教学设计1鸿门宴.docx
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教学设计1鸿门宴
《鸿门宴》教案
一、教学目标与要求：
1、了解“鸿门宴”斗争的起因、经过，认识这一斗争的性质，正确评价有关人物。
2、学习作者把人物放在激烈的矛盾冲突中，通过人物的语言、行动展示人物性格特征的写作方法。
二、教学重、难点：
1、了解课文中词类活用、成分省略等语言现象。
2、掌握疑问句中代词作宾语前置的规律。
三、课时安排：
四个课时
四、预习要求：
熟读课文
五、教学程序
【第一课时】
一、导入
问1、请学生欣赏几首诗（投影）
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
学生默读理解。
提示：
拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。
盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。
“逝”，奔驰。
这首楚辞体的诗歌大意是：
自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。
而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竟不肯率先冲出重围。
他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。
最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：
“我可怎么安排你呀？
”
大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
学生默读理解。
提示：
这首诗歌是刘邦打败项羽、统一天下后，在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。
流露出他得天下、归故里的沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。
第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。
同为交战双方，为何胜败迥异呢？
《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
问2：
后人是怎样评价项羽的呢？
乌 江
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照认为：
项羽气势豪壮，令人敬仰。
从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
杜牧认为：
男儿应当能屈能伸卷土重来。
从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
王安石认为：
军民离心，败势难回。
根据“壮衰”“势难回”“肯与君王卷土来”等可分析出作者的意图。
二、作者简介、作品简介（投影）
回忆初中所学《史记》中的篇目，简介司马迁及《史记》，突出有关常识。
可参考课后知识卡片“司马迁与《史记》”。
司马迁（约前145－前80或前135－前93）字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人思想家、史学家、文学家，元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。
出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。
人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。
对许多历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。
也是优秀的传记文学作品。
《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪:
叙述历代帝王的历史；世家:
叙述贵族王侯的历史；列传:
历代诸侯之外名官名人的事迹；表：
各个历史时期的简单大事记；书：
记载典章制度，天文地理。
作者基本上站在同情被压迫者的立场，在一定程度上嘲笑了封建社会的最高权威，鞭挞了贪官酷吏和土豪劣绅，同情并歌颂了农民起义的领袖和当时被社会所贱视的小人物；他写的一些人物传纪，不仅表现了高度的思想性，而且大部分有很动人的艺术力量。
人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素。
其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。
鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
【知识链接】
二十四史是我国古代二十四部正史的总称。
即：
《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。
二十四史总共3249卷，约有4000万字。
它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。
二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
三、背景介绍（投影）
故事发生在陈涉起义之后的第三年（前206）。
陈涉起义之后，出身楚国贵族世家的项梁、项羽叔侄和出身农民又当过亭长的刘邦，也先后起兵反秦。
陈涉失败后，项梁等拥立楚怀王之孙，仍号楚怀王。
项、刘为楚怀王所辖主力军。
项羽听说刘邦欲王关中，非常恼火，立即破关直抵新丰鸿门。
扬言同刘邦交战。
公元前206年12月，在新丰鸿门举行宴会，课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。
鸿门宴是项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。
这个宴会是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现，是漫长的“楚汉相争”的序幕。
这个宴会上，充分展示了刘项矛盾的不可调和性，以及刘项迥异的性格特点，也预示了斗争双方的必然结局。
四、文本探究
（一）、字词与情节初步梳理
【第一段讲解】沛公军（名作动：
驻扎）（省略“于”）霸上，未得（能够）与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使（派谴）人言于项羽曰：
“沛公欲王（wàng名作动：
称王）关中，使（让）子婴为相，珍宝尽有（占有）之。
”项羽大怒曰：
“旦日（明天）飨（xiǎng用酒食款待；犒劳）士卒，为（省略我）击破沛公军！
”当是时，项羽兵（军队）四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。
范增说（shuì劝说）项羽曰：
“沛公居山东（古今异义，崤（xiáo）山以东的地区，即函谷关以东的东区）时，贪于（对）财货（对钱财货物贪恋；状后：
于财货贪），好美姬。
今入关，财物无所（没有）取，妇女无所幸，此其志不在小（这说明他的志气不在小处；小：
形做动，小处）。
吾令（叫）人望其气，皆为龙虎（都是龙虎的形状），成五采（呈现五彩的颜色），此天子气也（这是天子的云气）。
急（赶紧）击勿失！
”
【译文】刘邦驻军在霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：
“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。
”项羽大怒，说“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！
”这时候，项羽的军队40万，驻在新丰鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。
范增劝告项羽说：
“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。
现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。
我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀!
赶快攻打，不要失去机会。
”
【重点字词归纳】
【一词多义】
使<动>命令；派遣。
/让；叫/使唤；驱使；使用/指使出使
<名>出使的人使者/使命
<连>假使；如果
①<动>命令；派遣。
沛公左司马曹无伤使（派谴）人言于项羽曰
《陈涉世家》：
“扶苏以数谏故，上～外将兵。
”
译：
扶苏因为多次劝说（秦始皇）的缘故，皇上派他在外面带兵
②<动>让；叫。
《梦游天姥吟留别》：
“安能摧眉折腰事权贵，～我不得开心颜。
”
我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，让我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
③<动>使唤；驱使；使用。
④<动>主；指使。
⑤<动>出使。
《屈原列传》：
“是时屈原既疏，不复在位，～于齐。
”
这个时候屈原已经被疏远，不再担任重要官职，刚被派去出使齐国。
⑥<名>出使的人；使者。
《卖炭翁》：
“一车炭，千余斤，宫～驱将惜不得。
”
一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法
《荆轲刺秦王》：
“燕王拜送于庭，使使以闻大王。
”
燕王在庭上举行过大礼，派谴使者来禀告大王。
⑦<名>使命。
《赤壁之战》：
“时周瑜受～至番阳。
”
当时周瑜接受使命到番阳
⑧<连>假使；如果。
《阿房宫赋》：
“～六国爱其人，则足以拒秦。
”
假如六个国家都爱护他们的人民，就能够来抵抗秦国
兵<名>兵器;武器/军队;士兵/战争;军事/战略
①<名>兵器;武器。
《荆轲刺秦王》：
“不得持尺兵”不能够拿着兵器
②<名>军队;士兵。
项羽兵（军队）四十万
《荆轲刺秦王》：
秦兵（军队）旦暮渡易水
《荆轲刺秦王》：
不及召下兵：
来不及召唤下面的（士兵）
③<名>战争;军事。
④<名>战略。
【虚词】
【于】
（一）介词。
1．在，从，到
2．“在……方面”“从……中”
3．由于
4．向，对，对于。
5．被。
6．与，跟，同。
7．比。
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。
（二）连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。
【见……于】表示被动。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。
（《廉颇蔺相如列传》）
★就在朝廷上设了有九个迎宾赞礼官吏的大典。
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
（《<指南录>后序》）
★大小官员都聚集在左丞相的府中，都想不出办法来。
③青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）
★靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。
前一个“于”：
从。
④从径道亡，归璧于赵。
（到）《廉颇蔺相如列传》
★抄小路逃走，把宝玉送回赵国。
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
（《公输》）
★楚国有多余的土地，人口却不足。
②于人为可讥，而在己为悔。
（《游褒禅山记》）
★在别人（看来）是可以讥笑的，在自己（看来也）是可以悔恨的。
3．由于
①业精于勤，荒于嬉。
（《进学解》）
★学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废。
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军。
（《赤壁之战》）
★请让我奉命去向孙将军求救。
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
★鲁肃听说刘表已死，（便）对孙权说。
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
（《师说》）
★（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。
5．被。
①君幸于赵王。
（《廉颇蔺相如列传》）
★您被赵王重用。
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。
（《屈原列传》）
★所以在内为郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗。
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
（《三国志·诸葛亮传》）
★亮身高八尺,每每把自己同管仲、乐毅相比。
②燕王欲结于君。
（《廉颇蔺相如列传》）
★燕王想和您交朋友。
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
（《赤壁之战》）
★不如派遣亲信主动去结好东吴，以共建大业。
7．比。
①孔子曰：
“苛政猛于虎也。
”（《捕蛇者说》）
★孔子说：
“苛刻的政治比老虎还要凶猛啊。
”。
②青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）
★后一个“于”：
比）（靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。
例：
①于是宾客无不变色离席。
（在这时）（《口技》）
★在这时宾客们没有一个不变了脸色离开座位。
②吾祖死于是，吾父死于是。
（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
★我的祖父死在捕蛇这件事情上，我的父亲死在这件事情上。
③于是余有叹焉。
（《游褒禅山记》）
★因此我有所感慨。
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。
（《殽之战》）
★于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。
例：
①于是秦王不怿，为一击缻。
（《廉颇蔺相如列传》）
★因此秦王很不高兴地敲了一下缻。
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
（《五人墓碑记》）
★苏州的老百姓正对他痛恨到极点，于是趁他严厉地高声呵叱的时候，就呼叫着追击他。
③于是为长安君约车百乘，质于齐。
（《触龙说赵太后》）
★于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质。
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
★我会永远被明白大道理的人所讥笑.
②今是溪独见辱于愚，何哉（柳宗元《愚溪诗序》）
★可现在这条溪水竟然被愚字所辱没，这是为什么呢？
其
【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”
2．表示假设关系，相当于“如果”
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
【何其】译为“多么”。
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）
★我按照他的办法去做，（果然）大王恩赦了我的罪。
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》）
★秦王怕他撞坏宝玉。
②其闻道也固先乎吾。
（《师说》）
★他懂得道理本来比我早。
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）
★现在我鲁肃迎顺曹操，曹操想必会把我送还乡里，品评我的名位，还少不得（让我做一个）最低等的曹里的小差事。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
★我也后悔我跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。
（《触龙说赵太后》）
★我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他不如疼爱燕后。
④不嫁义郎体，其往欲何云？
（《孔雀东南飞》）
★不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？
）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
★等到我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人）
②今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）
★现在曹操得到荆州，占有了那里的全部领地。
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）
★有一个姓蒋的人，专有这捕蛇的好处已经三代了。
②今存其本不忍废。
（《<指南录>后序》）
★其：
这）（现在还保存着这些底稿，不忍心废弃。
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
★在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它。
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（其：
可要）（《唐雎不辱使命》）
★我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！
②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《崤之战》）
★进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（《伶官传序》）
★交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（《师说》）
★圣人高明的缘故，愚人糊涂的缘故，大概是从这种情形产生的吧？
②王之好乐甚，则齐其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
★只要君王（果真）很爱音乐，那么齐国就（治理得）差不多了。
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）
★凭你的残年余力，还不能毁掉山上的一根草，又能对山上的土石怎么样呢？
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（《游褒禅山记》）
★尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
③且行千里，其谁不知？
（《蹇叔哭师》）
★再说行军千里，有谁不知道呢？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（《马说》）
★是真的没有马呢？
还是他们真的不知道马？
②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（《祭十二郎文》）
★唉！
这是真的呢？
还是做梦呢？
还是传信的弄错了真实情况呢？
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（《送东阳马生序》）
★（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
★哗啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生长起来了。
国君如果能这样，又有谁能对抗得他了呢？
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》）
★旅行的途程是十分长远而又长远，我要到上天下地去寻求我的所爱。
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
（《离骚》）
★我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气呵会向四方远飘。
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官传序》）
★到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！
为
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
2．以为，认为。
3．判断词，是。
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
2．介绍原因或目的。
为了，因为。
3．介绍涉及的对象。
给，替。
4．对，向。
5．表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。
呢。
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。
（《过秦论》）
★他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜。
②然后以六合为家，崤函为宫。
（《过秦论》）
★然后把天下作为家，把殽山函谷关作为内宫。
③卒相与欢，为刎颈之交。
（《廉颇蔺相如列传》）
★两人终于和好，成为誓同生死的朋友。
④冰，水为之，而寒于水。
（《劝学》）
★冰，是水变成的，却比水还要寒冷。
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。
（《廉颇蔺相如列传》）
★赵王听说秦王擅长演奏秦国的音乐。
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
★今天侯嬴帮助公子已经足够了。
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。
（《过秦论》）
★向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡。
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。
（《论语》）
★治理国家靠的是礼让，可是他却出言不逊，所以笑他。
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。
窃为大王不取也（《鸿门宴》）
★这不过是继续走秦国灭亡的老路子罢了，鄙意以为大王不应该这么做！
②两小儿笑曰：
“孰为汝多知乎！
”（《两小儿辩日》）
★两个小孩笑着说：
“谁说你知识丰富呢？
”
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。
（《鸿门宴》）
★现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉）。
②非为织作迟，君家妇难为。
（《孔雀东南飞》）
★并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。
（《鸿门宴》）
★我们这些人马上都会被他俘虏的。
②遂为猾胥报充里正役。
（《促织》）
★就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。
③身死国灭，为天下笑。
（《过秦论》）
★帝王基业就毁灭了，皇帝死在别人手里，被天下人讥笑。
④不者，若属皆且为所虏。
（《鸿门宴》）
★不这样，你们这些人都将被他所俘虏。
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。
（《赤壁之战》）
★疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。
2．介绍原因或目的。
为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》）
★千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？
（《鱼我所欲也》）
★（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？
③今为宫室之美为之。
（《鱼我所欲也》）
★今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事。
3．介绍涉及的对象。
给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。
（《廉颇蔺相如列传》）
★于是秦王很不高兴地敲了一下缻。
②请以赵十五城为秦王寿。
（《廉颇蔺相如列传》）
★请献出赵国的十五座城池为秦王祝寿。
③臣请为王言乐。
（《庄暴见孟子》）
★请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。
4．对，向。
①为之奈何？
（《鸿门宴》）
★对这件事怎么办呢？
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
★如姬向公子哭诉。
5．表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。
（《晏子使楚》）
★等到他来的时候，请让我们绑着一个人从大王身边走过。
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。
呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
★现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉），还告辞什么呢？
②是社稷之臣也。
何以伐为？
（《季氏将伐颛臾》）
★这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？
（《屈原列传》）
★为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？
【固定翻译】有所：
有……；无所：
没有……
【通假字】“采”通“彩”彩色
【句式】判断句：
此天子气也
状后句：
曹无伤使人言于项羽曰
还原：
于项羽言曰
贪于财货
还原：
于财货贪
省略句沛公军（于）霸上
为（我）击破沛公军
【分析】问：
第一段讲诉了哪几件事？
对故事的发展有何作用?
（结合图片，加强学生对课文的理解。
）
1、曹无伤告密：
曹无伤乃沛公的左司马，他的告密当然不同于一般的流言蜚语。
于是项羽就决定第二天就发动他的40万大军大破沛公军。
一场厮杀，一触即发，（一场矛盾挑起，故事开端）
2、项羽大怒：
当年楚怀王命令刘邦、项羽兵分南北两路，合力西击秦军，并约
定“先入定关中者王之”。
刘邦先进咸阳，理应称王呀？
再说，那些珍宝是战利品，也理应归刘邦呀？
接到无伤的告密，项羽当即大怒，其中包含些什么呢？
就矛盾焦点而言，天下虽大，但是王只能有一个；就力量对比而言，项羽占绝对
的优势，更何况秦军的主力是项羽消灭的，项羽是楚王的后裔，而刘邦只不过是市井小民，欲王关中，项羽岂能容忍。
我们来听听专家对项羽“大怒”的理解：
刘邦和项羽都有称霸
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