选自山海经的神话故事山海经里的神话故事.docx
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选自山海经的神话故事山海经里的神话故事
选自山海经的神话故事山海经里的神话故事
山海经里的上古神兽
上古神兽9个
1水麒麟
品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
2赤焰兽
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，
3白泽
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
4重明鸟
尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
5毕方
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
6青龙
7白虎
8朱雀
9玄武
龙生九子9个
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázī）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老七狴犴（bìàn）
老八负屃（fùxī）
老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有说法为：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）
招财神兽3个
貔貅、金蟾、旺才
镇宅神兽8个
麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
四灵
龙、凤、龟、麟
其他
独角兽（獬豸）
雷兽
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
梼杌
其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺
夔
其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚
出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。
化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。
排泄物利如刚
山臊
人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
又名火光兽。
重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。
商羊
一足鸟，招大雨。
讹兽
别名诞。
人面兔身，能说人言。
喜欢骗人，言多不真。
其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色，身为翠色。
可御火。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。
蛰兽兽死，蛰树树枯。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色，翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。
养之可以解忧愁。
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。
行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。
抵触善人，凭依恶人。
应声虫
居于人腹。
宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。
以雷丸可治。
庆忌
又名要离。
泽精，人形，大概十几公分高。
黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
夫诸
象白鹿，但有四角。
招大水。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。
去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美
幽
类似有条纹的小猴子，
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。
马交
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。
以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。
喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
媪
似羊非羊，似猪非猪。
在地下食死人脑，能人言。
用柏枝插其头方可杀之。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。
唯灌酒能消。
因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
九婴
水火之怪，为羿所杀。
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。
口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。
尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。
皮毛可以制衣被，为御寒上品。
用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。
袭击单身旅人，喜食人脑。
舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
风狸
别名风生兽。
似貂，青色。
火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。
用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。
用菖莆塞其鼻方可杀之。
其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。
如羊，一角，青色，性忠直。
看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。
人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。
厌恶雷声，闻之则捧首而立。
见则能霸天下。
契俞
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。
遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。
状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
率然
五彩蛇，亦有说为两头。
人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。
鲲鹏：
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
鬼母：
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
神鸟帝江：
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
恒山神鸟：
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
海中大蟹：
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
龙鱼：
龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。
犼
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。
与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
异草：
名山生神芝。
上品车马形，中品人形，下品六畜形。
食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。
把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
回答者：
洪体亮2号-助理二级8-310:
54
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中国古代四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武中国古代招财神兽——貔貅、金蟾、旺才中国古代镇宅神兽——麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
中国古代四大灵兽——龙、凤、龟、麟
回答者：
茶墨轩主-同进士出身六级8-215:
06
中国古代四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武中国古代招财神兽——貔貅、金蟾、旺才中国古代镇宅神兽——麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
中国古代四大灵兽——龙、凤、龟、麟
回答者：
茶墨轩主-同进士出身六级8-215:
06
上古神兽9个
1水麒麟
品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
2赤焰兽
3白泽
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
4重明鸟
尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
5毕方
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
6青龙
7白虎
8朱雀
9玄武
龙生九子9个
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázī）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八负屃（fùxī）
老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有说法为：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）
招财神兽3个
貔貅、金蟾、旺才
镇宅神兽8个
麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
四灵
龙、凤、龟、麟
其他
独角兽（獬豸）
雷兽
吼
其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺
夔
其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚
出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
雍和
红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。
排泄物利如刚
山臊
人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
火鼠
又名火光兽。
重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。
商羊
一足鸟，招大雨。
别名诞。
人面兔身，能说人言。
喜欢骗人，言多不真。
其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色，身为翠色。
可御火。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。
蛰兽兽死，蛰树树枯。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色，翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。
养之可以解忧愁。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。
行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。
抵触善人，凭依恶人。
居于人腹。
宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。
以雷丸可治。
庆忌
又名要离。
泽精，人形，大概十几公分高。
黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
夫诸
象白鹿，但有四角。
招大水。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。
去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美
幽
类似有条纹的小猴子，
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。
马交
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。
以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。
喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
媪
似羊非羊，似猪非猪。
在地下食死人脑，能人言。
用柏枝插其头方可杀之。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。
唯灌酒能消。
因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
鬼车
别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
水火之怪，为羿所杀。
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。
口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。
尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。
皮毛可以制衣被，为御寒上品。
用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。
袭击单身旅人，喜食人脑。
舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀
横公鱼
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
傒囊
风狸
别名风生兽。
似貂，青色。
火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。
用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。
用菖莆塞其鼻方可杀之。
其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。
如羊，一角，青色，性忠直。
看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。
人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。
厌恶雷声，闻之则捧首而立。
见则能霸天下。
契俞
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。
遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。
状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
类狗，能飞，食虎豹。
率然
五彩蛇，亦有说为两头。
人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。
其翼若垂天之云。
鬼母：
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
神鸟帝江：
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
恒山神鸟：
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
海中大蟹：
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
龙鱼：
龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。
犼
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。
与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
异草：
名山生神芝。
上品车马形，中品人形，下品六畜形。
食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。
把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
回答者：
洪体亮2号-初入江湖三级1-611:
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一角兽：
传说中的神兽名。
麒麟类，为瑞祥之物，天下一统则至。
《文选·刘琨》：
“一角之兽，连理之木，以为休徵者，盖有百数。
”李善注：
“《春秋感精符》曰：
麟一角，明海内共一主也。
王者不剐胎，不剖卵，则出于郊。
”
人面鸮：
传说中怪鸟名。
其形如鸮而人面，雉身犬尾，其现尾旱灾之兆。
其说始见于秦。
《山海经·西山经》：
“西南三百六十里，曰崦嵫之山……有鸟焉，其状如鸮而人面，雉身犬尾，其名自号，见则其邑大旱。
”
人马：
传说中异鱼名，状似鱼而具人之手足耳目鼻。
其说始见于晋。
一作“马人”。
晋·崔豹《古今注·鱼虫》：
“人马，有鳞甲，如大鲤鱼，但手足耳目鼻与人不邑耳。
见人良久乃入水中。
”
人蛇：
传说中异蛇名。
状似蛇耳具人手足，食人，能直立行走。
清·陈元龙《格致镜原》卷九十九引《蛇谱》：
“人蛇，长七尺，色如墨。
蛇头、蛇尾、蛇身，尾长尺许，而人手人足，长三尺。
人立而行，出则群相聚，遇人辄嘻笑，笑而已即转噬。
然行甚迟，闻其笑即速奔可脱。
”
九耳犬：
传说中的猎犬。
有九耳，其耳动则主人猎有所获。
清·屈大均《广东新语·神语·雷神》：
“陈时，雷州人陈鉷无子，其业捕猎，家有九耳犬，身灵。
凡将猎，卜诸犬耳，一耳动则猎一首，动多则三四耳，少则一二耳。
一曰出猎，而九耳俱动。
鉷大喜，以为必多得兽矣，有荆棘一区，九耳犬围绕不去。
异之，得一巨卵，径尺，携以归，雷雨暴作。
卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州。
”
九尾狐：
省称“九尾”，亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山，食人。
其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。
又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。
《南山经》：
“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
”
《白虎通》：
“德至鸟兽则九尾狐见。
”
九尾蛇：
传说中异蛇名。
形体巨大，有九尾。
清·袁枚《续子不语·九尾蛇》：
“茅八者，少曾贩纸入江西。
其地深山多纸厂，厂中人曰将落即键户，戒勿他出，曰山中多异物，不特虎狼也，一夕月皎甚，茅不能寐，思一启户玩月，瑟缩再四，自恃武勇尚可任，乃启开而出。
行不数十步，忽见群猴数十，奔泣而来，择一大树而上，茅亦上远窥。
旋见一蛇，从林际出，身入栱柱，两目灼灼，体甲皆如鱼鳞而硬，腰以下生九尾，相曳而行，有声如铁甲。
然至树下，乃植其尾，旋转作舞状。
每尾有小窍，窍中出涎如弹射树上。
猴有中者，者叫号堕地，腹裂而死。
乃徐啖三猴，曳尾而去。
茅惧，归，自是昏夜不敢出。
”
九尾龟：
传说中的神龟。
径尺余，有九尾。
明·陆粲《庚编·九尾龟》：
“海宁百姓王屠与其子出行，遇渔父持巨龟，径可尺余，买归，击著柱下，将羹之，邻居有江右商人见之，告邸翁，欲以钱赎焉。
商曰：
„此九尾龟，神物也。
‟皆验之，商因踏龟背，其尾两旁露出小尾各四。
便持钱乞王，王不肯，遂烹作羹，父子共啖。
是夕，大水自海中来，平地三尺，逮水退，翁往视王某，但见衣衾再床，父子皆不知去向。
人咸云：
为水府摄去杀却也。
”
传说中怪兽名。
能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
其说始见于汉。
《淮南子·本径训》高诱注：
“九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。
”
三足乌：
1.亦称“踆乌”、“阳乌”。
神话传说中神鸟名。
居于曰中，有三足。
其说始见于汉。
《玄中记》：
“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。
树颠有天鸡，为巢于上。
每夜至子时则天鸡鸣，而曰中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。
”
2.神话传说中驾驭曰车的神鸟名。
为曰中三足乌之演化。
《洞冥记》卷四：
“（汉武帝）曰：
„朕所好甚者不老，其可得乎？
‟朔曰：
„东北有地曰之草，西南有春生之草。
‟帝曰：
„何以知之？
‟朔曰：
„三足乌数下地食此草，羲和欲驭，以手掩鸟目，不听下也。
食草能不老，他鸟兽食此草则美闷不能动矣。
‟”
3.传说中西王母所使之神鸟。
有三，即青鸟。
《河图括地图》：
“昆仑在若水中，非乘龙不能至。
有三足神鸟，为西王母取食。
”
4.省称“三足”，亦称“三趾”。
传说中祥瑞之鸟。
国有道则现。
其说始见于汉。
《东观汉记·章帝纪》：
“三足乌集沛国，白鹿、白兔、九尾狐见。
”
三足鳖：
亦称“三足能（nai，音同“奈”）”。
传说中的异鳖，三足。
其说始见于先秦。
又传人食之则体化而亡。
《庚巳集》：
“太仓民家，得三足鳖，命妇烹，食毕入卧，少顷，形化为血水，止存发耳。
邻人疑其妇谋害，讼之官。
时知县黄廷宣鞠问不决，乃取三足鳖，令妇如前烹治，取死囚食之，入狱亦化，如前人，遂辨其狱。
”
三角兽：
传说中瑞祥之兽名。
头生三角，王者法度修明则此物至。
帝王仪卫有绘其像之旗。
《元史·舆服志二》：
“三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿色。
”
大风：
传说中一种凶恶得鸷鸟。
尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。
因其大，振翼则起风，故又说为风伯。
其说始见于汉。
山hui（右为“反犬”，左为“军”，音同“灰”）：
亦称“hui子”。
传说中怪兽名。
状如犬而人面，见人则笑，其行如风。
其现为大风灾之兆。
其说始见于先秦。
《山海经·北山经》：
“狱法之山……有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山hui，其行如风，见则天下大风。
”
山膏：
传说中怪兽名。
其状如猪，好骂人。
其说始见于先秦。
王母使者：
省称“王母”。
传说中鸟名。
为西王母所使，在齐郡函山守护药函。
其说始见于唐。
唐·段成式《酉阳杂俎·羽篇》：
“王母使者。
齐郡函山有鸟，足青，嘴赤黄，素翼，绛颡，名王母使者。
昔汉武登此山，得玉函，长五寸。
帝下山，玉函忽化为白鸟飞去。
世传山上有王母药函，常令鸟守之。
”
王馀鱼：
亦称“吴馀脍”、“吴王脍馀”、“脍残”。
传说中鱼名。
其形如常鱼身之一面。
相传越王勾践（或云吴王阖闾，又传吴王孙樌）脍鱼未尽，弃其残半于水中，遂为此鱼。
《异闻记》：
“东城池有王馀鱼，池决，鱼不得去，将死。
或以镜照之，鱼看影，谓其有双，于是比目而去。
”
天狗：
传说中神兽名。
可禁凶害。
其说始见于秦。
《山海经·西山经》：
“阴山……有兽焉。
其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禁凶。
”
天狐：
传说中有通天之术的仙狐。
《玄中记·说狐》：
“狐，五十岁，能变化谓妇人；百岁为美女，为神巫……，能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通。
”
天鹿：
一说“天禄”。
传说中奇异之兽名。
其形似鹿而一角。
为祥瑞之物。
汉代有石雕像。
天鸡：
传说中的神鸡。
居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
汉代陶器已有其像。
南朝梁·任昉《述异记》卷下：
“东南有桃都山，上有大树……上有天鸡，曰初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。
”
夫诸：
传说中异兽名。
状如白鹿而有四角。
其现为水灾之兆。
其说始见于先秦。
《山海经·中山经》：
“敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
”
元仙：
传说中异兽名。
形似鹿而五、六头。
明·邝露《赤雅》卷下：
“荼首，出羁縻州，似鹿而两头，食香草。
其行如飞……亦有五、六头者，是名元仙，敬之终吉，射之悔亡。
”
木客鸟：
传说中鸟名。
状如鹊。
俗云木客所化。
其说始见于汉。
《异物志》：
“木客鸟，大如鹊，数千百头为群，飞集有度，不与众鸟相厕，人俗云„木客‟。
”
五足兽：
传说中异兽名。
状如狮，有五足，为解形民之手所化。
其说始见于晋。
晋·王嘉《拾遗记·晋时事》：
“因樨国献五足兽，状如狮子；玉钱千緍，其形如环，环重十两，上有„天寿永吉‟之字。
问其使者五足兽是何变化，对曰：
东方有解形之民，使头飞于南海，左手飞于东山，右手飞于西泽，自脐以下，两足孤立。
至暮，头还于肩上，两手遇疾风飘于海外，落玄州上，化为五足兽，则一指为一足也。
”
曰及：
传说中异牛名。
生于西域大月氏国，其肉割掉而复生。
其说始见于晋。
《玄中记》：
“大月氏有牛，名曰曰及，割取肉一、二斤，明曰疮愈。
汉人入国，示之以为异珍。
”
毛龙：
传说中龙之一种。
大禹治水，曾乘之。
其说始见于晋。
晋·王嘉《拾遗记·虞舜》：
“南浔之国，有洞穴阴源，其下通地脉。
中有毛龙、毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。
龙、鱼同穴而处。
其国献毛龙，一雌一雄，故置牶龙之官；至夏代养龙
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