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谈管理者的领导艺术

谈管理者的领导艺术

我们常常会耳闻目睹这样的情况:

在基本条件差不多、工作能力差不多的情况下,有的人工作绩效十分突出,有的人工作绩效平平,甚至显得碌碌无为。

为什么会出现这样的情况呢?

这涉及到领导艺术问题。

前者十分讲究领导艺术,后者可能不讲究领导艺术,甚至根本就不懂得领导艺术。

这就给我们提出了一个命题:

医疗卫生机构的干部在领导行为中离不开领导艺术。

那么,什么是领导艺术呢?

所谓文秘杂烩网领导艺术,是我们对各项工作发展内在需要的准确把握,是对内外矛盾的准确分析,对各项工作的实施进行优化布局,全面调动一切积极因素,高速快捷地实施工作全过程,使我们的领导行为达到艺术化的境界。

对领导艺术有了这样的认识,也许很多同志都会怦然心动:

领导艺术真是美妙,我们在领导工作中一定要追求这种出神入化的境界。

那么,怎样在工作中修炼自己的领导艺术呢?

现在,我就浅显地谈谈自己的认识和体会,和大家一起研究。

  一、要加强道德品格修养,夯实领导艺术形成的心灵基石p>我们的医疗卫生机构虽然不大,但作为一个领导,我们的道德品格反映出相应的人格力量,不凡的人格力量是造就魅力型领导的核心要素,也是形成领导艺术的心灵基石。

  领导的道德品格是医疗机构发展人格化的一种趋势。

一个单位的发展状态,很大程度上是和领导的品格、状态有关,是热气腾腾,还是温温吞吞;是昂扬奋进,还是低迷无望,都直接影响事业的发展。

现代医疗卫生机构的发展需要核心精神作支撑,而领导的核心精神可以激发全体职工的干劲和斗志,形成单位核心精神。

那么,我们医疗卫生机构的领导应该具有什么样的道德品格呢?

  

(一)真诚

  领导的根基是信誉,领导者发挥领导作用必然依赖于信誉和真诚。

职工认为你是真诚的,可信赖的,才会跟你一起奔向共同的目标、愿景,因此真诚是领导首要的道德品质。

  作为一个领导,都希望单位的职工对单位、对自己有一种强烈的真心和忠诚感。

但是我们必须明白,真诚是相互的,如果领导能真诚地对待职工,就能得到职工对自己的真诚。

在职工看来,真诚是他们希望对领导相互信赖,彼此坦诚共事。

这是人们普遍、很正常的心理意愿。

如果职工愿意追随某个领导者,他们首先要了解这个领导者,只有认为这个人诚实、有德、并且值得信赖,才会坦诚地对待他、忠诚地追随他。

因为在职工看来,真诚是领导对他们理解和支持的回报。

一个真诚的领导,其信仰、价值观与行为是统一的,也就是“表里如一,言行一致”。

所以要当好一个领导,必须要真诚待人。

  

(二)宽容

  世界上成大事者都有一颗宽容博大的心。

因为宽容是一种生存哲学,是一种较高的思想境界,学会宽容别人,也就懂得了宽容自己。

一个领导者如果能放眼天地间,那么就容易对现实中的是非有比较深刻的了解;如果能从自己胸怀大志,任重道远的目标高度来想问题,那么对平时工作中遇到的恩恩怨怨、是是非非,就容易理解,可做到忽略不计。

  说起魏征,大家都知道那是个着名的谏臣,同时也佩服唐太宗李世民的容人量。

魏征本来是太子李建成的心腹,李世民发动“玄武门”之变,杀死了兄长太子李建成、弟弟李元吉,自己当了太子,有人劝李世民把魏征杀了,但李世民知道魏征是一个有经天纬地之才的人,决定诏见他。

李世民问魏征:

“你为什么挑拨我们兄弟间的关系?

”魏征没有巧言机辨,而是据理而言:

“人生在世,各为其主。

如果太子早听信了我的话,就不会有今天的下场。

我忠于李建成,又有什么错呢?

”李世民听他说得既坦率又有理,就赦免了他。

李世民即位当了皇帝不久,就提拔魏征为谏议大夫。

从此,魏征拿着脑袋考验李世民的忍耐性,发现什么说什么,不把李世民弄烦不闭嘴。

可李世民偏偏正眼瞧他,你说我听,说得有理就采纳。

魏征跟对了人,李世民识对了人。

于是两个人心照不宣,为共同创造贞观之治做出了杰出贡献。

  我们作为现代医疗机构的领导必须充分认识到宽容之心的重要性。

因为要爱人,就得容才,只有容才,才可能护才。

在这个关系中,最关键的是容才。

容才就是要以宽宏大量的胸襟来对待人才,这样,不仅能充分发挥人才的积极性和创造性,而且还能吸引和留住人才。

当然,我们所说的人才,不是仅仅指单位里那些有突出成就的专家,而是泛指单位里每一名职工。

我们怎样才能做到容人呢?

  一是要容人之短。

有这句话说“有高峰必有深谷”,指的是每个人都有长处和短处,因此,我们在用人时,要切忌求全责备,选人用人时要放大其优点,不要放大其缺点。

同时,领导还要具有用人不疑的胸怀,选用一个人后,应该对他以诚相待,切忌猜疑,这是容人之短的深层表现。

  二是要容人之长。

领导不是什么都会、什么都强,无论是在医疗、防保,还是管理方面,一些员工可能在某些方面的能力已超过领导。

在现实生活中,有的领导对能力超过自己的人不能容纳,认为这些人会使自己相形见绌,从而影响自己的威信,对自己的权力和中心地位构成威胁。

其实,影响领导威信的不在于善用能人,而在于小肚鸡肠,有能人不用。

一个领导要想取得良好的领导业绩,就应该容人之高、用人之长,把有能力的人团结在自己的周围,形成合力,共铸成功。

  三要容人之过。

对于工作中的错误,每个人都在所难免,犯了错误,不一定是坏事,因为错误常常是正确的先导,正视错误可以使人变得聪明。

对那些一般性的而非比较重大的错误,领导容忍职工的错误,帮其分析错之所在、防之有法,常常能够滋生职工的感激之情,从而调动他们的积极性。

即使对犯了严重错误的职工必须严格按规章制度进行处罚,也应该辩证地对对待,晓之以理、动之以情地分析,使职工感之至深。

  (三)尊重

  现代心理学研究表明,每一个人都有被人尊重的心理需要,受到尊重了,心理就会相融,情感就会相通。

我们医疗卫生机构的领导尤其要注重尊重这一品格的修养,可以说,“尊重”是领导最可贵的一种品质。

领导在处理领导之间、处理与员工之间的关系时,往往需要主动做出友好的姿态。

如果表现出唯我独尊,一味地显示自己的高高在上,不融入到职工之中;或者职工的创造、职工的奉献、职工的权利没有受到尊重,是没有哪个职工会情愿主动接近领导,或者接纳领导的,领导与领导之间、领导与职工之间的隔阂就在所难免。

  领导对职工的尊重主要表现在三个方面:

一是重视职工的地位,对每一位职工都显得格外看重,让他们感觉到领导的重视与关怀。

二是尊重职工的人格,以和蔼可亲和礼貌的态度对待每一名职工。

三是保证职工的利益。

  二、要加强个性心理品质修养,为领导艺术的形成注入鲜活的润滑剂

  如果说领导的思想道德品格体现了领导行为中应有的社会性,那么领导的个性心理品质则体现了鲜明的个性,为领导艺术的形成起着十分重要的润滑作用。

锤炼领导艺术,除了加强思想道德品格修养之外,还必须加强个性心理品质修养,否则,领导艺术是难以形成的。

那么,在锻造领导艺术的过程中,我们要着意加强哪些心理品质的修养呢?

  

(一)平衡心态

  所谓心态简单的说,是指人们在特定情境中表现出的心理状态。

讲领导艺术的锤炼为什么要讲平衡心态?

我们先了解一个心理测试:

  福洛姆是美国着名的心理学家。

有一天,他的几个学生向他请教:

心态对一个人会产生什么样的影响?

他微微一笑,什么也不说,就把他们带到一间黑暗的房子里。

在他的引导下,学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。

接着,福洛姆打开房间里的一盏灯,在

  这昏黄如烛的灯光下,学生们才看清楚房间的布置,不禁吓出了一身冷汗。

原来,这间房子的地面就是一个很深很大的水池,池子里蠕动着各种毒蛇,包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇,有好几条毒蛇正高高地昂着头,朝他们“滋滋滋”地吐着信子。

就在这蛇池的上方,搭着一座很窄的木桥,他们刚才就是从这座木桥上走过来的。

  福洛姆看着他们,问:

“现在,我们还愿意再次走过这座桥吗?

”大家你看看我,我看看你,都不作声。

过了片刻,终于有三个学生犹犹豫豫地站了起来。

其中一个学生一上去,就异常小心地挪动着双脚,速度比第一次慢了好多;另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上身子不由自主地颤抖着;第三个学生干脆弯下身来,慢慢地趴在小桥上爬了过去。

  “啪”,福洛姆又打开了房间另外几盏灯,强烈的灯光一下子把房间照亮得如同白昼。

学生们揉揉眼睛再仔细看,才发现在小木桥的下方装着一道安全网,只是因为网线的颜色极暗淡,他们刚才没有看出来。

福洛姆大声地问:

“你们还有谁现在就通过这座小桥?

”学生们没有作声,“你们为什么不愿意呢?

”福洛姆问道。

“这张安全网的质量可靠吗?

”有学生心有余悸地反问。

福洛姆笑了:

“我可以解答你们的疑问了,这座桥本来不难走,可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑,于是,你们就失去了平衡的心态,乱了方寸,慌了手脚,表现出各种程度的胆怯。

可见心态对行为的影响力之大!

”由此可见,心态对一个人的成功有着举足轻重的影响力。

  人的心态有两种:

积极的心态和消极的心态。

人的心态就好比一块磁铁,能吸引那些与它本身相似的东西。

如果一个人老是想着贫穷和疾病,那么,这种心态就会给这个人带来这些不幸;如果一个人老想着一生的艰难,那么这种心态就会使这个人一生不会拥有成功、幸福。

心态消极的人易被自然环境所左右,在秋高气爽的时节里,兴高采烈;在阴霾晦暗的日子里,就无精打采。

心态积极的人,心中自有一片天地,外界环境的变化不会对他有太大的影响。

心态消极的人,同样也受制于社会“天气”的阴晴圆缺,如果受到礼遇,就愉快积极,反之就退缩逃避。

心情好坏建立在他人的行为上,别人不健全的人格反而是控制他们的利器,他们总是受环境和他人的左右,如果别人不指点,环境不改变,自己就消极度日、怨天尤人。

  有人把积极的心态称作黄金定律。

对于我们医疗机构的领导来说,积极的心态会带来积极的结果,保持积极的心态,你就可以控制环境,反之环境就会控制你。

要想有一个积极的心态,就要学会积极的思考。

人的视觉和思维都是有盲点的,看见消极的一面就看不见积极的一面,我们要学会像调台的旋钮一样,经常把心态调到积极的位置,使自己经常有一颗积极的心态,这将十分有利于我们更好地进行繁忙的、超负荷的工作,并会影响到职工甚至整个单位的氛围。

我们锻造领导力、领导艺术,一定要具有阳光心态、积极心态。

运用积极心态支配自己,拥有积极奋发、乐观进取的心态,我们才能乐观向上地处理工作中遇到的各种困难、矛盾和问题。

  要知道,消极心态会像恶魔一样阻碍着我们的领导行为。

心理学家早已发现:

一个人真正被击败,大多数并不是因为外界环境的阻碍,而是取决于他们对环境如何反映。

我们处在纷繁复杂的社会中,心态消极容易被环境控制,掌握自己的能力较弱,我们就难以实施良好的领导行为;相反,心态积极总是以不屈不挠、坚忍不拔的精神面对困难,得到成功的垂青。

要想超越自己,取得领导行为的良好效果,必须突破消极心态的阻碍。

  当然,就现代医疗卫生机构的领导来说,不可能一直都有一个积极的心态。

其实,每一个人的心灵之中,每时每刻也都在进行着殊死的黑白大搏斗,这就是消极心态与积极心态的搏斗,而每一天的搏斗结果就决定了人们一天的生活和工作质量。

当我们的积极心态战胜消极心态时,我们的心里就充满阳光,我们的领导行为仿佛像雨露一样既滋润自己又滋润别人,会产生十分良好的效果;当我们的消极心态战胜积极心态时,就会郁闷心烦,我们的领导行为仿佛像狂风暴雨一样既伤害自己又伤害别人,会产生十分坏的效果。

心态决定了我们能本文来源:

文秘114否锻造应有的领导艺术、领导力,所以我们一定要平衡好自己的心态。

  

(二)磨练意志

  意志是一个人的心理素质,同时也是一种品格,它蕴藏于内心深处并体现在行动上。

意志并不是一种抽象的、看不见的东西,而是领导者在工作中体现出来的果断、忍耐、坚定与顽强等特质。

  意志常常是伴随着目标出现的。

任何一个具有崇高理想的领导者都会为实现自己的远大目标而不停的奋斗。

在复杂多变的社会环境中,处于特殊位置的领导者,最容易受到打击和挫折。

如果因为这个而停滞不前、一蹶不振,那么他的理想顷刻间就付之东流,目标无法实现。

所以,一个领导者,顽强的意志,不仅是他事业成功的保证,也是他的领导魅力的体现。

我们来看看美国第十六届总统林肯面对失败、挫折怎么做。

  1832年,林肯失业了,没有生活来源,显然他很伤心;他下决心要当政治家,当州议员,糟糕的是他竞选失败了。

他着手办企业,可不到一年,企业又倒闭了。

在以后的时间里,他不得不为偿还企业倒闭所欠下的债务而到处奔波,历尽磨难。

他再一次决定参加竞选州议员,这次他成功。

他内心萌发了一丝希望,认为自己的生活有了转机:

“可能我可以从此走上成功之路了!

”第二年,即1835年,他订婚了,但离结婚还差几个月的时候,未婚妻不幸去世了。

这对他精神上的打击实在太大了,他心力交瘁,数月卧床不起。

在1836年他还得过神经衰弱症。

1838年,他觉得身体状态良好,于是决定竞选州议员,可他失败了。

1843年,他参加竞选美国国会议员,但这次仍然没有成功。

  他虽然一次次的尝试,但却是一次次地遭受失败,他最终放弃了吗?

林肯没有放弃。

  1846年,他又一次参加竞选国会议员,终于当选了。

两年任期快满,他争取连任,遗憾的是,他落选了。

继而,他申请当本地的土地官员,上面指出,他没有卓越的才能和超常的智力。

接连又是两次失败。

然而,林肯没有服输。

1854年,他竞选参议员,但失败了;两年后他竞选副总统提名,结果被对手击败;又过了两年,他再一次竞选参议员,还是失败了。

  在林肯大半生的奋斗和进取中,有9次失败,最终当上了第十六届美国总统。

如果没有顽强的意志和坚定的信念,他早就沉沦了,不可能走向成功。

可见,意志在领导行为中是何等的重要。

  (三)培养自制力

  自制力是一种顽强的力量。

如果自己的性格刚烈,就要克制自己,想发脾气,不如先抽身离开,等自己冷静下来再处理问题。

对他人严加训斥是没有好结果的,对方要么是表面忍受;要么会被你的怒气点燃,于是发生尖锐的冲突,事情的结果更坏。

  要明白一个人手上有权,并不必然就有骂人的权力。

以势压制人,以权傲视人,以钱欺负人,都是肤浅之人。

心里容忍不了别人,同时会把自己推向了孤立的境地。

在自负者眼里,别人都是无能无用之辈。

不允许别人比自己有能力,这样的人周围不会有多少朋友,他的事业很难成功。

如果对方先发火,作为领导要以柔克刚,不能对着来,等对方火发完后,再陈述自己的看法。

老子说:

刚强处上,柔弱处下,柔弱可以胜刚强。

如果你觉得对方发火是有理由的,那就要多检查自己的不是。

  自己的能力比别人弱,一定要向人家学习,绝不可以嫉贤妒能。

这是领导艺术,也是个人魅力的体现。

大凡自律者,无非都是处于遵循某一种规则或律令。

由于这种规则或律令的要求,才决定止步不前,或接受某种自己不愿接受的事实。

然而,作为这些规则,一般可分为两类:

一类便是外在的,一类则是内在的。

前者是别人为自己订立的,后者是自己为自己订立的。

前者要遵循,后者也要遵循。

  有一种人在为人上恶意有余,善意欠缺,走路昂着脖子,见到谁也不理睬;与人共事时,别人的意见一句也听不见,却喜欢把自己的意志强加给别人等等。

对所有人都有恶意,眼里只有自己好,结果常常恣意横行,自己把自己打败了都不知道。

  (四)富有激情

  “制度管理是有限的,激情可以将管理放大至无限”,这句话被当今许多不同方面的领导者所认同。

富有激情的领导方式也适合我们对医疗机构的领导。

大家都有这样的感受,我们对某件事有喜爱之情,再难做也愿意做,也不会觉得累。

因为融入了美妙的感情,心理体验都是优美的、惬意的、有滋有味的。

  试想一下,两位院长分别在同样的场合,针对同样的问题说了两段不同的话。

一位院长面色消沉地说:

“区卫生局要求我们建设技术品牌、服务品牌不怎么好做。

建设技术品牌似乎有些高不可攀,建设服务品牌我们做得够好的了,无法再突破了,大家都思考思考,争取有所为吧。

”而另一位院长在动员时却面带微笑地说:

“区卫生局要求我们建设自己的技术品牌、服务品牌,这是促使我们抓好品牌这个龙头,全面提高我们的服务质量、服务水平。

品牌建设并不是高不可攀,其实只要我们按医护规范做精了,按群众的意愿做好了,这就是品牌。

我相信我们的职工是很有潜力的,也是很有实力的。

我们试想一下,当我们每个人都用心做事,用情待人,人人都打造出了自己的品牌,吸引了成百上千的人,那该有多好啊!

  两段不同的话语表达了基本相通的意愿,但情感色彩不一样,所起的作用可能就不一样,前者带有低迷的情绪,如阴风瑟瑟,使人心无所动;后者富有激昂的情感,如春风拂面,使人勃然而动。

  我们医疗机构的领导者,需要表现出火一般的热情和激情,对单位的未来充满梦想和信念,自然巧妙地用自己的热情感染所有的职工,形成一种充满人气的凝聚力,带领团队走向成功。

在不断实现各种工作目标的同时,我们还必须不时地向职工描绘美景,鼓励大家在现实的工作中保持热情。

应该说,我们每个单位的员工都有一种英雄情结,只要我们当领导的善于用心去点燃它,它就会释放得很灿烂。

职工的潜力其实就像是一座休眠的火山,不断地激发有活力的职工,同时影响那些有些惰性的职工,将休眠的火山变成一座喷发激情火焰的火山,才能使职工的潜力发挥到极致。

  一些同志可能会有这样的体会:

制度就像是一把双刃剑,一方面它可以很好地约束职工,使他们按照领导层希望的那样去做;另一方面,它又淡漠了人与人之间,尤其是领导与一些职工之间的关系。

那么,如何达到两全其美呢?

通过富有激情的卫生文化就可以达到两全其美。

因为在医疗卫生机构的管理中,能够感染职工靠的不仅是管理制度,更重要的是饱含激情的卫生文化。

在激情荡漾的氛围里,领导给员工的是责任、是信任。

但很多时候,我们的领导工作不是这样的,是把个人的东西冰冷地强加给职工。

这样,团队的热情就会没有了。

对于领导来说,仅有个人的激情,好像仅有一团火,但周围的人若拿水来浇,这团火就要熄灭。

如果我们形成饱含激情的卫生文化,就会使广大职工都充满激情。

  三、优化领导行为方式,锻造优美而具有个性色彩的领导艺术

  在领导行为过程中,有良好的思想道德品格作为基石,有良好的个性心理品质作为润滑剂,我们再优化自己的领导行为方式,就会逐步锻造出优美而具有一定个性色彩的领导艺术。

我们怎样优化领导行为方式呢?

  

(一)优化决策的行为方式,形成决策艺术

  事物没有必然的对与必然的错,这就给决策带来了难度。

在避免极端的前提下,先抓住事物背向的两个点,然后选择胜数最大与风险最小的中间部分,这就是优化决策的行为方式,也就是决策艺术。

优化决策的行为方式,要注意些什么呢?

  首先,决策要重在谨慎的谋划。

  有人说领导行为就是决策行为。

可见决策对于领导者来说多么重要。

决策关乎决断的对与错、实施的成与败,一定要谨慎的谋划,不可简单行事。

  对本田汽车许多人都不陌生。

在世界汽车行业里,每80辆轿车中就有一辆是“本田”牌的。

但使本田公司取得引人瞩目的成功,从而名扬天下的却是本田摩托车。

本田摩托不仅

  在日本国内是龙头老大,在世界上也是首屈一指。

这一切,首先要归功于它的创业者——本田宗一郎。

本田的发展历史并非一帆风顺,同样存在着风险。

以20世纪70年为例,当时本田摩托在美国市场正畅销走红,本田宗一郎在谨慎地分析了美国的经济形势和东南亚的经济形势,提出了“东南亚经济战略”,力主开发东南亚市场。

此时,东南亚因经济刚刚起步,生活水平较低,摩托车还是人们敬而远之的高档消费品,许多人对本田宗一郎的倡议迷惑不解。

本田宗一郎拿出一份详尽的调查报告解释说:

“美国经济即将进入新一轮衰退,摩托车市场的低潮已经来临。

假如只盯住美国市场,一有风吹草动便损失惨重。

而东南亚经济已经开始腾飞。

只有未雨绸缪,才能处乱不惊。

”一年后,美国经济果然急转直下,许多企业产品滞销。

而东南亚摩托车开始走俏。

本田公司因为已提前一年实行创品牌、提高知名度的经营战略,此时便如鱼得水,创出了销售额的最高记录。

如果本田宗一郎面对当时摩托车在美国正畅销走红的市场不谨慎谋划,不开辟新的市场,就可能惨遭重大损失。

  本田汽车的成功起步,给我们的重要启示是:

在发展目标的确定过程中,领导的谨慎谋划起到了关键作用。

只有谨慎的把握发展方向,发现竞争的突破点,才能做出正确的决策,抢先占据有利地位,加快事业的发展。

  第二,决策要遵循科学规律。

  作为领导者,不但要足智多谋,有决断力,但又不能武断,这之间的把握有很大的学问,不过最重要的是要遵循事物内在的科学规律。

也就是在实际工作中,领导者要善于顺势而谋,决策必须体现科学性、严肃性,具体说必须做到两个方面:

  一要博采众议,不要主观武断。

一个正确决策的做出必须在之前认真听取各种不同意见,并考虑到各方面因素,既不偏激又不脱离实际,从而能做出正确的判断和决定。

切忌主观武断,听不见客观合理的意见,由个人专断。

这种作风和博采众议的民主作风是根本对立的,必须坚决反对。

因为这样做,既不能正确决定问题,又不利于调动群众的积极性。

  二要顺势而断,不要逆理而为。

古人说:

“顺势而谋”、“因势而动”。

这种“势”,即指事物发展的趋势和客观条件。

领导者对重要事件进行决断时,一定要考虑到事物发展的趋势和客观条件的变化,顺应事物发展规律作决定。

  第三,决策要果断而行不患得患失。

  一个团队中最为重要的是领导者的决断力,它可以左右团队的命运。

决断力是领导者重要的能力。

决断力是因时机、场所、方法来决断问题的能力。

在许多方案可供选择时,领导必须具备决断的能力,如果被下属认为“缺乏决断力”的话,也就丧失了身为领导的资格。

  在现实生活中,往往有很多天赐良机稍纵即逝。

作为领导,就要善于抓住这种良机,充分利用这种良机。

如何抓住良机呢?

这就需要具有果敢决断的素质,不优柔寡断。

所谓果敢决断,是指把经过深思熟虑后的选择,迅速明确地表达出来。

果敢决断,说明了领导的思想高度集中,是他敏锐反应力的体现。

他对信息的吸收和消化,对经验的综合和运用,对未来的估计和推测,都能在较短时间内完成。

要达到这一点,作为领导就必须对事情有迅速做出判断的能力和选择的能力;有敢于对事情的过程和后果负责的精神和魄力。

  

(二)优化变通的行为方式,形成变通艺术

  万事万物都不可能一成不变,而是在不断的发展、变化。

自然,我们经决策正实现的事物也会发生变化,出现新的情况。

事物发生变化了,如果我们还沿用原来的方式实施就可能酿成错误,我们必然权衡和把握事物的利害、情势,相应地调整我们的方式,顺利地推进工作。

这就是变通艺术。

我们怎样优化变通的行为方式呢?

  首先,以变应变进行变通。

  一个领导致力于某一件事,做到了认真就会表现一种精神出来,这种精神逐渐显着,显着了就会发扬光大,发扬光大就会感动他人,感动他人就会引起转变,引起转变就能化育万物。

  传说伯乐有个儿子想继承父业,学相马之术。

一天,这位“小伯乐”拿着父亲写的《相马经》,外出寻找千里马。

《相马经》上说:

“千里马的主要特征是:

高脑门大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块样。

”他出门没走多远,便看见一只癞蛤蟆,就兴高采烈地回家告诉父亲说:

“我找到千里马了,它高脑门大眼睛,只是蹄子不像摞起来的酒曲块罢了。

”伯乐听了,啼笑皆非,只好说:

“只可惜这种马只爱跳,不能骑啊!

  这则寓言在讽刺那些拘泥陈规、死套书本框框、缺乏机动灵活素质的人,也警示我们,社会是错综复杂的,事情也总是不断变化发展的。

  作为领导,常身处复杂的境地,决策十分艰难,而解决的办法却是能依靠决策者所具备的机动灵活的要素。

但在决策时,领导要机动灵活地运用原则,也并不容易。

历史上、现实中许多有才华的人在这上面栽跟头的屡见不鲜。

三国时期的马谡,因机械照搬兵法而痛失街亭而使魏蜀两国的战略形势发生逆转的悲剧就是一个典型的例子。

  熟读兵书,在蜀军平定西南时曾为诸葛亮提出着名的“十六字方针”即“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”,间接演绎了“七擒孟获”的马谡,当他身为街亭主将时,却因机械套用兵法而导致一场损兵失地的悲剧。

这一悲剧表明,死读书等于无书。

马谡思想方式的僵化,就在于死读兵书。

正因为如此,在街亭之战中,他丰富的历史知识和军事理论,在某种程度上却成了限制和束缚他从实际出发对待战争的障碍。

  当然,博览群书和拓宽知识面对领导者在思考问题、制定决策、实施

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