社区参与旅游发展现状及对策研究.docx
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社区参与旅游发展现状及对策研究
目录
摘要-------------------------------------------------------------III
Abstract-----------------------------------------------------------IV
一、研究综述-------------------------------------------------------1
(一)相关概念的界定---------------------------------------------1
(二)国内外研究现状---------------------------------------------2
(三)研究的意义-------------------------------------------------3
(四)研究的方法与过程-------------------------------------------3
二、大槟榔园社区参与旅游的情况及特点-------------------------------4
(一)戛洒镇与大槟榔园民族文化生态村概况-------------------------4
(二)社区参与旅游的情况-----------------------------------------5
1、社区参与旅游景区开发的情况--------------------------------5
2、社区参与旅游经营项目的情况--------------------------------5
3、社区参与旅游就业的情况------------------------------------6
(三)社区参与旅游的特点-----------------------------------------6
1、参与的程度低----------------------------------------------6
2、旅游旺季和淡季差距明显------------------------------------6
3、一定程度上造成景区的破坏----------------------------------7
4、一定程度上改善居民生活------------------------------------7
三、大槟榔园社区参与旅游发展出现的问题-----------------------------8
(一)社区居民的参与热情度低-------------------------------------8
(二)景区管理混乱-----------------------------------------------8
(三)服务水平低-------------------------------------------------9
(四)资金短缺---------------------------------------------------9
(五)环保意识不足-----------------------------------------------10
四、社区参与旅游发展的对策-----------------------------------------11
(一)健全景区管理体制,增强景区透明管理-------------------------11
(二)开拓景区引资渠道,增强景区资金保障-------------------------11
(三)加强基础设施建设,提高景区竞争强度-------------------------12
(四)加强周边景点合作,形成景区共同发展-------------------------12
(五)提高居民参与意识,增强社区参与水平-------------------------12
(六)加强居民教育培训,提高旅游服务水平-------------------------13
(七)挖掘传统民族文化,促进景区深度建设-------------------------14
五、结语-----------------------------------------------------------15
参考文献-----------------------------------------------------------16
附一:
访谈问题及调查问卷-------------------------------------------18
一、访谈提纲-------------------------------------------------------18
(一)大槟榔园民族文化生态村社区干部-----------------------------18
(二)大槟榔园民族文化生态村景区管理员---------------------------18
(三)大槟榔园民族文化生态村社区居民-----------------------------18
二、居民满意度调查问卷---------------------------------------------19
三、游客调查问卷---------------------------------------------------20
附二:
大槟榔园景区旅游示意图----------------------------------------21
社区参与旅游发展现状及对策研究
――以新平县戛洒镇大槟榔园民族文化生态村为例
【摘要】近年来,中国的旅游业发展迅速,极大地改变了目的地社区的社会经济生活,同时也为学者提供了广阔的研究领域。
社区参与旅游发展一直是国内外旅游学者研究的热点,但社区参与旅游发展的研究明显滞后于旅游的发展。
因为更多的研究是偏重于理论和宏观的研究,深入细致的实证研究相对偏少。
在一般的认识中社区参与旅游发展似乎是一个具有通性的概念,是一个可以借鉴、易于操作的手段。
但真正上的社区参与旅游发展却是一个十分具体并且个性化很强的实践过程。
参与主体、参与目标、参与背景的差异都会导致参与结果的千差万别。
总的来看,我国社区参与旅游发展的研究主要有以下几个方面:
对西方社区参与理论的评析和引介;对中国社区参与模式进行理论和宏观论述;在旅游规划中倡导社区参与理念。
因此,对社区参与旅游方面的研究大多沿袭西方的思路,并无创新。
本文研究的对象——新平县戛洒镇大槟榔园民族文化生态村是一个典型的社区和旅游发展相互影响的景区。
因此本文拟分析一个典型的社区参与旅游发展的案例,为社区参与旅游发展提供更多的案例参考。
【关键词】社区社区参与旅游发展对策大槟榔园
CommunityparticipationintourismdevelopmentoftheEmpiricalStudy
——Cultureandeco-villageofBigarecapalmplantations
asanexample,intheXinpingCountyjiasaTown
[Abstract]Inrecentyears,therapiddevelopmentofChina'stourismindustry,butalsodramaticallychangedthedestinationofthesocio-economiclifeofthecommunity,butalsoforscholarsprovideabroadfieldofstudy.Therefore,communityparticipationintourismdevelopmenthasbeentheacademicstudyoftourismhotspotsathomeandabroad.Butthestudyofcommunityparticipationintourismdevelopmenthaslaggedfarbehindintourismdevelopment.Asmoreresearchisbiasedtowardstheoryandmacroresearch,in-depthanddetailedempiricalresearchisrelativelylessthannormal.Inthegeneralknowledgeofcommunityparticipationintourismdevelopmentseemstobeanatureuniversalconcept,isaneasymeansofreference.Buttherealcommunityparticipationintourismdevelopmentonitisaveryspecificandhighlypersonalizedprocessofpractice.Participateinthemainbody,objectivesandbackgroundofdifferentleadstodifferentresults.
Overall,ourstudyofcommunityparticipationintourismdevelopmentmainlyinthefollowingareas:
theWesterncommunityparticipationinassessmentandintroducethetheory;communityparticipationinChina'smacro-modeltheoryanddiscussion;inpromotingcommunityparticipationintourismplanningconcepts.Therefore,communityparticipationintourismstudiesmostlyfollowtheWesternideas,noinnovation.Inthispaper,theobject-XinpingCountyjiasaTown,betel-cultureeco-villageisatypicalinteractionbetweencommunitiesandtourismdevelopmentofthescenicarea.Therefore,thisarticleintendstoanalyzeatypicalcaseofcommunityparticipationintourismdevelopment,forcommunityparticipationintourismdevelopment,andtoprovidemorecaseinformation.
[Keywords]community;communityparticipationintourism;developmentcountermeasures;largearecapalmplantation
一、研究综述
(一)相关概念的界定
1、社区
社区的研究起源于1887年德国社会学家Ferdinand·Toennies(腾尼斯)所著的《社区与社会》(CommunitySociety)。
腾尼斯认为社区是由自然意愿结合而成,建立在人们直接的关系、习惯、传统和宗教之上,人们之间有着亲密的、面对面的接触,能够强烈的感受到群体的团结并受传统的约束,血缘、邻里和朋友的关系是社区的主要纽带。
美国匹兹堡大学社会学杨庆坤教授在分析了140多种关于“社区”定义后,认为从定义的出发点来看,这些定义不外乎两大类:
一类从功能论的观点出发,认为社区是由一群相互关联的人组成的社会团体;另一类从空间结构的观点出发,认为社区是在一个地区内共同生活的人群所构成的社会单位(杨新恒,宗立1986)。
1993年,我国社会学家费孝通将社区的概念引入中国,此后,社区研究一直是我国社会学研究的一个重要领域。
在他看来社区是具体的,在一个地区上形成的群体。
由于本课题研究的是以社区参与旅游为背景,因此对“社区”的理解是在一定区域内,由共同生活的人为核心的相互关联的社会团体。
2、社区旅游
国内外有关旅游的研究很多,但是对社区旅游的概念进行界定的学者不多,主要有唐顺铁(1998)、保继刚(2002)、赵福祥(2003)等。
保继刚将社区旅游理解为社区与旅游的结合,其主要内容是:
从社区的角度考虑旅游目的地建设,以社区的互动理论指导旅游区的总体规划和布局,通过优化旅游社区的结构提高旅游流的效率,谋求旅游业及旅游目的地经济效益、环境效益和社会效益的协调统一和最优化。
3、社区参与旅游发展
社区参与旅游发展一直是国内外旅游学者研究的热点。
社区参与旅游发展是指在旅游的决策、开发、规划、管理、监督等旅游发展过程中,充分考虑社区的意见和需要,并将其作为开发主体和参与主体,以保证旅游可持续发展和社区发展。
(二)国内外研究现状
1、国外研究现状
国外在社区参与旅游方面的研究十分丰富,既有理论探索,也有实践经验。
国外对社区参与的研究始于二十世纪八十年代初。
最初是作为一种旅游规划方法纳入研究领域的;进而作为实现旅游可持续发展的一种手段进行研究;随后研究扩展到社区参与的实际操作层面,尤其是在参与旅游规划层面上,在研究实际操作方法的同时,也出现了对操作方法实用性的质疑。
作为旅游规划方法进行的研究方面,是基于西方民主国家的公众参与的政治行动。
墨菲1985年写成的《旅游:
社区方法》一书中阐述了社区的旅游参与,探讨了如何从社区角度开发和规划旅游,最早将社区旅游参与作为一种旅游规划方法纳入研究视野。
作为可持续发展手段研究,认为社区的可持续发展的一个评估方面就是社区的参与,社区支持是保护和增强未来旅游者的重要方式,是旅游可持续发展的要素,社区的参与可帮助完成可持续发展的目标。
在社区参与旅游的实际操作层面,提出了社区居民参与旅游发展的各种技巧,参与的评估方式、参与的体系构建,这都逐步使社区参与旅游走向实际可操作方向。
主要著作有Pearce&Moscardo&Ross(1996)、Marien&Pizam(1997)、Smith(1984)等。
到二十世纪末期,学者在社区参与旅游上的质疑增加,学者们认为发展中国家的社区参与旅游发展存在操作上、结构上和文化上的局限性(Tosun,2000),社区参与旅游并没有落到实处,只停留在建设阶段,缺乏实现的社会背景(Potts,Harrill,1998)。
这些质疑更引发了学者们对社区参与旅游的方法的研究。
2、国内研究现状
我国社区参与旅游的研究始于二十世纪九十年代末,是基于对旅游的可持续发展而开展的。
认为社区参与是生态旅游可持续发展的途径。
我国社区参与旅游研究主要集中在对社区参与的旅游模式、利益机制、旅游影响等角度,并开始出现对社区参与旅游的社会根源的研究。
社区参与旅游模式的研究主要为社区参与旅游开发、经营和管理模式。
尤其是社区参与旅游经营模式的研究。
其中进行社区参与旅游开发模式研究的学者主要有钟群明(2004)等;社区参与旅游经营模式研究的学者主要有张波(2006)、任啸(2006)、孙九霞(2004、2005、200)、佟敏(2004)王丽华(2005)等;对社区参与旅游的管理模式研究的学者主要有余向洋(2006)、王琼英(2006)、钟泓(2005)等。
总的来看,我国社区参与旅游发展的研究主要有以下几个方面:
对西方社区参与理论的评析和引介;对中国社区参与模式进行理论和宏观论述;在旅游规划中倡导社区参与理念。
因此,对社区参与旅游方面的研究大多沿袭西方的思路,并无创新。
本文研究的对象——新平县戛洒镇大槟榔园民族文化生态村是一个典型的社区和旅游发展相互影响的景区。
因此本文拟分析一个典型的社区参与旅游发展的案例,为社区参与旅游发展提供更多的案例参考。
(三)研究意义
本文尝试对社区参与旅游发展进行实证方面的分析。
一方面,廓清相关的概念,如社区、社区旅游、社区参与旅游发展;并对社区参与旅游发展理论应用于实际,使理论应用性增强。
另一方面,由于区域间社会文化、经济的差别,为社区参与旅游发展的实证研究增加难度。
因此,有必要结合中国的具体情况,通过对一个典型社区参与旅游发展状况、社区参与的表现形式、参与的内容等进行分析,为今后社区参与旅游发展的实证研究方面提供思路。
在此,本文选择戛洒大槟榔园民族文化生态村为主要研究对象。
之所以选择戛洒大槟榔园民族文化生态村,主要基于戛洒大槟榔园旅游业的发展有近十年时间,而且又是一个典型的少数民族村寨,当地居民从漠视旅游发展到渴望发展旅游。
其次,2005年云南省提出了建设60个旅游小镇作为云南旅游“二次创业”的重要举措,自戛洒镇启动旅游小镇规划与开发以来,大槟榔园民族文化生态村的旅游发展又迈上一个台阶。
但是在旅游发展的背后,大槟榔园社区参与旅游出现了诸多问题,笔者通过实地调查分析总结出一些问题及今后发展的措施,希望本文的研究对大槟榔园社区参与旅游发展有所贡献。
(四)研究方法与过程
1、研究方法
因研究的复杂性,本文采用了跨学科研究、理论研究和实证分析相结合、资料收集法、实地考察法、问卷调查法和深度访谈法等,对研究的课题进行多方面、多角度细致的调查。
(1)跨学科研究:
本课题涉及到社区参与的相关研究,而社区参与属于社会领域,因此单一旅游学的知识结构和思维无法深入研究旅游发展中社区参与的相关问题,需要跨学科、多理论的研究;
(2)理论研究和实证分析相结合:
本课题在进行理论体系的总结梳理后,通过对大槟榔园民族文化生态村旅游的发展现状、社区参与旅游的情况等实地考察分析后,总结出大槟榔园民族文化生态村社区参与旅游发展存在的主要问题,在此基础上提出一些社区参与旅游发展的对策;(3)资料收集:
先进行二手资料的收集整合,再以田野调查为主,以访谈和问卷的形式收集一手资料;(4)实地调查:
笔者于2009年8月和10月两次到戛洒调查。
通过考察对大槟榔园民族文化生态村有了一定的认识,对旅游发展现状、旅游接待设施、旅游服务经营有了更多的掌握;(5)问卷调查:
问卷调查分为两个部分——居民问卷调查和游客问卷调查;(6)深度访谈:
深度访谈的对象——游客、居民、景区管理员和政府干部。
2、具体实施过程
在初步确定课题的方向以后,笔者就着手准备资料的收集。
一是收集现有的二手资料,其中包括大槟榔园民族文化生态村的资料和社区参与旅游的相关文献、书籍等;二是准备可供实地收集资料的清单、深度访谈的提纲、调查的问卷。
在前期准备工作结束之后,笔者于2009年8月前往戛洒进行论文的调查。
在调查中获得了很多宝贵的一手资料,而且对大槟榔园民族文化生态村有了具体的认识。
在社区参与旅游发展这方面有很多值得研究的地方,也极大地激发了笔者深入研究的兴趣,同时更坚定了我论文的方向。
由于时间的关系和当初准备的实地调查问卷、访谈的提纲在某些方面不符合大槟榔园的实际情况,笔者在回来之后对调查问卷进行了一些修改以便对资料进行收集。
于是笔者于2009年10月国庆期间到戛洒进行了补充调查。
二、大槟榔园社区参与旅游的情况及特点
(一)戛洒镇与大槟榔园民族文化生态村概况
戛洒镇位于新平县城西部、哀牢山脉中段东麓、红河上游的戛洒江畔。
距省会昆明市252千米、距新平县城72千米,省道218线横贯其域。
戛洒镇东连新平县城;南接石屏、建水、蒙自、个旧;西去磨黑、宁洱。
北上楚雄、昆明;戛洒镇内居住着傣族、彝族、哈尼族、回族、拉祜族等11个少数民族,其中花腰傣占总人数的41.3%。
受海拔高度的影响,戛洒气候呈现典型的垂直地带性差异,盛产稻谷、玉米、甘蔗、香蕉、芒果、荔枝等作物。
丰富的自然资源和得天独厚的区位优势使戛洒成为交通要道和民间商贸重镇。
2005年戛洒被列为云南旅游二次创业的60个旅游小镇之一,戛洒面临前所未有的机遇。
大槟榔园民族文化生态村(AA级景区)位于玉溪市新平县戛洒镇,是一个花腰傣人聚居的古老生态村,主要由村寨民居建筑区、河谷农耕文化区、宗教神林生态区、民族歌舞传承展演区、滨江休闲区等构成。
大槟榔园东临戛洒江,西依哀牢山,从哀牢山流下来的漩涡河从村旁流过,村寨四周梯田层层,古榕树、古攀枝花树、古酸角树等亚热带乔木高耸云天,荔枝树、芒果树、凤尾竹、槟榔树、凤凰花树等绿荫蓊黛;村前的戛洒江水滔滔奔流,江边千亩沙滩开阔舒软;该景区浓缩了花腰傣地区的风光、风物、风情、民俗和人文景观,积淀了傣家人的历史,是研究花腰傣人,观光花腰傣之乡不可不来的地方。
使大槟榔园形成了融花腰傣、江水、沙滩、古树、田园、溪流为一体的田园诗般美丽的村庄。
大槟榔园现住有64户居民、共320人。
(二)社区参与旅游的情况
1、社区参与景区开发的情况
大槟榔园民族文化生态村是政府主导开发的旅游项目,于2000年投资建成。
居民以土地为基础参与旅游开发。
从形式上看主要是政府租用的形式,根据占用田地的多寡每年定期向土地所属居民缴纳租金,少则一二千元,多则上万元。
2、社区参与旅游经营项目的情况
居民主要以经营景区农家乐、餐馆和地摊为主。
(1)农家乐。
大槟榔园民族文化生态村的农家乐具有双重属性:
一是作为居民的住宅;一是为景区发展提供住宿和餐饮服务。
由于景区旺季和淡季的差距很大,而多数以淡季为主,所以现在经营农家乐的只有4户,每家客房数为4——8间,每户可宿10人左右,价格30——40元。
农家乐提供就餐,菜品多为地道傣家风味、农家饭菜,价格适中。
除住宿和餐饮外基本无其他娱乐设施。
(2)餐馆。
现在景区内有10家半固定的餐馆,都是经营当地的特色菜——戛洒汤锅。
这些餐馆一般只在一年中的三个时段(正月初二到初四的花街节、五一的沐浴节、十一的汤锅节)经营。
经营的方式是经营者以交租的形式经营。
(3)地摊。
地摊是大多数居民选择经营的方式。
在花街节、沐浴节和汤锅节的时候,他们会将自制的手工制品如秧箩、陶器、花腰傣服饰等和一些美味傣家小吃用活动的摊位摆在游道两侧,价格不等。
据实地观察各种花腰傣制品是地摊最热销的商品。
为了了解地摊的经营情况,笔者于2009年10月2日上午九点到十一点间,对大槟榔园地摊进行了实地观察。
结果如下:
①九点整个景区大约摆出了7个摊位;十点景区摆出十五个左右。
②经营者多为妇女和五六十岁的老人。
③卖出的多为自制小食品和一些土特产。
3、社区参与旅游就业的情况
据亨德尔森(Henderson)教授估算:
一个旅游度假地1万个游客每日可平均创造313人的就业机会,1万个饭店使用者每日可创造28个人的就业机会。
旅游度假地的开发,将为当地社区居民的就业创造各种机会。
吸收相当数量的劳动者就业。
其就业特点是季节性、低地位、低工资、女性就业机会相对较多。
大槟榔园居民参与就业主要为节假日临时性的就业。
主要为自主就业和受雇就业。
自主就业包括经营农家乐、经营餐馆和摆地摊,工作时间自行安排,自负盈亏;受雇就业岗位涉及门票售票员、景区清洁员、景区治安员和,他们工作时间长、工资低。
(三)社区参与旅游的特点
1、参与程度低
(1)从参与的人数来看,基本每家都参与旅游。
但是参与的形式主要为农家乐、餐馆、地摊或临时受雇岗位等,尚未形成规模,多为个体经营,档次