高考福建卷作文指导.docx

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高考福建卷作文指导

福建卷

[作文题目]

有两个图形：

一个是圆形，它夸耀自己的特点说：

“我规范，我稳定，我周长短，我面积大。

”

一个是有棱有角的不规则的多边形，它也夸耀自己的特点说：

“我新颖，我独特，我周长长，我面积小。

”

根据以上两幅画，结合你的联想与感悟，写一篇900字以上的文章，立意自定，文体不限。

[思路点拨]

写好福建卷的作文，关键是要由这两幅画展开“联想”，对此有所“感悟”。

如何“联想”与“感悟”呢？

下面给大家提供三个“联想”与“感悟”的角度。

角度之一：

为人与处世

我们说，做人得有个性，要有棱角。

如果一个人的个性消失了，棱角磨平了，而这个人又当青春年少，这恐怕不是什么好事情。

因此，在为人方面，得像第二幅画一样，有棱有角。

然而，在处世方面，就不能像第二幅画那样棱角突出，那样会得罪许多人的；而应该像第一幅画那样圆滑一些，懂得灵活变通的道理。

（见例文1）

角度之二：

长与短

是规则好，还是不规则好；是有棱角好，还是无棱角好，答案恐怕不是那么简单。

因为“尺有所短，寸有所长”。

规则有规则的好处，也有它的坏处；不规则有不规则的坏处，也有它的好处；有棱角有有棱角的好处，也有它的坏处；无棱角有无棱角的坏处，也有它的好处。

因此，这两幅画都各有所长，也各有所短。

（见例文2）

角度之三：

同与异

这两幅画既有相同的地方，又有不同的地方，是“同”与“异”这两者的有机统一。

由此联想到时间上的许多事情都是“同”与“异”的统一。

再由此引申到工作学习生活中的“求大同”和“存小异”，以及由此而产生的某些糊涂认识。

也可写出文章来。

（见例文3）

角度定下来了，接下来的事情就是如何充实和深化它。

要使文章充实，必须补充一些事例。

要把文章深化，必须学会辨证分析。

其实，以上三个角度，每一个都包含着十分明显的辨证法的因素。

只要我们用心去体会，是不难体会出来的。

[范文引路]

例文1为人当有棱角，处世务求圆顺

由这两幅画，我想到的是为人处世的道理。

在为人方面，我们得学第二幅画，要有棱有角。

用比较通俗的话来说，就是要保持自己的个性。

在这方面，我们是有过深刻的教训的。

在那“全国山河一片红”的年代，“为了一个共同的革命目标”，不仅全国人民穿的是一个颜色——草绿色，而且全国人民说的是同样的话：

“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。

”于是人们的个性消失了，每个人都成了依附在政治上的代用品，成了“为无产阶级政治服务”的传声筒。

要是你保持自己的个性，说“领袖也是有缺点的”，说“领袖的话不一定句句是真理”，那肯定要被打成“反革命”的。

要是你有一点棱角，喜欢同领导对着干，叫你往东你偏往西，叫你干活你偏休息，那肯定要被当成“现行反革命”的。

因为那时是一个个性缺失的时代，一个棱角被磨平的时代。

随着关于真理标准讨论的展开，随着十一届三中全会的春风吹拂，随着市场经济体制的建立，随着我国的大门向外人打开，各种禁区被一一打破，人们充分地享受到个性不受拘束的自由，被磨平的棱角又开始长出来了。

男人们可以留起长发，头发可以染成不同的颜色，女人们可以穿得只剩三点；你可以对国家大事指手划脚，你也可以对领导人品头论足，你更可以对自己的生活进行个性化的设计；不用担心“祸从口出”，不须提防遭人暗算，不必在意闲言碎语。

一个国家都允许两种制度并存，有什么理由要求十三亿中国人同一个口径、同一种追求、同一样的生活呢？

然而，在处世方面，我们得学第一幅画，要“圆”。

也就是说，要圆溜顺滑。

“圆溜顺滑”很容易被人误解为耍滑头、弄手腕，为正经人所不齿。

其实，如果我们换一个角度，从有利于个人在社会上立足方面来考虑，则圆溜顺滑无疑是一种较为高明的处世技巧。

《红楼梦》里有两个人物，一个是薛宝钗，她在贾府的人缘挺好的，以至贾母在为贾宝玉物色对象时，将她作为首选。

贾母和王夫人以及王熙凤等人看中薛宝钗的正是他那圆溜顺滑的处世技巧。

尽管她对贾府的一些人也看不顺眼，但从不显露于外，对他们始终笑脸相迎。

这一点另一个人物林黛玉就做不到。

相比于薛宝钗，林黛玉在贾府的口碑并不好，时时处处遭人排挤，以至在王熙凤导演的“调包计”中断送了自己的性命。

就是因为林黛玉为了保住自己“生本洁来还洁去”的个性和桀骜不驯的棱角，而将自己和众人对立起来。

这在当时的贾府，无疑是自寻死路。

最好的为人处世之道，是把棱角和圆顺这两者有机统一起来。

如果我们的为人有棱有角，我们的处世圆溜顺滑，那么，我们在生活中就能做到不卑不亢、左右逢源、无往而不胜。

例文2尺有所短，寸有所长

材料中的圆形和不规则形都在夸耀自己的长处。

其实，它们都忘记了一个最普通的道理——

尺有所短，寸有所长。

就拿不规则图形来说吧！

那么一种圆不像圆方不像方并且棱角突出的图形，谁看了都不顺眼的。

中国人比较注重规范，注重收敛，注重内秀。

即使你与众不同，也不应该把它表现出来，而要设法使自己与大众接近，把自己和大众同化；即使你才华出众，也不要轻易表现，而要设法把它们隐蔽起来。

如果你要与众不同，要棱角突出，必然遭到灭顶之灾。

俗话说“枪打出头鸟”，就是这个道理。

三国时曹操部下有一谋士，叫杨修，他才华出众，而且颇喜欢表现自己，甚至在曹操面前也不收敛，多次开了曹操的玩笑。

曹操当然容不下这个不知天高地厚的狂妄小子，于是找到一个借口把他干掉了。

这就是不规则有棱角的短处。

然而，在一大堆或圆或方的规则图形中，不规则图形显得那么与众不同，这也正是它所夸耀的“新颖”与“别致”。

现代社会是竞争激烈的社会，要想在激烈的竞争中立于不败之地，就要力忌平庸，标新立异，做到“人无我有，人有我优”。

这就需要我们大胆地展示自己的才华，显示自己的棱角，在平庸的一群中脱颖而出。

如果你有真才实学，那么不要消极地等待伯乐来发现自己，你完全可以用“毛遂自荐”的方式来推销自己；如果你要闯出属于自己的一片天地，那么不要因循人家的老办法，而要探索一条自己的路。

用现代的观点来看，不规则有棱角不仅不是短处，而且是长处了。

再拿圆形来说吧！

说起圆形来，它的优点可多了，比如“规则”，比如“周长短面积大”等等。

具有“圆”的性格的人，在喜欢听人家的好话、乐意人家奉承的社会风尚面前，必然如鱼得水，左右逢源。

《红楼梦》里有一个王熙凤，就是具有“圆”的性格的人。

凭着一张巧嘴，把贾府的上上下下摆布得服服帖帖，把贾府的方方面面整治得井井有条。

出尽了风头，享尽了富贵。

这就是“圆”的长处。

然而，圆形很容易使人想到滚动，想到不稳定。

把一只圆球放在光滑的桌面上，一个不小心，它就不知要滚到哪里去了。

同样，具有“圆”的性格的人，也很容易使人想到他们的不稳定，想到他们的见风使舵，想到他们的朝秦暮楚。

王熙凤虽然凭着他的“圆滑”性格在贾府出尽风头，享尽富贵。

但总有不少人在背后指责她，编排她，甚至是诅咒她。

这就又是“圆”的短处了。

所以，圆形和不规则图形，到底孰优孰劣，孰长孰短，不是一两句话可以说得清的，必须结合不同的时代，区分不同的角度。

例文3“同”与“异”

比较这两幅画，我们可以看出，它们既有不同的地方，又有相同的地方。

同中有异，异中有同。

说它们相同，是因为它们都是圆形。

说它们不同，是因为它们一个是规则的圆形，一个是不规则的圆形；一个是光滑的圆形，一个是带有棱角的圆形。

“同”与“异”这两者在它们身上有机统一起来了。

其实，世界上的许多事情都是“同”与“异”的有机统一。

张三和李四都长有五官和四肢，这是他们的“同”；但张三的眼睛大，李四的眼睛小；张三的鼻梁微塌，李四的鼻梁高耸；张三的嘴能说会道，李四的嘴沉默寡言。

这些都是他们的“异”。

前几年在经济发展的过程中，出现了所谓的苏南模式和温州模式。

它们都是社会主义市场经济的有机组成部分，这是它们的“同”；但是，苏南模式是以乡镇企业为主体的经济模式，温州模式是以家庭作坊为主体的经济模式，这是它们的“异”。

中国内地和香港澳门，都是中华人民共和国的一部分，这是它们的“同”；但中国内地实行的是社会主义制度，香港澳门实行的是资本主义制度，这是它们的“异”。

同中有异、异中有同，这就是“同”与“异”的辨证关系。

“同”与“异”的辨证关系告诉我们，我们在办事情做决策时，应该在“求大同”的前提条件下“存小异”。

邓小平同志有一句名言“不管白猫黑猫，抓得住老鼠就是好猫”，就是对“同”与“异”的辨证关系的灵活运用。

能抓老鼠，这是猫的共同特点，即“同”；猫的颜色有白有黑，这是它们的“异”。

只要猫能抓老鼠，管它是白的还是黑的呢？

在“大同”的前提条件下，是不必在乎它们的“小异”的。

同样，在加快各地经济发展这个大前提即“大同”下，各地可以根据自身的特点决定采用何种经济模式、兴办何种工业等这些“小异”。

学生在搞好学习这个“大同”的前提下，可以采取不同的学习方法这些“小异”。

然而，我们在进行发展经济的决策时，往往顾此而失彼，为了“求大同”而忽视了“存小异”，因此难免出现大搞“一刀切”的情形。

“文革”中有个口号，叫“农业学大寨”。

大寨发展农业的一条重要经验就是开山造田，这是根据当地人多田少的实际情况制定出来的策略。

但是，由于上头号召“农业学大寨”，所以不管当地的实际情况如何，人多田少也好，人少田多也罢，一律开山造田起来。

结果不仅没有促进当地农业的发展，反而阻碍了农业发展的步伐。

这就是我从这两幅画中得到的启示。