中考文言文之比较阅读.docx
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中考文言文之比较阅读
一.【甲文】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙文】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中加点的词语。
(4分)
(1)选贤与(“与”通“举”,选拔)能
(2)货恶(憎恶)其弃于地也
(3)故(所以)外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属(类)
2.用现代汉语翻译下面文言句子。
(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
两文都表现了作者对理想社会的追求。
点拨:
对比阅读找共同点。
“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的,都是一种理想的社会。
二.(2011·湖南省永州市)阅读下面文言文,完成9-13题。
(13分)
《论语》十则(节选)
子曰:
“学而时习之,不亦说(yuè)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
子曰:
“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是(D)
A.温故而知新新:
新的理解和体会
B.学而不思则罔罔:
迷惑
C.及鲁肃过寻阳过:
到
D.但当涉猎涉猎:
全面广泛地阅读
2.对下列两组句子中加点的词,用法和意义判断正确的一项是(C)
①择其善者而从之③结友而别
②安陵君其许寡人④攻大泽乡,收而攻蕲
A.①②不同,③④也不同B.①②相同,③④也相同
C.①②不同,③④相同①②相同,③④不同
3.请你至少写出出自以上选文的三个成语。
(2分)
不亦乐乎温故知新三人行,必有我师择善而从吴下阿蒙士别三日,刮目相看(待)
12.用现代汉语说出下列句子的意思。
(4分)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不了解(我),(我)却不恼恨,不也是君子吗?
(2)蒙辞以军中多务。
吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。
4.孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎”。
关于学习,你又有怎样的体验?
请简要述说你的观点及理由。
示例:
我的体验是,既要广泛涉猎,也要学思结合。
对一般文章要广泛涉猎,才能拓展知识面,开阔视野;对文化经典要边读边思,认真品味,才能领会其中精要。
这样,才能做到学有所获。
三.【甲文】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾,曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也!
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙文】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
(《出师表》)
1.用“/”标示出下面句子的停顿。
(仅标一处)(1分)
今齐地方千里今齐地/方千里
2.下列加点字词语意义相同的一项是(C)(2分)
A.宫妇左右莫不私王不宜偏私,使内外异法也。
B.由此观之,王之蔽甚矣。
横柯上蔽,在昼犹昏
C.臣诚知不如徐公美此诚危急存亡之秋也D.孰视之,自以为不如我孰与城北徐公美
3.翻译下列句子。
(4分)
(1)令初下,群臣进谏,门庭若市。
答:
命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样。
(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
答:
皇宫中和朝廷中都是一个整体,提升、处分、表扬、批评、不应该(因在宫中或在府中)有所不同。
4.【质疑探究】邹忌和诸葛亮都苦口婆心地劝谏他们的君主,他们希望达到的共同目的是什么?
然而他们劝谏的艺术各有不同,你认为他们的不同表现在哪里?
。
(3分)
答:
第一问:
都希望他们的君主能广开言路,接受意见。
第二问:
邹忌:
用日常生活小事设喻,由己及君,现身说法,由家事到国事,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。
诸葛亮:
以情动人,以理服人,由主而次,循循善诱,谆谆告诫,不失人臣身份。
5.【迁移拓展】劝谏是一门艺术,魏徵以“载舟覆舟”劝谏唐太宗,实现了“贞观之治”;曹刿用“取信于民”劝谏鲁庄公,打赢了“长勺之战”。
因为要迎接中考班主任取消了本班的音乐、体育、美术等课程,为了让班主任恢复你们的这些课程,你准备和他(她)这样说:
(2分)
答:
略。
评分要点:
注意称谓、说话的语气、分寸,符合情景内容即可。
四.【甲】于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
【乙】孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆为贺。
有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊。
孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:
“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?
”父曰:
“有说:
身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。
”孙叔敖再拜曰:
“敬受命,愿闻余教。
”父曰:
“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
君瑾守此三者,足以治楚亦!
”
1.两则选文表达的共同主旨是什么?
(3分)
答案:
统治者应该有勇气广开言路,善于纳谏。
2.简略说说甲文中进谏人越来越少的原因是什么。
(3分)
答案:
由于齐威王敢于纳谏,广开言路,使得齐国大治,民众对齐威王治国的满意度越来越高,意见越来越少。
3.乙文“君瑾守此三者,足以治楚亦!
”句中“此三者”的具体内容是什么?
(4分)
答案:
位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。
4.将下面的句子译为现代汉语。
(5分)
身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。
答案:
自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他,地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他,俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。
五.【甲文】于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私巨,臣之妾畏巨,臣之客欲有求于巨,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王.朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群巨吏民能面刺寡人之过者,受上赏,上书谏寡人者,受中赏,能诽谤于朝市,闻寡人之耳者,受下赏。
”
令初下,群臣进谏,门庭若市;期月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
日(选自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
【乙文】吴王欲伐荆,告其左右曰:
“敢有谏者,死!
”舍人①有少孺子②者,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦③,吴王曰:
“子来何苦沾衣如此?
”对曰:
“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!
螳螂委身曲附④,欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!
黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!
此三者皆务⑤欲得其前利而不顾其后之有患也。
”吴王曰:
“善哉!
”乃罢其兵。
[注]①舍人:
门客:
指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。
②小孺子:
年轻人。
③三旦:
三天。
④委身曲附:
变着身子紧贴着树枝。
⑤务:
一心,一定。
1、请从两篇短文中各找出(归纳)一个成语。
(2分)
门庭若市或从谏如流螳螂捕蝉,黄雀在后
2、与“则怀丸操弹,游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是(B)(2分)
A、皆以置从美于徐公B、奉命于危难之间
C、管夷吾举干士D、其不已也,告之于帝
3、解释下列各句中加点词的意义。
(2分)
(1)群臣吏民能面刺寡人之过者当面指责
(2)期年之后,虽欲言,无可进者满一年(“一年”也可)
4.翻译文中画线的句子.(6分,每小题3分)
(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
译:
能够在公共场所批评议论我的过错,并且传入我的耳朵的人,受到下等的奖赏.
(2)此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。
译:
这三者都一心想得到他们眼前的利益,却没有顾及后面的祸患。
16.请比较两篇短文的相同点。
(1)从进谏方式看,邹忌与少孺子:
都采用设喻(类比、讽谏)的方式,委婉含蓄地指出君王的过失。
(2)从进谏结果看,威王与吴王:
都能接受进谏,并付诸行动。
六.【甲】马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
(韩愈《马说》)
【乙】勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。
群臣未应,大夫子余起而言曰:
“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。
见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:
‘尔何笑?
’鳖曰:
‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。
’夔曰:
‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?
且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?
故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。
尔胡不自忧而忧我也?
’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
臣恐诸侯之笑王者在后也。
”王默然。
(刘基《郁离子》)
【注释】①以班见:
按照等级依次拜见。
②夔:
kuí,传说中的一种动物,似龙,一足。
③跷跃:
用一只脚跳跃。
④跂:
踮起脚尖。
⑤曳:
拖,牵引。
⑥大夫种:
越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。
后勾践听信谗言,令其自杀。
⑦走范蠡:
逼走范蠡。
范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。
1.解释下列短语。
(4分)
(1)外见:
显现(表现、展示)出来
(2)通其意:
通晓它的意思,明白它的心思、想法(3)介鳞之属:
鱼鳖一类的水族动物(4)延颈而笑:
________(5)所行几许:
(能)走多远
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
况且想要和普通的马一样都做不到,怎么(能)要求它能日行千里呢?
(2)四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
天下的贤能之士,都吓得转回身去(掉过头去),不敢到越国来,越国再没有治国的贤才了。
3.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者,你觉得勾践属于这一类人吗?
请依据选文和补充注释加以辩证分析。
(4分)
答案:
示例:
这要辩证分析。
勾践重用文种和范蠡重振越国雄风,说明他还是识人才的,但后来又逼死逼走两位功臣,说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位,没有给千里马类的人才以合适的生存条件,又表现出统治者短视的一面,这符合韩愈讽刺的现象。
示例:
属于同一类,勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干,复国成功就卸磨杀驴,表现出统治者短视的一面,说明勾践也是一个假伯乐,这完全符合韩愈讽刺的现象。
不属于同一类。
勾践重用文种和范蠡重振越国雄风,说明他识人才而且能重用人才。
当大夫子余委婉讽谏之后,勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识,看来伯乐也是会犯错误的。
七.【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
【乙】亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:
“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?
”先主曰:
“君与俱来。
”庶曰:
“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:
“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出?
”选自《隆中对》
【注】每:
常常。
信然:
确实这样。
先主:
刘备。
就见:
到那里拜访。
屈致:
委屈(他)召(他上门)来。
致,招致,引来。
枉(wǎng):
委屈。
驾:
车马,借车马指刘备。
由是:
因此。
凡:
总共。
1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?
(A)(2分)
A..。
.....。
。
臣本布衣
本在冀州之南,河阳之北(《愚公移山》)
B..。
.....。
。
先帝不以臣卑鄙
则凡可以得生者何不用也?
《鱼我所欲也》)
C..。
.....。
。
当奖率三军,北定中原
叫嚣乎东西,隳突乎南北(《捕蛇者说》)
D..。
.....。
。
还于旧都
欲有求于我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用现代汉语翻译乙文中的画线句。
(4分)
先主曰:
“君与俱来。
”刘备说:
“您和他一起来。
”
先主遂诣亮,凡三往,乃见。
刘备就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到。
3.《出师表》能流传千古,原因之一是其言辞质朴,情真意切。
请以“遂许先帝以驱驰”为例,结合选文内容作简要分析。
“许”是答应、许诺的意思。
诸葛亮为报答三顾茅庐的知遇之恩,“遂许先帝以驱驰”,而一“许”便是二十一年。
在历经了无数“危难”后,如今又要“出师”,继续为刘备的遗志“北定中原”而“驱驰”,这仍然是对“许”的践行。
一个简单的“许”字,让我们读出了诸葛亮对刘氏父子的一份真情、一片忠心,也使我们感受到了他信守承诺、一诺千金的高尚人格。
4.针对文中画线句有人提出了这样的看法:
诸葛亮写《出师表》时刘备已经去世,那么,即使出师未果,也不会对“先帝之明”造成影响,所以诸葛亮的担心是多余的。
对此,你有怎样的见解?
诸葛亮的担心不是多余的。
刘备把国家大事都托付给诸葛亮,这是对诸葛亮的信任。
如果诸葛亮辜负了这份信任,也就等于说刘备有眼无珠、看错了人,那“先帝之明”当然受损,甚至就不能成立了。
从诸葛亮的“恐”可以看出他把这份信任看得很重,努力维护着刘备的明君形象。
“恐”也是诸葛亮为报答刘备知遇之恩而鞠躬尽瘁的真切内心写照。
八、(2011·鸡西)阅读下面的文言文,回答1~4题。
(12分)
【甲】余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】匡衡,字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
(选自晋·葛洪《西京杂记》)
1.解释文中加点的词。
(2分)
(1)假借:
________
(2)以是:
________答案:
(1)借
(2)因此
2.翻译句子。
(4分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(我)抄完书,跑着送还给人家,一点也不敢超过约定的期限。
(2)衡乃穿壁引其光。
于是,匡衡在墙壁上凿了一个小洞,邻居家的烛光从洞中透过来。
3.甲、乙两段在选材上的相同点是什么?
请用一个词语或成语分别概括两段内容。
(3分)
答案:
选取的材料都与勤学(求学条件艰苦)有关,甲段写读书之艰(得书之难),乙段写凿壁偷光。
4.结合上面文段,联系自己的学习生活,谈谈你感受最深的是什么?
(3分)
答案:
示例一:
学习生活中,会遇到很多困难,我们要像宋濂和匡衡那样想办法克服,努力学习,最后一定会学有所成。
示例二:
我们今天的学习条件和宋濂、匡衡相比要优越得多,他们能够克服一切困难去读书。
我们也应该多读书,读好书,成为一个知识丰富的人。
九、(2011·滨州)阅读下面两段文言文,回答文后问题。
(12分)
【甲】余幼时即嗜学。
家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕走送之不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。
翌日,问濂昨饮酒否?
坐客为谁?
馔(zhuàn)何物?
濂具以实对。
笑曰:
“诚然,卿不朕②欺。
”间问群臣臧否,濂惟举其善者,帝问其故,对曰:
“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
”(选自《明史·宋濂传》)
【注释】①帝:
指明太祖朱元璋。
②朕:
皇帝自称。
1.用“/”标出下面句子的朗读节奏。
(标两处)(2分)
录毕走送之不敢稍逾约。
答案:
录毕/走送之/不敢稍逾约。
2.解释下列句中加点词的意思。
(2分)
(1)余幼时即嗜学嗜:
爱好
(2)弗之怠弗:
不
(3)宋濂尝与客饮尝:
曾经(4)间问群臣臧否臧:
善,好
点拨:
“臧”可以联系《出师表》中“陟罚臧否”一句。
3.翻译下列句子。
(3分)
(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。
因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够看到许多(各种各样的)书。
(2)诚然,卿不朕欺。
真是(确实是)这样,你没有欺骗我。
4.甲文段在读书方面给我们的启示是_________________________;
乙文段在做人方面给我们的启示是___________________________(3分)。
答案:
读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”,做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。
点拨:
考查学生读文章内容的理解。
【甲】文抓住“嗜学”“手自笔录”“遍观群书”等内容来作答。
【乙】文抓住“濂具以实对”等内容作答。
5.请选用一句诗或对联来概括【甲】文字体现出来的意思,并简要说明理由。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”或“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
【甲】文字揭示了学习须不怕艰苦,勤学不辍的道理,
十.【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。
月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
(节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》)
1.解释下列句中加点的字(2分)
⑴月色入户。
户:
窗户⑵盖竹柏影也。
盖:
原来
⑶止午、未、申三时。
止:
仅仅、只是⑷其实湖光染翠之工。
工:
美妙
2.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
⑴但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
⑵安可为俗士道哉?
怎么能讲给那些世俗的人听呢?
3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么?
同是描写月色,两文在写法上有什么不同?
⑴写月语句【甲】庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
【乙】月影尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
⑵描写方法【甲】直接描写与间接描写相结合,通过比喻描写出了月光的清澈透明,又通过竹柏的影子,间接地写出了月光的明亮。
【乙】文通过对月下景物的描写,间接表现了月光的别样趣味。
4.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情?
(2分)
【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。
【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
十一.【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
【乙】松之生也,于岩之侧。
流俗不顾,匠人未识。
无地势以炫容,有天机而作色。
徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。
于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。
彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。
其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。
叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。
若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。
擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。
不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:
负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。
——李绅《寒松赋》
注释①芊眠:
茂密状。
②捎云蔽景:
意为与景物相掩映。
③盘簿:
牢固状。
④玄黄:
指大自然的变化。
⑤叶:
相合。
⑥隆:
高。
⑦谅:
确实。
⑧固:
鄙视。
⑨取:
取法。
1.解释下列句中加点的词。
(2分)
①予独爱莲之出淤泥而不染助词,用在主谓之间,取消句子独立性②穹石盘簿而埋根连词,表示修饰关系。
③可远观不可亵玩焉亵:
亲近而不庄重。
④甘冒霜而停雪停:
使(雪)停止。
2.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。
(2分)
其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
3.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?
(2分)
4.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。
(2分)
2.寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠,昂首挺立,生机盎然;坚韧恭肃的树枝,苍翠茂密,遒劲有力。
依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂