中国古典哲学名著选读更新36.docx
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中国古典哲学名著选读更新36
判断题答案往后瞧,所有题目都在
洪范九畴
1【单选题】秦汉以后,（A）图书代表了中华文化的主干。
A、经部
B、史部
C、子部
D、集部
2【单选题】《论六家要旨》的作者就是（D）。
A、左丘明
B、班昭
C、司马迁
D、司马谈
3
【单选题】以下著作中,不属于经部的就是（C）。
A、《六祖坛经》
B、《大学》
C、《周易》
D、《尚书》
4【判断题】在《尚书、洪范》一文中,“王访于箕子”中的“王”指的就是周文王。
（X）
5【判断题】《经传释词》一书由清代王引之所撰。
（V）
五行五事
1【单选题】在《尚书、洪范》一文中,“金曰从革”中的“革”意为（B）。
A、皮革
B、变革
C、甲胄
D、免除
2
【单选题】《尚书、洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义,一为语言本身的通顺柔与,二为（C）。
A、话多且乱
B、人云亦云
C、言而有信令人顺从
D、恭顺
3
【单选题】以下不属于《尚书、洪范》的“五事”的就是（D）。
A、貌
B、言
C、视
D、行
4【判断题】《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。
（V）
5【判断题】钱大昕就是明朝著名史学家。
（X）
八政五纪
1
【单选题】《尚书、洪范》中的“八政”不包括（D）。
A、食
B、货
C、牧
D、祀
2
【单选题】“八政”里,“四曰司空”的“司空”指的就是（D）。
A、就是管理朝觐
B、治理盗贼
C、管理教育
D、管理居民
3【判断题】《尚书、洪范》的“八政”将“食”排在第一位,体现了饮食与农业在中国文化中的重要性（V）。
皇建有极
1
【单选题】《尚书、洪范》中提到的“五福”指的就是（A）。
A、寿、富、康宁、攸好德、考终命
B、福、禄、寿、喜、慈
C、貌、言、视、听、思
D、财、官、寿、禄、才
2
【单选题】《尚书、洪范》一文中,“皇极”的含义就是（B）。
A、约束帝王的法则
B、大中至正的准则
C、君子之道
D、万物运行的法则
3
【单选题】“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
”一句出自（D）。
A、《孟子》
B、《大学》
C、《尚书》
D、《论语》
4【判断题】孔子认为,要做到孝顺父母,最难的事就就是对父母与颜悦色。
（V）
5【判断题】“人之有能有为,使羞其行,而邦其昌”中的“羞”意为进益。
（V）
宗周三德
1
【单选题】《尚书、洪范》提到:
“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食”,其中,“辟”的含义就是（C）。
A、百姓
B、祭司
C、君王
D、神明
2
【单选题】根据《尚书、洪范》的“三德”,对于“平康”的理解,正确的一项就是（B）。
A、安康喜乐
B、平正柔与
C、恭顺谦卑
D、公平公正
3【判断题】《尚书、洪范》中的“三德”指的就是政治家的治性之道。
（V）
稽疑卜筮
1
【单选题】在古代,用龟甲占吉凶叫“卜”,用蓍草占吉凶叫（D）。
A、兆
B、算
C、祀
D、筮
2
【单选题】关于《尚书、洪范》,下列说法不正确的一项就是（C）。
A、“洪范九畴”指的就是九种治国的根本大法
B、五行思想对后世产生了非常深远的影响
C、作者为孟子
D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵
3【判断题】龟占与星占都就是我国古代常用的占卜方式。
（V）
天地庶征
1
【单选题】“庶草蕃庑”指的就是以下哪种景象？
（C）
A、百草枯萎
B、草木凋敝
C、草木茂盛
D、百花齐放
2
【单选题】明末清初三大思想家不包括（B）。
A、王夫之
B、戴震
C、顾炎武
D、黄宗羲
3
【单选题】《尚书、洪范》中“庶征”的“庶”意思就是（D）。
A、常规
B、平凡
C、庶民
D、多
4【判断题】“休征”的“休”表示:
好,好的。
（V）
5【判断题】“庶征:
曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风”中的“旸”指的就是雨天。
（X）
五福六极
1
【单选题】《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有（C）篇。
A、26
B、27
C、28
D、29
2
【单选题】被誉为“政书之祖”的就是（D）。
A、《周易》
B、《大学》
C、《论语》
D、《尚书》
3【判断题】《尚书、洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。
（V）
卦变通爻（上）
1
【单选题】关于《周易》,下列说法不正确的一项就是（C）。
A、《周易》中最具有哲学意味的就是《传》的部分
B、《易经》包括六十四卦与三百八十四爻及卦辞、爻辞
C、《周易》为老子及其弟子所著
D、《易经》被认为就是群经之首
2
【单选题】乾卦所表示的物象就是（C）。
A、王
B、人
C、天
D、地
3
【单选题】乾卦的卦辞就是（D）。
A、潜龙勿用
B、见龙在田,利见大人
C、亢龙有悔
D、元亨利贞
4【判断题】《周易》内容包括《经》《传》两部分。
（X）
5【判断题】《周易》又被称为“易传”。
（X）
卦变通爻（下）
1
【单选题】提出意象就是一种“人心营构之象”的人就是（B）。
A、钱大昕
B、章学诚
C、纪昀
D、王国维
2
【单选题】以下爻辞中,体现了《周易》哲学忧患意识的就是（A）。
A、潜龙勿用
B、飞龙在天,利见大人
C、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
D、见龙在田,利见大人
3
【单选题】《易学哲学史》的作者就是（A）。
A、朱伯昆
B、陈寅恪
C、顾颉刚
D、刘大钧
4【判断题】《周易》经文中,用“—”表示阳爻,用“--”表示阴爻。
（V）
5【判断题】研读《周易》,无需重视象数。
（X）
九六之用
1
【单选题】乾卦“用九”的爻辞为（D）。
A、飞龙在天,利见大人
B、潜龙勿用
C、见龙在田,利见大人
D、见群龙无首,吉
2
【单选题】关于乾卦,下列说法不正确的一项就是（C）。
A、乾卦的卦象就是天
B、乾卦第一爻的爻辞就是“潜龙勿用”
C、乾卦就是易经六十四卦的第一卦
D、《易经》六十四卦中,只有乾卦有“用九”
3【判断题】《易经》六十四卦中,除乾卦有“用九”,坤卦有“用六”外,其她卦都没有“用九”或“用六”。
（V）
经传之别
1
【单选题】以下文章中,不属于《易传》的就是（B）。
A、《彖传》
B、《谷梁传》
C、《象传》
D、《文言传》
2
【单选题】“韦编三绝”就是（）勤读《易》书的一则典故。
B
A、老子
B、孔子
C、孟子
D、庄子
3【判断题】现学术界中,已有确切证据表明“十翼”均为孔子所作。
（X）
上下二彖
1
【单选题】“有物混成,先天地生。
”一句出自（C）。
A、《孟子》
B、《周易、彖传》
C、《道德经》
D、《大学》
2
【单选题】秦文化最为推崇以下哪个数字？
（C）
A、二
B、四
C、六
D、八
3
【单选题】在论语中,“学而时习之,不亦说乎？
”中的“时”意思就是（A）。
A、按时
B、时间
C、时代
D、长期
4
【单选题】“道法自然”思想中的“自然”指的就是（D）。
A、自然界
B、人的本性
C、社会规律
D、自然而然
5【判断题】《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。
（X）
6【判断题】“仁者以财发身,不仁者以身发财”语出《礼记、大学》。
（V）
大小二象
1
【单选题】关于“天行健,君子以自强不息”,下列说法不正确的就是（C）。
A、意思就是君子要懂得顺应天道,使自己强健而生生不息
B、出自《周易、象传》
C、就是《易经》坤卦的卦辞的解释
D、出自乾卦的“大象”
2【判断题】《象传》分《大象传》、《小象传》。
（V）
3【判断题】先秦时期,仅有“十翼”对《周易》进行了解释与阐述。
（X）
乾坤文言
1
【单选题】关于《周易》,下列说法正确的一项就是（C）。
A、为孔子所作
B、又名“十翼”
C、分为经部与传部
D、就是一部记载古代自然现象变化的科学著作
2
【单选题】以下哪部著作提到了“诚之者,人之道也。
”？
（D）
A、《论语》
B、《周易》
C、《道德经》
D、《孟子》
3
【单选题】下列语句中,与“同声相应,同气相求”意思相近的一项就是（B）。
A、水则清则无鱼
B、物以类聚,人以群分
C、良禽择木而栖
D、高山仰止,景行行止
4【判断题】“十翼”文本对“元亨利贞”的解读也各不相同。
（V）
5【判断题】《文言传》就是对《周易》乾卦与坤卦的卦爻辞所作的理论解释。
（V）
字之曰道
1
【单选题】以下不属于《老子》别称的就是（D）。
A、《道德真经》
B、《老子五千文》
C、《五千言》
D、《公羊传》
2
【单选题】“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的“殆”意思就是（C）。
A、消弭
B、怠慢
C、疲倦
D、死亡
3
【单选题】关于《老子》,下列说法不正确的一项就是（D）。
A、又称《道德经》
B、分上下两篇,《德经》与《道经》
C、就是道家哲学思想的重要来源
D、主要论述“阴”与“阳”的变化与调与
4【判断题】《老子》以“道”为核心范畴,探讨了宇宙天地与人类社会的一系列重大问题。
（V）
5【判断题】“道”就是一种有形、有边界但无规律可循的实体。
（X）
道法自然
1
【单选题】对“人法地,地法天,天法道,道法自然”一句中的“法”,理解正确的就是一项（C）。
A、法则
B、规定
C、效法
D、管理
2
【单选题】关于“道法自然”,下列说法错误的一项就是（C）。
A、“法“字为动词
B、语出老子《道德经》第二十五章
C、“道”与“自然”的含义相同
D、这里的“自然”就是自然而然的自然
3【判断题】“道法自然”中的“自然”就是一种实体化的物质。
（X）
4【判断题】“人法地,地法天,天法道,道法自然”一句历来注释歧义纷呈。
（X）
玄之又玄
1、《庄子注》就是中国西晋玄学家（郭象）解释《庄子》的著作。
2、王弼版的《道德经》共有（81）章。
3、道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。
（×）
天籁之音
1
【单选题】“三玄”就是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、（D）与《周易》三部书的总称。
A、《尚书》
B、《春秋》
C、《山海经》
D、《庄子》
2
【单选题】以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章就是（B）。
A、《物不迁论》
B、《过秦论》
C、《不真空论》
D、《般若无知论》
3
【单选题】《齐物论释定本》的作者就是（C）。
A、王国维
B、傅斯年
C、章太炎
D、辜鸿铭
4【判断题】在《关于哲学本性问题的思考》一文中,提出“哲学无定论”这一著名命题的就是章太炎。
（X）
5【判断题】《庄子》的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造性的解读。
（V）
非彼无我
1
【单选题】庄子为文擅用“三言”:
寓言、重言、（D）。
A、危言
B、警言
C、文言
D、卮言
2
【单选题】《齐物论》中,“大言炎炎,小言詹詹”,“炎”的通假字为（B）。
A、严
B、啖
C、淡
D、厌
3
【单选题】下列词语中,与《齐物论》里“若有真宰,而不得其眹”的“真宰”意思相近的就是（A）。
A、造物主
B、君王
C、宰相
D、真实
4【判断题】从“三言”这一角度观照《庄子、逍遥游》中的鲲鹏故事,可以瞧出庄子“以寓言为广”的创作手法。
（V）
5【判断题】“卮”在古代就是一种兵器。
（X）
物无就是非
1
【单选题】《指物论》的作者就是战国时期的哲学家（C）。
A、邹衍
B、鬼谷子
C、公孙龙
D、孟子
2
【单选题】关于《齐物论》,下列说法错误的一项就是（D）。
A、《齐物论》主张破除成见,消除人认识上的偏执
B、《齐物论》涉及的宇宙观与认识论问题,对中国古代哲学研究有重要意义
C、庄子认为万物都就是浑然一体的且在不断向其对立面转化,因而没有区别
D、出自《道德经》
3
【单选题】“物莫非指,而指非指”一句,出自（D）。
A、《不真空论》
B、《齐物论》
C、《物不迁论》
D、《指物论》
4【判断题】“白马非马”这一著名的逻辑问题就是由庄子提出的。
（X）
5【判断题】庄子《齐物论》中“彼就是方生之说也”一句,表明了“彼”与“就是”同时产生并相互依存的关系。
（V）
道通为一
1
【单选题】“朝三暮四”这一典故,源于庄子的哪篇文章？
（C）
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《齐物论》
D、《逍遥游》
2【判断题】《齐物论》中“无物不然,无物不可”一句,强调了物质生活的重要性,说明追求物质就是人的天性使然。
（X）
3【判断题】《齐物论》体现了庄子反对唯我独尊,主张更换视域去理解她人的态度。
（V）
人之至知
1
【单选题】《齐物论》里“其次以为有物矣,而未始有封也”一句中的“封”,意思就是（D）。
A、终结
B、头衔
C、领土
D、边界
2
【单选题】《齐物论》里“就是故滑疑之耀,圣人之所图也”一句中,“疑”的通假字就是（C）。
A、移
B、同
C、稽
D、异
3【判断题】“其上不皦,其下不昧”一句语出《老子》。
（V）
物论之齐
1
【单选题】《齐物论》里提到“天下莫大于秋毫之末,而大山为小”,这里的“大山”指的就是以下哪座山？
（B）
A、华山
B、泰山
C、长白山
D、衡山
2
【单选题】以下与“殇子”含义相近的一项就是（C）。
A、失去母亲的小孩
B、失去父亲的小孩
C、刚出生就夭折的小孩
D、悲伤的小孩
3
【单选题】以下不属于庄子所认为的“八德”的一项就是（A）。
A、有左有右
B、有伦有义
C、有分有辩
D、有行有为
4【判断题】庄子的相对主义思想集中表现在《齐物论》一篇中。
（）
5【判断题】庄子在《齐物论》中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合”,指的就是上、下、四方,整个宇宙天地的空间。
（）
天府葆光
1
【单选题】轴心时代理论就是由以下哪位哲学家提出的？
（B）
A、萨特
B、雅斯贝尔斯
C、胡塞尔
D、费尔巴哈
2
【单选题】《齐物论》的言述方式以（C）为主。
A、重言
B、寓言
C、卮言
D、预言
3【判断题】“孰知不言之辩,不道之道？
若有能知,此之谓天府。
”中的“天府”,指的就是无所不包的大道宇宙。
（）
寓言明志（上）
1
【单选题】下列字词注音匹配不正确的一项就是（B）。
A、鸱（chī）鸦耆鼠
B、民食刍豢（juàn）
C、麋（mí）鹿食荐
D、毛嫱（qiáng）丽姬
2
【单选题】“啮缺问乎王倪”这则寓言,出自庄子的哪篇文章？
（C）
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《齐物论》
D、《逍遥游》
3【判断题】“鸱鸦耆鼠”中的“鸱”指的就是鹦鹉这种鸟类。
（）
寓言明志（中）
1
【单选题】在《齐物论》的“瞿鹊子问乎长梧子”这则寓言中,瞿鹊子提到的“夫子”指的就是（D）》
A、老子
B、孟子
C、孔子
D、庄子
2
【单选题】“故贵以贱为本,高以下为基”一句出自（D）。
A、《论语》
B、《大学》
C、《周易》
D、《老子》
3
【单选题】关于“参万岁而一成纯”的说法,不正确的一项就是（B）。
A、出自《庄子、齐物论》
B、体现了人定胜天的重要思想
C、“参万岁”指的就是糅合千万年的大道变迁
D、“一成纯”表示的就是混同万物,成为一个整体
4【判断题】“坐集千古之智,折中其间”一句,表达了方以智要集中外文化之大成的伟大抱负。
（）
5【判断题】“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。
（X）
寓言明志（下）
1
【单选题】“庄周梦蝶”的典故出自庄子的哪篇文章？
（D）
A、《养生主》
B、《大宗师》
C、《逍遥游》
D、《齐物论》
2
【单选题】“庄周梦蝶”故事中的“俄然觉,则蘧蘧然周也”中的“蘧蘧然”形容的就是以下哪种状态？
（B）
A、高兴的样子
B、惊疑的样子
C、失落的样子
D、心有不甘的样子
3
【单选题】《存在与时间》就是以下哪位西方哲人的著作？
（C）
A、尼采
B、叔本华
C、海德格尔
D、黑格尔
4【判断题】庄子的“物化”思想指的就是人死后变为物体的这一过程。
（X）
5【判断题】“庄周梦蝶”就是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实与虚幻”的哲学思想。
（V）
道术之裂
1
【单选题】关于《天下篇》,下列说法错误的一项就是（D）。
A、《天下篇》就是理解先秦学术史必不可少的文献
B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的瞧法
C、《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密
D、在《天下篇》中,庄子认为道术与方术没有分别
2
【单选题】《天下篇》中,“百官以此相齿”的“相齿”,意思就是（C）。
A、互相贬低
B、互相嫉恨
C、排定次序
D、表达心情
3【判断题】庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想,指出”道术将为天下裂“才就是百家产生的来源。
（）
4【判断题】庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。
（）
百家之学
1
【单选题】我们常说“易有三易”,这里的“三易”不包括（C）。
A、《连山》
B、《归藏》
C、《齐物论》
D、《周易》
2
【单选题】庄子认为,在《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》中,用以“正名分”的史书就是（D）。
A、《易》
B、《诗》
C、《礼》
D、《春秋》
3【判断题】“内圣外王”一词最早出自《论语》。
（）
墨家之变
1
【单选题】庄子在《天下篇》里提到的“生不歌,死无服”指的就是古代哪个学派的主张？
（A）
A、墨家
B、法家
C、道家
D、儒家
2
【单选题】以下属于墨家主张的就是（D）。
A、以法治国
B、仁者爱人
C、无为而治
D、兼爱非攻
3【判断题】庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为。
（）
4【判断题】庄子对墨家的主张持全面否定的态度。
（）
5【判断题】《墨经》就就是《墨子》。
（）
宋尹之流
1
【单选题】《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合（D）的主张。
A、墨子
B、韩非子
C、宋钘、尹文
D、老子
2【判断题】在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识。
（）
慎田之说
1
【单选题】庄子就是战国时期（D）学派的主要代表人物。
A、法家
B、墨家
C、儒家
D、道家
2
【单选题】以下不属于战国时期法家学派的思想家就是（C）。
A、慎到
B、彭蒙
C、鬼谷子
D、田骈
3
【单选题】“非生人之行,而至死人之理”就是对（D）思想的批判。
A、墨子
B、老子
C、宋钘、尹文
D、慎到
4【判断题】《周易》的“易”就是公平、平顺的意思。
（）
5【判断题】庄子认为,墨子思想最接近道家“道法自然”的主张。
（）
老子之道
1
【单选题】关尹属于以下哪个学派？
（A）
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
2
【单选题】庄子思想就是对（B）思想的继承与发展。
A、墨子
B、老子
C、鬼谷子
D、孟子
3【判断题】“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”就是庄子对儒家学说的嘲讽之辞。
（）
4【判断题】庄子思想的根本属性就是不确定性与无所不包的特质。
（）
庄子之语
1
【单选题】以下对“卮言”解释正确的一项就是（C）。
A、庄重之言
B、寄托寓意之言
C、零散之言
D、复述之言
2
【单选题】“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”指的就是（D）的创作手法。
A、孔子
B、老子
C、墨子
D、庄子
3【判断题】《庄子》一书大多以“三言”说理,三种形式融为一体。
（）
惠施之辩
1
【单选题】“离坚白”战国名家（B）著名的诡辩论点。
A、庄子
B、公孙龙
C、慎到
D、惠子
2
【单选题】“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”这一哲学命题的提出者就是（D）。
A、惠子
B、慎到
C、公孙龙
D、老子
3
【单选题】关于庄子,下列说法错误的一项就是（C）。
A、庄子就是道家学派的主要代表人物之一
B、最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远
C、主张“制天命而用之”
D、“寓真于诞,寓实于玄”就是庄子写作的主要特征
4【判断题】惠施与庄子相识,且为好友。
（）
人性之善
1
【单选题】“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”表达了（C）的崇高气节及其对中华文化继往开来的历史责任感。
A、顾炎武
B、章太炎
C、王夫之
D、朱熹
2
【单选题】下列说法中,错误的就是一项（D）。
A、儒家认为执政者应以“德主刑辅”的方式治理国家
B、中国哲学强调“人文化成”的教化观
C、王夫之相信人性本善
D、儒家哲学秉持“性恶论”的观点
3
【单选题】“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶就是良知,为善为恶就是格物”这一观念的提出者就是（A）。
A、王阳明
B、顾炎武
C、王夫之
D、朱熹
4【判断题】四端,即道家认为人们应具有的四种德行。
（）
5【判断题】“天下兴亡,匹夫有责”中的“天下”,可以理解为“国家”。
（）
人道之独
1
【单选题】王夫之的别称就是（A）。
A、船山先生
B、鱼澄洞主
C、阳明先生
D、百泉居士
2
【单选题】关于《思问录》,下列说法错误的一项就是（D）。
A、《思问录》的论著分内外两篇
B、提出了“太虚一实”的唯物论思想
C、又被称为《日知录》
D、作者为明末清初思想家王夫之
3
【单选题】“君子之道费而隐”语出（D）。
A、《论语》
B、《战国策》
C、《吕氏春秋》
D、《中庸》
4
【单选题】在中国古代哲学史上有四句流传千古的话:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶就是良知,为善去恶就是格物。
”从其内容瞧就是（B）。
A、程朱理学
B、阳明心学
C、李贽“异端”
D、经世致用思想
5【判断题】王夫之在圣学、异端问题的辨析上,联系《易传》《中庸》与孔子学说的哲学思想,认为应当摆脱感性认识的局限性。
（）
太虚一实
1
【单选题】王夫之发展了哪位哲学家关于“太虚”与“无”的思想？
（C）
A、顾炎武
B、王阳明
C、张载
D、李贽
2
【单选题】《易经》六十四卦的第五十四卦为归妹卦,其上卦为震卦,下卦为（D）。
A、巽卦
B、坎卦
C、乾卦
D、兑卦
3
【单选题】以下著作中,属于北宋思想家张载所著的就是（B）。
A、《传习录》
B、《正蒙》
C、《大学问》
D、《思问录》
4【判断题】《思问录》中“无极,无有一极也,无有不极也”的意思就是:
无极,就就是没有一个固定的准则,但就是也没有一样事物不在它的准则之内。
（）
5【判断题】王夫之就是古代唯心主义的代表性人物。
（）
动静阖辟
1
【单选题】“尊生以箴寂灭,明有以反空无,主动以起颓废,率性以一情欲”就是哲学家熊十力对以下哪位哲学家哲学思想的评价？
（C）
A、朱熹
B、顾炎武
C、章太炎
D、王夫之
2
【单选题】根据“知识”与“意见”的二分法,首次将世界划分为理念世界与可感世界的古希腊哲学家就是（B）。
A、亚里士多德
B、柏拉图
C、苏格拉底
D、彼得拉克
3
【单选题】关于王夫之,下列说法正确的一项就是（D）。
A、著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》等
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