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中国特色社会主义理论体系的主要内容

中国特色社会主义

中国特色社会主义,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

建设有中国特色社会主义是由中国改革开放的总设计师邓小平提出的。

中国特色社会主义理论体系的主要内容

“中国特色社会主义理论体系”是胡锦涛总书记在党的十七大报告中首次提出,并且被反复提到多次的全新命题。

报告认为,“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

”这是中国共产党在新的历史发展阶段对自身理论建设的全面总结。

  

党的十七大报告总结了十六大以来,中国特色社会主义现代化新的发展阶段的新鲜实践经验与认识经验,集中全党全国人民的智慧,作出了关系全局的重大理论创新,标志着中国特色社会主义理论体系的形成。

第一,确立了中国特色社会主义的旗帜地位,明确了发展中国特色社会主义的“一个始终不渝”“四个坚定不移”。

简明扼要、完整系统地阐明了中国特色社会主义观,指出:

“中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国人民团结奋斗的旗帜”,是指引中华民族走向现代复兴的伟大旗帜。

必须始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义,坚定不移地坚持解放思想、改革开放、科学发展,社会和谐和建设小康社会。

第二,提出了中国特色社会主义的新的发展理念。

简要系统地阐明了科学发展观,作为中国特色社会主义理论的重要生长点,新时期统领全局的指导方针。

进一步回答了“什么是发展?

为什么发展?

怎么样发展?

”的问题。

科学发展观,是同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。

第三,完善了中国特色社会主义现代化的总体布局。

由物质文明、精神文明、政治文明发展为经济文明、政治文明、文化文明和社会文明。

按照科学发展的要求,四个文明建设四位一体的中国特色社会主义事业总体布局全面展开。

明确了社会主义现代化的总目标是把我们国家建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

从社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等各个方面,为关键阶段的经济社会发展勾画了更加具体、细致的奋斗蓝图。

第四,提出了发展中国特色社会主义的新的社会发展目标,坚持以人为本,关注民生,构建和谐社会的命题。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,也是中国共产党不懈奋斗的目标。

党的十六届六中全会提出了“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的构建社会主义和谐社会的总要求。

提出了“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

第五,提出了发展中国特色社会主义新农村的重大战略思想。

阐述了社会主义新农村建设的重大意义、指导思想、建设目标和主要任务。

农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安。

推行农村新型合作医疗制度,实现农村免费义务教育,建立农村最低生活保障制度等等。

第六,提出了增强中国特色社会主义自主创新能力的战略目标。

提出“提高自主创新能力,提出建设创新型国家”的命题。

同时还要把民主政治、文化创新、社会建设,提到了更加重要、更加突出的地位上来,为中国特色社会主义指明了全面协调可持续发展的根本方向。

第七,提出了发展中国特色社会主义的意识形态的主题。

明确提出了发展中国特色社会主义的核心价值体系的命题和战略任务,这个核心的价值体系包括:

马克思主义;中国特色社会主义的共同理想;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;社会主义荣辱观。

第八,提出了发展中国特色社会主义的可靠保障。

以改革创新精神,推进党和军队的改革与建设,这是中国特色社会主义建设事业的领导核心、强大支柱与安全保障。

一是坚持党的领导核心地位,加强党的执政能力,增强党的先进性。

二是加强现代化军队和国防建设。

军队革命化、现代化、正规化建设是统一的整体,必须全面加强、协调推进。

第九,提出了充分实现政治民主、社会民主和党内民主,“党内民主是党的生命”的命题,用党内民主带动人民民主。

首次把民主理念扩展到了“从各个层次、各个领域,扩大到公民有序政治参与的高度”;首次提出了“逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表”的民主新要求;首次提出了“要健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制,扩大基层群众自治范围”;首次提出了“决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制”;首次明确提出了“党的代表大会代表任期制”和“党代表大会常任制”的党内民主要求。

第十,提出了中国特色社会主义国际战略新观念。

针对当今国际形势和国际政治多元化的格局,更加强调了中国特色社会主义内政外交的统一性、协调性、整体性:

对内强调科学发展、和谐发展;对台湾强调“一国两制、和平统一”;提出了构建和谐世界的战略构想,对外强调和平发展、和谐世界的外交路线,力求和平稳定的国际战略新格局。

中国特色社会主义概述

  (参见中国特色社会主义理论体系)

  中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。

其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来,走适合中国特点的道路,逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化,把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家,即一方面要坚持马克思主义的基本原理,走社会主义道路;另一方面必须从中国的实际出发,不照抄、照搬别国经验、模式,而是走具有中国特色的路。

中国共产党依据毛泽东倡导的马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的原则,总结长期探索所积累的经验,特别是十一届三中全会以来的实践,深刻地认识到建设中国社会主义的规律,在十二大提出“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”的科学论断。

党的十三大、十四大和十五大对这一论断形成了一系列科学观点,制定了一系列具体政策、措施。

主要内容有:

解放思想,实事求是,以实践作为检验真理的唯一标准;中国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾,党和国家的工作重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化轨道上来;建设社会主义有一个很长的初级阶段,社会主义社会的根本任务是发展生产力,集中力量实现现代化;实行社会主义市场经济;改革是社会主义社会发展的重要动力,对外开放是实现社会主义现代化的必要条件;使社会主义民主制度化、法律化,依法治国,改革和完善国家的政治体制和领导体制;加强社会主义精神文明的建设,坚持四项基本原则与坚持改革开放两个基本点要互相结合,缺一不可;坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作和政治协商制度;改善和发展社会主义民族关系,加强民族团结:

用“一国两制”来解决国家统一问题;执政党的党风问题关系到党的生死存亡;反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种族主义,维护世界和平。

[编辑本段]

中国特色社会主义的科学定义

  “正确认识中国文化在当代中国主流意识形态中的重要地位”一文认为“科学的中国特色社会主义的科学定义应该是:

马克思主义普遍原理与中国实际和中国文化相结合的产物。

它是在借鉴和融汇人类文明的一切优秀成果的基础上形成的东西文化交融的最高成就”。

该文并且提出了两个重要问题,一是提出了“广义的中国特色社会主义”与“狭义的中国特色社会主义”的全新概念,从而从理论上正式确认了邓小平同志创立的“中国特色社会主义”理论与马克思列宁主义和毛泽东思想的一贯性与连续性,具有十分重要的意义。

二是提出了中国特色社会主义的理论来源问题和中国文化在中国特色社会主义体系中的地位问题,为当前的“国学热”和“中国文化复兴思潮”找到了主流意识形态领域的理论依据,为社会主义文化大繁荣大发展提供了重要的理论支撑。

以下是该文的重要内容:

  正确认识中国文化在当代中国主流意识形态中的重要地位

  甲引言

  

(一)中国特色社会主义理论是马克思主义普遍原理与中国实际相结合的产物。

  

(二)中国实际:

一是指中国不同的革命和建设时期的不同的国情;二是指中国固有文化无所不在的影响。

  (三)事实上,马克思主义在各国的传播和发展,无不具有该国不同于众的鲜明特色,都深深的打上了本国国情和本国文化的烙印。

  (四)狭义的中国特色社会主义单指邓小平同志创立的中国特色社会主义建设理论。

广义的中国特色社会主义则包括中国特色社会主义革命理论(涵新民主主义革命理论)和中国特色社会主义建设理论两大部分。

  乙中国特色社会主义的革命理论

  (五)中国特色社会主义的革命理论,包括武装夺取政权理论和社会主义改造理论两个部分。

  (六)武装夺取政权理论即“农村包围城市”的理论。

这一理论的内涵是:

首先在敌人统治力量薄弱的农村建立革命根据地,以农村革命根据地包围城市,最后夺取城市。

这一理论的关键是:

武装斗争、统一战线和群众运动的统一。

这一理论中最为举足轻重的是:

中国特色社会主义的军事思想。

  (七)“农村包围城市”的理论适合当时中国革命的实际,同时也深契于中国固有文化中的“图难于其易”“避实就虚”等原则。

  (八)中国革命中一个个的军事奇迹,其所由实现的指导思想,往往突破了马克思主义军事思想的重要原则,但是却深契于中国文化中著名的《孙子兵法》《三十六计》等著作中的用兵原则。

所以,中国特色社会主义的军事思想尤其表现为马克思主义军事思想及中国固有军事思想与中国革命实践的结合。

直到现在,中国特色社会主义的军事思想依然是马克思主义军事思想宝库中最重要的组成部分。

  (九)中国特色社会主义的社会主义改造理论,具体表现于:

农村的从土地改革到农业合作社再到人民公社,以及城市的从公私合营到私有公营再到全民所有制和集体所有制的全面形成——这样一个渐进的改造过程。

这一渐进的改造,符合马克思主义“分阶段革命”的思想,同时也是中国文化中“由此及彼”“由浅及深”理念的体现。

  丙中国特色社会主义的建设理论

  (十)中国特色社会主义的建设理论,分为草创期和发展成熟期两个理论阶段。

十一届三中全会之前为草创期,之后为发展成熟期。

  (十一)中国特色社会主义建设的草创期,是在立足中国实际的基础上学习苏联经验和吸取苏联教训而进行的。

但是此时期的中国社会主义仍然区别于苏联模式和东欧模式,具有中国自己的特色。

而在这些特色中有一些则是深深的打上了中国文化的烙印的,譬如“农业为基础”的政策就体现了中国传统文化中的“重农”思想。

  (十二)中国特色社会主义建设发展成熟期的重要理论:

  A社会主义市场经济理论

  社会主义市场经济理论,采取市场调节方法,减少政府对经济的干预程度,既适应了社会主义经济发展的规律,也体现了中国文化中道家的“无为”理念——即“减少政府干预”的理念。

  B建设社会主义和谐社会思想

  建设社会主义和谐社会思想,是以马克思主义倡导的“人们对于人类一切公共生活的简单的基本规则,……从必须遵守变成习惯于遵守”(《列宁选集》第259页)——这一终极和谐理想结合中国国情,并汲收中国儒家的秩序精神与和谐精神,以及早期法国空想社会主义者傅立叶的“和谐制度”思想与英国自由主义思想家霍布豪斯提倡“社会和谐”思想中的精华部分——而形成的。

  C建设社会主义小康社会思想

  建设社会主义小康社会思想,是在邓小平同志“三个有利于”——特别是“有利于人民群众的根本利益”——这一指导原则的基础上,汲收中国儒家“小康”思想的精华和提法,结合中国国情而形成的。

  D社会主义“以德治国”思想

  社会主义“以德治国”思想,是对刘少奇同志关于“建立新的社会主义经济制度、新的共产主义文化和社会道德”(《论共产党员的修养》第62页)思想的发展,同时也是对中国儒家“为政以德”思想的升华,并且也汲收了英国新自由主义思想先驱格林的“道德学说”之有益成分。

  丁结论

  (十三)毛泽东同志提出的中国特色社会主义的指导原则是:

“使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国特性,即是说,按照中国的特点去应用它”(《毛泽东选集》第二卷第522页)。

  (十四)中国特色社会主义的历史发展表明,在“按照中国的特点去应用”马克思主义的时候,必然地要结合一些中国文化中的一些精华成分。

而这种结合在中国特色社会主义建设的发展成熟期,尤其变得举足轻重。

中国文化已经成为中国特色社会主义体系中的一个极其重要的组成部分,如果取消了有关中国文化的内容,则中国特色社会主义也就不成其为中国特色社会主义。

  (十五)综合以上认识,中国特色社会主义的理论来源:

一是马克思主义,二是中国文化。

因此,科学的中国特色社会主义的科学定义应该是:

马克思主义普遍原理与中国实际和中国文化相结合的产物。

它是在借鉴和融汇人类文明的一切优秀成果的基础上形成的东西文化交融的最高成就。

  (十六)因此,必须确认中国文化在中国特色社会主义体系中的重要地位,中国文化应当成为当代中国主流意识形态的重要组成部分。

中国文化在中国主流意识形态中的地位,任何时候都不能轻视和否定。

  (十七)中国特色社会主义条件下的社会主义文化大繁荣大发展,既是社会主义文化的大繁荣大发展,也是中国文化的大繁荣大发展。

  如果不能正确认识中国文化在中国特色社会主义体系中的重要地位,不能正确认识中国文化在当代中国主流意识形态中的重要地位,则中国文化的繁荣和发展势必缺乏主流意识形态领域的理论依据。

势必造成意识形态领域的冲突,势必导致一些人的不理解和思想混乱。

  (十八)补充说明:

以上所述,也是当前“国学热”和“中国文化复兴”得以产生、存在和发展的(源自主流意识形态领域的)理论根据。

(作者刘小烽嬴嘉丽)

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