写一封书信作文教学实录.docx
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写一封书信作文教学实录
写一封书信作文教学实录
写一封书信作文教学实录1
书信写作简说及近年高考作文情况
书信，在文体分类中专家们把它归于应用文一类，而实际上，自古以来许多书信都是的文学作品。
在古代，一部《古文观止》选文222篇，仅书信类*就有19篇，约占总数的9%，其中的《报任安书》（司马迁文）、《狱中上梁王书》（邹阳文）、《与韩荆州书》（李白文）、《寄欧阳舍人书》（曾巩文）等，都是脍灸人口的千古美文，至于未收录的古代书信体散文，如吴均的《与朱元思书》、王安石的《答司马谏议书》等，更是举不胜举。
近代和现代作家，有的无意用书信成文，却在不经意间给我们留下了宝贵的文化遗产，如林觉民的《与妻书》，可谓是字字血泪;鲁迅与许广平的《两地书》，让我们洞察到了伟人的内心世界。
冰心女士的《寄小读者》、《再寄小读者》则是有意以书信为文的，在亲切而细腻的交谈中，作者把对母爱的颂扬，对童心的赞美，对坎坷人生的咏叹，对大自然的歌颂娓娓道来，在当时的文坛上，特别是在少年儿童中影响很大。
用书信的形式写作文，严格地说不叫形式创新，因为这种形式在高考作文中曾几次被命题人看中。
远的如1985年，让考生就澄溪中学被附近的化工厂污染一事以澄溪中学学生会的名义给《光明日报》写封信;1989年，让考生就好朋友在高招报志愿时遇到的苦恼和困惑一事给他写一封回信。
近的如20XX年江西高考作文题，以田鼠或以田鼠天敌的身份给人类写一封信。
但总体说来，书信体作文对我们今天的考生来说是比较陌生的一个领域，再加上当今社会科技迅速发展，人们的交流方式日趋多样化，书信这种传统的交流方式已经慢慢地淡出了人际交流的空间，不再像过去那样受到众人的青睐。
现在的中学生对网上聊天、发送电子邮件可能很在行，但却不一定能写出一封像模像样的书信来。
面对这种情况，如果考生能在作文中巧妙地拾起这一将要被人们遗忘的*样式，并赋予新的内容，来个旧瓶装新酒，则有可能会收到平中见奇的效果，给人以耳目一新的感觉。
近年来，高考考生利用书信体形式写作文而使自己脱颖而出的例子举不胜举。
2002年全国三地（全国卷、北京卷、上海卷）高考作文中就有许多书信体优秀作文。
《谏屈原书》是全国卷中的优秀作文，作者通过书信体的形式直抒胸臆，与战国时代的大诗人屈原展开心灵的交流。
作者向屈子进言，为他提供了三种可供选择的方案，借评说古人古事列举了当今社会中一些令人痛心疾首的现象，直面人生，针砭时弊，反映了作者高人一筹的文化素养和关注社会人生的洞察力。
全文采用书面语体，切合文题，显得雅致隽永。
《我的选择，我的爱》也是全国卷中的优秀作文，作者以女儿给妈妈写信的形式，表现出“我”对“真善美”的崇尚和对西部开发的支持。
虽然*内容稍显平淡，但书信体的形式却较好地弥补了这方面的不足，使母女之间的思想交流和情感诉说显得情真意切。
书信体作文因其亲切、诚恳、平易的交流方式而在作文园地中拥有了自己的一席之地，成为常见的表达形式之一。
为使这种常见的文体发挥应有的表达效果，我们必须注意哪些问题呢“”
用书信形式写作文，一般应注意以下五个问题：
一、了解书信的种类，尽可能选择一般人不常运用的书信形式。
书信的种类比较多，大致可分为两大类。
一类是一般书信，即写给亲戚朋友的书信，如家书、情书等;一类是特殊书信，即具有特殊功能的应用文，如慰问信、感谢信、起诉书等。
了解了书信的分类，有助于我们在运用书信体写作文时有充分选择的余地，不至于千篇一律地去雕饰同一个面孔。
2002年北京市高考单独命题，语文试卷的作文题是以“规则”为话题写作文。
有位考生采用书信体写了一篇《一封消费者的申诉书》，针对当今语文教学特别是作文教学中的种种“规则”进行了大胆的批判。
把*写成申诉书的形式，就让人觉得耳目一新。
二、掌握书信的基本形式
无论是哪种类型的书信，基本格式都是一样的，都由以下六部分构成。
1、称呼：
应在第一行顶格写，称呼后用冒号，表示下面有话要说或以示尊敬。
称谓应遵循长幼有序、礼貌待人的原则，选择得体的称呼。
如果是长辈，可以在称呼语之前加上“尊敬的”“亲爱的”等词语，如果是平辈或晚辈，可直呼其名。
2、问候语：
称呼下面就是问候语。
问候语可写可不写。
一般在问候语下一行空两格开始。
问候要有针对性。
如对老年人问候身体健康，对同学要问候学习，遇到节日要以节日问候。
问候语要单独成行，以示礼貌。
如“你好”、“近好”、“节日好”等。
问候语一般不要紧跟称呼语，即不要写成“小明你好”之类的形式。
3、正文：
正文是信函的主体。
一般在问候的下一行空两格写。
可根据对象和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔和风格。
写信时要注意条理清晰，文字简洁。
一般根据所需要的事情轻重缓急情况分段。
先答复对方提出的问题，再说自己的事。
这是书信的主体。
正文的书写要条理清楚，内容少的话写一段即可，如果内容多，可分段分条来写。
论述事情、表明看法要设置总论点和分论点。
4、结束语：
写信人在书信结束时向对方表达致敬或祝福之类的话。
注意“此致、顺祝、祝你”等词另起一行空两格写，“敬礼、安康、身体健康”之类的话另起一行顶格写。
正文结束后，可在正文之后写些致敬语，也可不写。
致敬语一般都成套使用，如“此致敬礼!
、”“致礼!
”、“恭祝大安!
、”“顺祝夏祺!
”等等。
致敬语要分两行写，前半部分在正文后另起一行空两格写，后半部分再另起一行顶格写，其后应加感叹号。
5、落款：
在信文的最后，写上写信人的姓名。
署名应写在敬语后另起一行靠右位置。
一般写给领导或不太熟悉的，要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友，可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词，如对长辈用“奉、拜上”，对同辈用“谨启、上”等。
时间另起一行写在署名下面。
在致敬语下面另起一行靠右边可直接写上写信人的姓名，也可在名字前加上自己的身份，在身份之后加冒号，与名字构成同位关系，如“好友：
__”、“侄儿：
__”等。
6.日期。
在名字下面写上×年×月×日。
严格来说，年份不能简写，如1999年不能写成99年。
为了直观，请看下面书信范本：
需要说明的是，为了让阅卷老师迅速抓住考生所写的作文中心，书信体作文需加题目。
三、让对象成就风采。
书信体作文选择交流的对象是比较宽泛的，可以是人与人之间，也可以是人与物之间的交流。
如以“交流”为话题作文，可写给自己的同学、老师、父母、亲友等，在书信中可以将许多不便当面陈说的心曲通过写信的形式娓娓道来，从而在心与心之间驾起一座沟通的桥梁;还可以写给先贤或当代崇敬的人，叩问大师，抒写自己对生活的感知，存在的疑惑，甚至有别于先贤们的新的见解，甚至可以是地球人给外星人或外星人给地球人写信。
再如《给“标准答案”的一封信》，更直接与物对话，揭示了“标准答案”存在的不足，从而完成了对“答案是丰富多彩的”这一命题的诠释。
因交流对象的身份、职业、年龄、时代不同，在措辞、语气上要特别注意得体，且语言要简洁明快，尽量口语化，以取得效果。
四、使形式服务于内容。
书信是一种相当自由灵活的表达载体，它可以自说自话地倾诉（抒情），也可以侃侃而谈自己的见解（议论），可以描摹出一幅图景（描写），还可娓娓讲述一个故事（叙述）。
它完全可以根据自己的需要随时调用相应的语言形式，来为自己的内容服务。
这就使书信体作文有了相对自由的语言环境，从而达到不同的写作目的。
但同时也可能随意识流行文，不顾选材的详略，不顾叙事的条理。
从而使形式不能很好地为内容服务。
五、用真诚铸就灵魂。
书信体缺少真诚，就失去了它感人的魅力。
真情与挚诚，是支撑书信体作文不朽的灵魂。
林觉民的《与妻书》、司马迁的《报任安书》，还有《傅雷家书》等脍炙人口的佳作，无不是用真诚的钢筋铺就了连接平凡与伟大的桥梁。
所以，用书信体表情达意，当力避虚饰、矫情的词藻堆砌和漫不经心的敷衍，努力用心声在书信体作文中表达真情实感。
如此，才能在特定时间内完成自己在生活舞台上的角色定位。
真题直击：
【20XX年高考新课标全国卷Ⅰ】阅读下面的材料，根据要求写作。
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：
一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇*帮助外国青年读懂中国。
要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
范文：
中国的世界世界的中国
——致外国友人唐纳德的一封信
唐纳德先生：
您好!
见字如晤，您对中国的飞速发展感到惊讶，现在，我作为您在中国的导游，就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国：
一是长城：
中国有句古话：
“不到长城非好汉”。
长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。
它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。
后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。
据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的的地球建筑。
这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。
但是，长城被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里;更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。
您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：
“众志成城”。
中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。
二是美丽乡村：
如果说，长城是古老中国的象征，那么美丽乡村则是现代中国的缩影。
说到现代化，您的脑海中也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场的喧哗。
的确，这是很现代。
但这也许是你们的现代化，而绝不是中国现代化的全部。
两千年前的中国思想家孔子曾说：
“君子和而不同”。
我们走的是具有中国特色的现代化道路。
这里的中国特色，就包括美丽乡村建设。
正如你所了解的，中国有八亿多的农民。
他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为多数的中国人谋福利。
这是从物质层面而言的。
从精神层面来讲，乡村是中国人的灵魂故园，是中国人的文化之根。
在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青山。
你来到中国的第一站，急匆匆要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。
三是一带一路：
前面两个都是中国的世界，“一带一路”的提出，彰显出中国作为世界的一分子所担当的责任。
圣经说：
“己所欲，施与人”。
中国提出这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。
好了，就说这么多，希望您爱上“中国的世界”，更希望您能宣传“世界的中国”。
此致
敬礼!
您的朋友：
艾中华
写一封书信作文教学实录2
【20XX年高考新课标全国卷Ⅰ】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的*。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。
规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。
因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。
不过，今年预赛中出现了新情况：
有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。
这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后，相关的思考还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
你们想的不是他们想的
——致换位选手的一封信
亲爱的选手：
你们好!
我看了你们对比赛的描述，也明白了你们的想法。
你们想通过合作的方式，达到共赢的目的。
你们的行为是友爱的，也是善良的。
但你们没有读懂竞技体育背后的竞技精神。
你们想的不是你们的对手想的。
你们的对手想的是在赛场上一展雄风，比个高下，论个输赢，以此来展现自己的实力，找出自己与其他参赛者的差距。
林丹与李宗伟是羽坛两员神将，他们心中想的都是如何提升自己的球技，如何展现自己的价值，如何击败对手，从而赢得那份属于自己的胜利和荣耀。
你们想的不是观众想的。
观众们花费金钱、时间，想看的是参赛者拼劲全力的大战。
他们渴望享受视觉的盛宴，想见证一下奇迹和伟大的时刻。
他们不愿意看一场双方故意“放水”的比赛。
20XX年伦敦奥运会羽毛球赛场，女双选手们消极比赛，扫了观众的兴，败了观众的致，让观众一个个失望地离开看台，因为他们没有在其中看到让人为之热血沸腾的体育竞技精神。
你们想的不是裁判们想的。
运动员积极比赛也好，消极比赛也罢，裁判始终要尽职尽责地裁决每一个动作与结果。
他们以规则为纲，想用自己的公平裁定，为未来每一场充满激情与活力的比赛护航。
换个角度想想，如果你是裁判，愿意浪费精力去裁定一场无视规则、没有胜负的比赛吗“”
你们想的不是组织者想的。
组织者动用大量的物力、人力、财力来举办比赛，为的是记录新的成绩，检验运动员的专业水平，满足观众为体育活动和竞技精神摇旗呐喊的需求。
他们辛苦地付出，却一无所获。
他们一定会失望，甚至愤怒。
你们的所作所为有你们的道理，但是，你们没有考虑过以上这些人的想法。
有时候，我们需要换位思考，这样，我们才能准确判断自己做的是否正确。
如果你们积极地比赛，证明了自己的实力，满足了观众的观赛欲望，认同了裁判的裁决，回报了赛事组织者的辛劳，或许，你们会发现，这比你们二人都获得胜利更有价值。
你们想的不是他们想的，他们想的你们应该去想想。
换位思考，结果会更美好。
愿你们积极比赛，取得优异成绩。
热爱你们的观众
20XX.6.7
点评：
所用话题：
相信自己与听取别人意见
致曹操的一封信
孟德君：
悠悠千载，别来无恙否?
千载之后，你的枭雄气概仍让晚辈钦佩万分。
你横槊高歌，你长吟“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”时，眉宇中流露出的求才若渴的神情，仍让我想后心有余香。
可是――孟德，我仍觉得你性格中有一极大弱点，这虽没阻止你最终成功，却至少使你的时间推后了。
你对“人言”的态度错了!
“火烧新野，火烧赤壁，火烧博望坡”，三把大火烧了刘氏基业，可是赤壁一战让你狼狈不堪。
那把火烧在你的心头啊!
你叹息。
可你又可曾细想，失败之源是过分相信“人言”啊――“北兵不善水战，宜用铁链子，船只则行之平稳，丞相之成功之日亦不远矣”――那个与卧龙齐名的人口舌生花，你敬若神明，可最终……
的确，“常问路的人不会迷路”。
但相信一切是一个人致命的错误。
是的，赤壁一战让你清醒了一点，可你又犯了另一种错误，那就是――怀疑一切。
杨修乃千古名士，对你又忠心耿耿，偶尔有点恃才放旷，可人无完人啊!
你最终以“扰乱军心”之名杀之，使贤良之士心寒。
你为什么杀他?
是他对着被你“梦中”杀死的近侍痛哭“丞相非在梦中，君在梦中耳”时种下你祸根吗?
他说的没错!
你怀疑任何人又表现在杨修细陈“鸡肋”之含义时，你就应该放弃这“食之无味”的一战，可你又过分刚愎自用，固执进军，最终几乎丢了性命。
赛纳克说：
“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。
”你就犯了这样的错误啊!
但丁有云：
走自己的路，让别人去说吧!
这话虽自信，但却忽略了一件事：
人该常听别人的意见。
人啊，“应当耐心听取别人的意见。
认真考虑责你的人是否有理。
”
所以，孟德君，小女子有一言进上：
别人的意见，当听则听，自己的自信，当信才信，别被人言遮望眼，亦防自信扫慧云。
无知晚辈，出言放肆，尚请见谅。
无知言论，请君斟酌，认为有理，可信则信!
认为无理亦可弃于案头，哂笑即可。
顺祝
身安!
无知后生：
__
X敬上
__年__月__日
名师点拨:
用书信形式，采取第二人称直接对话的方式，可以拉近阅卷老师的距离，同时使人物形象更加鲜活。
以一?
小女子?
身份直陈?
你对‘人言’的态度错了!
?
真可谓?
出言放肆?
!
作者注意谏言委婉开篇，先褒扬其功德，在曹操或许沾沾自喜时当头棒喝!
虽出言大胆，却又因精熟三国，依靠丰富的论据说得句句在理，字字有情。
曹操泉下有知，当为之汗颜。
书信体高考满分作文
书信的种类很多，常见的有一般书信和专用书信两种，话题作文常采用一般书信，因为一般书信的应用范围极其广泛，如政治、学术、文艺、家务、世俗、人情世故等各方面。
所以书信可以议论，可以抒情，可以描写，可以叙事。
它的针对性强，形式灵活。
此外，书信还有固定的格式;称呼、问候、正文、结尾语、具名、日期。
它的语言要简明，口语化，还要考虑收信人的身份、经历、文化水平等方面的特点等。
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。
我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：
仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次邂逅。
但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。
“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。
于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼：
“天何言哉”?
我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。
你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。
你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。
“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。
只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让兼爱——你的这片星空划出更绚烂的光芒。
所以，你总在不停地奔忙。
你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓;你又四处奔波，非攻、非乐、非命、非儒，为的就是切实地为这乱世提出真正的济世良方。
你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。
因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。
而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来，你的双眼永远仰望着星空;原来，你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。
但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。
毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
专家组评分：
标卷作文一（一类文上）内容20分表达20分发展20分总分60分
注：
这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：
从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。
二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是*里有没有文化精神与文化情怀。
从以上两个方面，我们确认：
这也是一篇新“文化作文”。
我的青春我做主
——致野鸭教练的一封信
亲爱的教练：
您好，我是您的学生兔子。
当你看到这封信时，我已经离开了培训班，请原谅我的不辞而别。
感谢您这段时间对我的精心指导，在这里我想向您说说我的心里话。
我知道自己游泳很差，上次差点因此丧命，所以当管理局人员通知我去培训班时，我很开心地答应了。
我相信只要功夫深，铁杵磨成针，于是，每天拼命地练习。
可是一段时间下来，我发现自己的兴趣完全不在这里，我发现所有的努力都是徒劳。
想了又想，我决定自己做一回主——放弃游泳，重拾短跑。
您曾经说过：
“成功的90%来自于汗水”。
我不否认，但付出汗水的前提是兴趣。
您是游泳高手，因为您爱它，就像我爱短跑一样。
只要让我跑，风吹、日晒、汗水、鲜血，我都会一笑而过。
眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。
我不怕苦，但我怕徒劳地付出。
尺有所短，寸有所长，谁也不是一无是处，更不是完美无缺。
既然有特长，为什么不尽力发展它呢?
前两天，青蛙大哥专门来找我说：
“你擅长的是奔跑!
为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢”?
是啊，一招鲜，吃遍天，您不正是靠着游泳的特长才找到这份好工作的么?
生活的本领不止一样，但我们谁也无法做一个全才，谁也不会事事如愿。
在有能力的条件下，我会尽量多学几种本领，打洞、跳高、长跑……学无止境，我会不断自我提升的。
但我不会强迫自己，喜欢什么就学什么，这样的人生才快乐嘛!
您对我的帮助都记在心里，但我仍想说：
我的青春我做主。
前人的经验只能是一种借鉴，而不能成为我的人生模型。
青春的无暇与无邪，就在于它的一去不返，可遇而不可求。
没有你们的导航，我依然可以不埋葬向往;没有你们的牵引，我依然可以不迷失方向。
短跑是我的灵魂，我一定会加倍努力的，我相信我的实力。
希望在下一届运动会上，可以看到你为我加油的身影，听到你说：
“加油!
呷呷!
”
祝你工作顺利，天天开心!
您的学生：
兔子
×年×月×日
父亲，我只是一只小小鸟!
亲爱的父亲：
坐在高考的考场上提笔给您写信，几多犹豫，几多彷徨。
思虑再三，我还是决定以这样的方式向您倾诉我心中的感激与哀怨。
一则小小的寓言故事让我清晰地看到了自己的影子，生活中的我何尝不是那只无法学会游泳的兔子呢?
是的，您给予了我太多，您付出的也太多，但您的要求也太多，您的标准也太高。
在你那双期盼的双眼里，我感到的，不是力量，而是无穷无尽的压力。
您为什么要我去摘天上的月亮?
父亲，我知道，在您的心中，您的儿子应该是秀的、最有才的。
学习要好，爱好要广，别的孩子拥有的特长我也一定要有。
所以从小到大，我不停地奔波在绘画班、书法班、武术班、舞蹈班、奥数班、英语班……也许您心里有自己的一杆秤，也有您的参照标准，但是，您的砝码太大，您的参照标准太高了!
从小学到现在，我总是在您的牵扯下马不停蹄地“全面发展着”。
可惜，我只是一个普通的孩子，对，一个非常普通的孩子，我无法按照您的设计完成那些对于我来说难于上青天的事情。
我做的每一件事，已经是费尽气力，用尽心血，可结果总是不尽如人意。
于是您总是不满意，总是失望。
父亲，我感谢您十几年来给予我的帮助，然而，我的人生之路毕竟应该由我来决定，您给我设定的发展“程序”并不适合我啊!
父亲，十个指头伸出来有长也有短，我不是一个智商超群的人，奥数比赛总是失败，唱歌总是跑调，而且学习也不是很好，做人也有失败之处，但我还是我。
也许您看到这里，会十分生气，但是，父亲，您能否降低你的“培养标准”，来仔仔细细地看我呢?
我学不好奥数，但我对电脑却有天赋;我唱歌跑调，但我却写得一手好字;我不会种花，但我养的金鱼十分活泼;我学习不是很好，但我有诚实的品质和健康的身体……
父亲，我拥有很多，我失去的也很多。
您知道吗，我只是一只小小鸟，一只能在空中飞翔的小小鸟。
如果你想让我像海豚一样在大海里游泳，等待我的恐怕只有死神;如果您想让我在草原上像野马一样奔跑，等待我的恐怕只能是悲剧。
父亲，
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