中国文化概论串讲选择.docx

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中国文化概论串讲选择

1.在中国典籍中，“文化”合成的最早典籍是《说苑，指武》。

2.“文化”一词中，“化”的本义是改易。

3.文化事象属于文化学研究的基本单位。

4.与英文Culture对译的汉语是文化。

5.“凡武之兴，为不服也;文化不改，然后加诛”出自《说苑.指武》。

6.讲到“文化”,人们常常引用“圣人观乎，以察时变;观乎人文，以化成天下。

”此语出自《易》

7.下列属于国别文化___。

A.中华文化　B.华夏文化　C.炎黄文化

8.狭义的文化产品_____。

A．雕塑　C.书籍

9.属于文化思潮____。

A．宋明理学　C.清代的考古学

10.属于上层文的是____。

A．宫廷礼仪　B.文庙礼仪　C.宗教音乐

11.属于文义文化产品的是_____。

A．农具　B.陶器　C.雕塑　D.绘画E.典籍

12.属于文化政策的是____。

A．民族政策　B.文艺政策　C.宗教政策　D.语言文字政策

13.在中国历史上发生过重要作用的人群，如鲜卑、契丹、金人、满族，都起源于东北平源。

14.从气候变迁的角度讲，自隋唐至北宋初期，便进入了第三个温暖期。

15.黄河泛滥，海运兴起而使京杭大运河走向衰落的时期清代后期。

16.在保护自然方面，中国古代有一个重要的观点值得注意，就是孟子提出的不违天时观念。

17.从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了第二个温暖期。

18.古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作“西南夷”。

19.南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是牧业及狩猎经济。

20.被中国古人称为“表里山河”的地带是黄土高原地带。

21.古埃及文明发源于尼罗河。

22.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜大兴土木。

23.越是早期，人类文化的创造越是受制于它的地理条件。

24.中国大部分地区属于温带气候。

25.殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，至西周时，已经十分清晰的相关观念则是“天下”。

26.在1972年《考古学报》第1期上发表《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文学者是竺可桢。

27.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩瀚的太平洋。

28.地域文化形成的第一个条件是自然环境。

29.属于区域文化构成因素的有____。

A.自然环境　B.地理条件的特殊　C.特定区域的人群有明确的区域意思　D.典范人物潜移默化的影响

30.中国古代改造利用自然的文化成就表现在____。

A.地土地的开垦B.水利的兴修C.运河的开凿

31.“凡人家营田，须量已力”的提出者和出处各是___。

A贾思勰　B.《齐民要术》

32.《隋书.地理志》记载汉中地区的风俗为____。

A.好祀鬼神B.尊崇道教C.有张鲁之风

33.《禹贡》九州中的梁州包括______。

A．华山以南地区B.怒江以东的汉中C.四川盆地

34.我国的史学界，古史辨派出现于20世纪早期。

35.儒家的创始人是孔子，儒学的文化背景是鲁国的礼乐文化。

36.我国出现资本主义商品经济的萌芽是在明代中叶。

37.距今约1万年左右人类开始进入新石器时代，此前为旧石器时代。

38.截止目前，认识夏文化的第一手资料是二里头文化遗址。

39.战国时期阴阳家的代表是邹衍。

40.西汉时期，强调“独尊儒术”的是汉武帝。

41.《尧典》载于《尚书》。

42.老子认为，取法“自然”,就需要“治心”。

43.名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即“名”与“实”的关系问题。

44.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是族群的代兴。

45.“国之大事”，“唯祀与戎”一语反映的是商朝史实。

46.新石器时代的三大文明成就是_____。

A．农业　B.制陶C.石器的磨制与钻孔

47.司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是____。

A．黄帝B.颛（zhuān）顼C.高辛D.尧E.舜

48.周幽王被犬戎所杀的年份是公元前771年。

49.“三皇五帝”是中国古代的传说时代。

50.在文化史上，春秋战国时代被称作是文化观念的原创时代。

51.重农主义是为了保护小农而打击工商业的一种国家观念。

我国重农主义观念起于西周。

52.明末清初以“三先生”为代表的思想家，对中国历史文化进行了深刻反思，“三先生”是指___。

A．王夫之B.顾炎武　C.黄宗羲（xī）

53.秦朝统一王朝政治下，最高统治者称黄帝，其下有“三公”即____。

A．丞相　B.太慰　C.御史代夫

54.体现魏晋南北朝文化大势的有_____。

A．文化的动荡与混乱B.民族大融合的“汉化”与“胡化”

B．南方的开发与新的经济文化区的出现D.三教鼎立互相激荡

55.唐德宗时推行的“两税法”的核心内容是____。

A．以一个家庭的财产状况为依据征税B.以一个家庭田亩数量的多少为依据征税。

56.后期法家的方张有___。

A.以杀去杀　B.以刑去刑

57.隋唐时期，中央实行“三省六部制”,其“三省”包括___。

A．中书省B.门下省C.尚书

58.夏人的大本营包括___。

A.豫西B.晋南

59.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的一次同余式组解法，西方人也称之为“中国剩余定理”。

60.在神话传说中，创制鱼网的神祗是伏羲。

61.对我国古代棉织业作出重大贡献的黄道婆是元代人。

62.我国商界信奉财神，传说财神是赵公明。

63.我国传统中医学的理论框架基本定型是在两汉。

64.现存第一部完整记录了二十四节气名称的历史文献是《淮南子》。

65.传说车的发明者是黄帝。

66.我国古代著外的法医学专著《洗冤录》的成书时代是宋代。

67.明代宋应星著作《天工开物》。

68.栽培高梁属于北方麦黍（shǔ）农耕文化主要标志。

69.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是正南。

70.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作都是王叔和。

71.我国先民发明观察星象物候的方法是在夏代。

72.微商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于行商经营。

73.使用狗拉爬犁的民族是赫哲族。

74.北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫四夷馆。

75.中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在16世纪。

76.标志着中国黄河中下游地区农耕业的萌芽的文化遗址是仰韶文化遗址。

77.在中国传统的工商贸易之中，西式广告出现于晚清时期的上海。

78.属于中国家庭管理文化要素的有____。

A．字辈谱　B.家谱C.家风D.人生仪礼

79.在中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有___。

A．魏晋南北朝B.唐宋之际

80.南方稻作型农耕文化的标志有_____。

A．栽培水稻B.使用水车C.整修田埂

81.属于中国长期流传的饮食观有____。

A节约粮食　B.人格教育C.食疗观

82.我国居住用房的主要方式的有____。

A．半穴式B.干栏式C.井干式

83.属于节日文化的是___。

A．元宵B.月饼

84.南方把定期贸易的场所称墟。

85.在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要政治文化传统是中央集权的君主专制制度。

86.科举制度的主导思想是儒家思想。

87.传统社会，举行名字礼的人生礼是成年礼。

88.在宗法制度之下，周代王位的传递实行嫡长子继承制。

89.《论语》说：

“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。

”这句话道出了传统礼俗的调和性。

90.秦汉时期，郡县制全面取代分封制。

91.在君主专制制度之下，君王的首要职责是沟通天神。

92.春秋时期，最早推行什伍制的列国是齐国。

93.《礼记.曲礼》说：

“天子死曰崩，诸候死曰薨（hōng），大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

”这反映了古代丧葬礼仪的等级性。

94.宗法制瓦解的时期是春秋时期。

95.在周代，与宗法制密切相关的制度是分封制。

96.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是太慰。

97.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是元宵节。

98.古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映了是皇帝的司法权。

99.明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为八股文。

100.据《周礼》记载，周朝专设司民之职，其职掌反映古代很早就有了人口户籍登录管理制度。

101.中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是秦朝。

102.汉代实行的选官制度是察举制。

103.中国历史上第一部初具体系的封建立法典是魏国李悝《法经》。

104.属中国古代丧葬仪礼中五等丧服的有____。

A．大功B.小功C.缌麻。

105.体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想之一文化特色的有___。

A．以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法　B.以德为主、德刑并有

C.引经断狱、引经注律

106.中国传统礼俗规约的特点有____。

A.等差性B.调和性C.规范性

107.属于人文范围的服饰标志有____。

A.信仰标志B.仪礼标志C.职业标志

108.君主专制制度的特点包括____。

A.皇帝总揽大权B.拥有庞大的官僚办事机构　C.严密的人身控制

109.中国古代，什伍里甲制度的作用有____。

A．人身控制B.保证社会秩序的稳定C.保证国家赋税D.徭役政策落到实处

E.确保国家兵役政策落到实处

110.古代婚姻“六礼”就是婚礼的六道仪式，它们是___。

A.纳采　B.问名C.纳吉D.纳征E.请期F.亲迎

111.“天地与我并生，而万物与我为一”体现中国传统整体思维模式。

112.古代，巫术将其垄断的天文知识用于前兆迷信上，进而发展成为星占。

113.“学而不思则罔，思而不学则殆”。

这名名言总结的一条中国古代教学原则是学思结合。

114.提出“天人交胜”观点是唐代的刘禹锡。

115.北魏时期，创立“北天师道”，使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是寇谦之。

116.“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”这句话出自《语论》。

117.唐代绘画名作的有____。

A.《天王道子图》B.《步辇（niǎn）图》

118.因材施教的最早实践着是孔子。

119.被誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代著名诗人是王维。

120.属于精神文化的是___。

A.哲学观念　B.伦理道德C.审美意识

121.周代，人们按四时祭祀祖先，夏祭叫褅。

122.周代，人们四时祭祀祖先，秋祭叫尝。

123.《老子.五十八章》说：

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。

”这句话休现出来的中国传统思维模式是辩证思维。

124.著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是孙思邈。

125.荀子提出“天人之分”观点的文章是《天论》。

126.著有《抱朴子》《金匮药方》等书的著名道士是葛洪。

127.唐代最有名的软舞是《绿腰》。

128.唐代最有名的大型舞蹈是《霓裳羽衣舞》

129.《易.系辞上》说：

“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。

”这句话体现出的中国传统思维模式是类比思维。

130.原始道教最初称为“五斗米道”，又叫天师道。

131.在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是孟子。

132.中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的是孔子。

133.中国古代教育的总体目标集中反映在《礼记.大学》。

134.论述“知行观”的有_____。

A.孔子B.荀子C.王阳明D.王夫之

135.尊崇自然是中国古代代艺一个重要的审美观念，下列文学作品属尊崇自典范之作的有__。

A.《归园田园》B.《岳阳楼记》C.《醉翁亭记》D.《石钟山记》

136.中华民族的传统美德有____。

A．仁爱孝悌　B.谦各礼让C.重义轻利D.真诚有信

137.周代已开始对乐器进行系统分类，出现了依制作材料而划分的“八音”，_____属“八音”这列。

A.金B.石C.土D.革E.竹

138.中国古代的教育的教学思想___。

A因材施教。

B.启发诱导C.学思结合D.教学相长。

139.中国古代教育思想的基本特征___。

A.重视教育的社会作。

B.强调教育的必要性。

C.主张德育和智育结合。

140.语言文字的文化特征表现为：

语言文字既是重的文化事象，又是文化的载体。

141.“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息”所运用的汉字修辞是重叠。

142.商代出现的文字是甲骨文。

143.属于传统的汉字教学的是识字教学。

144.对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作避讳。

145.“知者不言，言者不知”所用的汉语汉字修辞是回文。

146.在言语形式方面，主张言辞华美的是陆机。

147.隶书的成熟期是在汉代。

148.秦代统一的文字是小篆。

149.首次提出“六书”的著作的是《说文解字》。

150.文字神赐说的一个典型代表是“河图洛书说”。

151.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表本民族语言的文字的少数民族达到24个。

152.在近代否定汉字的主潮中，明确提出汉字与拼音文字优劣互补主张的学者是章炳麟。

153.现代汉语有七大方言：

__。

A.北方话B.吴语C.赣语D.客家话E.湘语F.闽语G.粤语

154.传统的汉字教学包括___。

A.识字教学B.写字教学

155.与汉语汉字有关的民俗事象有____。

A.对联　B.字谜　C.预言D.姓名

156.我国古代识字课本的有___。

A.《三字经》B.《千字文》C.《百字姓》

157.普通话是以北京语音为标准，以北方话为基础方言;以典范的现代白话文著作为语法规范围;现化汉民族的共同语;中华民族的通用语。

158.首次阐述“新儒家”概念的是贺麟。

159.佛教在中国的繁荣期是在隋唐时期。

160.佛教在中国的衰落阶段是宋元明清时期。

161.现代新儒家的鼎盛时期是20世纪30年代。

162.提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是孙中山。

163.1916年发表《吾人最后之觉悟》这一著名论文，将明清以来中外文化第二次大交汇的历程分为七大阶段的文化人是陈独秀。

164.提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是李大钊。

165.对西方文官制度产生过很大影响的中国古代制度是科举制度。

166.影响20世纪中国文化趋势的最重要的思潮有___。

A.“儒学复兴率”B.全盘西化论C.综合创新论

167.属于“儒学文化圈”范围的国家或地区有____。

A.韩国B.日本C.新加坡

168.中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在汉唐时期。

169.“五四”以后的20世纪20年代，主张“儒学复兴论”的代表人特是___。

A.梁漱溟B.熊十力

A.20世纪30、40年代新儒家的代表有___。

贺麟B.冯友兰