷、李嬷等人。

末后带起薛宝钗家。

看他不慌不忙,出落次序,有极力描写者,有淡描本色者,有略言大段者,有宾有主,有宾中之主,宾中之宾:

笔墨笼罩全部。

【篇二:

红楼梦第二回读书笔记】第二回字词:

蠹疋撺掇名词解释钟鼎之家:

贵族豪门。

西宾:

西席,古代以西为尊,宾客或教师的席位,居西面东。

百足之虫,死而不僵:

比喻大贵族官僚家庭,虽已衰败,但表面仍然维持某种繁荣的假象。

生齿:

人口,古代把长出乳齿的男女登入户籍。

概述:

士隐丫头娇杏被雨村看中。

雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。

雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,谈论邪正二气及大仁大恶之人。

赏析那雨村虽十分惭恨,面上却全无一点怨色,仍是嘻笑自若。

交代过了公事,将历年所积的宦囊并家属人等送至原籍安顿妥当了,却自己担风袖月,游览天下胜迹拿得起放的下,潇洒自如,不为一时失意羁绊雨村罕然厉色道:

“非也。

可惜你们不知道这人的来历。

大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。

若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参玄之力者,不能知也言语惊人、可见贾雨村之功力不凡,学历不浅。

他说:

“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。

我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人此一句,惊世骇俗、发人深省,乃全文的点睛之笔。

那些公人道:

“我们也不知什么“真”“假”!

既是你的女婿,就带了你去面禀太爷便了。

”大家把封肃推拥而去。

我们只道现今为官的高傲,却不想古之一小吏芝麻大的官竟也如此猖狂。

雨村道:

“天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异。

若大仁者,则应运而生;大恶者,则应劫而生。

运生世治,劫生世危。

尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、朱、张,皆应运而生者;蚩尤贾雨村说天地生人,有三种奇人,应运而生、应劫而生与秉正邪二气而生者。

感想贾雨村到“智通寺”那时青埂峰下的一僧一道已经分头行动,各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了,所以我认为在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前来度脱贾雨村的。

贾雨村在门口看到对联之时,也曾有过疑惑,却终不明白这两句“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”是为点醒他而作。

对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕,甄士隐“本是有夙慧的”,故听到了“好了歌”及道士的言论,“心中早已悟彻”。

可见能否被度脱,起决定作用的,不是是否有僧道前来度脱,而是内心是否有“夙慧”,正所谓“佛渡有缘人”是也。

其实贾雨村也非寻常之辈,他能识宝黛二人,能在多年后不忘娇杏当年的回头;甄士隐家破后,连岳父都瞧他不起,贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。

我看到这些段落,就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。

只是他肉眼凡胎,所见所想都逃不开俗世的纷扰,即使度脱之门已向他敞开,他走进去了也仍会走出来,因为他实在是不智不通。

这一点,想来,那老僧也看出来了,所以任凭贾雨村问什么,只装聋作哑不作答,任他去沉浮吧。

【篇三:

《红楼梦》读书笔记】《红楼梦》的世界,我才懂满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?

这是《红楼梦》的开卷语,一首我熟悉到不能再熟悉的绝句。

第一次看《红楼梦》也不记得是在什么时候了,总之年纪非常小,对着一本薄薄的儿童注音简读本也看不出什么名堂!

无非只是记住了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗这几个人名和故事的大概情节。

精读《红楼梦》还是到了初中,作为必读数目硬着头皮去看的!

说实话,当初看着那么厚厚的言文版的《红楼梦》真是头疼!

但这么走马观花的看了一遍,细细回味了一下,似乎有点意思!

现在,《红楼梦》我已经看了不下十遍,深深的体会到了红学的博大精深。

曹雪芹真是可以称之为旷世奇才!

金陵十二钗的悲惨命运和贾、薛、王、史四大家族的兴衰荣辱被描写的淋漓尽致。

铺垫、伏笔各种情节写的是天衣无缝!

“玉带林中挂,金钗雪里埋”是金陵十二钗中对林黛玉和薛宝钗的解说词。

封建社会是有多恨多可害,才会将玉带挂在林中,将金钗埋在雪里。

林黛玉是《红楼梦》中我最喜爱的女子,是曹雪芹笔下最富灵气的才子,也是对封建社会不屈不挠抗争的象征。

一首《葬花吟》抒发了多少豪情和哀伤。

行酒令时,众多平庸的对仗中,一句“沁梅香可嚼”是多么的出众!

她是天上的绛珠仙草,来凡世用一世的泪水来报答神瑛侍者的浇灌。

她是太虚幻境警幻仙姑所掌薄命司中《金陵十二钗正册》之首。

她是独一无二的林黛玉。

“子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱”这是误嫁中山狼的贾迎春。

她的一生就是[喜冤家]所唱的:

中山狼,无情兽。

全不念当日根由,一维的骄奢淫荡贪欢媾。

觑着那侯门艳质同蒲柳,作践的公府千金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

一本《红楼梦》就是一个世界,我在这里穿梭,与主人公深深相拥。

《红楼梦》第一回要点概括1.神话传说女娲补天内容:

女娲炼石补天,单剩下一块弃置在青埂峰下。

此石已通灵性,为自己的无才自怨自愧。

后被僧道刻上字携入富贵繁华之地经历人世。

女娲补天作用:

(1)它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用;一方面暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。

(2)使作品染上一股神话色彩,暗示了书中一些人物的前世或独特来历。

2.还泪之说:

宝玉是石头下凡。

这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又被僧道携着四处游玩,到警幻仙子处做了赤霞宫神瑛侍者,在灵河岸上三生石畔遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露使得久延岁月。

后来仙草脱了草木之胎幻成女体。

常说“自己受了他雨露之恩,无以为报。

若他下世为人,但把我一生的眼泪换他。

3人名谐音:

(寓意):

甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存(假语村言),甄英莲——真应怜(即后来的香菱),霍启——祸起,娇杏——侥幸4第一回在全书主题上有什么作用?

第一个层面:

甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程,揭示了封建家族的灭亡。

第二个层面:

“还泪之说”交代了中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情悲剧上。

第三个层面:

甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了“世事由色到空,由好到了”的悲剧意义。

5《石头记》缘起。

(1)女娲补天,炼石遗才,僧道携之幻形入世。

(2)历经劫难,在石头上刻下一世经历,是为《石头记》(3)空空道人遇见后检阅抄录,是为《情僧录》(4)东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》(5)曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次,题为《金陵十二钗》6甄士隐的三劫。

(1)元宵佳节,爱女英连丢失

(2)三月十五,葫芦庙炸供失火,甄家烧成一堆瓦砾,一家投奔岳丈。

(3)岳丈势利,半用半赚,贪了他的钱财,却又责怪他好吃懒做。

暮年贫病交加。

红楼梦第一回的主要内容第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀主要写《石头记》这本书的,及士隐资助雨村上京赶考后,甄家遭灾,士隐出家之事。

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀开篇交待《石头记》(红楼梦)的来由:

僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。

僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。

甄士隐与贾雨村结识。

英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。

●第二回贾一僧一道携无缘补天之石(通灵宝玉)下凡历练,逢姑苏甄士隐。

甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。

某日,贾雨村造访甄士隐,无意中遇见甄家丫鬟娇杏,以为娇杏对其有意。

中秋时节,甄士隐于家中宴请贾雨村,得知贾雨村的抱负后,赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠,第二天,贾雨村不辞而别便上路赴考。

甄家仆人霍启在看社火花灯时,不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。

三月十五日,葫芦庙失火祸及甄家,落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中,颇受冷遇,后被一僧一道点化出家。

●第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。

雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。

雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”这一情节,并简要分析两位对话者的。

这一情节中曹操和刘备所表现出的性格特征。

(《三国演义》第21曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄)董承约刘备等立盟除曹。

1刘备恐怕曹操生疑,每天浇水种菜;曹操闻知,以青梅绽开,煮酒邀刘备宴饮,议论天下英雄。

1当曹说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘备听后大惊失箸。

时雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰,使曹操释疑。

2刘备请征剿袁术,借以脱身。

1曹操:

故意试探刘备,看他是否胸怀大志。

刘备:

生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌。

二人性格:

曹操咄咄逼人的谈吐,体现了他诡诈阴险、骄横霸气的性格,同时也展示了一个政治家的踌躇满志;刘备立志复兴汉室,但此时寄人篱下,所以处处设防,在危急时刻机巧应对,体现了他的机智从容、大智若愚、韬光养晦。

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