高三语文专题复习语言文字运用选用仿用变换句式练习22.docx
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高三语文专题复习语言文字运用选用仿用变换句式练习22
选用、仿用、变换句式课后练习（22）
1．提取下列材料的要点，整合成一个单句，为新贫族下定义，不超过70字。
①新贫族是近年来在城市里出现的一个新兴的人群，又被戏称为“拿高薪的穷人”。
②所谓“贫”是指他们挣得不少花得更多，有钱时挥金如土，没钱时便一贫如洗。
③他们消费的热情最强劲，消费的理念最前卫，消费的方式最COOL。
④这些人大多在26—35岁之间，大多生活在写字楼里，他们领导着市场的新潮流。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2．根据文意，仿照划线句子的句式，另举反面事例，再造一句子。
没有自知之明，其害无穷；有自知之明，则能走向胜利。
蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄不都害己误国，遗人笑柄吗？
3．按照前半句形式，发挥想象仿写句子。
乐观者说：
“风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸”。
悲观者说：
“风是浪的帮凶，能把你埋到大海的深渊。
”
乐观者说。
悲观者说。
4．仿照下面例句，以“微笑”或“心灵”为本体，写一个比喻句。
例句：
眼睛像一片安详的福地，蓄着一泓无底的宁静。
不艳，不俗；无喜，无悲。
（1）微笑：
__________________________________________________________
（2）心灵：
_____________________________________________________________
5．写一段与下面句式相同的话
在学生的心中，粉笔已经不是一支笔，而的一个象征，一个知识凝聚的象征；黑板也不是一个普通的书写板，而是师生交流感情、交流知识的乐园。
6．仿照下面这个哲理性的比喻句，以“奋斗”和“希望”开头，分别写出两个句式相同的哲理性比喻句。
生活就是一块五彩斑斓的调色板。
答：
①奋斗就是
②希望就是
7．请在横线上填写两句话，要求与横线前的句子结构相似，修辞手法相同，语意相关。
生命没有草稿，我们所做的每一件事情，都是一份无法更改的人生答卷；
，，；
，，。
因此，我们要珍惜每一次机会，认真对待生活的每一个细节。
8．把下面的几个短句改写成一个长句，可以改变语序、增删词语，但不得违背原意。
作家歌德特别欣赏中国文学，他喜欢中国文学所展示的山水花鸟和姑娘纯朗的笑声，神往中国迷人的典故、古老的格言，尤为崇尚中国人的道德和情操。
。
9．下面是一条在母亲节发出的祝福短信，请仿照这条短信拟写一条在父亲节发出的短信。
您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。
亲爱的妈妈，感谢给予我的！
答：
_______________________________________________________
10．依照下面的示例，自选话题，另写两句话，句式与示例相同。
例句：
总有乌云屏蔽天空，那一缕穿透云缝的阳光，就像那迟迟到来的正义；
参考答案：
1．答案：
新贫族是由在写字楼工作的年轻人构成的拥有最强劲消费热情、最前卫消费理念和最COOL消费方式，挣得多花得更多的领导市场新潮流的城市新兴人群。
2．答案：
刘备三顾茅庐，李世民自比为舟，不都名垂千古吗？
解析：
本题中必须举自知之明的例子，赞赏肯定的倾向，句式上反问语气。
3．答案：
乐观者说：
风是春的使者，能使万物苏醒。
悲观者说：
风是农作物的敌人，能把你的收获蹂躏成灾难。
乐观者说；失败是成功的朋友，能使人变得坚强。
悲观者说：
失败是成功的敌人，能把人推入万丈深渊。
解析：
4．答案：
（1）微笑像一朵娇嫩的花蕾，包容一团温馨的真诚。
不浓，不淡；无刚，无媚。
（2）心灵像一处澄碧的潭水，装载一汪无尽的宽容。
不亢，不卑；无乐，无哀。
解析：
5．答案：
在内蒙人民心中，王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是民族友好的历史纪念塔。
解析：
6．答案：
（奋斗就是）一辆加足马力的机车，一条伸向远方的大道。
（希望就是）一块未曾开垦的土地，一场未公布成绩的考试。
解析：
7．答案：
（参考）生活没有彩排，我们所做的每一件事情，都是一场无法重演的现场直播；生活没有演习，我们所做的每一件事情，都是一次无法重来的真实格斗。
8．答案：
解析：
特别欣赏中国文学，喜欢中国文学所展示的山水花鸟和姑娘纯朗的笑声，神往中国迷人的典故、古老的格言，尤为崇尚中国人的道德和情操的人是作家歌德。
9．答案：
（示例）您是一座大山，软弱时靠着您勇敢，困难时靠着您坚强，烦闷时靠着您开朗，调皮时靠着您幸福。
亲爱的爸爸，感谢给予我的！
10．答案：
总有冰雪封锁原野，那一朵傲霜怒放的腊梅，就像那战胜死亡的青春；
总有狂风卷起海浪，那一盏摇晃朦胧的灯火，就像那生生不灭的希望；
高考语文模拟试卷
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
山里红心
李汀
一轮似圆非圆的月儿伴我们进山。
九龙山，汽车在峡谷陡坡上缓行，月光朗朗，微风凉凉，心田爽爽。
汽车拐进一个开阔地带，月光铺了一地，我们的笑声铺了一地。
溪水潺潺，虫鸣唧唧，山野的声响此起彼伏，一声息了，一声又响，阵阵相随，阵阵相连。
主人把桌子摆在月光下．一桌饭菜敬月光，也敬我们这些远道而来的客人。
开始大家都有些拘谨，几杯酒和月光下肚，心间的诗意泛滥了：
“举杯邀明月，对影成三人”“青天有月来几时？
我今停杯一问之”。
酒已满，秋月已满，仿佛世间的喧嚣已远。
我离席去了田间。
在月下，我独立田间张望，那些高山稻谷，那些远山近水，那些落叶秋风，那些晨起露珠，沾满了我的衣袖。
我静静地走在田间小径上，尽量放轻自己的脚步，尽量放缓自己的呼吸。
可那些沾在衣袖上的沉重，还是惊动了草丛中的秋虫。
它们集体屏住呼吸，没了声息，四野萧然。
它们感应到了我世俗的脚步，知道自己的世界闯进了一个不速之客。
它们试探性地叫一声，我讨好地学它们应了一声。
它们吓了一跳，在心里反复揣摩这遥远陌生的声响。
最后，它们浪潮般地笑了。
也许，这时候我只有坐在田坎上倾听。
秋风来了，把它揽在怀里；月光来了，把它盛在心里；露珠来了，把它装在衣兜里。
远处的山峰沉默不语，我和山峰对峙着。
山峰是有语言的，看它笑容可掬，唇色丰美，轮廓分明，是一个美女子。
不过山不会跑来跑去，它站在那里就站在那里，不轻易变化姿势和容颜。
山更不会巧舌如簧、滔滔不绝，它懂得倾听。
许多时候，它更像一个沉默的老人，静静地看着一点点风雨飘下，静静地看着雪花一片片把大地覆盖。
田坎上一对男女在说悄悄话。
男的说：
“这猕猴桃快成熟了，这娃儿的学费也就有了，有点余钱，再给你买件过年的新衣服。
”女的赶快应着说：
“别，别再给我买啥新衣服了，我衣服够多了。
你一年累到头，给你整两斤好酒喝喝。
”男的不高兴了，接着说：
“咋说呢，你嫁给我就没买过一件值钱的衣服，这次整件贵点的，也在村里洋盘一下。
你看王家媳妇整了一件毛毛衣服在穿，你也整件。
”女的压低声音说：
“啊呀，不要和人攀比，嫁给你，就是过踏实日子。
要不是照顾老爷子生病，我们还不是修了楼房。
有你这个心，我就知足了。
”夫妻俩你一言我一语地说着，声音逐渐低了，低到了田坎的草丛里。
我在暗处听到他们的对话，既感到惊讶又觉得感动，这比任何一句“我爱你”的表达都要珍贵得多。
这一对幸福夫妻经营着怎么样的一地猕猴桃？
月光下，我望见一树树的猕猴桃挂着累累果实，那浅浅的绒毛隐约可见。
我想，也许这一对夫妻，一辈子干不了一件轰轰烈烈的事情，他们只会这么平平淡淡生活着。
衰老还是贫穷，他们都这么平淡地生活下去。
不管头发白了，还是眼花了，他们都彼此望着对方微笑的皱纹守候着。
就是这么一会儿，我困顿于喧嚣的心情，变得开阔舒畅起来。
不知不觉中，有雨从山间飘来。
刚才的月儿躲进云层，不见了踪影。
一会儿云层变薄，月儿钻出云层，高傲地俯视着我们。
细细的雨，有的像雾裹在田野、缠在树枝上，田野、树枝似披上了一袭月光袈裟；有的凝成亮晶晶的水珠，滴在树叶上，滴在田野的草丛中，滴到我的手掌和脸上，沁人的凉。
这时候的月儿，挂在山峰，低低地微笑着。
一边月儿，一边下雨，清新的空气里荡漾着歌声：
“八月十五月儿明呀！
爷爷为我打月饼呀！
月饼圆圆甜又香啊！
一块月饼一片情啊……献给爷爷一片心哪……”歌声里，我嗅到撩人的桂花的香，这香气是从月宫飘来的，也是从雨中飘来的。
只有月光，才会这么内敛低调；只有夜雨，才会这么隐秘纯净。
我站在秋雨中，似那一夜秋雨染红的枫叶，似那月光镀亮的一座山峰。
回到月光坝坝的饭桌上，饭菜已经撤走，换上了山里的特色小吃。
一盘猕猴桃，一盘核桃果，一盘新鲜花生。
主人拉我坐下，顺手递给我一颗猕猴桃：
“尝尝山里的红心猕猴桃。
”我惊讶了：
“红心的？
”主人说：
“我们这里是红心猕猴桃原产地，正宗得很。
你手里拿的就是这两口子种的。
”主人指了指坐在我对面的夫妻俩，男的赶忙摇着手说：
“才上路啰。
”一听声音，我吃了一惊，这不是刚才在地里说话的夫妻俩吗。
女的站起来一拐一瘸走到我身边，再递给我一颗猕猴桃说：
“这是我们家的金蛋蛋，他是我的金蛋蛋，都是一颗红心呢。
”我一时反应不过来，只觉得这猕猴桃咪咪甜，甜得我不知道该说什么了。
席间，我知道了这红心猕猴桃成了全县的致富支柱产业，成了脱贫产业示范。
这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。
这红心猕猴桃能在此地坐大称王，原因何在？
主人说了一句话：
“这两口子种的是良心果，红心嘛。
”我在心里想，这果实之所以行走江湖而不败，关键是一群人像种植自己爱情一样在种植猕猴桃。
爱情不败，红心猕猴桃不败。
一缕月光打过来，覆盖着田野的声音。
我不由在心里说：
珍惜今夜月光，珍惜这一颗红心。
但愿我转身走出大山，多年后我进山还能看见这些朋友。
（有删改）
1、下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．作品以“一轮似圆非圆的月儿”开篇，以“八月十五月儿明呀”的民歌穿插，以“珍惜今夜月光”收束，月亮作为主要线索使叙事更为集中紧凑。
B．作品准确地抓住了山间阴晴不定、雨月相映成趣的特点，以雨衬月，描绘出一幅别致而又和谐的大自然图画，渲染出山村夜晚的静谧祥和。
C．“这世上的果可谓多矣，且各有其立世之本，行走之道。
”这一句意蕴丰厚，发人深省，表面上说的是果树，实际上也在谈论人的安身立命之道。
D．作品以作者深入九龙山的切身经历和真实见闻，描述了山里群众生活上的变化，凸显了山里淳朴的民风，讴歌了为幸福而奋斗的时代精神。
2、作品以“山里红心”为标题，有什么寓意？
请结合全文简要分析。
3、本文作者的叙述语言和作品中的人物语言各具特色，相得益彰。
请结合全文简要分析。
2．元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。
在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。
在青白之间，有一种宁静之感：
白色的纯洁如皑皑白雪，给人无限遐思；而青色则让人的灵魂超逸。
这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。
青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽；青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。
如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。
它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽秀，束口圆腹，张弛有度。
瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。
主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。
从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）
1、下列对材料一理解不正确的一项是
A．在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主
B．青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美
C．色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美
D．官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感
2、下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是
A．契合：
“契”读作qiè意思是“符合”
B．皑皑白雪：
“皑”读作ái意思是“洁白”
C．无限遐思：
“遐”读作xiá意思是“空闲”
D．隽秀：
“隽”读作juàn意思是“清秀”
3．阅读下面的文字，完成下列小题
中国古代文学理论家们在讨论文学观念时提出过“天文”、“人文”之分，并主张从“观乎天文”和“观乎人文”的联系中去寻找中国古代文学的要义和精髓，这是符合中国古代文学观念的发生实际的。
他们对上古“天文”之学的描述，也得到了现代考古学和文献学的支持。
无论是占卜还是祭祀，殷商时期传留的文献和考古资料无不说明，它们都是为统治者所垄断的一种进行天地人神沟通的文化，亦即“通天”的文化。
这种以“通天”为核心的“天文”之学有着漫长的积累过程，体现为中国古代文明的一个重要阶段。
中国古代文学观念虽发端于“观乎天文”，但周灭殷之后，在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中，统治者们认识到“天不可信”，只有“敬德”、“保民”，国家才能长治久安，从而为社会文化的转型奠定了思想基础。
而周公制礼作乐，将“以史为鉴”和“以民为鉴”作为制度文化建设的主要视点，实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换。
周初统治者们已经不再将国家的命运完全寄托于天命，而是清醒地认识到自己的行为才是造成结果的原因。
他们已经开始用“集体行为史观”代替“集体神权史观”。
为了让周之子孙世世代代记取历史的经验教训，周公主持制定了用于宴飨、朝会、宗庙的乐歌，即今所见《诗经》中的部分《雅》、《颂》，来强化史鉴意识。
周人的“民鉴”制度主要有“献诗听政”。
这一制度不仅促使统治者关心国计民生，注意民意民情，同时也自觉不自觉地创造着文学艺术的表现形式。
例如诗、曲、书、箴、赋、诵、传语等等，都在不断地丰富着，发展着。
《诗经》的《小雅》尤其是《国风》正是这一制度衍生的产品。
春秋时期是一个天翻地覆的时代，文学观念也发生着急剧变化。
西周末春秋初，文学的社会功用正悄然转变。
春秋中叶士人登上了历史舞台，在批评天命观和天道观的基础上出现的以“立德、立功、立言”为“不朽”的价值观，将“集体行为史观”改换成了“个体行为观”，使人们把注意力集中到个体的现实行为上来。
人们可以通过“立言”来实现自身的不朽，文学不再只是维护氏族国结的纽带，或是礼乐教化的附庸，而且是一项个人的独立实践活动，也是一条个体实现人生价值的途径。
到了春秋后期，士在社会政治生活的作用凸显，“立德、立功、立言”成为他们抗衡“世卿世禄”的法宝，传统礼乐思想被弱化。
以“诗”为代表的文学俨然成为具有全方位社会功能的价值实体，成为士人们借以安身立命的重要场域，于是，一个真正属于个人的文学创作和文学欣赏活动从此拉开了序幕。
（摘编自王齐洲《中国古代文学观念发生史》）
1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．“天文”之学的核心就是“通天”，占卜和祭祀则是天地人神沟通的重要方式。
B．周朝统治者在对国家兴亡的原因认识上，相较于殷商时期，有其历史进步性。
C．当人们可以通过“立言”来实现自身的不朽时，文学观念也就开始发生变化。
D．从“天文”至“人文”，文学观念的变化体现的是人的个体价值的不断凸显。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章层次清晰，论述了“天文”“人文”两个文学观念的发展以及变化过程。
B．文章通过对中国古代文学观念发展的分析论述，对中国古代文明进行了反思。
C．文章在论述相关文学观念时，特别注意将其置于特定的历史背景下进行分析。
D．文章在论述时援引史例，表述清晰、逻辑性强，体现了学术性论文的科学性。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．现代考古学和文献学对上古“天文”之学的描述，印证了“天文”之学的存在。
B．史鉴意识和“民鉴”制度丰富了中国文学艺术的表现形式，一批作品应运而生。
C．殷商时期和西周初年，文学的社会功用没有本质的区别，都是服务于国家统治。
D．春秋后期，中国的文学创作和文学欣赏活动随着“诗”的产生才开始发展起来。
二、文言文阅读
4．阅读下面文言文，完成后面各题。
李清臣字邦直。
七岁知读书，日数千言。
客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：
“此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？
”兄惊曰：
“是必大吾门。
”
治平二年，试秘阁，欧阳修曰：
“不置李清臣于第一，则谬矣。
”时大雨霖，灾异数见，论者归咎濮①议。
及廷对，或谓曰：
“宜以《五行传》‘简宗庙，水不润下’为证，必擢上第。
”清臣曰：
“吾不之信。
民间岂无疾痛可上者乎？
善止天地之异者，不止其异，止民之疾痛而已。
”策入等，名声籍甚。
英宗曰：
“如李清臣者，公议皆谓可用，顾以亲抑之可乎？
”既而诏举馆阁，欧阳修荐之，得集贤校理。
绍圣元年，廷试进士，清臣发策曰：
“今复词赋之选而士不知劝，罢常平②之官而农不加富，赐土以柔远也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商贾之路不通。
夫可则因，否则革，惟当之为贵，圣人亦何有必焉。
”鄜延亡金明寨，主将张舆战没，章惇怒，议尽戮全军四千人。
清臣曰：
“今悉诛吏士，异时亡将必举军降虏矣。
”于是但诛牙兵十六辈。
仆射韩忠彦与之有连，惟其言是听，出范纯礼、张舜民，不使吕希纯、刘安世入朝，皆其谋也。
寻为曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。
赠金紫光禄大夫。
清臣蚤以词藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作记，简重宏放，文体各成一家。
为人宽洪，不忮害。
尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之，曰：
“亶信亡状，然谓之赃则不可。
”起身穷约，以俭自持，至富贵不改。
然志在利禄，一意欲取宰相，故操持悖谬，竟不如愿以死。
（选自《宋史•李清臣传》，有删改）
[注]①濮：
指濮王。
②常平：
常平仓。
常平之官，简称“仓臣”，掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。
1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．或者其蠹民已甚蠹：
损害
B．是必大吾门大：
光大
C．而羌夷之患未弭弭：
顺从
D．夫可则因因：
沿袭
2、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。
与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。
B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。
C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。
D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。
3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．李清臣自幼好读书，其文备受好评。
他七岁的时候就每天读好几千字书，不仅得到过考官欧阳修的肯定，而且还在早年凭借诗词文章被英宗赞赏。
B．李清臣见识深远，深知民生疾苦。
他小时候就认为当时佛寺火灾是因官吏害民，老天发出儆戒；为官后更认为善于消除灾异就要消除百姓的疾苦。
C．李清臣为人宽洪，不忌恨害人。
即使在与自己有过节的人受冤时，他也正直地为他说话。
D．李清臣追求利禄，终被陷害而死。
他因为一心想当宰相而行为错谬，他勾结韩忠彦并出主意排挤范纯礼、吕希纯等人，最终被陷害出朝不如意而死。
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今复词赋之选而士不知劝，罢常平之官而农不加富。
（2）尝为舒亶所劾，及在尚书，亶以赃抵罪，独申救之。
三、诗歌鉴赏
5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
江亭
杜甫
坦腹江亭暖，长吟野望时。
水流心不竞，云在意俱迟。
寂寂春将晚，欣欣物自私。
江东犹苦战，回首一颦眉。
【注】这首诗写于上元二年（11），杜甫寓居成都草堂时。
1、下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A．本诗起笔照应标题，交代了作者在一个温暖的天气里游览江亭、吟诗望远，自然引出后文的内容。
B．诗人运用王羲之“坦腹”的典故，除了写出自己舒身仰卧、坦露胸腹的状态，更是为了显示自己才华卓异。
C．颔联写诗人观水望云，俯仰之间，动静相衬，与“流水如有意，暮禽相与还”中王维的宁静内心高度吻合。
D．颈联运用叠词将晚春的寂寂、万物的欣欣向荣传神显现，融情入景，表达了诗人内心的忧愁。
E.尾联有版本作“故乡归未得，排闷强裁诗”，看似跳跃，其实与前文有内在的衔接，也未为不可。
2、本诗貌似闲适，实则不然。
请结合诗句作具体分析。
四、名句名篇默写
6．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂的一句是“______”。
（2）屈原在《离骚》中表达自己失意苦闷、走投无路的两句是“______，______”
（3）《三峡》中总写三峡春冬之景的特点并写出自身感受的两句是“______，______”
五、语言表达
7．三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。
它包含：
一个一般性的原则（大前提），一个附属于前面大前提的特殊化陈述（小前提），以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。
仿照下面的事例，另写两句话。
要求：
大前提必须是引用名言，语言简明、连贯，句式不要求完全一致。
示例：
“狭路相逢勇者胜”，我们是勇者，所以最终我们将取胜。
8．下面一则通告，其中有五处词语使用不当，请指出并修改。
要求修改后语意准确，语体风格一致。
通告
2018年10月1日-8日，我市将举办首届丝绸之路文化节。
为做好道路交通安全工作，决定对城区部分路段实施临时管制，现宣布如下：
10月1日从17：
00-23：
00对会场附近的天山路实施交通管制，无通行证的车辆切莫通行。
所有车辆务必有序停放在指定地点。
因实施临时管制给市民出行带来的不便，我们深表不安，恳请市民给予配合与谅解。
××市公安局交通警察支队
2018年9月30日
六、选择题
9．下列各句中，没有语病的一项是
A．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，病情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁。
B．树立以病人为中心的服务观念，为病人提供高质量的服务，可让病人得到更多的心理安慰，也有利于提高医院的社会声誉和经济效益。
C．在中国，尽管把恐龙化石当作“龙骨”并作为一味中药已有很长历史了，但从科学角度对之进行发现和研究，则是从20世纪才开始的事。
D．水果营养丰富，但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药，所以食用水果应该洗净削皮较为安全。
10．阅读下面的文字，完成下列各题。
有一种哲学理论
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