叶蜚声徐通锵《语言学纲要》学习参考课件文字版汇编.docx

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叶蜚声徐通锵《语言学纲要》学习参考课件文字版汇编

绪论

一、语言学的概念

以语言为研究对象的科学,研究探索语言的本质、结构和发展规律。

二、有关《语言学概论》

这本书是理论语言学的入门书,讲述三方面的问题:

语言在社会中的地位和作用,语言的结成体系(语音、语汇和语义、语法),语言的发展变化。

学生通过本课程的学习,能比较系统地掌握语言学的基本概念、基本理论和基础知识,为提高语言理论水平、进一步学习和深入研究其他语言课程奠定必要的语言理论基础。

三、什么是理论语言学?

是语言学学科的主体,它包括对个别的、具体的语言的研究和综合各种语言的研究,探索人类语言的共同规律。

四、语言学的三大发源地

中国、印度、希腊-罗马

五、语言学的分类

1、理论语言学包括

(1)、专语语言学—是以某一种具体的语言为研究对象的语言学。

它又包括从一个静止的时段角度观察和研究语言的共时语言学和从一个较长时段研究语言,研究语言动态的历时语言学;

(2)、普通语言学一是以人类一般语言为研究对象,研究人类语言的性质、结构特征、发展规律,是综合众多语言的研究成果而建立起来的语言学的重要理论部分。

2、应用语言学一是将语言学的基本原理同有关学科结合起来研究问题而产生的新的学科。

六、语言学分类示意图

普通语言学

理论语言学历时语言学

语言学专语语言学

应用语言学共时语言学

七、什么是文言和文言文?

文言是我国“五四”以前通行的书面语,文言文是用文言写成的文章或著作。

八、什么是“小学”?

是指我国传统的语文学,包括文字学、音韵学、训诂学三方面的内容。

九、古代的语言研究和今天的语言研究有哪些不同?

古代的语言研究和今天的语言研究有如下几个方面的区别:

第一,研究的对象不同,古代的语言主要以书面语为主要研究材料,不重视口头语言的研究,而今天语言学则十分重视口语的研究。

如制定语言规范,确立共同语的各方面标准等,都要依据口语的研究成果。

第二,研究目的不同,古代语言学研究语言,主要给政治、哲学、宗教、历史、文学方面的经典著作作注解,比如我国古代的语文学主要就是围绕阅读先秦经典著作的需要来研究文言的,而现代语言学的

研究目的主要是分析语言的结构,以探索语言发展的共同规律。

正因为有这些差别,所以古代的语言学还不是独立的学科,处于附属地位,而现代语言学已经发展成为一门独立的学科,随着现代科学的发展又产生了许多边沿性学科。

十、语言学在科学体系中的地位

1、语言交际过程分为哪几个阶段?

请举例具体说明。

人类语言交际的过程,实际上就是信息的传递与接受问题,可分为编码、发送、传递、接收、解码五个阶段。

编码就是发话人利用词语组织语句,发送就是把思维成果变成话语通过发音器官表达出来,传递就是通过空气振动成声波,把话语传达给受话人,接收是受话人利用听觉器官感知对方所说的话,解码则是经过大脑把声波还原成语言,理解对方话语的含义,从而完成信息传递接受。

如果受话人收到语言信息有所反馈,那么上述五个阶段则又重复一遍,只是发话人与受话人调换了。

2、“语言学既是一门古老的学科,又是一门年轻的学科;既与社会科学有密切的联系,又与自然科学有密切的联系。

”怎样理解这句话的含义?

语言是伴随着人类一起出现的,是人类社会生活必不可少的,所以人类很早就注意到语言的重要性,很早就注意研究语言,所以语言学是古老的,但语言学直到18世纪下半叶,产生了历史比较语言学,后来又建立了语言学的各个部门,语言研究才发展成为一门独立的学科,同其它学科相比,语言学的确是十分年轻的。

语言社会现象,与社会的政治、经济、文化、历史密切相关,而语言的发生又与物理、生理、心理等学科密切相关,而现代语言与语言的信息处理(如机器翻译、语码转换等),又涉及到数学、计算器科学,所以语言与社会科学有密切联系,又与自然科学有密切联系。

正因为如此,随着语言学与别的学科的交融,又产生了许多语言学分支学科,如社会语言学、心理语言学、统计语言学、话语语言学等,这些也体现了语言学是一门年轻的学科。

十一、语言学有哪些作用?

语言学的作用主要表现在以下几个方面:

1、学习语言文字是掌握科学技术、提高文化水平的基础。

要学好用好语言,就必须利用语言研究的成果。

2、制定语言文字的有关的政策,制定语言规范,都要在对语言进行充分的研究的基础上进行,而语言学的研究成果正好可以作指导。

3、新兴技术的出现扩大了语言学的应用范围。

至于个人,同样可以利用语言学的成果,比如学习一样语言或方言,最好的办法是找到所学语言与自己母语的各方面的对应规范,这样可以收到事半功倍的效果,这就需要利用语言学的研究成果。

十二、语言学的流派

1、历史比较语言学,奠基人:

丹麦的拉斯克、德国的格里姆和葆扑;2、结构语言学,包括布拉格学派、哥本哈根学派、美国描写语言学派;3、转换生成学派;4、系统功能学派;5、社会语言学派。

十三、主要的语言学家及其代表作

索绪尔(瑞士)《普通语言学教程》被称为现代语言学之父

布龙菲尔德(美国)《语言论》是美国结构主义语言学的奠基性著作。

特鲁贝茨科依(俄国)《音位学原理》是布拉格学派的杰出代表。

乔姆斯基(美国)《句法结构》是转换生成学派的代表。

高本汉(瑞典)《中国音韵学研究》

韩礼徳(英国)《功能语法导论》系统功能学派代表

拉波天(美国)〈语言演变理论的经验基础〉社会语言学代表

赵元任(中国)〈现代吴语的研究〉〈音位标音法的多能性〉

叶尔姆斯列夫(丹麦)《语言理论导论》哥本哈根学派代表

十四、为什么说历史比较语言学在语言学史上具有重要地位?

历史比较语言学从前又称比较语法,通过语言亲属关系的比较研究语言的发展规律,拟测它们的共同母语。

历史比较语言学是在19世纪逐步发展和完善的,主要是印欧语系的历史比较,19世纪之前,这种研究不是没有,但都是孤立的分散的研究,到19世纪才进入系统的研究,并使语言学走上独立发展的道路。

19世纪历史比较语言学家为语言学的发展做出了重要贡献。

他们收集了丰富的语言材料,进行了广泛深入的调查和比较,不仅提出了人类语言演变过程的假设,画出了世界语言的譜系,而且还创造出比较科学的研究方法,提出了有关语言起源、语言本质的新理论,为后来结构主义和描写语言学的产生和发展创造了有利条件。

十五、历史比较语言学的代表人物有哪些?

19世纪历史比较语言学在理论和方法上大致可以分为三个阶段:

在初始阶段,丹麦的拉斯克、德国的格里姆和葆扑被成为历史比较语言学的奠基者。

19世纪中期,历史比较语言学发展到第二阶段,最有代表性的人物是德国的施莱歇尔。

19世纪的最后25年是历史比较语言学的“新语法学派”时期。

这个学派的代表人物是德国的奥斯特霍夫和布鲁克曼,他们在自己创办的刊物《形态学研究》上正式宣布:

语音的演变规律不允许任何例外。

第一章语言的社会功能

一、什么是语言?

什么是说话?

语言是音义结合的符号系统,人类最重要的交际工具和思维工具。

说话是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为。

二、语言和说话的关系

要弄清楚“什么是语言”的问题,首先要弄清楚的是,语言和说话不是一回事。

语言不等于说话,也不等于说出来的话。

说话是运用语言跟人们交流思想的行为,本身不等于语言。

但是,另一方面,语言的存在又必须以说话为前提,一个人如果长期生活在孤岛上,没有说话的需要,不跟人交谈,他就会失去语言能力。

如刘连仁的例子(课本37页)。

这件事告诉我们语言与说话的联系与区别:

语言好象是一种工具,需要人去用,不用就会“生锈”,就会“退化”。

而说话则是人们运用语言工具跟人们交流思想的行为,说出来的话是这种行为“生产”出来的“产品”,是为了适应他人的需要而存在的,没有这种需要,人们就会丧失说话的语言能力,这就是等于说:

语言不等于说话,也不等于说出来的话。

那么,什么是语言?

它在哪儿?

回答是:

语言存在于说话之中,人们可以从所说的话中找出语言来。

三、语言的作用是什么?

语言是人类社会的交际工具。

每个社会,无论它是经济发达的社会,还是经济十分落后的社会,都必须有自己的语言,都离不开语言这个交际工具,语言是组成社会必不可少的一个因素,是人类与动物相区别的重要特征之一。

语言是联系社会成员的桥梁和纽带,没有语言,人类无法交际,人与人之间的联系就会中断,社会就会崩溃,不复存在。

四、什么是社会?

什么是交际工具?

所谓社会,就是指生活在同一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体,既一般所说的部落、部族和民族。

交际工具是指人们用来交流思想,进行交际的工具。

五、为什么说语言是人类最重要的交际工具?

人们在进行社会交际的时候,除了运用语言传递信息外,也可以借助其他手段传递信息,表达思想。

比如运动场上,篮球教练用手势表示谁犯规、谁发球等内容,不用语言;部队用长短不同的号声表示起床、集合、冲锋、撤退等信息;在海上,船与船之间用旗语传递信息等等。

但是,这些工具远远没有语言运用那样便捷,而且使用也受到限制,使用范围有限,更为重要的是,无论是什么交际工具,它所传递的信息内容都是有限的,而且离不开语言基础,它们实际上是在一定范围代替语言,没有语言的存在,也不可能有这些信息手段的产生,可以说,语言是一切交际工具的基础。

因此,说语言是人类最重要的交际工具,就毫不奇怪了。

六、语言和思维的关系

1、什么是思维?

思维,是在表象、概念的基础上进行分析综合、判断、推理等认识活动的过程,是人类社会特有的一种精神文明建设活动。

2、语言和思维的关系

语言是人类最重要、最有效的思维工具,没有语言,人类就无法进行有效的思维。

3、两个人在争论语言和思维的关系,一个人说先有语言,因为语言是思维工具,没有这个工具就无法思维;一个人说先有思维,因为语句是思维的成果,没有思维,人们无法把散沙一样的词语组合成句。

你认为谁的观点对呢?

两个人的话看似有理,由于割裂了语言与思维的关系,所以都是无理的,都是片面的。

首先,语言和思维是互相依存的,各以对方为存在的条件;语言是思维的工具,语言离不开思维,思维也不能脱离语言;如果没有思维,没有思想,人际之间的交流,无从谈起,语言的存在也失去了任何意义。

其次,语言和思维的发展程度是相互适应的,是一致的;有什么样的思维水平,就有什么样的语言水平,有什么样的语言水平,就有什么样的思维水平,不可能一个社会发展到语言和思维脱节的地步,语言水平很高且思维水平很低,或思维水平很高而语言水平很低,这都是不可想象的,也是不可能的。

七、课后练习

1、每个人说话都是自由的,但不能把“我看书”说成“书看我”,不能把“huó(活)”,这是为什么?

虽然每个人说话是自由的,可以根据需要选择不同的词语表达自己的思想,但是有一点则是大家都必须遵守的,那就是运用词语组成句子,必须遵守全社会统一的规则,选择什么样的语音形式代表某个意义,也得全社会约定俗成,不能个人任意更改。

否则,语言就不能成为交际工具了,别人无法听懂你的话,社会将乱成一锅粥了。

只要想象一下,一个不会外语的人到国外生活所遇到的窘迫尴尬,就知道遵循原则的重要性了。

2、任何一种语言所包含的句子的数量都是有限的,那么人类为什么能在有限的时间内掌握语言呢?

这主要是因为:

(1)词语的组合规则是十分有限的,掌握了一个规则,可以推出无限多的句子,例如学会说“我吃饭”,掌握了“主——谓——宾”这个格式,就可以制造出“我看报”、“他打球”之类的句子来。

(2)语言中的词表达的意义具有概括性,数量是有限的,一个词可以重复使用,可以用在这个句子中,也可以用在那个句子中,从而满足人们交际的需要,所以语言系统中的句子是无穷的,但构成句子的材料却是有限的,这也有利于人们学习掌握语言。

例如“人”这个词,并不指哪一个具体的人,可以指古今中外所有的人。

“苹果”可以指色彩、味道、形状各方面不同的苹果。

3、人类语言能力是天生的还是后天学会的,为什么?

人类的语言能力是后天获得的。

语言是社会现象,一个人只有生活在一定的社会环境中,才能获得语言,具备语言能力,离开了社会,哪怕他是一个天才,他也不会说话。

如果一个人先天就具备有语言能力,那么就应该是所有人都说相同的语言才是,而实际上是一个人出生在什么样的社会,就掌握什么样的语言;中国孩子从小生活在中国,就会说汉语,而不会说英语,如果从小在英国长大,则只会说英语,不会说汉语。

由此可见,一个人的语言能力不是天生的,而是后天学会的,社会环境是最好的语言老师。

4、用“棋、下、有、一、完、没、的、盘”这八个词组成句子,看能组合成多少句子?

这些词可以组合成下列句子:

一盘没有下完的棋、没有下完的一盘棋、没有一盘下完的棋、没下完的棋有一盘、下完的棋一盘没有、下完的棋没有一盘、有一盘没下完的棋、有没下完的一盘棋、棋没下完的有一盘、棋有一盘没下完……

5、语言实际上是一种社会现象,怎样理解这句话?

第一,语言是社会的产物,没有人类社会,也就没有语言;第二,语言是社会独有的,人类社会以外,没有语言,动物没有语言。

6、人们平时常说,“无产阶级和资产阶级没有共同语言”,“工人有工人的语言,农民有农民的语言”。

这是不是说,语言具有阶级性?

语言没有阶级性。

第一,语言是社会全体成员共同的交际工具,全体成员,包括各个阶级、阶层的人,不分男女,不分老幼,无论什么人,与别人交际都要使用语言。

如果语言有阶级性,不同阶级的人说不同的话,那么阶级之间就无法进行交际(不同阶级之间的斗争,也就是一种交际活动)。

第二,语言结构本身,没有阶级可言,比如语音、语法规则,就谈不上有阶级性。

第三,语言是伴随着人类同时出现的,而在人类从猿到人这个漫长的过程中,根本就没有阶级的区分,所以从语言的诞生过程看,语言也是没有阶级性的。

7、为什么说文字是语言最重要的辅助性交际工具?

辅助性的交际工具很多,像旗语、手势、红绿灯、色彩、音响等,都可以在一定的范围内传递信息,起到沟通作用,而在现代社会,像广播、电视、电话、网络等交通工具,甚至还可以不改变语言的有声特质,传递信息既快又广,但这些工具,远不及文字那样方便,不及文字使用范围那样广,文字打破了有声语言的时空局限,在很大程度上扩展了语言的功能,这是其他语言辅助工具所不能比的,所以说文字是语言最重要的辅助交际工具。

第二章语言是符号系统

一、什么是符号?

它有哪些因素构成?

符号是一个社会全体成员共同约定用来表示某种意义的记号、标记。

符号包括了形式和意义两个方面的要素,是一定形式和一定意义的统一体,二者缺一不可。

任何一个符号,都要有一定的外在形式,这样才能让人知道它的存在,同时还要让人知道它的意义,这样它才有存在的价值,所以符号是一定的形式和一定的内容的统一体,形式和内容互相依存,不可缺一。

例如十字路口的红绿灯就是一种符号,其外在形式是一种色彩,意义是红灯表示停止,绿灯表示通行。

二、什么是语言符号?

为什么说语言是一种符号系统?

语言符号是以语音作为物质形式来表示意义的符号。

语言其实就是一种符号,具有符号的一切特征,任何符号都是由形式和意义构成的,语言也不例外。

语言是由语音和意义两个方面统一构成,语音是语言的物质外壳,是语言的存在形式;意义是语言的内容。

语音和意义在具体的语言中统一于一体的,密不可分,二者互为存在条件:

没有语音形式,语言无所依附,无法让人感知,根本不可能存在,更别说交际运用了:

没有意义内容,语音形式存在就失去意义,也没必要存在了。

语音和语义的联系是社会成员约定俗成的,个人不能任意改变这种联系。

例如我们说“电视”。

不必真抬出一台电视来比划,用大家共知的记号“diànshì”来表示,英语用“TV”别人就明白了,如果你非要把“电视”说成“视电”或别的什么,别人就无法理解了。

所以从本质看,语言是一种符号,只是它比任何符号系统都要复杂得多

三、语言符号中的形式和意义的结合完全由社会“约定俗成”,而不是它们之间有什么必然的、本质的联系。

四、怎样理解语言符号的任意性和线条性特点?

任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。

语言符号的任意性是指语言符号的音义关系是由社会约定的,用什么样的“音”去表达什么样的“义”人们说不出什么道理,完全由社会约定,这种音义关系又叫约定性;语言符号的线条性是指符号的使用只能在时间的线条上绵延,一个符号跟着一个符号依次出现。

如以“小王打碎了杯子”为例,每个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来,绝不能在同一时点同时蹦出两个字来。

依次出现的符号要遵守一定的规则,不能随意编排。

这就是说,符号的线条性是由规则支配的,对社会成员具有强制性。

如“我吃饭”不能说成“饭吃我”。

但是,语言又是不断发展变化的,具有可变性特点。

如一些新词的出现,一字词的新用法。

这种变化,又从另一个方面说明了语言符号的任意性特点,也即语言符号的音义联系是社会约定的,而不是天然的、本质的联系。

五、人类选择语音作为语言的形式,同其他形式相比,语音形式有什么优点?

第一,因为语音形式使用方便,人人都具备发音器官,可以随时随地发出各种意义的音来,而不必借助身体以外的东西作为形式,因而使用起来既方便又快捷;第二,语音形式的容量大,它的各个单位通过排列组合,可以组成不同的音节,表示各种各样的意义,无论是简单的意义还是复杂的意义,语音都能表达。

六、就语言符号而言,什么是形式?

什么是意义?

它们相互的关系有什么特点?

语言符号是由音、义的结合构成的。

“音”是语言符号的物质形式,“义”是语言符号的内容,即语言符号的意义。

例如“人”这个符号,“rén”是它的语音形式,“会说话、用两条腿走路、会制造和使用生产工具进行劳动的高级动物”是和这个音结合在一起的意义,构成符号的内容。

音和义是语言符号的两个“面”,彼此依存。

不可缺一,犹如一张纸有正反两面,我们不能只要正面而不要反面,也不能只要反面而不要正面;语言符号的音义关系与此一样,只有和特定意义相结合的声音才叫语音,由特定语音表达出来的意义才能叫作语义。

语音和语义的联系是社会约定俗成的,个人不能改变这种联系。

七、为什么说语言符号的形式和意义之间没有本质的联系?

这是因为,语言的音义之间的联系,是由社会成员共同约定俗成的,比如同样是汉语,同样表示“太阳”这一意义,有的地方叫“日头”,有的地方叫“火神爷”,有的地方叫“阳婆”等等,如果联系世界上不同的语言来看,那叫法就更多了。

可见,语言符号音义之间联系不是必然的,不是本质的联系。

八、同样表示“父亲”、“母亲”,汉语用“bàba”、“māma”表示,英语用“father”、“mother”表示。

为什么会有这样的差别呢?

同样的意义内容,在不同的语言中有不同的语音形式,这是不同的社会习惯决定的,是不同的民族在创造这个词的时候选择了不同的语音形式,各个社会的成员约定俗成的,因为语音形式和意义的联系是任意的,非本质的,所以不同语言之间出现这样的差异就不奇怪了。

九、人类为什么会有如此多样的语言?

人类语言有数千种之多,为什么人类会有如此多样的语言呢?

这时候因为人类社会本身并不是一个统一体,而是分成了不同的部落,不同的民族,不同的国家,由于社会习惯的差别,他们在选择语音形式、语法规则方面也按各自的意愿行事,同一社会集团的成员约定俗成的,共同遵守,这样就形成了不同的语言。

十、为什么说语言符号在所有语言中是最重要的、最复杂一种?

人类创造了多种多样的符号来表示意义,传递信息,但语言符号最为重要,因为语言是人类交际工具和思维工具,是构成人类社会的最重要的条件,没有语言,社会就会崩溃;同时,语言符号又是十分复杂的,它通过不同阶层的单位的有规则的组合,可以组成无穷无尽的句子,表达任何复杂的内容,而其他符号,结构比较简单,表达的内容也是有限的。

十一、语言符号的系统性表现在哪些方面?

语言符号的系统性表现在语言是一种分层的装置,每一个阶层的单位可以互相组合成更大一级的单位,这样一级一级按一定的规则层层组合,形成一个语言系统。

比如语言体系中有限的音位组合成音节与语素,联系起来,语素又组合成更多的词,词则组成无穷的句子来满足人们的交际需要。

语言单位从小到大的组合,充分体现出语言的体系性。

十二、举例说明什么是组合关系,什么是聚合关系。

组合关系是指符号和符号互相组合起来的关系。

符号和符号的组合不是任意的,而是有规则的,有选择的,语言中的词组成句子,不是杂乱无章地堆砌的,而是按一定的语法规则组织起来的,这里的组合规则就体现了组合的关系,比如,“饭”、“我们”、“吃这三个单位可以组成”我们吃饭“这个句。

聚合关系指在某一环节上具有相同作用的能够互相替换的符号之间的关系‘,处于相同聚合群的语言单位,具有相同的语法功能,互相可以替换。

比如”我们吃饭”这个句子的三个单位,分别可以用“他们”、“做”、“菜”来代替,代替后组合关系不变。

十三、为什么说从音位到语素有性质上的飞跃?

这是因为,第一,音位只是构成语音符号的形式,并没有与意义挂钩,而语素是形式与意义结合的符号,既有一定的语音形式,又代表一定的意义,因而从音位到语素有性质上的飞跃;第二。

任何一种语言的音位,其数量都是极少的,一般只有几十个,而语素则有数千个之多,几十个音位组合,产生几千个语素,在数量上也是一个飞跃。

比如汉语普通话,音位也就三十来个,但语素则有好几千,常用的也有好几千。

十四、认识语言系统的二层性

语言结构的二层性是就语言系统的整体结构来说的,语言的底层是一套音位,上层是符号和符号的序列,可以分为若干级,第一级是语素,第二级是词,第三级是由词构成的句子。

图示如下:

音位语素→词→句子

语言的层级体系,其音位层和符号层我们合称为语言的二层性。

第三章语音

一、什么是语音?

什么是音节?

什么是音素?

1、语音是语言的物质材料,是人的发音器官发出的代表一定意义的声音。

2、音节是音位和音位组合起来构成的最小的语音结构单位。

它是听觉上感受到的最自然的单位。

比如我们说“我上课”很自然地能辨别出这是由wǒ、shnàg、kè这样三个音节构成的。

3、音素是从音质角度划分出来的最小的语音单位。

音节往下切分,就是音素,比如音节“wǎ”,可以切分w为和o两个音素。

一个音素只有一个发音动作,发音动作改变了,发音器官的形状改变了,就发出了不同的音素。

普通话音素表

书写办法

音素符号

一个字母代表一个音素

aoeubpmfdtnlgkhjqxrzcs

一个字母代表几个音素

i(bi的i;zi的i;zhi的i)

两个字母代表一个音素

erngzhchsh

一个字母加一个符号代表一个音素

êǖ

二、什么是音标?

什么是国际音标?

汉语拼音是不是音标,为什么?

1、音标是记录音素的标记符号。

音标的制定原则是:

一个音素只用一个音标表示,一个音标只表示一个音素。

音标是在拉丁字母的基础上创制的,不够用就用希腊字母等补充。

但音标和字母不是一对一的。

2、国际音标是国际语音学会1888年制定的标记世界上各种语言的语音的记音符号。

3、汉语拼音也是一种记音符号,但还不是象国际音标那样严格意义上的音标,因为汉语拼音的字母符号与音素并不是意义对立的,如a代表了四个音素,i代表了三个音素;另外,汉语拼音的运用还涉及到一些比较复杂的拼写规则,如i和u在音节前要写作yw,iouueiuen与辅音声母相拼时要省略韵腹等。

所以汉语拼音与单纯的记音符号-——音标相比还有一定的距离。

三、语音的属性

1、语音的发音、传递、感知三个环节,分别对应语音的生理、物理、心理三个方面的属性。

2、语音具有物理属性、生理属性、社会属性。

语音的社会属性是使语音从根本上与一般声音区别开来的本质属性。

四、音高、音重、音质、音长(语音的四要素)

1、什么是音高?

什么是音重?

什么是音质?

什么是音长?

音高是指声音的高低,它是由发音体

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