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名言演讲稿
名言演讲稿
【篇一：
保持好的心态比拥有好的环境更重要】
我今天的名言的作者是波特兰·罗素，他说：
保持好的心态比拥有好的环境更重要。
这句名言告诉我们：
人生在世，心态很重要。
是否拥有一个好的心态决定着事情的成败。
瓦伦达是一位著名的高空走钢丝演员，他一辈子都走得很成功。
但最后一次表演中，却在做了两个难度不大的动作后，从十米高空失足跌落丧命。
事后，他的妻子回忆说，瓦伦达在上场前总是不停地说‘这次太重要了，不能失败，决不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢索这件事本身而不去管这件事可能带来的一切。
正是由于他的患得患失，没有保持以往走钢索时平静专注的好心态，从而导致了他人生的悲剧。
快乐的人，即使在黑暗中也会露出笑容；凄苦的人，即使睡着了，在梦中也会流泪。
沈从文先生生活在一个动荡不安的年代，他目睹了事实的残酷却依然将那个湘西小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。
“态度决定一切”，心态是我们人生的风向标。
当我们抱着积极正确的心态对待人生时，我们的世界将光辉灿烂。
奥运会上，滕海滨在遭受重创之后，仍以积极的心态去参赛，最终收获男子鞍马金牌这枚意外的惊喜；举重选手冼东妹在大家都不看好的情况下，以“自己看好自己”的心态摘得“计划外”的金牌。
他们的经历都在告诉我们：
保持一个积极正确的好心态一定会铸造辉煌的人生。
对待同一件事，不同的人会表现出不同的心态，因而导致结果不同。
大文豪萧伯纳曾有一个很精辟的比喻：
假设桌上有半瓶酒，如果有人高兴地说：
“太好了！
还有一半！
”这就说明他是一个乐观主义者，如果有人叹息地说：
“糟糕！
只剩一半了！
”那就证明他是一个悲观主义者。
无论我们遇到什么，都应保持好的心态，这样才可以增加人生的力量，才会有极大的收获。
汪国真曾说：
“悲观的人，先被自己打败，然后被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后再战胜生活。
”如果不能保持好的心态，健康与美丽就犹如镜中看花，水中捞月，一切都无从谈起。
所以，我们可以没有金钱和地位，但不可以没有良好的心态，走过生命的每一个清晨和夜晚，守护者我们永不疲倦的灵魂。
人生因此而健康，生命因此而精彩。
【篇二：
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么】
大家好，今天我和大家分享的名言是王尔德的“人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
”
人生在世，可以纷扰我们的东西太多太多，拥有的只是身外之物，“是什么”才能代表一个人本身。
人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是否努力了，是否贡献了，是否没有浪费自己的生命，是否感恩过这个世界，是否无怨无悔的活过了——今天我要谈的的话题其实就是人生的价值。
人的生命只有一次，你是选择忽视时间肆意挥霍，还是选择活出自己的价值？
石勇说：
“当一个人思考人生意义时，在他面前就会出现一条‘存在主义’的河流，它流淌着焦虑，痛苦和荒谬，但它的对岸是公平正义的天堂，终极关怀的乐园，大彻大悟者的诗意栖居地。
”我们不能因为害怕水浪的拍打和河水的寒冷而永远站在此岸，而是要拥有一种不甘于平庸的执着。
我们需要的，就是要渡过这条“存在主义”的河流，克服焦虑、忍受痛苦、拒绝荒谬，努力创造属于自己的价值。
曾写过《毁灭》的前苏联作家法捷耶夫，在被聘为青年作家协会的会长之后便无心写作，一名才华横溢的作家到最后沦为了普通的上班族，虽然荣誉和财富接踵而至，但他所创造出的价值却戛然而止，不知不觉中进入了一个无聊乏味的生活轨迹。
他拥有的东西很多，但因为放弃价值的创造而被渐渐遗忘在历史的长河之中。
所以，我们永远也不能停止创造自己的价值，那是最奢侈的放弃，也是最可悲的自由。
34岁的美国妇女弗罗伦丝·查德威克是游过英吉利海峡的第一位女性，在完成这一壮举之后，她决定去挑战更宽的卡塔林纳海峡，清晨的太平洋很冷，海面上笼罩着一层浓浓的雾。
她在冰冷的海水里游了15个小时，就在马上接近海岸的时候，尽管随行的人都告诉她终点近在眼前不要放弃，但她还是执意回到随行的船上，那时她所在的位置离目的地只有半英里！
她创造价值的想法是好的，可是她放弃了自己的目标，放弃了创造价值的机会，这不仅是一次失败的遗憾，而且是对拥有的一种抛弃。
冯骥才说过：
“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。
”生命也许短暂，但我们决不能暗损韶华。
现在的我们正值青春年少，小时候那段懵懵懂懂虚掷光阴的时代已经离我们远去，我们对自己负责、对生命负责。
我们要走的路绝不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。
但即使这样，也不能丢弃自己创造价值的心。
要相信，自己所能够创造出的价值是无限的。
所以，从现在起，请努力做最好的自己，创造属于自己的人生的价值！
【篇三：
做一个落后于时代的人作文】
大家好，今天由我来为大家讲名言。
这句话来自日本词人阿久悠，是我在柴静的一本书《看见》中找到的，“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。
”柴静说，在川流不息无始无终的人生里，惟有这样的人，才听得到青绿的细流声。
球场上有句话：
“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。
”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。
在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，我不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？
在这个世界上，人心越来越浮躁，感情越来越粗糙，道德越来越动摇，信仰越来越苍白。
城市的繁华与高速发展太吸引人，人人都削减了脑袋往里挤。
可是，一堆堆花花绿绿的钞票，真能填补那一颗颗因奋力奔波而变得疲惫空虚的心灵？
这些人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
因此我们才需要慢下来，静静的凝视人心。
恰如王跃文所说。
当社会被某种辨识不清的洪流席卷裹胁的时候，当所有人都貌似向前狂奔的时候，我愿意慢下来、停下来、甚至往回走，看看狂奔的人们丢失了什么，缺少了什么。
看看是不是越来越多的人变成了钱理群先生所言的“精致利己主义”，是不是把世俗、功利、圆滑作为唯一的信仰。
缪尔曾言：
走向外界，我发现其实是走向内心。
在如今，文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角。
浮夸与欲望充斥着人们的心灵，我们走向支离破碎的外界，确实发现他是我们浮躁内心的外化与映照。
梭罗在瓦尔登湖畔建了一座小屋，他说那是更接近天堂的地方。
叶芝说他要走了，去没有人行道喧嚣的地方，海德格尔更是认为人应当诗意的栖居。
我们要做一个落后于时代的人，不必奢望像陶潜披蓑戴笠，归隐田园，也不必苛求如林逋遁入深山，梅妻鹤子。
我们唯一能做的，就是在时代的洪流中不因心灰意冷而随波逐流，即使与世俗相悖，内心也甘之如饴。
我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。
握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。
日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。
这，才是最精彩的人生。
【篇四：
寡情的守财奴才是不幸】
我今天的名言来自鲁达基，他说：
有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
取舍是人生的大智慧，这不可否认。
在生活中，你常常会发现这样奇怪的现象，开车的大叔可能每天都哼着小曲儿，满脸的微笑，但是腰缠才赏的富商却总是心事重重而愁眉苦脸。
懂得取舍的人生更易找到幸福。
马云，这个网络上的传奇人物，正值公司可以收费盈利的时候，他却认为阿里巴巴的价值不在于每天的浏览量是多少，而在于能否给客户带来价值，他说：
“如果看到山脚下散落的金子就忙着捡起，就不会发现山顶的金矿。
”正因如此，他才没有被眼前的蝇头小利所羁绊，马云以“东方的智慧，西方的运作，全球的大市场”的经营管理理念，迅速招揽全球人力，全力开拓大市场，成了职场上叱咤风云的人物，如果马云没有放弃那小利的诱惑，那么他可能只能在自己的领域有所作为，而不是现在这样的真正值得敬佩的商业英雄。
寡情自私的吝啬鬼不会获得真正的幸福。
马巴尔扎克笔下的吝啬鬼葛朗台便是这样典型的例子。
葛朗台为了金钱不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：
在他获悉女儿把积蓄都给了复尔之后，葛朗台暴跳如雷竟把她软禁起来，这样的人还能称之为人吗？
他已经异化成了只知道吞噬金币的巨蟒。
在这个物欲纵流。
是非混淆的时代，人们多数已分不清何时该取何时该舍，追求物质享受已成为时代的潮流。
所以，我们应该学会取舍，成就幸福人生。
【篇五：
不要忘记我们为什么出发】
大家好，今天我给大家讲的名言是陈虻的“不要因为走得太远，而忘记我们为什么出发”，这是他引用纪伯伦的名言，我也推荐大家记住纪伯伦的原话“我们已走得太远，以至于忘了为什么出发。
”，作文中引用这个比较好。
陈虻这句话用的是劝谏的语气，他把它反反复复的说给很多媒体工作者听。
而作为一个被崔永元、白岩松、柴静等一众央视人视为精神领袖的人，陈虻从未忘记自己为什么出发，他在职业上寄托了自己的理想与性命。
他活着，就像一片紧紧卷着的叶子要使劲全部气力挣开一样，不是为了得到什么，也不是要取悦谁，就是为了要完成，完成自己的理想。
08年的时候，他因胃癌去世。
人们悲叹“一个时代结束”。
无论是陈虻还是纪伯伦，他们想告诉我们的都是要坚持梦想，坚守信仰，坚定信念。
而它们无论何时都应该伴随我们，因为它们会如同指南针一样指引我们在正确的道路上前行。
但是在这个人心浮躁的社会，太多人将它们弃之如敝屣，以为就此可以获得轻装简行的机会，却不知丢了梦想和信仰的人如同失去了根基，就只能如风中浮萍一般毫无目标与方向的沉浮，最终随波逐流而消逝在时间的洪流中。
方文山说：
“要对得起当初无悔的自己。
”当初的自己，是怎样的呢？
是自信满怀的，是昂扬向上的，是敢梦的。
那是什么改变了这一切，造就了一个个只会盲目地机械地重复同样工作的个体呢？
是被世俗打败了吗？
也许吧，但如果我们愿意就完全可以选择过坚持梦想并富有激情的生活。
柴静说：
“人要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。
”“人生一世，草木一秋”，我们何不遵从自己内心的声音？
如果你连自己热爱的事都没有勇气去干好，那你何以相信你会在不热爱的事业上缔造成就？
是被金钱利益所诱惑吗？
可能吧，但这更不应该成为你背离初衷的理由。
安妮宝贝说：
“物质和声名建立起来的宫殿庞大华丽但脆弱不可傍依，某日一但倾斜，就无法再找到自己，因为在此中并没有坚实的自我。
”我们为何要为了过分的欲望和虚名把自己弄丢？
拥有巨大财富但精神空虚，信仰失落的人难道真的幸福？
对于那些我们曾经珍视的东西，不应该轻易忘记。
盲目的追逐只会让我们到头来一无所得。
纵观古今中外，太多的人是我们的榜样。
遵从父亲遗嘱，励志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”史书的司马迁，在受到宫刑之辱之后依旧不忘写史书的理想忍辱奋起，历时18年，终于写成《史记》；被称为“俄罗斯的良心”的索尔仁尼琴在任何威逼利诱政治打击下都以为人类、为祖国、为追求自由、公正和人道理想而无私奉献的精神笔耕不辍。
我们要时刻提醒自己别忘记自己的初衷，总有一些东西值得我们付出虽九死其犹未悔的坚守。
才刚刚十六七岁的我们，处在梦想起步的阶段，处在对世界的认识初步形成的时期，还不会面临太多的抉择与考验。
但我想，等我长大了，当我或许会迷失的时候，我一定不会忘了当初还年少的我笃定的告诉大家“不要把自己弄丢”，那样我应该会重获坚持的勇气。
也希望同学们记住这个名言时时警示自己。
最后，我想把沧溟先生的一首诗与大家分享——我是安安静静地走到远方/人生是忽远忽近的淡淡时光/我在我的心里前行/我还守在原来的地方……
【篇六：
人生不是一种享乐】
我今天的名言来自托尔斯泰：
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
我今天的话题是“奉献”。
对于一个博爱又睿智的人而言，奉献是一种义务。
如果还要追求更高的梦想，则会相对应的背负更多的压力和责任，遭受冷清，遭遇误解，直至死于孤独。
这句名言的创造者，托尔斯泰，便是最佳佐证之一。
他天性善良，悲天悯人，为人民的生活困苦，精神麻木而痛苦，为自己平白无故的物质富有，生活优裕而内疚，因不忍心摆脱家庭羁绊追寻苦行而懊恼……为了实现他的“天下大同”，他和农民一起生活劳动，解放农奴，把土地分给佃户。
在捐出所有财产的想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最终孤独地死于一个小驿站。
生活是严酷的，对于那些不安于平庸又富有奉献精神的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，是在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。
这可谓是完美总结托尔斯泰一生的墓志铭。
无独有偶。
在浑浊不堪的明朝，偏偏是有那样的一个人，那就是明朝首辅徐阶，他在忍辱负重十几年后终于斗倒了深受宠信的贪官严嵩。
然而，当他接替了权力的第一把交椅时却选择一改严嵩执政时官场腐败污秽的局面，开明政治，力挽狂澜。
救百姓于水深火热之中，拔人才于壮志难酬之苦。
正是因为他拥有强烈的奉献精神，所以才能坐拥金山却弃之敝屣，权倾朝野却心系百姓。
人生不是一种享乐，我们无权虚掷光阴，纸醉金迷。
让博爱指引你学会对他人的疾苦感同身受，让使命感教导你立志“为万世开太平”，让奉献成为你无愧于天地先人的座右铭。
人生是一桩十分沉重的工作，要奉献就必然忍受高处不胜寒的苦楚和繁重艰辛似乎永无尽头的劳动付出。
然而，这就是伟大的人生，宇宙将用永恒的沉默安抚这些悲伤的灵魂。
让我们出发吧，把太阳扛在肩上，然后背向光明，到奉献里寻找人性的真谛。
【篇七：
最伟大的生命】
大家好，今天我和大家分享的名言是：
生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
这句话的作者是曼德拉，这句话也可以说是曼德拉坎坷的一生的写照。
曼德拉在出生在南非的一个酋长家庭，他本是家中长子而被指定为酋长继承人。
但他毅然“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。
当他领导反种族隔离运动时，南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。
依据判决，曼德拉在牢中服刑了27年。
然而这些磨难并没有击垮他，他就像天上的明星，即使坠落也会再度升起，在经历二十七年的牢狱之灾后，这位坚强的民主斗士重新站上了政治的舞台，在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。
XX年12月5日曼德拉逝世，享年95岁。
对他的赞扬几乎来自全球每一个地方，既包括非洲黑人国度，也有西方白人世界。
薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
曼德拉是民族斗争中的英雄，也是人生路上的强者。
面对苦难，他选择了坚强地面对，然而并非所有人都如他一般拥有坚韧不拔的心智。
当苦难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。
面对苦难，我们是选择，永远坠入黑暗的深渊，还是，再度升起，成为天空中最闪亮的明星？
伏尔泰曾说：
对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。
才华横溢如王尔德，在两年的监狱生涯后，江郎才尽，文采干涸，从此文坛失去一颗璀璨的明星。
德才兼备如老舍，在文革的压迫下，他不堪受辱，选择了自杀。
面对苦难，他们一蹶不振，今天的人们为他们叹息，明天的人们就会将他们忘记。
他们或许是文坛的宠儿，但是他们却是人生路上的失败者，他们再也不能在各自的领域绽放新的光芒，他们生命的痕迹在苦难来临的一刻已经凝固。
爱默生曾说：
困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。
当王尔德在监狱的折磨中日渐颓废时，陀思妥耶夫斯基却在监狱中积累了大量素材，在日后写下了《罪与罚》等传世名著；当老舍投湖自尽的一刻，被造反派安排打扫厕所的沈从文却依然能幽默从容地开着玩笑。
这是一种趋于澄明的境界，一种面临磨难坦荡从容得气度，一种旷达洒脱的胸襟，一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限的向往的生命情感。
自然界没有风风雨雨，大地就不会有春华秋实。
面对苦难，我们永不退缩，像曼德拉，像陀思妥耶夫斯基，像沈从文那样，再度升起，成为夜空中最闪亮的明星。
【篇八：
我的生命不可以被别人保证】
大家好！
今天由我来给大家讲名言：
我的生命不可以被别人保证。
这是我在林清玄先生的一次演讲中听到的。
他说自己曾有三个梦想：
一是当作家，二是环游世界，尤其是要去埃及，三是要娶一位像奥黛丽赫本一样美丽、与自己身心灵都相契的妻子。
对于林清玄的第一个梦想，他父亲的第一反应是打了他一巴掌；第二次，他父亲说自己可以用生命保证，林清玄这一辈子都绝不可能去到那么远的地方；第三次，所有的人都认为他是痴心妄想。
然而，别人尤其是父亲对自己梦想的彻底否定并没有挫败林清玄，相反，他立下了“不实现这三个梦想誓不为人”的誓言，毅然甩开别人对他生命的保证，一身轻松，带着梦想上路，执着追求心中所爱。
最终，那些所谓的拿生命作的保证在对梦想的坚定守候与不懈追求面前都不堪一击，林清玄用自己的努力证明：
我的人生不用别人保证。
的确，每个人的人生都只属于他自己，也只该由他一人负责。
毕淑敏说：
“人生本来是没有意义的。
但是，你要为它确立一个意义。
”我认为，最重要的是，为人生确立意义的那个人正是你自己。
唯有那些清楚地知道自己想要的是什么样的生活的人，唯有那些勇敢地肩负起自己整个生命质量的人，唯有那些不为权贵易色、不向世俗低头的人，才能收获真正属于自己的、最真实饱满的人生。
如此，即使在自己生命的日薄西山处，华筵难再时，他们也依然会以一笑应之：
“我已无愧于心。
”
成龙曾说：
“没人能替你成功。
”“拥有不可以被别人保证的人生”绝不会只是浮于梦想之上的一句空话，为了创造属于自己的独特人生，我们必须舍弃“在云端舞蹈”的虚华，甘于“贴着黄土静静行走”，走过一段艰苦清贫却又充实踏实的奋斗历程。
生命中绝没有恰逢因果的机遇可言，纵然是水到渠成的成功，也必须基于对生命的无限热爱与对梦想的不懈追求。
须知“腐草为萤”，即使是在溽暑中死去的野草也可以化作自朽叶里腾飞的萤火，照亮自己前行的征途，拥抱崭新的生命，我们又何惧生命中的风风雨雨？
不如于风雨夜中以勇气作线，以毅力为针，织就生命之袍的华美、厚重与锦绣。
我们无法奢望每个母亲都会像阿姆斯特朗的母亲一样悉心呵护孩子“要跳到月球上去”的梦想，也不必苛求每个父亲都要如安德烈波切利的父亲一般在儿子永远看不见世界之时微笑着告诉他“你可以让世界看见你”，我们真正能做并且也应该去做的，就是像歌手陈羽凡一样，在自己要搞音乐的梦想只换来母亲的一句“你要是能行，全世界都能行”时，依然不曾放弃最初的梦想，坚守，奋斗，不畏挫败，不惧冷眼，终有一天，我们也会等来梦想绽放时的绚丽如花，我们也会骄傲地喊出：
“我的人生不可以被别人保证。
我若不行，没人能行！
”
我们的青春，如果被统一排版成标准的宋体五号字，被规划设计好了的人生，将会毫无意义可言。
我们的生命，当如潇洒俊逸的行草，书生意气，挥斥方遒，我们将用“不恋过去，不惧未来”的勇气，用“我的人生不可以被别人保证”的信心书写属于自己的别样人生！
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