最新初中语文文言文阅读专题训练专项训练100附答案.docx

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最新初中语文文言文阅读专题训练专项训练100附答案

最新初中语文文言文阅读专题训练专项训练100（附答案）

一、中考语文文言文阅读

1．阅读下文，完成小题

   ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

   ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（1）下列选项表述错误的一项是（   ）。

A. “醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。

B. 《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。

C. “记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。

D. 宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。

（2）用现代汉语翻译下列句子。

酿泉为酒，泉香而酒洌

（3）选文中游人的“乐”指：

________ ；太守的“乐”指：

________ 。

【答案】

（1）C

（2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

（3）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【解析】【分析】

（1）C．“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

故选C。

（2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有：

酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。

（3）这道题考查的是对文段内容的理解。

根据语句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。

而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。

所以，游人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐；太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。

故答案为：

⑴C；

⑵用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。

⑶跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。

【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。

要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。

【附参考译文】

   至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧。

2．西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

湖心亭看雪

张岱

   崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

   到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

（1）多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加下划线字标注读音。

①浅草才能没马蹄________

②天与云与山与水________

（2）下列句中加下划线词意思相同的一项是（   ）

A. 是日更定矣/明辨是非

B. 见余大喜曰/喜出望外

C. 余强饮三大白而别/别具匠心

D. 余一小舟/不遗余力

（3）完成下列语句的翻译。

①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

翻译：

大雪下了三天，________。

②莫说相公痴，更有痴似相公者。

翻译：

________，________。

（4）同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。

根据诗文内容将下面这副对联补充完整。

白乐天________满怀喜悦赏美景

张陶庵冬夜无限惆怅________

【答案】

（1）mò；yǔ

（2）B

（3）湖中行人、飞鸟的声音都消失了；不要说相公您痴；还有像您一样痴的人呢

（4）春日（或“初春”“春季”等）；遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等）

【解析】【分析】

（1）“没”是多音字，有两个读音。

本句诗的含义为：

路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。

故读音为mò。

“与”也为多音字，有三个读音。

本句诗的含义为：

天和云和山和水浑然一体，白茫茫一片。

故读音为yǔ。

（2）A.是：

代词，这/正确。

B.喜：

都是高兴的意思。

C.别：

辞别，离开/另外的。

D.余：

我/剩下来的，多出来的。

故选B。

（3）①大雪：

名词活用作动词，下大雪。

俱：

都。

绝：

消失。

应翻译为：

大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

②莫：

不要。

相公：

原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

更：

还。

痴似：

痴于，痴迷。

痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独 特个性，本文为痴迷的意思。

应翻译为：

不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。

（4）本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。

对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。

所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：

春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。

所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。

故答案为：

⑴mò；yǔ；⑵B；

⑶湖中行人、飞鸟的声音都消失了；不要说相公您痴；还有像您一样痴的人呢

⑷春日（或“初春”“春季”等）；遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等） 

【点评】⑴本题考查文言词语的读音。

考生要注意平时的积累，注意识读。

考查的大多数是常见的基础字，在阅读时要多留心。

⑵本题考查文言词意义的表现。

考生要注意平时对文言词语的积累，要具有知识迁移的能力，能够运用掌握是知识对其进行推断，在理解时要结合句子的意思进行分析。

⑶本题考查文言重点语句的翻译。

考生要遵循翻译的原则，掌握基本的翻译方法，做到重点词语和特殊句式的正确理解，以直译为主，意译为辅。

⑷本题考查对文章内容的理解，解答此题考生要读懂文章，理解文章内容，按照要求进行回答。

【参考译文】

   崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。

（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。

天光湖色全是白皑皑的。

湖上影子。

只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。

（他们）看见我，非常高兴地说:

“想不到在湖中还会有您这样的人！

”（他们）拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：

“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！

”

3．阅读古诗文，回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

富贵不能淫

《孟子》

   景春曰：

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”

   孟子曰：

“是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：

‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！

’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”

与元九书（节选）

白居易

   古人云：

“穷则独善其身，达则兼济天下。

”仆虽不肖①，常师此语。

大丈夫所守者道，所待者时②。

时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。

进退出处⑤，何往而不自得哉？

故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。

谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。

故览仆诗，知仆之道焉。

【注】①仆虽不肖：

我虽不贤。

②所守者道，所待者时：

所坚守的是大道，所等待的是时机。

③陈力：

尽全力。

④雾豹：

藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。

⑤出处：

出，出仕；处，退隐。

⑥言而发明：

用语言阐发清楚。

（1）下列划线词语解释有误的一项是（   ）

A. 往送之门，戒之曰         戒：

告诫

B. 丈夫之冠也，父命之       命：

教导，训诲

C. 以顺为正者，妾妇之道也   正：

准则，标准

D. 得志，与民由之           由：

缘由，理由

（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（   ）

A. 一怒而天下惧/学而不思则罔

B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪

C. 妾妇之道也/不闻天子之诏

D. 独行其道/不独亲其亲

（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（   ）

A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。

B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。

C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。

D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。

（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（   ）

A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。

B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。

C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。

（5）对《与元九书》理解有误的一项是（   ）

A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。

B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。

C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。

D