英国罗素经典名言名句大全.docx

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英国罗素经典名言名句大全

英国--罗素经典名言名句大全

英国--罗素经典名言名句大全

如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

--如何避免愚蠢的见识>只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。

如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的介值,也是它真正存在的意义。

---幸福的秘诀是:

尽量扩大你的兴趣范围,对感兴趣的人和物尽可能友善。

过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢---《西方的智慧》

中国人咎由自取,不能产生廉洁干练的政府官员,这是不能否认的。

中国人的伦理历来不注重公共义务,而家族观念却很重。

当官的必须供养他的亲属,如果要为官清廉,肯定要放弃孝道。

这就是问题的根源所在。

所以,中国要进步,家族制度必须打破。

-------《中国问题》凡事不要抱绝对肯定的态度;

不要试图隐瞒证据,因为证据最终会被暴露;

不要害怕思考,因为思考总能让人有所补益;

不要用权力去压制你认为有害的意见,因为如果你采取压制,其实只说明你自己受到了这些意见的压制;

14、对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。

15、一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致。

16、我们正面临一个非常矛盾的事实,即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。

17、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。

18、意识到时间并不重要乃是智慧之门。

19、参差多态乃幸福之本源。

20、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

21、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快,而且也能使愉快的事变得更愉快。

22、所有形式的勇气,不管是在男人身上还是女人身上,都应该像体魄上的勇气在战士身上一样,得到颂扬。

23、言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。

24、幸福的秘诀是:

尽量扩大你的兴趣,对感兴趣的人和物尽可能友善。

25、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

26、人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。

27、恐惧是迷信的主要温床,也是残忍的主要温床。

征服恐惧是智慧的开端。

28、良好的人生是受行动并受智慧指导的。

29、所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。

30、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:

你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

31、我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

32、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。

33、读一部书有两个动机:

一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。

34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人35、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的36、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。

一个能够自我超越于自己的思想和希望的人,也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地,而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。

37、世界充满了神奇的东西,它们在耐心地等待我们变得更有智慧。

38、需求对象的残缺不全,正是幸福的必不可少的条件之一。

39、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。

40、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。

41、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

42、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

43、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。

罗素经典名言名句大全1、一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。

——罗素名言2、从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。

3、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

5、良好的人生是受行动和智慧指导的。

伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

6、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。

7、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

只消一句话:

你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

8、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。

9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

10、知识是使人类快乐的主要因素之一。

11、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。

12、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

13、植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。

14、我们要提出两条教育的诫律。

一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻"。

15、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

16、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础,这就是:

活力、勇气、敏感、智慧。

17、在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

18、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

19、一个教育者应该爱年轻人,但是仅仅这一点是不够的,他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。

20、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。

在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

21、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。

在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

22、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。

事实上,很多人还没思考过就已经死了。

23、人生而无知,但还不愚蠢。

教育才把他们变蠢。

24、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

25、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

26、我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。

27、在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。

但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

28、据说人是一种理性动物。

穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

29、人是轻信的动物,必须得相信点什么。

如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。

30、很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。

31、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

32、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。

认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

33、幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。

34、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

35、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

36、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

37、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

38、不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。

39、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

40、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

41、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。

42、不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

43、民主,就是挑选那个受批评的人的过程。

44、喝醉是暂时性的自杀。

45、我明确的说,由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人,过去如此,现在依然如此。

46、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。

但是变形虫怎么想我们就不知道了。

47、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

48、幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。

49、生活中完全没有冒险,这可能是没什么意思的。

但是生活中如果不管什么种类的探险都有,那肯定是短暂的。

50、我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。

在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。

这与我本意相反,但是却对我非常有益。

51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。

尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

52、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。

53、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。

54、许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。

55、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。

我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

56、我的人生正是:

使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

——罗素名言名句

罗素简介伯特兰·亚瑟·威廉·罗素(BertrandArthurWilliamRussell,1872年5月18日-1970年2月2日),英国哲学家、数学家和逻辑学家,同时也是活跃的合理主义与自由思想活动家,并致力于哲学的大众化、普及化,很多人将罗素视为这个时代的先知,而与此同时罗素的许多政治思想却又是十分有争议性的。

1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“西欧思想,言论自由最勇敢的斗士,卓越的活力,勇气,智慧与感受性,代表了诺贝尔奖的原意和精神”。

1921年罗素曾于中国讲学,对中国学术界有相当影响。

1970年去世,骨灰被撒在威尔士的群山之中。

他出生于1872年,当时大英帝国正值巅峰,逝于1970年,此时英国经历过两次世界大战,其帝国已经没落。

罗素出生于英国威尔士的一个贵族家庭,祖父约翰·罗素勋爵在1840年代曾两次出任英国首相,父亲安伯雷子爵(ViscountAmberley)是一名无神论者。

罗素的母亲也出生贵族,她在罗素2岁时便去世了,2年后,罗素的父亲也去世。

罗素是这个辉格党家庭的第二个儿子,他的教父是哲学家约翰·斯图亚特·弥尔。

在双亲去世后,罗素和他的哥哥富兰克·罗素(未来的第二代罗素伯爵)就由祖父母抚养长大。

与当时其他上流社会的子女一样,罗素由家庭教师专门教授。

罗素在17岁时认识了美国人爱丽丝·皮尔索尔·史密斯(AlysPearsallSmith),很快便爱上了这位姑娘,两人在1894年结婚。

这段婚姻在1911年宣告结束,主要是因为罗素的不专情:

他和包括奥特林·莫瑞尔(OttolineMorrell)夫人在内的多人都曾有过亲密的接触。

1890年罗素进入剑桥大学三一学院学习哲学、逻辑学和数学,1908年成为学院的研究员并获选为英国皇家学会院士。

1920年罗素访问俄国和中国,并在北京讲学一年,与美国人文哲学家杜威同时间在中国讲学(在长沙时期,青年毛泽东曾经担任记录员)。

回到欧洲后著有《中国问题》一书,孙中山因此书而称其为“唯一真正理解中国的西方人”。

1921年,罗素与前妻离婚后与豆拉·勃拉克(DoraBlack)结婚,他们育有两个孩子。

这期间罗素已经因为参与反战活动而被剑桥大学开除,他通过出版各种有关物理、伦理和教育方面的书籍谋生。

1927年夫妇俩人共同建立了一所教育实验学校“皮肯·希尔学校”(BeaconHillSchool)。

当徐志摩远赴英伦想拜罗素为师的时候,罗素已经离开剑桥大学。

1931年罗素的哥哥去世,罗素继承爵位,成为第三代罗素伯爵。

但是他很少在公开场合这么称呼自己,或被别人这样称呼。

罗素和豆拉·勃拉克也很快因他与一个美国记者的一段婚外情而告终。

1936年罗素再与一名牛津大学学生派屈西亚·斯彭斯(PatriciaSpence)结婚,他们最初是在1930年认识的。

两人也生有1个儿子康拉德(Conrad)。

1939年罗素搬到美国,到加利福尼亚大学洛杉矶分校讲学,并很快被任命为纽约城市大学教授。

但是当这个消息一曝光,地方法院就取消了他的教授资格,认为他在“道德上”无法胜任教授一职。

(其中,法院和地方报纸评击罗素著作(我的信仰1925))他在1944年回到英国,并重新执教于三一学院。

1952年罗素再度离婚,和一名美国的英语教授结婚。

1960年代罗素出版了自己的三卷自传,并曾参与了肯尼迪遇刺事件的调查。

1970年去世,骨灰被撒在威尔士的群山之中。

他的爵位由其与多拉的儿子约翰·康拉德·罗素继承,为第四代罗素勋爵。

第四代罗素勋爵于1987年去世,爵位由罗素的小儿子康拉德·罗素继承,为第五代罗素勋爵,这位第五代罗素勋爵是位受尊敬的历史学家以及英国上议院成员。

第五代罗素勋爵于2004年10月去世,爵位由1968年出生的他的儿子,也就是罗素的孙子,尼古拉斯·罗素继承,为第六代罗素勋爵。

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