高考语文真题分类汇编 17 作文题.docx
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高考语文真题分类汇编17作文题
2015年高考全国各地语文作文试题汇编
1.（安徽）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。
活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：
原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
材料作文，能反映学生的思维能力，可以从以下角度立意：
1.从科学角度，例如“科学让人发现真相”“科学出真知”等；
2.从人的认识角度，例如“眼见未必为实”等；
3.从材料自身的思辨角度，今年作文应抓住材料最后一段话，扣住“特殊的微观角度”、“光线的照射”、“缤纷的色彩”这些关键短语来思考，人拥有自己的特质并借助于外物才能获得自身的色彩，例如“发挥特长，铸就辉煌”、“借力条件，走向成功”、“‘特殊’成就‘缤纷’”等，这类立意使学生思考更全面，充分体现思辨能力。
4.“科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
”从这个角度分析：
实践是检验事实的重要依据。
5.“原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，”可以得出：
主观认识与客观真实的关系——主观认识需要借助适当的方式才能更符合客观实际。
现象与本质的关系——透过现象看本质，莫让表象的遮蔽了我们的认知。
6.“蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……”，可以得出结论：
君子善假于物，善于借助外力的帮助取得成功等。
满分作文：
蝴蝶翅膀本无色
十年寒窗终圆满！
小学、初中、高中，苦读了十二载的我，终于在春夏秋冬的洗礼中跨过这个人生最重要的台阶！
今天的考试作文给出的阅读素材不得不让我反思这12年苦读的历程。
素材中说在一台纳米尺度物体三维结构的显微镜喜下，原本色彩斑斓的“花蝴蝶”翅膀显现出奇妙的凹凸不平的结构。
竟然失去了色彩，原来，蝴蝶的翅膀本是无色的！
因为具有特殊的微观结构，在光线的照射下，蝴蝶呈现在我们眼前的才会呈缤纷的色彩。
而此时的我怎么也不敢相信这个结果。
顿感在大千世界里，知识的海洋是多么的广阔，而我却是一只不会游泳小小的“旱鸭子”！
世界那么大，我想去走走！
因为专心读书，我没有时间跨出家和学校之外的领地。
每天从教室到家，再从家到教室的两点一线，拴住了我本该奔跑的双脚，无从体验喜马拉雅的高，天涯海角的远，大草原的美！
世界那么大，我想去看看！
因为专心读书，我几乎我电视诀别，更不要说网络，外界信息被一摞摞厚厚的书本隔绝，无从知晓这个城市或城市之外的精彩！
更不知道有成龙的"Duang"、王思聪的狂，还有400条鲜活生命命殒长江上……
我们即将步入大学殿堂，之前的苦读书得到的收获就是能上一所满意的大学！
在老师的谆谆教导、父母的殷切期盼、自己的玩命努力中，12年的奋斗苦读终于换得众人的点“赞”！
而透过分数的背后，我们对这个社会又了解多少？
对是非对错又能评判多少？
对文明友善、诚信助人、向上公德我们又能做出多少？
读书，让我们远离了电视。
读书，更让我们陌生了网络。
而这些，我们只能承认和面对，这些成长历程中极难豁免的缺失！
没有了与社会的沟通，我们会变成一个木头人！
爱国的情怀，爱家的情感，爱仁的情怀……所有的所有，都需要各方位云集的信息来给予！
否则，就连蝴蝶的翅膀也会用色彩来把我们麻痹蒙骗我们！
走出小区，我想静静。
小区《公告栏》内贴的一张只有寥寥几个文字的宣传单吸引的我的视线——
“办电信爱家套餐，百兆光纤免费用”！
我的视线仿佛穿过只言片语，渴望地双眼在无垠的知识疆土上飞速畅享，在肥硕的土壤里健康、快乐成长。
对于中学生而言，网络并不是像“狼来了”那么可怕，它是我们渴望知识、接触新鲜事物的一扇明亮的窗，那里是知识的海洋，那里是快乐的源泉。
于是，我决定跟爸妈好好谈谈，请他们为我装一条电信百兆光纤！
通过它，我好看清蝴蝶的翅膀！
2.（北京）微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
不超过150字。
①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。
范围：
《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。
你选择哪部著作中的哪个章节或片段？
请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。
②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。
请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。
要求态度友善，语言幽默，文体不限。
③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字。
写作提示：
微写作三个题目分别从名著阅读、社会现象和具有想象空间的物象设计情境命题，紧密贴合考生生活实际。
专家称，“从熟悉的文学名著中推荐一个章节或片断，对身边的不文明现象做出劝说，以"圆"为题抒发感悟，这些题目容易激发写作兴趣，触发感受和思考。
尤其是微写作第三题直接要求考生写首小诗或一段抒情文字。
对于考生而言，意味着写作形式更灵活，表达更自由，利于文学性创作，利于有创意地表达，利于审美能力的提高。
”
满分作文：
3.（北京）作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：
岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。
中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：
自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。
将题目抄写在答题卡上。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。
在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：
自选一物（植物、动物或器物。
梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。
将题目抄写在答题卡上。
写作提示：
两道作文题各自独立、各有侧重。
第一题“假如我与心中的英雄生活一天”为题侧重写人，写成记叙文；第二题“深入灵魂的热爱”侧重写物，可记叙，可议论，文体不限。
“第一题引导考生和在校生学英雄、赞英雄，增强民族自豪感和自信心；第二题引导考生关注生活，感受生活，思考生活，热爱生活。
每个作文题的命制都尽可能指向明确、简练清晰，而且每道题对每个学生来说都有话可说。
”
北京卷作文目的是加强想象能力的考查，一方面，青年人思维活跃，富于想象。
另一方面，想象作为一种思维形式，具有极大的自由度。
“凭借想象力，人的思想才有无限广阔的活动空间，因而想象力又是创造力的基础。
命题为想象力的驰骋提供舞台，既符合考查功能，切合教学期盼，更是适应了国家对创造型人才的需要。
“假如我与心中的英雄生活一天”一题要求考生选择一位中华英雄，叙述和他（她）一起生活一天的故事，考生不仅要通过多年积累在一定程度上熟悉英雄事迹，还要依据经验、通过想象对人物形象进行再创造，这就为激发他们的丰富想象力提供了空间和舞台。
”
满分作文：
4.（福建）阅读下面的材料，根据要求作文。
（70分）
地上本没有路，走的人多了，便也成了路。
有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现好的路。
世上没有走不通的路，只有不敢走的人。
上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？
请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：
⑴必须符合文体要求；⑵角度自选，立意自定，标题自拟；⑶不要脱离材料内容及含意的范围；⑷不得抄袭，不得套作。
分析：
高考作文的话题是路，三条路有不同的含义，考生要理解路的象征意义，围绕面对困难、创新、信仰、理想等来立意，找准材料命题的中心，选择自己熟悉的知识、文化背景，贴近学生的思想实际，才能避免空洞。
满分作文：
5.（广东）阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
分析：
这是一篇材料作文。
命题形式承袭2102、2103、2104的一贯风格，是“由材料引出写作范围”型，即新材料作文。
这是今年高考语文《考试说明》规定的三种命题方式之一。
这有利于考生正确把握写作方向。
材料从两种生活现象切入：
一是对天气的了解，凭借目力观察，可以预测阴晴雨雪，但不能超越目力；透过电视等媒体，可以超越目力，但却少了观察的乐趣。
二是对大自然的感受，直接与林间草木接触，可以感受自然之乐，却不尽能了解花木的名称习性；透过网络，可以轻易得到草木的知识，却没有了感受自然的乐趣。
二者其实具有共同的特点，即材料最后的总结：
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
满分作文：
6.（湖北）阅读下面的材料，按要求作文。
（60分）
泉水在地下蓄积。
一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。
但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。
要求：
立意明确，不要套作，不得抄袭。
简评：
2015年高考湖南卷的作文题，是则情景类材料作文。
一则百来字的短文，竟能呈现出一幅动静相宜、有声有色的优美画卷。
确实不容易！
喷泉之所以能众人瞩目，是因为有地下泉水的默默不语的聚集。
其中所隐含的人生哲理，很容易引发考生的联想，使考生联系自己的人生经历和经验，富有个性和创意地表达自己关于人生、生命、成长等的认识和思考。
作文材料贴近考生实际，语言简明生动，文字简明扼要，相关要素对比鲜明，寓意也比较显明，不存在阅读和理解的障碍，便于考生快速进入试题情境和写作状态。
试题在凸显可写性的同时，还较好地解决了防套性的问题，在一定程度上避免了浅思维习惯下应试作文模式的泛滥，能够更为有效地落实高考作文的测量目标。
立意：
“蓄积”与“喷涌”的关系虽然简单明了，却有着多向立意的可能，比如：
“耕耘与收获”“过程与结果”“个人与集体”“积累与成功”“准备与机遇”“位置与价值”“先与后”等，都属于正确的立意。
而“众人瞩目”与“鲜有关注”的鲜明对照，则可能促使考生展开“现象与本质”“片面与全面”“局部与整体”“孤立与联系”“静止与发展”“感性与理性”“眼前与长远”等的思辨。
从个人的角度我们往往看到一个人成功了，这个人的成功就好像水从地下喷涌出清泉，没有看到这个人成功之后付出多少汗水。
一个民族、国家也是这样，我们看到中国发展经济建设起来，我们挺和谐的。
我们没有看到为了今天的达成，我们做出多少大的努力，人们付出多少大的牺牲，我们多么兢兢业业，从个人，到社会，到国家基本的要求。
如像下面的立意都偏离了主旨：
⑴泉水涌出地面才成为喷泉，所以写抓住机会，促成改变；⑵要想成为众人瞩目的对象，就必须涌出地面，去吸引人们的眼球；⑶不同的环境和条件使同一事物的命运不同，所以写环境和条件的重要性。
满分作文：
7.（湖南）阅读下面的材料，根据要求作文（60分）。
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。
飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。
大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。
飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。
大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。
于是，大树决定自己想办法。
它结出甜美的果实，果实里包含着种子。
飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到了世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
分析：
以一棵大树为切入点，结合当下最流行的“世界那么大，我想出去看看”为题
人各有其洒脱，洒脱其洒脱。
一些人喜欢看全省、全国、全世界的风景，一些人却可能只是希望着在阳台上放一把摇摇椅，躺在椅子上看一看远方。
如果还能装一架天文望远镜，晚上望遥远的星星，那就更好了。
我来过了，我体验过了，我快乐，我满足，成为越来越多人的生命观念。
“世界那么大，我想去看看”，也是一种勇气。
尽情释放我生命的激情，追逐新的体验，想到就要做到。
满分作文：
8.（江苏）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
（70分）
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
试题分析：
还是材料作文，所给的材料有两个大层次，而第一个层次中又有三个小层次。
整体上审题没有什么难度，没有难为学生。
材料的立意也较为宽泛，可以就材料本身来写，即写材料中所提示的任何一种，比如“智慧是一种经验”“智慧是一种能力”“智慧是一种境界”“智慧也有其自身的景象”；也可从材料说开，谈自己对智慧的看法，发表自己独特的观点。
下文作文：
破经验之茧成智慧之蝶
江苏省张家港市沙洲中学陈玉驹
一群孩子在庭院中玩耍，突然一个孩子掉进了水缸里，其他的孩子见此情形，手无足措，惊慌不已。
只有一个孩子，搬起石块向水缸砸去。
咣当一声再加上紧随其后的哗哗的流水声，让这个孩子流传千古，永垂不朽。
孩子的名字就叫司马光。
司马光砸缸救人，这种景象让人着迷，让人痴狂，如同头顶的灿烂星空和心中的道德律，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔敬与信仰，以至千百年后，我们一提起这个人，就会想起这个人小时候砸缸救人的故事，就会情不自禁地赞叹和感慨，全然忘记了他也是一位伟大的文学家、史学家和政治家。
这其中的原因，甚是耐人寻味。
救人固然是一种美德，然而比这美德更迷人的，则是背后的智慧。
水往低处流，这是一般孩子都曾有过的经验，然而只有司马光把此经验用到解决现实问题中来，我想这就是司马光砸缸真正让人着迷，让人痴狂的秘密。
把落水孩子救出来的方式有很多种，但是无疑司马光救人的方式，最智慧，最美丽，最经典。
我们自古以来，就从不缺乏什么经验，什么能力，什么聪明，我们所缺乏的正是司马光砸缸救人凸显的大智大慧。
在日常生活中，我们常常会听到这样的话语：
“我吃过的盐比你吃过的米饭还多，我走过的桥比你走过的路还多，小子你才多大点，乳臭还未干，好好学着点。
”“不听老人言，吃亏在眼前。
”“姜还是老的辣！
”这些话语的实质，就是过分相信经验的作用，就是不承认青年人的智慧，不肯定青年人的创新。
长此以往，人就不能成为新人，老气横秋，未老先衰；事业就不能成为新事业，胡乱模仿，山寨泛滥。
经验是一种智慧，但智慧肯定不是经验，就像智慧是一种聪明，聪明绝对不是智慧一样。
经验指向过去，智慧指向未来。
指向过去，我们或是洋洋自得，或是悲伤不已；指向未来，我们就会视野开阔，胸襟坦荡，明亮地向上，积极地进取，就会越来越有智慧。
经验要成为智慧，还需要很多的条件。
首先，要把经验变成能力。
经验只是对生活的一种认识，还属于一种意识，“心动不如行动”，只有把经验运用到现实生活中，解决现实问题，经验才有可能变为智慧，就像司马光砸缸救人，才是智慧。
其次，要有家国情怀。
智慧是一种能力，但能力也绝不是智慧，如果能力用于非正义之事，不仅不智慧，还很愚蠢，甚至是邪恶。
只有把能力用于民生事业，显于社稷国家，能力才算是一种智慧，如果后来的司马光像秦桧之流，我想人们也不会流传司马光的故事的，也不会承认司马光所谓的智慧，这就是智慧之所以为智慧的吊诡之处——和大自然一样，有他自己的景象。
智慧是一种经验，也一种能力，更是一种境界。
在人生的道路上，我们所要做的，就是破经验之茧成智慧之蝶，让“小我”走向“大我”，不断地提升我们的生命之境界。
也论“智慧”
江苏省梁丰高级中学吴楚道人
“智慧”是什么，似乎谁也说不清，道不明，因为它太广博，无处不有，因而熟视无睹；因为它太实用，无处不用，因而不被留意。
似乎上帝创造了万物，就赋予了万物以智慧。
上帝赋予水以灵动，灵动便是水的智慧；上帝赋予山以沉稳，沉稳便是山的智慧；上帝赋予草以轻柔，轻柔便是草的智慧；上帝赋予树以高大，高大便是树的智慧。
花以香而招蝶，鸟以鸣而引伴，虫以群而相安，鱼以跃而求生。
智慧似是与生俱来，无物不有智慧。
而上帝却是最大智慧者，他创造了绿意葱茏的山川草甸，便又创造了凄凉死寂的戈壁荒原；他创造了阴，便也创造了阳；他让你在这里活着，便也让你在这里死去；他创造了五行，既让五行相生，又让五行相克：
万物便是在这生生死死中不停地轮转，他就是这样给了你生路，便永远地断了你的退路。
他简直就是个情感专家，他给了你喜怒哀乐，便也给了你爱恨情仇，让你在悲悲戚戚、喜喜乐乐中演绎着一生的笑与泪；他简直就是个玩笑家，他给你开了一生的玩笑，最终用死来赢得你一生万事空；他简直是个哲学家，用悲离诠释着欢合的珍惜，用困苦诠释着侥幸的真谛，用病死诠释着生命的要义。
上帝就是这样地智慧，也是这样地任性，你奈他何？
上帝看似有情，缘于他给了万物以生命，但更多的却是无情，他又肆意地鞭挞甚至践踏着生命：
他想来一阵风，便吹你个彻骨彻髓；他想来一阵雨，便打你个遍体淋漓；他还懂得偷袭，局部作乱，弄你个船倾人亡；……人就是这样悲哀，从一出生开始，便被赤裸裸地暴露在群兽出没的旷野！
我们实在无法逃脱如此被捉弄的命运，因为我们做不了上帝的主，只有上帝做我们的主，我们所拥有的就是上帝赐予我们的生命和智慧以及如此惨淡的生命背景，因而，我们唯一能做的就是用智慧改变我们如此背景下的生命，使生命更显活力与张力。
关于这一点，一代代的古人曾不断地追寻过，比如“为无为，事无事，味无味”“逍遥于天地之间而心意自得”；比如懂得“放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在”；比如“用之则行，舍之则藏”“达则兼济天下，穷则独善其身”：
故而，古人便是在入世、出世、忘世之间徘徊，用这样的智慧来调节着生命的哀乐和行进的节奏，活出别样的人生来。
人生天地间，生命不与天地长，即便如此，也要活出生命的色彩来。
古人说得好：
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”两者都是人生智慧的理想，前者侧重于为个体，后者侧重于为集体，不管哪一种理想，都是智慧的人生，都是让惨淡的生命承载了意义！
想起张洁的一句话：
“我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……收获总是多于劳作。
只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜。
”这才是一个平凡人真正的智慧！
9.（山东）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
（60分）
乡间有谚语：
“丝瓜藤，肉豆须，分不清。
”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：
“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！
你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。
”
要求：
①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
试题分析：
这是一则材料作文，可以多角度立意，从父亲的角度，可以写注重结果，尊重自然规律，分清主次等；从小孩的角度，可以写鼓励探索精神、创新精神；从整体来看，可写认准目标，懂得放下必能成功。
满分作文
10.（四川）阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
在一次班会课上，同学们围绕“学会做人：
我看老实和聪明”展开了讨论。
甲：
老实是实诚、忠厚，聪明是机智、敏锐。
乙：
老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙：
老实是另一种聪明，聪明未必是真聪明。
请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：
①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
简析：
2015年的高考作文具有开放性和灵活性，在审题方面没有给考生设置太多障碍。
“老实”和“聪明”是两种人生态度，作文着重培养和考察考生对社会、人生和人的关系的认识。
相比往年，作文更加灵活，本身的导向性不是很强，考生既可以选择“老实”，也可以选择“聪明”，还可以选择“老实又聪明”，比较辩证，具有开发性和哲理性，考生可以进行选择，在具体的场合选择具体的人生态度。
同时，此次的作文还考察考生思考的深度和思维水平，学生可以不受限的多思考，作文让“人人都有话说”，但思维的优劣也能在考生行文中体现出来。
总体来说，作文的出题范围，给定材料并不难，重点在于学生思考的角度和自身抱有怎样的人生态度。
满分作文：
11.（天津）阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）
近年来社会上流行一个词“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。
“范儿”多指好的风格、做派，近似于有气质、有情调、有品位的意思。
一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。
要求：
①自选角度，自拟标题；②文体不限，（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
分析：
这是一道材料作文，审题没有难度，抓住“范”的内涵展开即可，注意材料中对“范”的内涵的界定。
照高考作文的一般构思流程来分析：
审题上，配合命题人对“范儿”这个话题给出的相关定义，明确出题人对“范儿”的限制即可。
不过，既然是话题作文，在审题方面，其实要求是最松的。
当然，我们一贯认为，审题结论一定要落实到扣题上才行。
审对了不扣题，跟没审一样，考生切忌写得忘情的时候，连“范儿”这个词也忘了。
只在开头和结尾提一句，是俗称的“穿靴戴帽”，会吃大亏。
选材上，尽量把常见的大俗例子，李白屈原司马迁之流，扔到一边，尽量选择突显个人色彩的例子。
在此基础上，有两个要点：
1.材料中有没有细节，表明这个材料是你认真积累、而非道听途说的？
2.材料中的这些细节，是否是直接支撑你的论点的？
这两个要点，是拉开看似同类作文档次、分数的关键所在。
结构上，要注意层次段落的递进，注意蓄势到升华的节奏把控，无论是语文“常挂在嘴边”的“六段式”，还是利用“小标题”整合旁征博引的材料，亦或是单人传记式写法，处理这样的题目，都会游刃有余。
语言上，须知：
比文采更重要的，是整散结合的句式节奏把控。
比喻、拟人加排比，这种语言综合运用题的必备技巧，已经被大家用滥了。
尤其是男生，如果你没有办法操控散文化的抒情语言，细腻生动地描摹内心某一瞬间的触动和感悟，那么利用句式格式的排列组合来调控文章节奏，就是让文章脱蛹成蝶的关键。
立意上，与其说比拼的是大家对“范儿”理解的高下，不如说比的就是对个性化选材的提炼和升华，关键还是选材。
须知：
一切没有具体材料细节支撑的“高远立意”，都只是空泛的侃侃而谈，对于提升文章档次和分数，并没有什么用处。
满分作文
12.（新课标I）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，
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