岷江河畔的微笑五.docx
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岷江河畔的微笑五
第二集和吕老师合著选（5篇）
1、自然疗五行疗心理心灵疗法
（吕天津时海金）
理念提示：
宇宙由物质和能量沟成，物能之间互相转化的原因因素，契机契理偶联媒介作用称为信息。
为物质的能、量、流作用（光功能光子无热力量、热子力温度作用，阴阳共根互生而阳种阴生，信息交泰交感、万物化育化醇）这个作用，同类相聚、同声相应、同气相求、同频共振、同率共步，超光速、超时空、穿透物质，成波状态运动，如烟如气、如水如云。
“万物以息相吹、寂然不动、感而遂通。
”《老子道德经》。
“万物莫不负阴而抱阳，冲气以为和。
”《周易系辞》。
——“太极运动”（夸克反扣），通灵产生信息能量“数字变频率”道理和“八挂玄机”、“物能转化”、用灵感应信息能量“同频率共振步”道理。
（一阴一阳为之道，灵为能量信息相感应。
）气无之理阴阳理，阴阳之根性命根。
——宇宙园道周流里，天人合一人天频，信息全息控制起，物物降物、物及返成。
物物一太极，物物皆八挂，内太极而外八挂，物物有阴阳、五行、干支、河洛。
宇宙万物同源，物质不灭和能量守恒。
无中生有，有能化无;取之不歇，用之不尽；天星地挂物能转，演易排挂转物能；天心地心人丹心大道自然和谐。
从无机到有机到生命（矿物、植物、动物）。
由无极到太极立人极，宇宙能量能源放射性科学矢量势《连山易》，地球、太阳；生态生机反射性科学标量能《归藏易》；人类思想智慧技术技能幅射性科学效用力量《周易》；天地人三才为构成宇宙的才料，三易发展规律性。
易学来源于天，生根于地，应用于人；天生地养人为用；无极而太极，太极亦无极；太极而人极，人极亦太极。
极为无边无际，无限无壤，变化无穷，威力无穷。
唯其能变化，所以有威力，唯其能发展，所以具予性。
——易以知未“命相学”；智以藏住“风水堪舆学”；穷理性命“丹道学”，莫不如此、由此乃此。
先天演后天而天弗违，后天返先天而奉天时，才能够感天应人和顺天应人。
历史是人的历史，人的因素第一作用。
——现在科学证明：
地球曾经沦桑，宇宙几度反变，都是由于人类社会的兴于科学和毁于科学。
科学的发展由地球进入宇宙，由面到体，人要升级成为超人，是科技智慧道德品行高尚的人，才能在宇宙中生命、生存、生活站得住足。
——地平面局限性的科学矢相对中的绝对，真理存在受着“矛盾统一定律”的主宰支配。
如资本主义有左派和右派；社会主义有左倾和右倾；斗争的不可开交调和；共产党的伟大、光明、正确把这个矛盾往统一的道路上发展而不住斗争的道路上发展；马克思主义革命真理说明世界和改造世界；共产党以解放全人类为天职的伟大理想，崇高信仰天下为公、世界大同。
大道行也，天下为公，世界大同。
即此由此乃此。
——金钱，从它诞生的时候起就带着血痕（马克思语）。
物质文明愈发达，精神生活愈空虚，已成为世界通病。
万恶淫为首的人性泯灭和兽性娼厥，同性恋、婚外恋、一夜情；严重破坏阴阳大道的优孕优生、延续生命、传宗接代、基因遗传DNA工程，变为劣生绝生绝育。
艾滋病、癌病滋生。
60年花甲期满，宇宙信息周期，人类社会将有自食其果；象英国的疯牛病一样，再把风牛内脏脚料制成营养粉喂奶牛产奶赚钱；把全国奶牛几乎杀尽活埋。
又从中国西藏、澳州买牦牛、野牛重新配养奶牛便是前车可鉴证明。
——这轮的地球尚属婴少年时期，进入宇宙的青年成年时期尚属端倪开始，全在于人类对于地球母亲珍惜爱护，自古以来，《易经》的穷、变、通、昌之理，应变、抉择、开掘、创新之方，生生而新新之法，当此关键变更时代，《易经》天威国力显，易道光辉照宇桓，中国振兴人光辉，以道治国天下闻，尧天舜日今重辉，唱红中国新世界，社会主义救世界，科学昌明保和平，万国咸宁庆繁荣。
——中国成为世界商品经济的仓库，变成为世界生态经济的工厂。
消灭三凶（海盗、毒枭、分裂恐怖主义），消除三害，贫福悬殊、杀生害命，垃圾物质污染破坏自然生态平衡。
文化精神污染败坏社会伦理道德，使反恐怖变成制恐怖，人弹不生导弹无威。
天灾不由人祸起，权钱交易官僚为。
十八大精神在体现，开拓科技保和平，和谐社会建政府，反腐倡廉改体制，消灭官撩假大空。
健全医疗卫生改革易医相通，医治病丹易一体，丹活命贵生养生，健康长寿。
使统体制衡的教育文化改革教之以道，尊师重道传道、授业、解惑、增智长慧出人才，致用济世。
——天星地挂物能转、演易排挂转物能，天心地心人丹心，青城山丹道基地，历史长河宇宙清，拜水都江问道兴，道泣天下鬼不神。
一．自然医疗、五行生理治疗、心理心灵法。
（方式、方法、措施）
体内五脏：
心、肝、胃、脾、肾。
心藏志、肝藏血、胃藏气、脾藏意、肾藏精。
怒伤肝、哀伤脾、喜伤心、恐伤肾、悲伤肺。
男人属阳，女人属阴。
1.肝病：
因怒气而伤肝，头昏眼花、耳聋牙痛、嘴斜眼歪、两臂发沉、四肢麻木、前胸两肋乳腺疼、中风不语、半身不遂、肝癌等。
生气得肝病，如生忏悔之心、哭泣、毒气可减。
2.胆病：
腰痛、心跳过快、胃痛头痛、失眠咳淑等。
打隔吐水忏悔哭浠会好转。
3.心血病：
心藏充血，座不稳站不住、心中怨恨、精神失常、冠心、心肌炎、梗塞、癫狂、心脏病等。
多与儿女有关，笑就好转、大笑大好。
4.肺病：
肺由恼起，忌恨伤肺，气喘、咳淑、汗多、肺炎、结核、不孝伤肺、为儿女伤肺。
尽孝可轻。
5.脾胃病：
怒气伤脾胃，胃炎、溃疡、胃癌、骨痛、身痛、肌肉委缩等。
凡事都有因果，要无气、无怒、无怨、无恨、自然好转。
6.肾病：
过份的恐和欲伤肾，腰痛、肾虚、肾炎、妇科病、子宫瘤、糖尿、脊骨病、男科病等。
要要清除烦恼，可去毒火。
人体左男右女，左病跟男人生气、右病跟女人生气，头部病跟上司领导、父母、长辈生气，下部病跟儿女、下级、生气，四肢为兄弟姐妹。
上肢病跟哥、嫂、姐、姐夫生气。
下肢跟弟妹生气，左为男、右为女。
天伦人伦，五行配比，相感相应，头上有病对抗上级，火气变大。
正中天性所居，天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，传道、授业尊师重道不得病。
兄弟朋友不行道，内部相冲腰上病，夫妻不和肾上病，阴阳烦懆，生气伤人。
要多理解对方，记住五伦八德：
父母、夫妻、兄弟、朋友、下级。
孝悌忠信礼义廉耻。
各归其位，各作其事。
家和万事兴。
毒为黑色物质为罪恶，善为白色物质为功德。
“知其黑、字其白为天下式”。
《道德经》。
火性人生气脸红，木性人生气脸青，水性人生气脸黑，土性人生气脸黄，金性人生气脸白。
曰五鬼布宅，入五脏。
脏为藏物载体，鬼者归也。
归于其物质载体宅内。
听婴儿哭声心灵术：
诗言志、文舒情、歌咏永、睡华丽。
儿哭如儿歌代表人心情心灵。
希望、理想、意念。
江山易改，秉性难移。
人命思念、性情、听婴儿哭便知晓。
知五行生克制化，亢乘反悔，天峁之谓性，率性之谓道，修道之谓教的教之以道，尊师重道的原则。
母爱深沉，默移潜化也。
天理、人理、物理、心理、生理、易理，变化发展规律性，——婴儿哭声：
急的为火；慢的为水；时哭时停为土；大道自然和谐平衡。
忽而大声哭忽而止住的为土木；声音清亮连续为金；母亲认清性就能够当时按性的五行规律顺序来进行培育陪养成财成器。
（婴儿少儿成人，30而立、40而不惑、50知天命、60而耳顺，从心所欲不到距、致用济世和和平。
）——男孩是木性，就要常呼明礼，礼者理也，木能生火明理，有人缘。
女孩是木性，就要呼明水，水克火温和温顺不掘犟。
男孩是火性，就要常呼土性，，火生土、土生金、金生水，有财路。
女孩是火性，就要常呼明木，木生火，有人缘。
男孩是土性就要常呼明金，金生水、有财源。
女孩是土性就要常呼明土，土生金，有财源。
男孩是水性就要常呼明金，金生水有财源。
男孩是水性就要常呼明金，金生水有财源。
女孩是水性就要常呼明金，金生水有财源。
男孩是金性就要常呼水，金生水有财源。
女孩是金性就要常呼水，金生水有财源。
以此类推，物物太极，物物比挂，内太极而外挂，天星地挂物能转，演易排挂转物能。
物物皆有阴阳、五行、干支、河洛数术之理。
易为哲学，
顺者为人，道则成仙。
易为平易，为农夫农妇皆矢口得科学道理。
易本简易，能简化繁；以寡治众，易为变易，穷变通昌之理，应变，抉择、开拓、创新之方，生生而新新之法；易为不易，万变不离其宗于阴阳之道，一阴一阳为之道，阴阳为万物的属性，万物莫不负阴而抱阳，冲气为以为和。
——国家干部公务员学易，则能廉正公明，敬业为民。
专家、学者、教授学易，则能脱颖而出，发明创造。
教师、学生学易，则能增长智慧，学以致用。
工农兵老百姓学易，则能秉公守法，见义勇为。
易：
变化发展规律性，天生地养人为用，万国咸宁天下平。
看时空经伟动静。
夏至和冬至后，各56日为保精期，禁止交配，人天交会日禁止每月初一、十五。
每日十二个时辰，元气在体内化合时刻为子、午、卯、酉、禁止交配；电闪雷鸣禁止交配，否则育子邪不务正业，性情暴躁残疾。
阴雨天禁止交媾，否则育子笨傻，恶劣无智昏不理事。
交媾之时，女必仰卧，否则育子哑巴或残疾。
父母生日，灯前月下，狂风暴雨，四离日，（春分、秋分、夏至、冬至前一天），四绝日，（立春、立夏、立秋、立冬），行、住、坐、卧均取正，口不出恶言，眼不邪视，不听邪言，心不存恶念。
保胎原则，孕子容貌端正，才智过人。
多读文学作品，多看文明艺影，育子文质彬彬。
文学使人优美，历史使人智慧，哲学使人明理，科学使人聪明。
以上胎教、儿教，阴阳大道，优育优生，传宗接代，延续生命。
如行逆道，老夫少妻不育、老妻少夫不生，绝育绝生。
二．自然医疗、八卦象数、心理心灵法。
（方式、方法、措施）
天上有个星、地上有个挂，为天星地挂原理。
物物-太极，物物皆八挂。
物物皆有阴阳，五行、干支、河洛数数。
天人合一，而人天同频，信息全息控制系统。
物物降物，而物极必反。
物极必反于物极几希之理。
几者机也，时机时间，气机空间，运机付空相结合的座标点，差之毫厘而失之千理。
物能转化无止无息。
气气之理阴阳理，阴阳之根性命根，天星地卦物能转，演易排卦转物能。
青城丹道为基地，拜水都江问道兴。
太极运动夸克反扣通灵产生信息，能量数字变频率。
通理八卦玄机物能转化。
用灵感应信息能量同频率共振步道理。
灵为信息感应。
万物以息相吹，寂然不动，感而遂通。
——宇宙是以数字支撑着的道理（爱因斯坦语）。
成为自然医疗、八挂象数、心理心灵法。
——先天数、后八卦。
先天生命结构的数和后天生活的卦结合起来，物象显而物因质成理需数证而理由数生结合起来，形上思想智慧和形下物质器事，相结合产生哲学和科学。
哲学研究：
宇宙生成，地球形成，生命成因，人类来源，科学解答之。
哲者，明心见性，穷理其性以至于命，成为丹道，医易相通，治疗、到丹易，贵生养生寿健康。
八卦象数如下：
——东方文化是易学、道学。
佛学是西方物理化学的科学定理，定律公式，为科学的哲理和哲学的科理，成为各科各学根源之学（科学学和哲学学），发现发明科学和开拓创新文化文明。
——孙中山先生指出：
“易学是科学之根，佛学为哲学之母。
”易学为上天之梯，道为之阶，佛为居天之所，道为之途。
——马克思导师指出：
“用哲学领导科学。
”则科学别开生面，有的放矢，脱颖而出。
用科学双刃剑就能为人类造福，战争变和平，化干戈为玉帛是常理中事，大道自然和谐平衡。
道可改命，德可更命，居易矣命，顺理正命，安身立命，我命在我不在天。
历史是人的历史，人的因素第一作用。
从无机到有机到生命，由无极偱太极立人极。
法于阴阳，和于数术，则无事不成无物不兴。
命由人定，相随心变，心随物转，成于中，形于外。
八卦以通神明之德，以数象万物之情，分类取象归类万物表：
天乾1健金大肠、首父
泽兑2悦金肺、口少女
火离3逝火心、目中女
雷震4动木肝、足长男
风巽5入木胆、股长女
水陷6陷水肾、耳中男
山艮7止土胃、手少男
地坤8顺土脾、腹母
五行归类表：
酸青生风春东肝胆筋目
苦赤长热夏南心小肠经舌
甘黄化湿长夏中脾胃肉口
辛白收燥秋西肺大肠皮鼻
咸黑藏寒冬北肾膀恍骨耳
五味、五色、五气、五时、五方、五股、五腑、五体、五官
五行：
木火土金水
五华：
爪面唇毛发
先天五行相克：
金木水火土
八挂、阴阳、五行表：
五行木火土金水
阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴
脏肝心脾肺肾
腑胆小肠胃大肠膀恍
挂巽震离离艮坤乾兑坎坎
木象达火炎上土精藏金从革水流下
天理地理人理物理心理生理皆易理。
是变化发展规律性。
穷变通昌之理。
应变、抉择、创新、生生而新新法门。
天地生数理化自然科学，政经法军文艺莫不如此。
阳里脏心心包肝脾肺肾
阴表腑小肠三焦胆胃大肠膀恍
乾为首、大肠；兑为口、肺；离为目、心；震为足、肝；巽为股、胆；坎为耳肾；艮为手、胃；坤为腑、脾。
天地之数用于人体中。
中医整体玄观，辩证施治，中药的健中立极，君臣佐使，物以象显而物因质成。
理需数记而理由数生，易与天地准，太极中心论和易为万物根、八挂宇宙论是天文易学家刘子华学术思想。
即由即此乃此。
——易为天心立人心，太极通灵立人灵。
qi气之理阴阳理，阴阳立根性命根。
天灾不由人祸起，拜水都江问道兴，文以载道武载道，文攻武卫显精神。
变反恐布为制恐怖，将那些克隆技术克隆人统统归之于消灭掉。
在现代全球经济一体化，政治多元多极化，军事军备军演花面前，《易经》科学天威生，易道科学照守恒。
三．五肢生理、病理、八卦、象数医疗法。
1.自然医疗：
离挂象火、数3、属火、位于胸腔内，与六腑中的小肠相表里，主血脉，其华在面，气行血行，气涌血行以营部，血偱经络以感知。
气为血帅，血为气母，血气旺盛充盈，脉象和缓有力，面色红润。
心血不足，脉象细弱，节律不准，面色苍白。
八挂象配方为650,6为水，5为巽为阳木，补溢心气，水生木肝为木，肝肾同源。
脏腑之气源于肾，振奋肾阳，可助心气，胜于直接补溢心脏之气。
心藏神，恼藏神，是人的精神思想智慧活动，心的功能正常，则神志清楚，不会失眠、多梦、健忘、失常。
象数配方为30、80、3为离卦，主心，8为坤卦主脾。
又30、80为二元中，振心、脾之脏，健脾安神。
开窍于舌，心血不足，血板淡白，心火上炎，心虚虚红，舌红溃烂，舌为心之苗，心血不足，心慌心悸，可取象数配为430，以振奋肝股补心血，4为震卦主肝，藏血属木，3为离卦，主心属火，震木生离火430，以补心血。
汗为心之脉，汗是精液化生，血汗同源。
发汗多伤筋耗血，津亏血少人病。
余血无汗，余汗无血。
心包经是心脏外围组织，象火、数三属火，与腑的三焦相表里。
2.肺；兑卦，象泽，数2，属金。
位于胸腔内，于六腑中的小肠象表里，主气司呼吸。
呼吸之气和一身之气，吸清气呼浊气，吐故纳新，天气通肺。
肺主一身之气，气是水谷之气与吸入之气相合，出喉咙司呼吸，肺相百脉，通过心肺布政全身，以恒照四肢血脉生理。
生机活动，肺气不足，呼吸无力，少气不足，语言低微，身倦无力气虚，以补肺气为主，象数配方820,8为坤卦，主脾属土，2为兑卦，主肺属金，820脾土生肺金。
主发，补合皮毛。
肺气推动，气血津液散布全身，内而肢腑经络，外而肌肉皮毛，肺气抑滞，胸满鼻塞，哮喘。
象数配方为2000、80,2为兑挂，主肺属金，2后加3个0，0通灵，强化振奋木功能为阳。
8为坤挂主脾属土，震脏左肺，肺主发皮毛，温养体表，抗外邪气侵袭，汗孔调节呼吸。
肺气虚，皮肤滕理不固，易受风寒盛骨，易汗风疹，象数疗法为2000以震脏之功能，除邪卫外。
主肃调，通降水道。
肺气下降，导致下焦上焦水缓下降，小便通利。
肺为水之上源，如反之，则胸闷、咳漱，气喘上逆，水液不能下输与膀恍，痰溢，小便不利、尿少、水肿，肺气不宣，肺失肃降，象数配方为2000、80,2为兑挂，属金震肺，8为坤挂，属土，震脾左肺。
气行水行，气止水止，水利代谢可为2000、60,6为坎挂，主肾属水，两脏相合以便水液代谢作用。
肺开窍于脾，肺气和呼吸顺，嗅觉灵效。
嗅觉不灵，打喷悌，流悌，鼻塞，此象数70、07,7为艮挂，主胃属阳土，又属阳明经，夹鼻上行，各行经取数，点经散寒，脾坤挂象地，数8属土，位于腑腔内，与六腑的胃相表里，主运化主化水，湿精液，是消化系统的消化信息，输送营养物质和水液功能，使摄入食物转化为水液精华物质，输送到五脏六腑，四肢，各组织，再营养全身。
食欲不振，脏涨腑泄，疲倦，浮肿，象数配方为380.3为离卦，主心属火，8为坤，主脾属土，火生土，母气补子虚，运化水湿，脾性毒、燥、恶、湿，促进水液代泄作用，把水液运输分布周身各器管各组织，代谢后的剩水经肾、膀恍排泄。
功能失调则脾为湿困，头重体轻、腑涨满、大便溏泄、湿肿、水肿。
象数配方为650、30、820.6为坎挂，主肾属水；5为巽挂、主胆、属阳木，与肝胆相表里，肝肾同源，振肾阳，趋阴邪。
3为离挂、属火、温煦、溢脾阳；8为脾土、2为兑挂、肺金，820谢脾湿助肝气，利肃降。
650、30、820湿肾震脾阳，利肃降。
主统血；脾不统血、气不摄血的出血病，便血、绷漏、紫斑。
象数配方为380、20.380健脾溢气，2为兑挂，为肺金，震肺气以左脾气，380、20健脾统血功能。
主肌肉、四肢。
脾为后天之本，脾气健壮、肌肉丰满、四肢轻盈有力；肌肉委软、四肢倦怠，其象数配方为80、20、650.80振奋脾肢、20鼓动脾气、650震肾阳以左助脾运。
开窍于口，其华在唇，脾气健旺、口唇红润光泽、食欲食好、口味正常。
反之，脾失作用、脾气不足、则口唇委黄。
相数配方820.8为坤土、为脾。
2为兑金主肺。
肝：
震卦、象雷、数4、属阴木，位于腑腔内，与六腑胆相表里。
主藏血，储藏血液调节血量。
肝血不足，视物昏化、筋肉拘挛、屈伸不利、月经量少、闭经。
象数配方为640、40.640肾水生肝木，肝肾同源共补，滋阴补血为主。
40振本藏之气，助肝藏血功能。
主疏泄、和肝气、是人体气机升降调协。
肝气不舒、抑郁木呆、沉闷欲笑、月经不调、影响脾味。
相数配方为430、20。
4肝木、3离火、疏泄肝气以安神。
2为兑挂，肺金，主一身之气，左肝气以调达。
主筋、其体在爪。
筋是筋股、健脾保肝血而滋养，为人体肢节活动。
出现手足震颤、肢体麻木、屈伸不利、四肢抽傗、角弓反张、牙管紧闭。
象数配方为640、40.爪为筋之余，肝血足、筋血强壮、爪甲坚利。
肝血不足，筋弱无力，爪甲薄软、变形龟裂。
开窍于目，肝受血而能视。
肝血上炎，眼红肿、眼干涩、视力膜糊、眼盲。
象数配003。
3为离挂、主眼属火，00偶数位阴，位于数前，可使水克火之效。
肝血不足眼涩。
配方640补肝阴血虚。
配方650补肝血阴阳俱虚。
肾：
坎挂、象水、数6、属水，后位腰部，左右各一，在六腑中与膀恍相表里，藏精，先天之精藏于肾，必后天水谷之精充养，才能发挥作用。
精能化气化肾气，肾为先天之本，脾为后天之本。
肾精气精充盈生天贵男生，女此月经排卵性机能成熟，老而渐衰弱，老夫少妻无生，老妇少夫无育。
肾阴元阴真阴为人体阴液之根。
肾阳元阳为人体阳气之根。
对各肢腑需润滋养作用。
对各肢腑温煦生化功能作用。
液阴气阳命门火、心有灵犀一点通，今生姻缘前生定，业力貌魂可遂求。
五心烦热，失眠多梦，潮热盗汗，头昏目眩，遗精失经，阴虚阳亢。
象数配方为640.6为坎、水为肾、4为震木肝，肝肾同源，滋阴潜阳。
形寒肢冷，腰酸腿困，小便不利，精神疲惫，男子阳萎，女子宫冷，不育不孕。
象数配方为20、650.6为坎挂、主肾，5为肾挂为阳木，2为兑挂金生水。
肾木水脏藏精，水液自胃的受纳，脾的传输，肺的通调而下归于肾，由肾阳的气化而分清浊，清者多归于肺，输布于各脏器。
浊者注入膀恍而排出体外，反复偱环水液代谢。
障凝疾病，小便短少、全身浮肿。
象数配方为650、3820.火生土、土生金、震脾虚气五脏皆全。
肺主呼吸，肾主纳气。
配方为260、50.兑金生肾水，加50左肾气。
主骨：
生水其华在发，促进生长发育，肾藏精，精生髓，髓居骨中，骨赖以充养。
骨脆弱无力，发育不良，小儿囚门迟闭，骨软无力，骨髓空虚、腰榜酸软、脚痿不行、齿为偊齿、无松脱落、骨髓瘠髓、恼为髓海，功能思想思维，称为元神。
肾精不足、头昏健忘、失眠、思维迟钝。
象数配方为20、650、30、80.6坎水为肾、5巽阳木、3离火、主心、主血液、精足血旺盛。
8坤土气血生化。
2兑金，以鼓肺气，司一身之气，以利脾肾气化，开窍于耳及二阴。
肾精充足，听觉灵敏。
听觉耳鸣象数配方为20、650、30、80.二阴为前阴和后阴，尿频、阳痿、大便秘结、腑泄650、30、820补肾阳溢脾气。
六腑生理、病理、八挂、象数疗法：
胃：
艮挂、象山、数7、属土、位于腑腔上部隔下，上接食道下接小肠，上喷门上脘，下幽门下脘，中为中脘统名胃脘。
主受纳水谷，品食进入口过食道容纳于胃，水谷之海称。
胃气消磨腐熟，大传小肠，精液由脾运化全身营养各器管组织，脾胃称为后天之本。
有胃气则生，无胃气则死。
胃喜润恶燥，脾气喜燥恶湿，易产生胃火伤洋，相互矛盾统一。
口干喜饮、口苦梦多，配方为007、04和骨疏肝生津。
4为震木主肝，7为艮土主胃，0位于象数之前，偏阴滋阴之数，奇数肝木阳。
小肠：
离挂、象火、数3、属火。
位于腑腔，上接胃下接大肠，分别清浊，消化精液营养，由脾输道全身，浊者糟柏过阀门注大肠排泄，尿如膀恍，变成花物。
小便热盛、短、赤、涩、痛、象数配002、03.2为兑挂主肺，主肃降，通调水道，三个0强调化软，位于2方前偏阴，以防过伤。
3为离挂主心，心与小肠互为表里，泄心火清小肠之热。
大肠：
乾挂、象天、数1、属金、位于腑腔，上接小肠，下终肛门。
大肠金弱阳明荡海，失热秘结配方为20、650.2兑挂属金，主肺主气，肺与大肠相表里。
20促大肠气化。
650震肾阳、湿大肠功能正常。
大肠实热津亏秘结80、160、40、为配方。
8坤挂为腑调气机，160金生水泄热邪，乾金生坎水，4为震挂主肝肠，金水通便。
膀恍：
坎挂、象水、数6、属水。
位下腑部，水液代谢蒸化水津，储尿排尿。
小便不利尿闭配方2000、650.2为肺金通全身气机，650湿通肾阳利膀恍气化。
尿多、小便不禁配方为60.震肾气利膀恍气化。
三焦：
离挂、象火、数3、属火。
上中下三焦。
上焦凶肺以上，中焦隔上，隔下为下焦。
上焦包括心和肺，中焦包脾位，下焦包括肝、肾、大小肠、膀恍，焦为焦点，运化原气通脉之点，总施人体气化作用，是生命运动的原动力。
发源于肾，藏于脐下，故布周身，推动各个脏腑的器管组织活动。
水谷精液，水液代谢，物能互相转化，从无形到有形的枢纽。
（附）：
制衡之腑、恼、位于仅内，由髓集而成。
水谷随之海，恼海不足、恼转耳鸣、藏于五脏之中行权使力主中支配人生。
心藏神主喜，肺藏魄主悲，脾藏意主鬼，肝藏魂主怒，肾藏志主恐。
女子宫、胎宫位于腑主经洛，任冲督脉主宰支。
五脏在人体里属阴，五腑在五脏之外属阳。
阴中有阳、阳中有阴、阴极生阳、阳极生阴、负阴抱阳、阴平阳衡、阴阳共根、生而阴种阳生。
挂象治疗法：
头痛0020、00640380牙痛050070或0407260050
肠胃7000或720、650感冒20005070或2000650000
便秘444000555000心脏10060、400000
食道癌010、720、6660、4405500脚痒00050000004000贴字
心绞痛000、430、00000全身痛4440、00000430000
肩冷8050308气管炎020160妇科7200、650或160
尿结石802000、6500440胰腺炎800结肠炎650、387000
类风湿4300、7800、骨折痛0004000或4000007000
心血管650、430、820肛肿720、1660、380、
乙肝640、720、白血病2000、6660、440、3880、
红眼00400600、止血7070黄胆260、405、3080、
高血压500、370、260或220、660、
脚背肿500、7780失眠700、800、260或3080
腰痛0010000600或000700600鼻眼病640、0030260
口眼邪500、08070尿毒20000、16660、44400、50
下肢硬010、0801080骨脱出00010000、6660
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