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高一语文寒假作业教师版

必修一第一专题

一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

百舸(gě)峥嵘(zhēngróng)橘子(jú)不驯(xùn)甫健()

睫毛()脊骨()屏窒()癖好()瞠目结舌()

怪癖()迷惘()面面相觑()抹煞()摭拾()

二、课外阅读毛泽东诗词,写出下列名句的上句或下句。

(1)赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?

(《菩萨蛮·大柏地》)

(2)踏遍青山人未老,风景这边独好。

(《清平乐·会昌》)

(3)待到山花烂漫时,她在丛中笑。

(《卜算子·咏梅》)

(4)天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

(《七律·人民解放军占领南京》)

三、阅读下面的诗词,完成1~3题。

忆秦娥

李白

萧声咽,秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。

乐游原上清秋节,成阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

忆秦娥·娄山关

毛泽东

西风烈,长空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

1.从下面列举的词语中选择最恰当的填入《忆秦娥·娄山关》中的空格处。

月泣却越血霞咽冷画

2.两首诗词都通过景物描写渲染气氛,但所渲染的气氛并不相同,请加以概括说明。

【参考答案】李词的景物描写渲染了一种凄凉、冷落、伤感的气氛;毛词渲染的是一种紧张、激烈、悲壮的战斗气氛。

3.两首词的结尾都通过写景来抒情,气象宏大,但所抒发的感情不同。

请概述其感情的不同之处。

【参考答案】李词结尾抒发了一种怀古伤今的悲壮之情;毛词扦发的是红军战士越过天险娄山关时的那种豪迈雄壮的感情。

四、阅读下面的文字。

完成l~4题。

青春之门(赵东)

①我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子,无意间看见的小花猫或蓝风铃什么的,都会引逗得我在人家门口默默地望上半天。

我的一双眼睛以外永远是一扇门,把自己内心世界与外面的大世界隔绝开来,于是心中就总是酝酿着孩提时代的那种清纯,于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。

②从前一直认为那扇门很大,大得连风雨都推不动。

那时门里只有爸爸、妈妈、姐姐和玩具熊,一本旧旧的连环画早就翻烂了;;一段关于公主与巫婆的故事早就听腻了……可门却关得那么严,我出不去。

只好经常站在窗前,夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去,心儿便也插上翅膀飞出大门;冬天在窗花上模仿各种野兽在雪地中的脚印,每一串脚印都跳到了门外……懂事的时候,我就试图接近那扇门,有时间就与它培养感情,跟它说话,给它唱歌,向它做鬼脸儿……可是不论我怎样讨好,它都不理我,它离我好远呵!

③后来,我可能是长大了,在某年某月的某一天,那扇门竞訇然地向我敞开了。

我一下子仿佛置身于另一个清新的世界。

跑呵跳呵,朋友也多起来,调皮的鸟,溢香的花,青翠的山,幽蓝的湖,还有伙伴的友情,对知识的求索,对异性那种神秘而清纯的爱慕……排山倒海地向我推来。

穿越过一段时间的隧道,我终于跨过了这扇既陌生又熟悉的大门。

④由小男孩迅速长成个小伙子,这不能不算是大自然对自己的慷慨。

那扇绚丽芬芳的五彩门已经被丢在身后了,喜欢在门前徘徊的我,突然像失去了什么,周围是一片空蒙寂寥。

于是便发现了自己的孤独。

总想把甜密和痛苦都揉进梦里,让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪;总想把静谧和骚动都捏进指缝,让一个绵软的笑时时眯着眼流入我荒凉的田野。

⑤这就是我所踏上的青春的阶梯吗?

这样的年龄悄悄地来了,这样的季节悄悄地来了,谁也无法拒绝,谁也无法回避。

青春的门应该是属于诗的,它不仅奔流着执著的血浆,还燃烧着热情的生命。

清晨,我在它的呼唤中醒来;夜晚,我在它的抚慰中睡去;仅仅是在短暂的瞬间,我便迎来了青春之门,我便告别了青春之门,向人生的又一新领域奋力攀登。

仅仅是在短短的路途中,便留下了一生中最多最多的回忆……

⑥想停下来深情的沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早没有了归途。

因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以使命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

⑦生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。

爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远……你看到那阳光明媚,金色羽毛升起的地方,矗立在歌吟里、掩映在诗词中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之门么?

⑧人生就像是小姑娘跳方格格一样,无论愿不愿,都必须跨过这一扇又一扇庄严的大门。

1.根据语句特点,在第②段横线上写一句符合语境的话。

【参考示例】一首催人人梦的童谣早就唱厌了

2.这篇抒情散文以“青春之门”为题,却从孩提生活人手,这样写的好处是什么?

【参考答案】为下文做铺垫,为“青春之门”营造一种神秘气氛。

或:

写孩提时对青春的向往和迷惘,能引发读者对“青春之门”的认知愿望。

(意思对即可)

3.作者在抒发自己对青春的体悟时,紧扣“迎来”和“告别”两个阶段交替组织材料,抒发情感,结合③④两段,分析作者在这两个阶段中所抒发的主要感受是什么?

【参考答案】①突然打开的青春之门向“我”展现了一个绚丽多彩的清新世界,使“我”的内心充满了甜蜜和骚动;

②青春如此短暂,当“我”跨过那扇“五彩¨”以后,感到深深的失落,内心充满了无奈和孤独。

(以上答案意思对即可)

4.在第⑦段中,作者说“青春也不是一张永远不老的容颜”,结合上下文,说说这个比喻的含义和用意。

【参考答案】这个比喻的含义在于,青春是人生最美好、最值得珍惜的一段时光,它非常短暂。

作者用这个比喻的用意是,告诫青年人要格外珍惜时光,因为它一旦消逝,将永不再现。

(意思对即可)

必修一第二专题

一、翻译下列文言句子。

(1)君子生非异也,善假于物也。

【参考答案】君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。

(2)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

【参考答案】因此圣人就愈加圣明,愚人就愈加愚笨。

圣人之成为圣人、愚人之成为愚人的原因,或许都出在这里吧!

二、阅读下面这首诗,回答问题。

小隐自题(宋)林逋

竹树绕吾庐,清深趣有余。

鹤闲临水久,蜂懒得花疏。

酒病妨开卷,春阴入荷锄。

尝怜古图画,多半写樵渔。

(1)诗的首联中说“清深趣有余”,请联系全诗淡淡你对诗人“趣”的理解。

【参考答案】诗人通过刻画“竹树”“庐”“闲鹤”“懒蜂”一系列意象,创造出一种闲静淡远的境界;又通过“开卷”“荷锄”等动作描写进一步表现了自己对无拘无束的渔樵生活的热爱,歌咏了诗人归隐的志趣。

(2)有人说颔联中的“鹤”、“蜂”就是诗人自己的形象,谈淡你是怎么理解的。

【参考答案】鹤可以戏水,亦可以临水静观,蜂本来是采花的,但也可以不采,而诗人饮酒读书,荷锄劳作,也都是任性而为,他们本质上是统一的。

诗人运用拟人的手法,用鹤之闲、蜂之懒写出诗人自己散淡、自由无拘、无所追求的归隐生活,表达自己对闲适生活的热爱。

三、阅读下面的文言文。

完成1~4题。

原文

参考译文

左思,字太冲,齐国临淄人也。

家世儒学。

父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。

思少学钟、胡①书及鼓琴,并不成。

雍谓友人日:

“思所晓解,不及我少时。

”思遂感激勤学,兼善阴阳之术。

貌寝,口讷,而辞藻壮丽。

不好交游,惟以闲居为事。

造《齐都赋》,一年乃成。

复欲赋三都,会妹芬入宫,移家京师,乃诣著作郎张载,访岷邛之事。

遂构思十年,门庭藩溷④皆著笔纸,遏得一句,即便疏之。

自以所见不博,求为秘书郎。

及赋成,时人未之重。

思自以其作不谢班、张,恐以人废言。

安定皇甫谧有高誉,思造而示之。

谧称善,为其赋序。

张载为注《魏都》,刘逵注《吴》《蜀》而序之日:

“观中古以来为赋者多矣,相如《子虚》擅名于前,班固《两都》理胜其辞,张衡《二京》文过其意。

至若此赋,拟议数家,傅辞会义,抑多精致,非夫研核者不能练其旨,非夫博物者不能统其异。

世成贵远而贱近,莫肯用心于明物。

”陈留卫权又为思赋作《略解》……自是之后,盛重于时,文多不载。

司空张华见而叹日:

“班、张之流也。

使读之者尽而有余,久而更新。

”于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。

初,陆机入洛,欲为此赋,闻思作之,抚掌而笑,与弟云书日:

“此间有伧父④,欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。

”及思赋出,机绝叹伏,以为不能加也,遂辍笔焉。

秘书监贾谧请讲《汉书》,谧诛,退居宜春里,专意典籍。

及张方纵暴都邑,举家适冀州。

数岁,以疾终。

左思,字太冲,齐国临淄人。

他家世代传承儒学。

父亲左雍起于小吏,凭借才能被提拔为殿中侍御史。

左思小时候学习钟繇、胡昭的书法,并学鼓琴,都没学成。

左雍对朋友说:

“左思通晓、理解的东西,比不上我小时候。

”左思于是受到感发和激励,勤奋向学,并且擅长阴阳之术。

他相貌丑陋,口齿笨拙,诗文辞采却壮美华丽。

不喜欢与人交游,只以闲居为事。

作《齐都赋》,用了一年时间才完成。

又想作《三都赋》,赶上妹妹左芬(被晋武帝征召)入宫,把家椴到京师,于是拜访著作郎张栽,访求四川成都一带的事情。

于是用十年时间构思,门旁庭前,篱边厕所,都放着笔和纸,偶得一句,立即记录下来。

自己认为见闻不够广博,请求(到秘书省)担任(掌管图书典籍的)秘书郎之职。

等到赋写成之后,当时人并未给予重视。

左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色,担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。

安定人皇甫谧有很高的声望,左思前去拜访他,把自己的作品给他看。

皇甫谧大为称道,并且替他的赋写了序文。

张载为其中的《魏都赋》作了注释,刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作了注释,并为之作序说:

“观战国以来,作赋的人太多了,司马相如的《子虚赋》在前代享有盛名,班固的《两都赋》道理胜过文辞,张衡的《二京赋》文采超过立意。

至于这篇赋作,比拟诸家,或运用辞藻表现思想,或运用事实阐发意蕴,也颇有情致,不精研细审的人不能详知这篇赋作中蕴舍的深意远旨,不通晓众物的人不能统摄这篇赋作中涉及的殊物异闻。

世人都崇尚古代的作品,看不起当世之人的创作,没有人肯花心思了解作品实质。

”陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》……从此以后,《三都赋》被时人称誉推崇,文章太多,不一一记载。

司空张华见到此赋,感叹说:

“左思是班固、张衡之流的人物,(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余,历时越久,越有新意。

”于是豪门贵族之家争相传阅抄写,京城洛阳的纸张供不应求,价格大涨。

起初,陆机从南方来到洛阳,打算创作《三都赋》,听说左思正写此赋,拍手而笑,给弟弟陆云写信说:

“这里有个粗俗鄙陋的北人,想作《三都赋》,等他写成了,也只好用那些纸盖酒坛子罢了。

”等到左思的赋作传出,陆机赞叹佩服至极,认为不能超越(他),于是停笔不写了。

秘书省长官贾谧请他主讲《汉书》,贾谧(在“八王之乱”中)被诛杀后,左思退居宜春里,一门儿心思扑在典籍上。

等到张方肆意暴虐,祸害京都洛阳,左思将全家人搬到冀州。

几年后,因病而死。

(选自《晋书·左思传》,有删改)

【注】①钟、胡:

即钟繇、胡昭,魏晋书法家。

②藩溷(fāhǜn):

篱笆边,厕所旁。

③伧父(fǚ):

粗野鄙贱的人。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.门庭藩溷皆著笔纸著:

放置,安放B.思造而示之造:

拜访,探访

C.世咸贵远而贱近贵:

显贵,地位高D.专意典籍意:

放在心上

【参考答案】C(贵:

崇尚,重视,以为宝贵)

2.下列句子分别编为四组,能说明左思《三都赋》创作成功,形成“洛阳纸贵”原因的一项是()

①思所晓解,不及我少时②不好交游,惟以闲居为事

③门庭藩溷皆著笔纸,遇得一句,即便疏之④谧称善,为其赋序

⑤至若此赋,拟议数家,傅辞会义,抑多精致⑥退居宜春里,专意典籍

A.①③⑤B.③④⑤C.②④⑤D.①⑤⑥

【参考答案】B(①父亲对左思少时的评价;②属于创作《齐都赋》之事,与创作《二都赋》尢关;⑥左思对其他典籍的研究)

3.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)思自以其作不谢班、张,恐以人废言。

【参考译文】左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色,担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。

(2)自是之后,盛重于时,文多不载。

【参考译文】从此以后,《三都赋》被时人称誉推崇,文章太多,不一一记载。

必修一第三专题

一、给下列词语中加点字注音。

粘()合菜圃()静谧()湖泊()奇诡()

贫瘠()迁徙()惆怅()桑梓()旅泊()之地

装模()作样方兴未艾()什()刹海熠()熠闪光廿七岁()

二、阅读下面这首《菩萨蛮》,回答问题。

菩萨蛮(韦庄)

人人尽说江南好,游人只合①江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人②似月,皓腕凝霜雪③。

未老莫还乡,还乡须断肠。

【注】①合:

应当。

②垆边人:

酒家女。

③霜雪:

形容女子手腕白暂。

1.简要概括词中从哪些方面写出了“江南好”?

【参考答案】“春水碧于天”,描绘了江南水乡的景色(风景)美。

(或:

描绘了江南水乡的秀色)“画船听雨眠”描绘了江南人的生活(情趣)美。

(或:

描绘了悠然自得的情趣)“垆边人似月,皓腕凝霜雪”写出了汀南的人美。

2.客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却写道:

“未老莫还乡,还乡须断肠。

”试分析这两句表达了怎样的情感。

【参考答案】久居他乡的人都会思念家乡,作者却说,不到老的时候就不要回乡,否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅,从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情。

三、阅读下面的文字,完成1~4题。

别人的城市,我们的家(庞白)

①不知道别人是什么感觉,在城市中穿行,我很容易想起这样一句话:

这是别人的城市。

每每审视自己与城市的关系的时候,这个句子总不由自主地跳入我的脑海。

②我也不知道为什么不能在内心深处把自己融进城市,把城市看成是自己的。

事实上我也曾这样努力过。

脚下这座城市,我也生活了将近二十年,比在老家生活的时间还长,但至今对这座城市却常感陌生,真有点莫名其妙。

我很佩服,也很羡慕一种人。

那种人有这样的本事:

好像处处都是他们熟悉的自小长大的地方,每处地方他们都能迅速融入其中,在其中交朋结友,郊游,逛街,工作,生活,如鱼得水。

只是偶尔因语言的差别才会突然记起他们不是本地人,除此之外,他们甚至比本地人还本地人。

③在城市中生活却没有融入城市的感觉。

为什么会这样?

我常百思不得其解。

每每夜深人静或在别人的城市里行走时,儿时那些残旧的老屋、清澈的小溪、坎坷的青草坡、淳朴的笑容、温热而熟悉的乡音扑面而来。

为什么入梦的不是暧昧的霓虹灯、川流不息的车辆、焦虑和激动的人群呢?

④人们常说,熟悉的地方没有风景,难道城市也因熟悉而让自己漠然了?

可能是吧,但也不尽然,否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的。

常是老家那些景物,而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢?

也许用“距离产生美”来解释更能让自己满意,也更合情合理一点。

归根结底,可能还是因为就像人不可能有两次生命一样有两个故乡吧。

而故乡正是给了我们生命的地方,那是来自血源的、无法忘怀的记忆。

这样的记忆,会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的、忧伤的、淡淡的味道,总在不经意之间告诉我们:

你从何而来!

这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝,无论飞得多远,总与捏线的手息息相连,一刻不离。

⑤在城市中生活,其实早已把家放置在别人的城市里,成为别人城市里的故乡人了。

从乡村到城市,并将在城市里长久地生活下去,这与故乡一样似乎也成为无法改变的选择和事实。

而在这样的选择和事实中,透过钢筋水泥构筑的窗口,让目光擦过云烟~眺望,云烟背后是故乡啊!

这样的动作我们重复了多少年。

就算如此,多少年之后的今天,我们能说不习惯城市的生活吗?

当然不能,否则就是矫情了。

在城市里求学,工作,结婚……更多的时候,我们心安理得地渴望着城市里的物质生活,奔走和拼搏,寻找和追寻着往往可望而不可即的梦想。

那么,这时如果让我们忘却那么多年在城市里的生活痕迹,重新回到儿时生活的地方去,可能吗?

⑥让我们大声、勇敢地对自己说:

这就是我们的家!

⑦城市里有我们留下的太多东西。

约会时的那棵树,工作的那张办公桌,购物的商店,每天回去的宿舍,夜夜睡觉的床,天天待在一起的亲人,那么多熟悉或陌生的朋友和同事,还有逐渐养成的生活习惯,一切的一切,早已融进了我们的血液,时时刻刻流动着。

这是别人的城市,却有我们的家。

⑧就这样,我们在城市里生活着,就这样,我们在城市里想着自己的故乡。

城市是别人的城市吗?

故乡是我们的故乡吗?

我不知道,也不想分得那么清楚。

只知道就算是在别人的城市里生活和在梦里的故乡中穿梭,仍有一种感觉有点甜,有点酸,有点惆怅,仍有一些暖暖的东西在内心深处像老家门前的小溪悄悄地流着,冲刷和温暖着被生活磨砺得略显麻木或受伤了的心灵,让人舒服,让人感动。

1.第②段中写到了“我很佩服,也很羡慕”那种“比本地人还本地人”的人,请分析作者写这种人的作用和好处。

【参考答案】写这样的人与作者形成了对比(反衬),突出和强化了作者“不能在内心深处把自己融进城市,把城市看成是自己的”这种感受。

2.作者说:

“在城市中生活却没有融人城市的感觉。

为什么会这样?

我常百思不得其解。

”其实作者已在文中对“为什么”做了解答,那么作者是如何解答的呢?

请结合第④段的内容

【参考答案】①城市因熟悉而让自己漠然了。

②因为生活在城市里,与城市没有距离,而“距离产生美”。

③最根本的是人不可能有两个故乡,而故乡给了“我”生命和无法忘怀的记忆。

3.第⑦段中,作者为什么说“这是别人的城市,却有我们的家”?

请联系全文作答。

【参考答案】城市不是给我们生命的地方,在内心深处感受不到融入城市;却早已把家放置在了别人的城市里,也习惯了城市的生活。

4.第⑥段作者说:

“让我们大声、勇敢地对自己说:

这就是我们的家!

”表达了怎样的感情?

【参考答案】表达了面对城市生活时的一种自信和自豪。

四、语言运用题。

阅读下列文字,给“山寨文化”下一个定义。

当“山寨”以IT业为切口渗透至人们的经济生活时,就不可避免地影响着其他领域,除一些盗版商品加入山寨大军之外,山寨的概念也被扩大到日常生活诸多与“另类翻版”有关的人、事、物中,山寨影视剧、山寨音乐、山寨艺人、山寨门事件等令受众产生“各处皆有山寨”的错觉,山寨文化就这样形成了。

它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态,形成一股备受关注的态势,但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化,能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说。

社会学家、民俗学家艾君首次将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象,将民间俗称的“山寨文化”界定为一种民间的智慧和创新,将“山寨模式”界定为是发展中国家市场经济发展的必由之路,将山寨现象界定为为一种“山寨产业”。

“山寨文化”就是在中国社会文化多元化的背景下以效仿为载体以满足受众猎奇从众等心态、体现民间智慧和创新的一种新兴文化。

必修一第四专题

一、名句名篇默写。

1.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

2.苏子日:

“客亦知夫水与月乎?

逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

3.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

二、阅读下面的文字。

完成1~4题。

我对黑暗的柔情(迟子健)

①我回到故乡时,已是晚秋的时令了。

农人们在田地里起着土豆和白菜,采山的人还想在山林中做最后的淘金,他们身披落叶,寻觅着毛茸茸的蘑菇。

小城的集市上,卖棉鞋棉帽的人多了起来,大兴安岭的冬天就要来了。

②窗外的河坝下,草已枯了。

夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花,一朵都寻不见了。

母亲侍弄的花圃,昨天还花团锦簇的,一夜的霜冻,就让它们腰肢摧折,花容失色。

③大自然的花季过去了,而居室的花季还在。

母亲摆在我书房南窗前的几盆花,有模有样地开着。

蜜蜂在户外没有可采的花蜜了,当我开窗通风的时候,它们就飞进屋子,寻寻觅觅的。

不知它们青睐的是金黄的秋菊,还是水红的灯笼花?

④那天下午,我关窗的时候,忽然发现一只金色的蜜蜂。

它蜷缩在窗棂下,好像采蜜采累了,正在甜睡。

我想都没想,捉起它,欲把它放生。

然而就在我扬起胳膊的那个瞬间,我左手的拇指忽然针刺般地剧痛,我意识到蜜蜂蛰了我了,连忙把它撇到窗外。

⑤蜜蜂走了,它留在我拇指上的,是一根蜂针。

蜂针不长,很细,附着白色的絮状物,我把它拔了出来。

我小的时候,不止一次被蜜蜂蛰过,记得有一次在北极村,我撞上马蜂窝,倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿,疼得我在炕上直打滚。

⑥别看这只蜜蜂了无生气的样子,它的能量实在是大。

我的拇指顷刻间肿胀起来,而且疼痛难忍。

我懊恼极了,蜜蜂一定以为我要致它于死地,才使出它的杀手锏。

而蛰过了人的蜜蜂,会气绝身亡,即使我把它放到窗外,它也不会再飞翔,注定要化做尘埃了。

我和它,两败俱伤。

⑦我以为疼痛会像闪电一样消逝的,然而我错了。

一个小时过去了,两个小时过去了,到了晚饭的时候,我的拇指仍然锥心刺骨地疼。

天刚黑,我便钻进被窝,想着进入梦乡了,就会忘记疼痛。

然而辗转着熬到深夜。

疼痛非但没有减弱,反而像涨潮的海水一样,一浪高过一浪。

我不得不从床上爬起,打开灯,察看伤处。

我想蜜蜂留在我手指上的蜂针,一定毒素甚剧,而我拔蜂针时,并没有用镊子,大约拔得不彻底,于是拿出一根缝衣服的针,划了根火柴,简单地给它消了消毒,将针刺向痛处,企图挑出可能残存着的蜂针。

针进到肉里去了,可是血却出不来,好像那块肉成了死肉,让我骇然。

想到冷水可止痛,我便拔了针,进了洗手间,站在水龙头下,用冷水冲击拇指。

这招儿倒是灵验。

痛感减轻了不少,十几分钟后,我回到了床上。

然而才躺下,刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了,没办法,我只得起来。

病急乱投医,一会抹风油精,一会儿抹牙膏,一会又涂抗炎药膏,百般折腾,疼痛却仍如高山的雪莲一样,凛冽地开放。

我泄气了,关上灯,拉开窗帘,求助于天。

⑧已经是子夜时分了,如果天气好,我可以望见窗外的月亮,星星,可以看见山的剪影。

然而那天阴天,窗外一团漆黑,什么也看不见。

人的心真是奇怪,越是看不见什么,却越是想看。

我将脸贴在玻璃窗上,瞪大眼睛,然而黑夜就是黑夜,它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。

我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火,或是堤坝上有汽车驶过,那样,就会有光明划破这黑暗。

然而没有,我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。

⑨我已经很久没有体味这样的黑暗了。

都市的夜晚,由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了;而在故乡,我能伫立在夜晚的窗前,也完全是因为月色的诱惑。

有谁会欣赏黑暗呢?

然而这个伤痛的夜晚,面对着这处子般鲜润的黑暗,我竞有了一种特别的感动,身上渐渐泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一团火。

如今能看到真正的黑暗的地方,又有几处呢?

黑暗在这个不眠的世界上,被人为的光明撕裂得丢了魂魄。

其实黑暗是洁净的,那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华,亵渎了圣洁的黑暗。

上帝给了我们黑暗,不就是送给了我们梦想的温床吗?

如果我们放弃梦想,不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗,纵情声色,那么我们面对的,很可能就是单色调的世界了。

⑩我感激这只勇敢的蜜蜂,它用一场壮烈的牺牲。

唤起了我的疼痛感,唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。

只有这干干净净的黑暗,才会迎来清清爽爽的黎明啊。

(选自《散文海外版》2008年第2期)

1.文章开头为何要从故乡的秋景写起?

【参考答案】写故乡的秋景,意在交代大自然的花季已经过去,而居室的花季还在,为蜜蜂飞人书房埋下伏笔;然后引起下文,引出蜜蜂蜇“我”的情节。

2.文章中间④~⑦段花了不少笔墨描写被蜜蜂蜇了的情节,主要运用了什么描写手法?

写这些内容有哪些作用?

【参考答案】主要运用了动作描写

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