北京的春节教学反思.docx
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北京的春节教学反思
《北京的春节》教学反恩
作为一名到岗不久的老师，我们要有很强的课堂教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？
下面是作者帮大家整理的《北京的春节》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《北京的春节》教学反思1
《北京的春节》，老舍先生所写的一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。
依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九儿个特别的日子，其中腊八、除夕、正月初一、正月十五是详写部分，在授课时做重点的讲解。
整篇文章的语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。
文中列举了大量的习俗，情趣盎然,乂使人读后增长见识。
在教学这篇课文时，我首先问学生是怎样过春节的，然后带学生随老舍先生走进老北京，去感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
接着我引导学生回忆课文写到了哪些节日，详写的哪儿个日子，你最喜欢哪个日子，为什么？
接下来让学生再次走进文本，找到自己喜欢的日子，反复朗读，批注这儿个节日里自己的感受。
最后，我安排了一个拓展延伸的环节，让学生畅谈一下自己过年的感受,同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓片的兴趣，思维在交流中碰撞，智慧在交流中闪光，孩子们兴趣盎然的交谈,让我欣喜的同时，也让我感触颇深。
学生没有学会处理资料。
学生课前收集了大量的资料，资料大多很怏，内容杂，需要学会筛选资料、利用资料、提炼资料、帮助理解课文，寻找更多的学习资源，是个思辩、表达.交流的过程。
因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
《北京的春节》教学反思2
我一直以来，总以为精致的教学便是细腻，然而，现在终于感觉到自己的错
了。
精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的11光；需要摆正教学的详略：
需要谋划精准的策略。
今天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，说说自己的反思。
一、拥有大局的U光。
六年级是小学阶段最高的一个层次。
这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。
于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程9却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。
“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。
其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。
除夕fi在一个“忙"字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或"灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。
正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明th老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。
之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
2.摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。
老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。
在初次试教的时候，连什么是
“腊八粥”"腊八蒜”也让学生去读，去了解。
实际上这些内容，学生读一遍早就可以明口了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。
可是自己就是那么傻,总不敢放手。
腊八如此，就更不用说其他日子了。
于是，教学便也了小心翼翼,蹑手蹑脚了。
现在想来，其是可笑。
所幸的是，我终于明口，写作有详略之分，教学亦有详略之分。
该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”C
略不敢略，那么详总能详了吧？
可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内
容，我却总是束手无策。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。
方法单一，效果自然也就不其理想了。
更何况这些方法，很大程度上要依鼎学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。
我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家人人”“处处"“时时”的热闹。
刚一开始学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，却出现了"意外”O学生大都没有什么感觉，出现了冷场。
于是，我只能通
过再一次的引说让学生来体会。
说是“意外”，其实并不意外。
我总是指望着学生能够听懂我的暗示，但是我是经过反复解读的9我自己自然明0文章是怎么写的，可是学生不然。
他们才读了儿遍课文，哪怕是读了多遍，我们能指望他们读得有多深呢？
于是面对我的暗示，他们自然会不置可否。
更何况教学U标怎能以暗示达成？
我过于天真了。
所以关键是，对于巫点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考,参与读倍。
在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。
可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读,来体会这些词背后所隐含的意义所在。
这样教学的效果定然能够。
《北京的春节》教学反思3
今天是开学第一天，刚好是农历正月十九，老舍笔下“一眨眼，到了残灯末庙，春节正月十九结束了。
学生该去上学，大人乂去照常做事。
”基于时间关系,开学第一周，我将教材第二组“中华民风民俗"移到前面来上。
今天上了《北京的春节》第一课时，开学第一课，课堂还是熟悉的、课堂，孩子们照常做着充分的预习准备（当然也发现小部分人应付了事），初定的学习U标完成了，但却没有什么成就感，这到底是怎么回事呢？
下课后我反思着自己的这节课：
课堂环节安排。
1.了解本组课文编排导入新课（这环节过于拖沓了些，尤其是在回忆你过春节的情景，当学生回答的答案已差不多相似之后没有见好就收）
2.初读课文整体感知：
学生对于第一个问题“说说北京的春节从整体上给你
留下了什么印象？
（学生对于这样的问题显得有些茫然了，说明课前并没有很认真地读课文、思考内容）转换问题后"北京的春节给你留下最深刻的印象是什
（说明
么？
于是大家就谈开了，有的说是除夕守岁、有的说是元宵的灯展学生对整体的把握，概述能力的培养还需加强）
3.交流读懂和不懂的地方（让我比较欣慰的是，学生的质疑能力还是比较强
的，有针对词、有针对句也有针对篇章提出疑问，这也提示着我“学贵有疑”要珍惜学生这种能力并加以培养提高!
4.梳理课文内容，了解北京春节的时间和风俗习惯（这也是课堂的一个重点,
让学生填写表格后加以梳理，可惜的是时间过于仓促，少了梳理和朗读和总结的时间，颇感遗憾！
这更是提醒着我，课堂上一定要精简教师语言，学生懂的老师不说，学生会的不再重复，提高课堂教学效率！
）
《北京的春节》教学反思4
《北京的春节》是部编版新课标第十二册第一单元的第一篇精读课文，是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，悄趣盎然，乂使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，进行思维训练，提升语文学习能力的平台。
1.教学效果
本节课圉绕着教学U标，我取得了以下效果:
1•在教学过程中能贴近学生生活，注重以学生为本，注重学生的生活体验。
因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡新年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓片的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厲。
这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的&好习惯。
2•本课教学设i|•采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。
学生不仅理
清了文章的脉络顺序，还一U了然的辨析出作者的写作方法。
3•注重课本和阅读衔接的联系。
将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、
斯妤的《除夕》作对比阅读。
让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4.老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。
在本节课上。
我放
开手引导学生去感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。
达到学生积累语言的U的。
2.成功之处
在教学这一课的时候，我最大的成功之处是，对于重点段的教学，让学生参与思考，参与读悟。
这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。
可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。
这样教学，效果才会更好。
3.不足之处
教学的节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。
说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，其至难于掌握，应该对这些学生多点关注，设计合适、让他们乐于进行语言表达的句式训练。
四、改进措施
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：
对于课文要着眼于整篇课文,除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛"字，元宵重在一个"闹"字或
“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。
所以在教学"元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白,老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味
了。
《北京的春节》教学反思5
课前要求学生收集有关春节的各种资料，并交流。
然后整体把握内容，理清
写作思路。
因为本文时间跨度大，内容多，从腊月十一写到正月十九，理清写作思路是学好本课的关键。
其次，本文有较多的场景描写，有较强的画面感。
在教学中，指导学生品读句子，有感悄M读，想象画面，联系生活实际等方法真切地感受到北京春节不一样的民风民俗，并引领学生理解本课所展示的民俗内涵一-春节代表的亲悄，乡悄，祝愿，期略以及，山此反映的中华民族的心理特征和文化传统。
本课课文内容较长，在课时安排上我把理解课文内容都压缩在第二课时，任务繁頃，因此，在一课内没有完成教学任务，尤其领悟作者的表达方法等。
在今后的教学中，教学内容安排再合理些。
《北京的春节》教学反思6
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡止气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。
依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一.元宵节、正月十九儿个特别的日子，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。
文中列举了大量的习俗，情趣盎然，乂使人读后增长见识。
本课教授的U的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
在教学设计中，我力图做到以下儿点:
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的儿个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。
再感知，批注这儿个节日里自己的感受。
教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。
在读书讨论中，师生共同参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
2.有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。
其中,
除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。
要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到0冏乔枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。
我正是带着极大的兴趣来上这节课的。
我的悄绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。
我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。
这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：
儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。
是啊，生活是最好的老师，丰S多彩的生活，丰S多彩的体验,开阔了学生的视野，唤起了学生真实的1W感体验，学生才能在课堂上畅所欲言,欲罢不能。
一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于生活这个最好的老师。
《北京的春节》教学反思7
我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟°是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。
最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：
其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的11光；需要摆正教学的详略：
需要谋划适当的方法。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高年级。
六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。
我们的教学便更应该着眼于整个篇章。
今天的教学，我有些纠缠于段的教学。
"除夕”"正月初一"“元宵"三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。
其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。
除夕重在一个“忙”
字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。
所以在教学“元宵”
这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明Cb老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯,再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
二.注意教学的详略
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。
语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅"熬腊八粥”。
文中六个特别的日子真的不知如何取舍腊八粥"“腊八蒜"要让学生读和了解。
其实学生一读就明口，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手,总忍不住要讲。
”腊八”如此，其他日子了更不用说。
教学就蹑手蹑脚了。
课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。
略不敢略，那么详总能详了吧？
可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却乂显得力量单薄。
三、谋划适当的方法
在重点语段的处理上，我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。
方法单一，效果自然不理想。
因为这种方法，很大程度上要依鼎学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。
比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
刚开始时，学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会
“家家”“人人”等时，多数学生就没有感觉了，课堂出现了冷场。
于是，我只能通过再次引导让学生去体会，总是希望学生能够听懂我的暗示。
而忽略了自己是成年人，是多次解读过教材的，我自然明口文章是怎么写的，可是学生年龄小知识有限,他们才读了儿遍课文，即使是读了多遍，乂能指望他们读得有多深呢?
面对我的暗示，他们自然不明白老师的意思。
更何况教学U标怎能以暗示来达成呢？
所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。
这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。
可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。
这样教学,效果才会更好。
《北京的春节》教学反思8
本文是语文A版第十一册第七单元的一篇讲读课文。
作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗口”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪儿天作为巫点来写的，你最感兴趣的是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，仔细研读，体会孩子们过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。
至此,课文的主体部分已经学完了。
接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。
然后引导学生认真阅读了课文后的阅读链接，体味不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。
再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。
最后，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。
从作文的悄况来看，大部分同学写得是比较成功的：
按时间顺序写得详略得当，较好地表现出了春节那种热闹、祥和的气氛；特别是孩子们的那种无忧无虑和快乐，给我留下了很深的印象。
《北京的春节》教学反思9
今天，我上了《北京的春节》一课公开课，老师们给了我很多的建议，自己也有所感悟有所反思。
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。
谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。
然而，今天我明白了精致的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略：
需要谋划精准的策略。
一.着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高的一个层次。
这时候的孩子已经不再是一个个毛头小
儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。
于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。
“腊八”“除夕”“正月初一"“元宵”四个片断之间没能进行整体的了解与梳理。
其实四个部分的写作，是有着它们的共同点的。
“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个"闹”字或
“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。
正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明口，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。
而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。
之后再让学生来体会人山人海的悄形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。
二.摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。
老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。
在初次试教的时候，连什么是
“腊八粥”"腊八蒜”也让学生去读，去了解。
实际上这些内容，学生读一遍早就可以明口了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。
可是自己总不敢放手。
腊八如此，就更不用说其他日子了。
于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。
所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明th写作有详略之分，教学亦有详略之分。
该舍的时候，还是得大舍。
在老师们的建议下，我第二次上课时作了调整。
处理巫点语段，我先让学生通过反复的读，反复地想象来展开，然后让学生谈感受。
学生通过自山读课文、自山感知文本、自山和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，最后回归文本一说说老北京的春节从哪天开始？
到什么时候结束？
我此时设计•了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：
语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？
到什么时候结束？
请说一句完整的话。
语言训练点2、照北京的老规矩，春节差不多腊月初儿就已经开始了，首先第一个好日子是一一其次是一一接着是一一最后是一一。
同时，对学
生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：
1、两个问题，能用一句完整的话表达，真不容易。
谁再来说说？
2、你的表述真有条理。
3、太神了！
这么长
的句子你都能说得这么流畅、完整。
谁也能向这位同学一样说说？
4、哇！
在表
达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你学习！
让学生按照自己的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文中详写与略写的日子。
既遵循了学习的规律，乂培养了学生的学习能力。
而且，在渗透本课的表达方法时，针对文本的内容特点9选择了一个教学内容点设
•了语言训练说话句式，用积极的评价来给予学生积极的回应，激发学生进行了积极的思考，做出了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接受学生的观点。
使学生更愿意参与问答，并在问答中使学生的语言能力得到有效的训练和提髙。
比如教“除夕”这一部分。
我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说,让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处时时”的热闹，课堂气氛非常活跃，学习效果好。
所以关键是，对于巫点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考,参与读倍。
在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会作者写作的用心所在。
这样教学的效果定然能够更好。
《北京的春节》教学反思10
《北京的春节》的作者一-著名语言大师老舍先生，用他那如椽大笔、“俗
CT风格、京味语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷。
全文洋溢着浓浓
的“年味儿”，基于此，课前播放音乐“喜洋洋”，给学生一种直观的"喜庆"O山于此篇课文描写的内容和绍兴风俗大同小异，在课前让学生回忆自己过年时的场景，更加激起学生的兴趣。
山于这篇课文通俗易懂，学生乐于M读，因此将朗读作为了课堂学习的重点。
课前自山朗读。
通过自山朗读，让学生自己找喜欢的语句，自己好好读读,读准难度字词，读通句子，山于是学生自己喜欢的段落，自然读得声1W并茂。
默读：
通过让学生找找哪里是北京的春节和我们不一样的地方，通过快速阅读的方式，让学生快速寻找。
默读找出文章重点节日。
得益于前段时间一再努力
的培养，孩子们预习完成的很不错，时间段很容易找的到。
之所以分段，一是教学U标中要求；二是有助于下步教学环节。
想说下语文习惯的养成。
此外，在品读课文的过程中运用快速阅读、默读、学生示范读、小组朗读等多种朗读方式，将北京别具京城风味儿的春节读得淋漓尽致。
列外，结合课外链接的资料袋，品析两篇欣赏文章的特点和不同点，让学生从小角度出发，着手“除夕”热闹场景，结合自己生活实际，让学生写写自己过大年三十时候的场景，将书本知识内化，学以致用。
《北京的春节》教学反思11
《北京的春节》是六年级语文上第二单元的一篇精读课文。
作者老舍先生,用他那如椽的大笔、“俗口”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
针对本课的教学，我作如下反思:
一.在教学这篇课文时，肖•先用童谣引入，让学生从童谣的内容
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