西南大学网络与继续教育学院课程考试试题2解析.docx
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西南大学网络与继续教育学院课程考试试题2解析
西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷
类别：
网教专业：
汉语，语文教育2016年12月
课程名称【编号】：
中国古代文学三【9058】A卷
大作业满分：
100分
以下5题，请任选两题作答，每题50分。
一、请赏析下面这段选自《牡丹亭·惊梦》的曲文。
（50分）
【绕池游】〔旦上〕梦回莺啭，乱煞年光遍。
人立小庭深院。
〔贴〕炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？
【步步娇】〔旦〕袅晴丝，吹来闲庭院，摇漾春如线。
停半晌、整花钿。
没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。
〔行介〕步香闺怎便把全身现！
【醉扶归】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。
恰三春好处无人见。
不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！
恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。
〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。
锦屏人忒看的这韶光贱！
【好姐姐】〔旦〕遍青山啼红了杜鹃，荼艹縻外烟丝醉软。
春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！
〔贴〕成对儿莺燕呵。
〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。
【隔尾】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。
到不如兴尽回家闲过遣。
二、试述《三国演义》人物塑造的“三绝”。
（50分）
三、评析《红楼梦》中的钗黛形象。
（50分）
四、请谈谈你对《水浒传》中林冲这个人物形象的看法。
（50分）
五、请谈谈你对《西游记》中孙悟空这个人物形象的看法。
（50分）
一、试述《三国演义》人物塑造的“三绝”。
浅谈《三国演义》中的“三奇”、“三绝”
1．曹操：
“古今来奸雄中第一奇人”
《三国演义》第一回，曹操出场，善于“知人”的许劭这样评价他：
“治世之能臣，乱世之奸雄。
”曹操听了大喜。
崛起于汉末乱世的曹操正如许劭所言，他是一个当之无愧、如浮雕一般树立在历史长廊中的“奸雄”。
曹操复杂性格的核心是极端利己主义，由此呈现出虚伪、奸诈、残忍和凶暴等特征。
第四回写出场不久的曹操杀害吕伯奢全家，给读者留下极为可憎的印象。
曹操明知误杀吕家八人，还杀死买酒回来的吕伯奢。
陈宫谴责他的负义行径，曹操竟毫不迟疑地说出了他信奉的人生“格言”：
“宁教我负天下人，休教天下人负我！
”事实上，他在一生中就是按这损人利己的信条行事的。
并非偶然，在曹操、刘备、孙权三个首脑人物中，曹操杀人最多，而且有各种各样的杀人方法，如疑而杀人：
赤壁之战前夕，他中了周瑜的反间计，怀疑自己的水军都督暗降东吴，杀掉了蔡瑁、张允；梦中杀人：
他怕人在他睡觉时行刺，就宣称自己“梦中欢喜杀人”，故意把一个热心服侍他的近侍一剑刺死；酒中杀人：
赤壁大战前，他把酒临江，横槊赋诗，扬州刺史刘馥认为诗句不祥，曹操便佯装大醉，“手起一槊，刺死刘馥”；借刀杀人：
祢衡击鼓骂曹，他极为恼怒，打发祢衡说降刘表，由黄祖杀之；伺机杀人：
他平时嫉恨好耍小聪明的行军主簿杨修，以“鸡肋事件”扰乱军心的罪名将其除掉；大规模杀人：
衣带诏事发，曹操将董承等五家老小七百余人斩杀，以及攻打徐州陶谦时，“但得城池，将城中百姓，尽行屠戮……”“操大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓”。
尤为令人触目惊心的是小说第十七回的描写。
曹操围寿春攻打袁术，军中缺粮，在军心浮动之际，竟向仓官王垕“借头”来稳定军心。
这既写出他的奸诈，又写出他的残忍：
却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。
操催军速战，李丰等闭门不出。
操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。
管粮官任峻部下仓官王垕入禀操曰：
“兵多粮少，当如之何？
”操曰：
“可将小斛散之，权且救一时之急。
”垕曰：
“兵士倘怨，如何？
”操曰：
“吾自有策。
”垕依命，以小斛分散。
操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。
操乃密召王垕入曰：
“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。
”垕曰：
“丞相欲用何物？
”操曰：
“欲借汝头以示众耳。
”垕大惊曰：
“某实无罪！
”操曰：
“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。
汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。
”垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：
“王重故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。
”于是众怨始解。
这样一个曹操，是很难赢得读者好感的。
然而，《三国演义》也写出了曹操的另外一面：
他的精明、机智，他的雄才大略，即作为一个杰出的政治家和军事家的卓越之处。
从准纪事本末体注重历史经验的价值取向出发，作者塑造曹操的形象，旨在为“有志图王者”提供借鉴。
作为“古今来奸雄中第一奇人”，曹操之奇，奇在智谋过人，即“智足以揽人才而欺天下”。
就“智足以揽人才”而言，首先是因为曹操本人就是英雄，他能慧眼识人并想方设法笼络人才。
曹操具有雄才大略和政治上的远见卓识。
在第二十一回“青梅煮酒论英雄”中，曹操说：
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”这说明曹操与那些色厉内荏、鼠目寸光、徒有虚名的碌碌之辈不同，他确有几分英雄气象。
小说第五回，他对关羽的赏识恰与袁术、袁绍形成鲜明的对照。
当时十八路诸侯会盟共讨董卓，董卓部下勇将华雄连斩盟军数将，威震一时。
关羽请战，袁术听说他不过是刘备手下的一个马弓手，便大喝道：
“汝欺吾众诸侯无大将耶？
量一弓手，安敢乱言！
与我打出！
”袁绍也羞于派弓手出战。
怕被华雄耻笑。
曹操却能慧眼识英雄，断定他“必有勇略”，极力推荐关羽一试，并为他酾热酒一杯，以壮行色。
曹操不以贵贱论人，确实表现出高于袁术等人的政治家的风度。
过后他又暗地派人送酒肉抚慰关羽等三人。
其他如许褚、徐晃等，曹操见他们在战场上威风凛凛，便设计使他们归降。
许褚、徐晃后来都成为曹操军中虎将，屡立战功。
其次，无论是武将还是谋士，只要为曹操效力，总能得到物质、荣誉、地位等方面的奖励。
淯水一战，曹操败于张绣。
典韦为了掩护曹操逃命，死拒寨门，最后中箭中枪而死。
曹操亲自为他祭奠，痛哭着对诸将说：
“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！
”回到许都，又立祀祭奠典韦，封其子典满为中郎，收养在府。
事隔一年，行军途中路过淯水，曹操忽在马上放声大哭。
众人问其故，曹操说：
“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳！
”随即下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦亡魂。
曹操亲自拈香哭拜，三军无不感叹。
曹操哭典韦，也许确有深情在——典韦几次救了曹操的命，但也如毛宗岗所说：
“哭一既死之典韦，而凡未死之典韦，无不感激。
”目的还是为了笼络人才。
对于谋士，曹操格外注意尊重他们的意见，肯定他们的智慧，而这正是谋士们所追求的人生价值之所在。
在战争中，曹操注意发扬军事民主，在采取重大的行动之前，往往要召集众将商议，听取各种意见，择善而从。
曹操打败袁绍后，郭嘉主张乘胜进击乌桓，而大多数人反对。
曹操采纳了郭嘉的意见，果然取胜。
但回到易州，他却首先重赏那些持反对意见的人。
他说，这次远征，因老天保佑，侥幸成功。
各位的意见，才是万安之计，应该重赏。
以后还望多献良策。
成功了，曹操能奖励曾持反对意见的人；失败了，他也能奖励曾有先见之明的人。
诸葛亮火烧新野，夏侯惇败回许昌。
夏侯惇说，李典、于禁曾提醒我要防止诸葛亮用火攻，真后悔没听他们的！
曹操于是赏赐李、于二人。
曹操的行为恰恰与吕布、袁绍等人形成鲜明的对照。
吕布身边不乏好的谋士，但他刚愎自用，多次拒纳陈宫等人的良策。
袁绍对谋士更视同走卒。
田丰的遭遇即是例证。
田丰临死叹道：
“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！
”可以说，猛将谋士投奔曹操，是适得其所，选对了主人。
而投奔袁绍之流，则是有眼无珠。
“为明主（曹操）谋而忠，其言虽不验而见褒；为庸主（袁绍）谋而忠，其言虽已验而见罪，何其不同如此哉！
”从“智足以揽人才”这个角度看，曹操是称得上明主的。
毛宗岗多次称赞曹操为“可儿”，也正是立足于此。
曹操重视人才，重用人才，这是他的王霸事业得以成功的重要原因。
至于“智足以欺天下”，可从两个侧面来观照：
一是曹操的某些举动“有似乎忠”。
比如，曹操虽然不把汉献帝放在眼里，目无君上，但始终未僭至尊之号。
第二十回，曹操请汉献帝到许田围猎，百官随驾。
荆棘丛中跳出一只大鹿，献帝连射三箭不中，命曹操射。
曹操要过献帝的宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背。
群臣将校见了金鈚箭，以为是献帝射中的，都踊跃向献帝齐呼“万岁”。
这时，曹操纵马直出，拦在献帝前迎受，众皆失色。
曹操把宝雕弓留作己用，献帝、百官都无可奈何。
如此欺君罔上，却一直未僭帝号，这便是曹操权术过人之处。
他远比袁术聪明。
袁术一意孤行，于建安二年称帝于寿春，建号仲氏。
从道德上说，这是不忠；从权术上说，这是无谋。
结果是天下英雄群起而攻之。
曹操“挟天子以令诸侯”，让汉献帝拥有天子的名分，而自己操纵天子的实权，比空有其名的袁术“实惠”多了。
曹操晚年，孙权写信给他，说：
“臣孙权久知天命已归王上，伏望早正大位，遣将剿灭刘备，扫平两川，臣即率群下纳土归降矣。
”曹操看了大笑说：
“是儿欲使吾居炉火上耶！
”众人劝他“早正大位”，他表示自己绝不做篡逆之事。
化“忠君”为“欺天下”的权术，曹操绝非等闲之辈。
二是曹操的某些举动“有似乎爱民”。
曹操深知民心向背乃事业成败的关键。
曹操打败袁绍，陈兵于河边，当地百姓带着饮食前来慰问，其中几位须发皆白的父老，说袁绍“重敛于民，民皆怨之”，称颂曹操“官渡一战，破袁绍百万之众”，“兆民可望太平矣”。
曹操听了很高兴，马上号令三军：
“如有下乡杀人家鸡犬者，如杀人之罪。
”“割发代首”也是一个著名的例证。
第十七回，曹操进攻张绣，正当麦熟之时，曹操下令：
“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。
”因此官军经过麦田，都下马扶麦而行。
不料，曹操本人的马突然受惊，窜入麦田，踏坏了一大片麦田。
曹操立即召行军主簿给自己定罪，主簿感到为难。
曹操说，我自己制法，自己违法，怎能服众！
拔剑自刎，被左右救住。
郭嘉说，《春秋》之义，法不加于尊。
丞相作为统帅，岂可自杀？
曹操沉吟良久。
拔剑割下自己的头发，命人传示三军：
“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。
”于是三军悚然，无不凛遵军令。
曹操是善于行爱民之举以获取民心的。
《三国演义》通过描写“智足以揽人才而欺天下”的曹操，刻画了一个纯用霸术的“奸雄”形象，一个成功的领导者的形象，其基本特征是：
他的行为虽以权谋为出发点，但却符合中国传统的道德原则，比如忠君、爱民、赏识和重用人才等。
他的成功是合情合理的。
从人物描写的角度看，曹操的奸诈和智谋有机统一，从而完整地表现了曹操的性格，使得这位“古今来奸雄中第一奇人”血肉丰满，富于艺术生命力。
2．诸葛亮：
“古今来贤相中第一奇人”
诸葛亮是《三国演义》着力刻画的又一重要人物。
《三国演义》一百二十回，共写了一百十一年的事情。
诸葛亮的政治军事活动虽然只有二十七年，但这二十七年却在小说中占了一半以上的篇幅，即从第三十八回的“隆中决策”，到第一百零四回的“丞相归天”，共有六十六回，这还不包括诸葛亮出山前水镜先生对他的赞美、离世后“魏都督丧胆”、“定军山显圣”等有关章回。
在这近七十回中，有大半的回目是专门写诸葛亮事迹的。
如此着力刻画的人物，在全书中还没有第二个。
郑振铎曾在《三国演义的演化》一文中说：
“一部《三国志通俗演义》虽说的是叙述三国故事，其实只是一部‘诸葛孔明传记’。
”作者用这样多的篇幅，塑造了一个什么样的诸葛亮呢？
历史上的诸葛亮，本来就为士大夫文人所推崇。
其原因有二：
第一，诸葛亮具有鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神，即杜甫《蜀相》诗所吟咏的：
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”第二，他才具不凡，即杜甫《咏怀古迹》之五所谓“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”。
《三国演义》对这两个方面都写得很透彻。
诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神，即忠贞，集中表现在他对蜀汉事业的态度上。
他忠心耿耿，兢兢业业，为创立蜀汉基业殚精竭虑，义无反顾。
刘备死后，他继续忠心不二地辅佐孱弱的刘禅。
尽管刘
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