广西成人高等教育学士学位英语考试指南课文翻译.docx
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广西成人高等教育学士学位英语考试指南课文翻译
第1课文化差异
1993年，我作为加利福尼亚大学的一名代表，第一次有机会访问俄罗斯。
我去那是为了提供一些有关农业管理领域的技术援助。
在我还没到俄罗斯时就被告知“俄罗斯人是非常有礼貌的”。
我一到那，为我翻译的其中一个就向我解释说绅士应该为女士倒柠檬汁和展示一些其他的礼貌。
为期三周的旅行快要结束时，我年轻的俄罗斯房东朋友DmitriIvanovich和他可爱的妻子Yielena邀请我外出共进晚餐。
在丰盛的晚餐快要结束时，Yielena问我是否想要吃香蕉。
我礼貌的谢绝了她并解释说我对晚餐非常满意。
那个时候我的脑袋闪过一丝念头：
“我在做什么？
我们是如此的亲近，难道我不应该给她一只香蕉吗？
这是礼貌的事情吗？
“你想要一只香蕉吗？
”我问Yielena。
“是的”，她笑着回答，但是没有尝试去拿水果篮中三只香蕉中的任何一只。
“现在该怎么办？
”我思考着。
“你想要哪一只？
”我支支吾吾的问道。
“那一只”，她指向那三只香蕉中的一只。
考虑到俄罗斯礼仪，我拿起Yielena所指的香蕉并剥开一半的香蕉皮递给了她。
Yielena的笑意和Dmitril脸上的表情告诉我，我做的很对。
这次经历后，我花费了很多时间让世界知道，在俄罗斯为女士剥香蕉是非常有礼貌的。
在我第三次旅行时，我被礼貌的告知这种观念是不对的。
“哦不”，GrigoriiDavidovich，一位俄罗斯人礼貌的纠正我。
“在俄罗斯，当一个男人为一个女人剥香蕉时意味着他对她有兴趣。
”我感到是何等的尴尬。
在这里，我自豪的告诉每一个人这个对文化理解的趣闻。
某些教训是以一种艰难的方式学到的。
一些很有意义的有关文化差异的文章和作品，有可能弊大于利并且不被当作一个笑谈。
对于很多概括，像我的香蕉一样，他们呈现的是一种歪曲事实的观点。
一些经常听到的有关西班牙文化的概括包括：
西班牙人需要很少的个人空间，眼睛很少接触，在平常的谈话中彼此接触，极少可能参加会议。
概括经常是很危险的，尤其是当被这些概括支配时，比如：
当跟西班牙人谈话时尽可能靠的很近，弄尽可能多的身体接触，不要期待西班牙人参与等等。
一个国家或一种文化里的人与人之间的差异往往比一群人之间的差异大的多。
教育，社会地位，宗教信仰，个性，信仰构造，过去的经历，对家庭的感情和其他的许多因素都会影响人的举止和文化。
对于在职场内外，什么是礼貌的、恰当的行为，人们的看法并不相同。
在一些文化中，“是的”的意思是“我听到了”而不是“我同意”。
坐下来谈事前幽默和问候的长度，对周围其他人说（听不懂）外语的容忍度，对女士献殷勤或表达礼仪的礼貌方式（比如为接近桌子的女士起立，公交车上为老人让座）和穿衣打扮的风格都是文化差异和传统的例子。
在墨西哥，刚到的人向其他人问候是一种习惯。
比如，某人走向一群正在用餐的人，得说吃的开心。
在智利，女人经常用在脸颊上亲吻其他男人或者女人以示问候。
在俄罗斯，女人经常与女性朋友臂挽臂走路。
正视习惯和文化上的差异会给人一种文化同化或者接受的印象。
忽视文化和习惯上的差异会使无心的人陷入困境。
有文化和思想意识上的差异，对文化习惯和方式的理解是非常好的。
AaronPun，一位加拿大ODC网的通讯记者写道：
“在研究交叉文化差异时，我们看到的不是一个个体而是一个种族群体跟其他群体的比较。
因此，我们是在比较两条曲线并且概括是不可避免的。
”其他的记者解释到人类需要分类。
确实，但当我们奉行这些概括中的一些时危险来了，尤其是这些概括以一些错误的观察为基础。
遵照诸如眼睛接触，个人空间，接触和参与的兴趣这些概括行动，会有很严重的消极后果。
第2课上锁的大陆
在我成长的房子里，我们的习惯是晚上让前门关着但不上锁。
我不知道这是否是当地的条款或者是否普遍；“onthelach”意思是门关着但没上锁。
我们都不带钥匙；最好一个呆在房子里的人会关门，仅此而已。
那些日子已经过去了。
在乡村和城市，门再也没有不上锁，即使是晚上的一小会儿。
在许多方面，郊区和乡村相比巡查严密的城市街道更容易遭受攻击。
统计资料显示，在那些据称平静的区域犯罪率比城市提升的更显著。
无论如何，那个不锁前门的时代已经结束了。
现在已经被防盗门，安全链，电子报警系统和连接到警察局或者私人保安公司的触发式报警装置代替了。
在许多郊区家庭的露天阳台设有滑动玻璃门，滑动玻璃门带有钢条，因此没有人能撬开。
这不是不普遍，在大部分舒适的家庭里，去看粘贴在窗户上的小通告显示这所房屋在安全部队或者保安公司的监视之下。
锁是美国的新标志。
确实，一家大型保险公司最新的一副公益广告没有用图表显示我们处于多大的风险中，而是用一副挂着现在很常见的挂锁的儿童自行车的图片。
情况就是这样。
我们已经非常习惯于保护自己不受美国生活新气氛的影响，习惯于围起屏障，却没有时间去考虑这一切意味着什么。
出于某种原因，当我们受到良好的保护时，我们自会心满意足；却从没想过问问自己：
为什么会这样？
为什么一定要在我们自己与邻居和同胞之间设立屏障呢，而且，我们的生活受制于这一现象，究竟是从何时开始的呢？
的确这一现象已经控制了我们的生活。
如果你在一家大中型公司工作，你很可能不能随便出入公司。
你可能要携带某种电子或非电子的出入卡，才能进出工作单位。
也许前台的保安认识你，平时挥挥手就让你进去了，但事实仍然是你所供职的单位觉得受到了威胁，要通过这样一些“钥匙”挡住外来者。
在过去是不曾这样的。
就在10年前，大多数私人企业都是允许自由出入的。
经理们从没想过怀疑别人的正常行为。
看看机场吧。
过去父母经常带着孩子们到出站口去看飞机降落和起飞。
这样的日子已经一去不复返了。
机场不再是教育和娱乐的地方，而是最尖端的安全营地。
通过X光设备，我们似乎最终找到了遏制真实的和想象中的恐怖分子的办法；解决这样的问题使我们松了一口气，以至于我们不去考虑这种情况对我们的生活质量意味着什么。
我们现在无需侧目而视地通过电子检测仪；机器以及他们所代表的东西取得了胜利。
越来越多的商人都在购买一种新型机器，它与电话机连在一起就能分析出打电话者的声音。
商人们认为这种设备能在很小的误差范围内，判断出他的朋友或者客户是否在撒谎。
所以这一切都是以“安全”的名义进行的；我们对自己都是这么告诫的。
我们恐惧，因此我们想出办法把恐惧锁在外面，我们认为，这样就安全。
恰恰相反，尽管有了所有这种“安全”，我们也许是人类文明史上最不安全的国度。
有什么更好的词来形容强加于我们的这种生活方式呢？
如何才能更好地谴责我们在这新潮而又令人迷惘的时代中的遭遇呢？
我们不相信任何人。
郊区的家庭主妇在她们的钥匙链上挂着防止强奸的哨子。
我们已经如此精于自我保护，以至于最终聪明反被聪明误。
我们也许把邪恶锁在了外面，但与此同时，我们也把自己锁在了里面。
回首这一时代，留给我们最清楚的记忆就是：
在对付我们人与人之间的无形恐怖时，我们成了自己的囚徒。
我们所有的人，都成了这个多事之秋的囚徒。
第3课寻求真爱
许多人宣称他们拥有真爱，但却不知道真爱的意思。
真爱的真正意思是什么？
为什么人们仅仅认识几个小时后就说他们是真正的彼此相爱？
爱真的如人们所宣称的那样容易寻找吗？
一见钟情是真实的吗？
一个人与另一个人在大街上擦肩而过！
她完全肯定地确信她爱上了那个人。
这很难相信。
对于她来说，那个人可能是个谋杀犯或者强奸犯；然而，她宣称那是真爱。
事实上，除了外表，她对他一无所知。
因此，很可能，这不是真爱。
这种即刻的好感有时会转化为真爱，但也只是真爱的第一个阶段。
一见钟情是即刻的好感，而不是真爱。
真爱必须以最初碰面之后的友谊为开始。
在约会开始前存在一种强烈的感情是必要的。
友谊是了解另外一个人，确定共同兴趣，发现缺点的阶段。
友谊为真爱的建立打好了基础。
没有友谊不可能有真爱就像是没有地基不可能建造房子。
缺少以友谊为基础的真爱将倒塌就像是没有地基的房子会在第一次风暴中倒下一样。
友谊为彼此建立理解提供了一个机会。
随着关系的发展，信任开始形成了。
信任是所有事情的关键。
没有这个因素，真正的伴侣关系不可能形成，因为信任不可能被伪造。
信任是对另一个的正直，能力，或者性格具有坚定的信心。
两个人必须学会信任和被信任。
对另一个人的信任会产生一种讲实话的情感氛围。
如果另一个选择不诚实或者欺骗，这种特殊的信任将会被破坏。
信任并不是与生俱来的；它是经过努力获得的。
获得信任的方法就是通过长时间的诚实。
一贯的开诚布公虽然不会使信任来的更迅速，但也会使获得的更有准备。
信任并不是轻而易举就能得到的，耐心点。
一旦信任和牢固的友谊变得深厚起来，接下来的就是订婚了。
订婚仅仅是他们彼此感情最初的公开展示。
在这段时间，有关婚礼的决定会制定下来。
订婚并不仅仅是为婚礼做准备；在结婚前，它允许新人继续发展信任和坚实的友谊。
结婚是指丈夫和妻子以神圣的婚礼而结合。
婚礼是他们彼此永恒感情的真正公开露面，这种感情很有可能成为真爱，有时却不是。
偶尔，结婚是为了政治，经济或者社会利益。
仅仅当新人以荣誉起誓不管疾病或者健康都会彼此不离不弃后，这才是真爱。
以真爱为基础的婚姻将会天长地久。
如果婚姻不是以真爱为基础的，婚姻将会以离婚而终止。
婚姻是建立在友谊，信任，爱和真爱基础上的坚实纽带。
由于牵扯到深厚和亲切的情感，真爱是一种很难描述的感情。
人的一生没有其他东西像真爱。
真爱是如此的深切和清晰以至于一旦某人找到它，就没有适当的词去描述它。
事实上，不管其他人怎么说，真爱是不容易寻找的。
在人的一生中，它可能只出现一两次；它不是那种每天都可以遇到的东西。
一个人对另一个人有一种不可言喻和亲切的感情并且经受住时间的考验。
第4课焦虑
查尔斯·狄更斯说的好：
“这是最好的时代，也是最坏的时代。
”他或许已经以一个学生的视角描述了大学生活。
对于许多学生来说，焦虑是体验“最坏的时代”的一个重要因素。
的确，并不缺少需要忧虑的事情。
考虑到下面几个问题：
担心选那个专业，害怕不适应社会，担心毕业后的工作，考试焦虑，担心表现不够好而不能被研究生院录取，害怕因考试不及格而退学，对于朋友少的焦虑和孤独，在家里的压力和冲突，担心没有钱，对于价值目标的困惑还有生命的意义等。
简单的说，有许多的事情在继续下去，也有很多的事情很成问题。
对于紧张，担心和焦虑，每个人都有他或她自己独特的处理方式。
许多自我放纵的应付策略（比如酗酒，滥用其他的毒品，过食，或者从事吃饭没规律这些在在大学校园里很普遍的事，很容易生气和不再喜欢室友或者朋友，仅列出一部分）可以被认为是在尝试着处理焦虑。
理解这些是很重要的，即使这些策略最初是具有毁灭性的，那些人都在尝试着利用他们有效的处理此时此刻他或者她正在经历着的焦虑。
这需要很好的控制住自己的感情活动，想这样做的意图也应该一直被允许。
尽管如此，还是需要学会更多处理焦虑的有效方式，以防正在用的方式不起作用或者只起作用一小段时间。
弗洛伊德，精神分析法的创始人，认为焦虑是一种信号，这种信号是在当人们正在经历一些事情，而这些事情在某种方式上被认为对他或她目前的安康状况是一种威胁时发出的。
他进一步相信，对于人们来说，这种感觉就像催化剂一样，促使无助情绪的到来。
这样，焦虑的概念就像反馈，是很重要的并且涉及到该怎样做才有助于这种情绪。
事实上，如果人们可以给正在经历的焦虑“传话”，它可能会是，“注意！
这儿正在发生一些重要的事。
”正如“一些事”是什么，并不是一直都很容易去辨别，尤其是人们本身。
这就是心里咨询能帮助的地方。
心理咨询师是精通“焦虑语言”的专家并且可以在你有效的管理你的心里活动方面提供援助。
完全理解焦虑的意思是有效处理响应及其重要的第一步，这都会使你的生活产生巨大的不同，无论现在还是将来。
这些处理响应涉及到发展新的行为方式，新的理解和情感体验方式以及新的思考生存途径的方式。
对于一些学生，产生的焦虑有时可能是无法抗拒的，以至于他们会有恐慌反应并且可能不能适当的处理好日常生活。
对于这种反应，心里因素扮演了作用，并且从某种意义上说，药物治疗是对心里咨询有效的补充。
我们大多数人都承认，焦虑是一种不舒适的情绪。
尽管如此，作为对人们自身的反应，焦虑是人们自我理解的重要途径。
并且自我理解也是大学所学的一部分。
第5课去做吧
基本上世界上的每一个人都得工作。
有些人很不幸的从青少年时期就开始工作直到死才能退休。
其他人通过高一点的学历轻松的进入自己找到，在情感上和经济上都很不错的工作。
但是先不管工作本身，通过人们的工作生活，总是有失望的时候。
不能克服在工作中遇到的常见的挑战人发觉自己不高兴，不满，没干劲。
在工作中最普遍的挑战就是对工作环境的不满，对工作的不开心以及不能和工友相处。
对大多数的员工来说，对工作环境的不满是很常见的。
不论是在工厂，办公室或者其他地方，老板没能为自己的员工提供很好的工作环境，因为他们看不到这样做的价值，虽然花费小。
他们主要的是生产率和利润，没有考虑过工人的幸福和舒适。
他们所没有意识到的是，过的不幸福或是不舒适反而没有那么多产，或者可能因为生病而错过更多的工日，要不就是跳槽。
到最后，这真是跟利润挂钩了。
有时候，即使工人们可以让自己的工作环境更舒适，但是由于太沮丧了，也懒的去做了。
同样的，工人们经常对自己不得不做的工作感到不高兴。
他们没有什么成就感，特别是重复的工作，整天做同样的工作，年年如此的话。
这样的工人对这种不能引起他们兴趣的工作感到厌烦，很可能因为疏忽使得公司损失钱。
几年前，瑞典汽车制造厂商沃尔沃就寻找能提高他们的流水线工人的生产率的方法。
他们改变照明，改变工作时间，改变生产线的组织。
说来也奇怪，每一种改变好像都对产品产生了积极的作用。
很快他们就意识到改变是关键，因此他们允许工人决定自己做什么工作，什么时候，并承担责任。
在工作的地方学习其他人是如何工作的能帮助自己做出改变。
很多雇员感觉被工作折磨和困住，不能适应越来越重的工作量对自己造成的困难。
他们一起床就去工作，在工作上花费了太多的时间以至于没有自己自由支配的时间。
生活以工作为中心，没留什么时间和努力给自己全部的幸福。
不怎么好处理的就是和同事间的关系了。
这其中又包括老板和工人的关系以及工友间的关系。
很多人总喜欢抱怨其他同事，而不是想着怎么改善关系。
他们总是说别人问题多多，从来没有检查过自己，这种情形见的太多了。
如果你真的想在工作的地方提高自己的幸福感，做到下面的六点就可以改变你的态度和你的生活。
首先，你要意识到自己是为了活着才工作，而不是为了工作才活着。
在你的晚年，你不会想着在办公室呆久一点的。
你很有可能会后悔让工作包围着自己，而没有花更多的时间陪家人和朋友。
这改变你的工作态度的第一步会让你寻思在情感上来说，什么才是最好的，而不仅仅是考虑经济方面的因素。
其次，你需要决定自己想从工作里得到的是什么。
人们总是很自然的追求充满竞争的升职机会，出来没有停下来想过这给自己带来的是什么。
最常见的是，一个人为了能得到那么一点工资的提升，像做牛做马一样，付出了无止境的上班时间，承担越来越大的责任。
第三，你要在工作之余找到平衡点。
如果每个人都能了解一个休息好的员工比一个只会累到伏在桌上睡觉的员工更有价值，更有工作效率的话，能在合理的时间回家对自己和公司来说都是很有意义的。
生活本来就应该分配好工作，休息和玩乐的时间。
第四，要知道在你工作的地方，别人想从你身上得到什么。
有的人单单想让你跟他们自己一样痛苦。
有的人却想指使你，好让自己觉得是高人一等。
一旦你得知别人从你身上得到什么，你就能用自己的方式跟他们好好相处。
你也可以简单的问一句，“你到底想从我身上得到什么？
”或者“我们怎样合作才能完成工作？
”
第五，充满活力。
在工作之余，要有其他的兴趣爱好。
即使你从事的是世上最烦人的工作，也不需要给自己下定义。
相反的，要找到自己的业余爱好，比如学一种乐器，参加俱乐部或者运动团体都可以。
工作不顺心的时候，能期盼自己喜欢的一些东西是不错的。
最后，向前看。
基本上每一种工作都有升职或者换工作的机会。
在闲暇的时候，关上电视机，开始学习一些能帮你得到更好的工作的技能吧。
对未来的规划会让你在任何一个糟糕的工作环境中过的容易点。
记住最重要的一点，能让自己生活变得更好的人就是镜子里看着你的那个人。
第6课文化和媒体
想起有关文化的例子很容易但却很难去定义它们。
英国音乐家和艺术家布莱恩•埃诺尝试着定义“文化就是那些不是不得不做的事”。
我们可以通过考虑文化是怎样成为我们生活中小细节的一部分来理解他对文化的定义：
我们必须吃饭，但是我们不必吃日本寿司或者西班牙式什锦蒸饭；我们必须走路，但是我们不必跳牛仔排排舞或者维尔纳华尔兹。
从食物到时尚再到家具，不管是哪种我们不必做的事，都成为了我们单独的文化。
文化往往产生于解决问题的活动。
当印度的农妇准备食物时，干了的牛粪被用作燃料，这些是很容易得到的能源。
对于缺少广阔森林或煤和石油储备的农村，无论如何，这些燃料或许太贵了。
并且由于干了的牛粪以一个较低的温度燃烧的很慢和持久，当晚餐在慢慢煮的时候，妇女可以让它自己煮然后去田间里劳作。
在中国，煤被用作基本的烹调燃料已经有几个世纪了，一种不同的烹饪法也已经形成。
由于在短时间内，煤发出及其高的热量，因此用煤烹饪的盘装菜，食物被切成小块并用旺火炒。
饮食文化不仅来源于当地的配料，也跟当地可得到的烹饪条件有关。
虽然随着饮食文化的发展许多条件都已发生改变，人们仍然依靠他们中的一部分。
在印度和中国的家庭主厨也越来越多的使用微波炉来加热食物，但各自仍然喜爱咖喱粉和将蔬菜跟肉切成方块。
传统文化的改变不仅受科技的影响，还受媒体的影响。
媒体不仅仅包括报纸、杂志、电台和电视这些传统的新闻渠道，还包括电影。
电影有时用积极的方式描述文化，有时用消极的方式。
无论是以哪种方式，媒体都在全世界传播和形成了观点并以几种方式传播文化，摧毁它们或者保存他们。
媒体传播文化最显著的例子要数在世界范围内对摇滚音乐的接受。
虽然唱片公司尝试着通过销售附加在音乐光碟上的广告赚钱，而真正的冲击却是年轻人的群众运动，年轻人听到了跟他们有关的新声音并且接受了。
这种病毒，就像对摇滚音乐的接受一样，已经被重新定义，这种结合就如同传统乐器伴随着吉他和鼓。
尽管如此，这种泛文化的现象冒着边缘化传统音乐艺术的风险。
如果老一辈音乐家在把他们的技能传授给年轻人之前就已经死了，只需一两代人，一种音乐的传统就会消失。
当一种新的文化现象发展并且占优势，它就会抑制现存的文化。
但是媒体也有相反的角色，即帮助保护文化。
通过记载衰退的文化习惯，比如电影和印刷中的各种艺术形式，不仅可以保护这些文化习惯，还有助于推广和发展他们。
一个例子就是亚洲武术通过电影的广泛传播。
武术在中国及亚洲的其他地方已经有几千年的历史了。
在过去的几个世纪里，它们的国际影响力有限，主要通过武术行家在旅行中的偶尔展示。
尽管如此，随着电影的出现，电影明星（比如李小龙、成龙和李连杰）开始使武术在无数的年轻观众中流行起来。
通过这些电影，人们了解到了武术以及亚洲其他一些东西。
今天，对武术的兴趣仍存，并且你看到的任何动作片都有至少一种武术情节。
随着受电影影响的外国人来到亚洲学习武术，他们往往也学会了其他一些文化和风俗习惯并将它们带回了家，调整它们以使其适应他们自己的环境和口味。
从这方面来看，媒体不仅有助于文化的传播，还有助于慢慢形成新的有趣的形式。
第7课政府该怎样帮助民众保持健康？
如果人们在改变生活方式方面做出更多的改变，我们面对的大多数健康问题都可以避免。
相反的，许多人在继续的吸烟，酗酒和吃不平衡的饮食。
政府该怎样帮助民众保持健康并且避免太早的死亡？
好的，需要采取的许多措施中的首要措施就是立法的事，并且也不会花费太多。
预防健康的首要措施中的一个就是提高烟草的赋税，以降低烟草的消费量。
那个目标应该是从逐渐下降吸烟的人们提高相同的税收。
从短期观点来看，这样的政策会提升额外的收入，这些额外收入应该用于补助运动，以禁止运动赞助商的烟草广告。
禁止烟草公司所有广告的立法是非常需要的，因为广告说服人们吸食更多的香烟，所以它应为民众的健康和成千上万死于肺癌的早死者负很大一部分的责任。
其他的措施也应该加强，比如在包装盒上更强硬的健康警告，并且烟草公司也应该对肺癌的治愈投入更多的研究。
通过使葡萄酒、酒精和高浓度啤酒更加的昂贵，酗酒可以被禁止，并且提高的税收可以用来建立诊所以帮助有酗酒问题并且想放弃的人。
相应的，所有的酒广告应该被禁止并且为死于肝硬化的家庭支付补偿金。
在英国，最近皇家医学院指责居民的饮食是导致心脏病的主要原因，它也可能是乳腺癌和大肠癌的一个原因。
尽管如此，卫生与社会保险部的一篇报告并不这样认为。
事实上，在14个发达国家中，英国的卫生部是唯一一个没有认识到饮食中的动物脂肪是导致心脏病的一个原因的国家。
现在，卫生与社会保障部应该放低姿态，接受更广范围专家的意见。
一个国家的食物和农业政策也应该以连贯的健康政策为基础。
出于行政上的原因，对于鸡蛋、奶酪和牛奶有一个相对便宜的供应是很重要的，而当食用这些食物过量时会导致心脏病。
并且即使过量的动物脂肪是否对健康有害还值得商讨，食品也应该标上各种脂肪的平均含量，这样的话想要减少过量的脂肪摄入的消费者才能更容易的办到。
食品标签应该清晰的标出糖的含量，因为饮食中过量的糖是蛀牙和牙齿脱落的主要原因，也可能是心脏病的一个因素。
英国政府把它的大部分资源投入在支持加氟上，而不是糖和含糖食物的健康警示。
诸如禁止在电视台播放针对儿童的糖广告之类的更多措施也应该被加强。
在英国，提高民众的饮食还有很多的事情要做，并且每一个人都应该被鼓励去吃对健康有益的食物。
目前对食品营养价值的研究报告应该免费得到，政府也应该控制“垃圾”食品的广告。
政府应该支持在学校进行健康教育和有判断力的饮食课程。
最后，政府应该通过建立更多的健康诊断诊所来投资国民的健康；疾病的早期诊断可以拯救很多的生命并且比之后的住院费，药物费和医生的建议之类的花费少，而当疾病不是在早期阶段被发现时，接下来的住院是不可避免的。
政府应该反思他们的健康政策，预防疾病的措施应该被加强，而不是治愈疾病的措施。
第8课诚实过时了吗？
根据最近的一份调查问卷，61%的美国高中生承认在考试中至少有一次作弊。
如此的一份问卷没有多大意义。
毕竟，大多数学生都面对着偷看旁边同学考卷的诱惑。
并且学生很难判断这样的行为。
尽管如此，有其他的信息显示高中生的作弊可能在上升。
越来越多的州要求学生通过能力考试以获得高中毕业文凭，并且许多的教育学者担心州考的逐渐实行会导致考试作弊的相应提升。
一个例子就是纽约州的一名学生因拥有和出售州董事的复印试卷而面临犯轻罪的指控。
作弊被认为是大学和学院的一个主要问题。
一些教授说由于许多学生买了事先写好的试卷以至于他们丢失了原始的试卷，并且他们不可能把全部作弊者都追捕。
全国的大学和学院决定比谈论学生的作弊上升做的更多。
例如，马里兰州大学的心理学会发起了停止一种作弊方式的运动。
当409名学生排队进入考场时，他们发现只有一个出口。
监考员要求每一位学生填写一张身份卡片并附上一张照片，没带相片的学生会照一张快速的面部照片。
这个运动的目的就是抓住“冒名顶替者”，也就是为其他学生代考的学生。
马里兰州大学的大部分学生对这个运动拍手称快。
校报的社论写道，“就像警察拘捕违法超速开车者，这个运动的意图不是抓住每一个人，而是抓住作弊者。
我们经常听到“过去的美好时光”，那时美国人更好、更快乐和更诚实。
但是他们更诚实吗？
可能是的，很久以前的生活跟现在完全不同。
学校的孩子经常听到有关亚伯拉罕•林肯步行5英里去归还多收顾客的一便士的故事。
这是一个在我们看来是神话般的故事，但是对于林肯，这个故事是真实的，不像乔治•华盛顿和樱桃树的故事。
华盛顿的第一部传记记载了小华盛顿对他爸爸的说话，“我不会撒谎。
我用我的斧头做。
”尽管如此，这两个故事中重要的是：
诚实被看着是美国人品质的重要组成部分。
并且这仅仅是众多故事中的两个。
在那个世纪，学生们不阅读“搞笑”的故事。
他们阅读有关道德价值的故事。
这些故事清晰的指出撒谎、欺骗或者偷盗的孩子不会有好下场。
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