马哲考试重点精华版.docx
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马哲考试重点精华版
绪论
1什么是马克思主义
从不同角度进行回答
1他从创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是有马克思恩格斯创立的而有其后各个时代各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
2从他的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
3他的研究对像和主要内容讲，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律学说。
马克思主义哲学（马克思主义的理论基础）、马克思主义政治经济学（主要内容）和科学社会主义（思想体系核心）是马克思论体系不可分割的三个主要组成部分。
马克思主义是时代的产物，客观的条件，现实的追求
为什么：
首先资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
其次无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
马克思主义的本质特点：
以实践为基础的科学性与革命性的统一。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观与方法论。
马克思主义政党的一起让理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益这是马克思主义最鲜明的政治立场。
马克思主义的根本特性：
鲜明的阶级性和实践性。
马克思主义最重要的理论品质：
坚持一切从实际出发理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
这种品质是与时俱进的~
马克思主义组崇高的社会理想：
实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展共产主义社会。
马克思主义产生的经济根源：
1工业革命
2资本主义经济危机
3资本主义社会生产力与生产关系的矛盾运动
4阶级斗争
马克思最重要的理论贡献：
唯物史观剩余价值学说
第一章世界的物质性及其发展规律
第一节物质世界和实践
哲学是一种精神生活
哲学的基本问题是是思维和存在的关系问题，存在与思维，或物质与精神何为世界本源谁为第一性问题
世界观：
世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论：
方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法学说和理论体系。
什么是哲学的基本题包括的内容：
1意识和物质，精神和自然界究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性问题。
2及思维能否认识或正确认识存在的问题。
唯物主义的三种历史形态
1古代朴素唯物主义
2近代形而上学唯物主义
3马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义
物质的客观实在性
物质：
物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他依赖于我们的感觉而存在。
物质的唯一特性是客观实在性。
马克思主义物质观的理论意义
1坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。
3体现了唯物论和辩证法的统一。
4体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了基础。
世界物质的统一性
运动：
运动是物质的存在方式和根本属性。
运动是标志一切食物和现象的变化记起过车的哲学范畴。
物质与运动的关系
1物质是运动的物质，没有不运动的物质
2运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。
静止：
静止是物质在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动和静止的关系
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静，静中有动。
运动是绝对的，静止是相对的。
时间和空间是物质运动的存在形式。
时间：
指物质运动的持续性，顺序性，特点是一维性，及一去不复返。
空间：
是指物质运动的广源行，伸张性，特点是三维性。
关于意识
1意识是自然界长期发展的产物。
2意识是社会劳动的产物。
意识的本质：
1意识人脑的机能。
2是客观存在的主观映像。
3是客观内容与主观形式的统一。
关于实践
实践活动：
是人类能动的改变客观世界的物质活动。
是人所特有的与动物的本能活动相互区别的能动活动。
是与主观精神活动相区别的客观物质活动。
实践的特征：
实践是物质性的活动，具有直接现实性。
实践是人类有意识地活动，体现了自觉能动性。
实践是社会历史的活动，具有社会历史性的特点。
实践活动包括：
1物质产生劳动（人与自然相互作用）
2处理社会关系（人与社会相互作用）
3科学实验（人与自我）
唯心主义把社会本质归结为一种精神
社会生活的实践性：
1实践是社会关系形成的基础。
2实践形成了社会生活的基本领域。
3实践构成了社会发展的动力。
实践是是物质世界分化，为自然界与人类社会的历史前提。
又是是自然界与人类社会统一起来的现实基础。
第二节事物的普遍联系与发展
联系
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
联系具有普遍性。
其普遍性有三层含义：
1任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。
2任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系中。
3整个世界是相互联系的统一整体。
整体与部分
1整体离不开部分，整体是由部分构成的。
2部分离不开整体，离开后就不具有它原来的功能和意义。
事物的发展
发展是前进上升的运动，发展的是指新事物的的产生和旧事物的灭亡。
新事物：
是指合乎历史前进方向，具有远大前途的东西。
旧事物：
使之丧失历史历史必然性，日趋灭亡的东西。
新生事物不可战胜的原因
1是因为有新的结构和功能，他适应已经变化了的环境和条件；而旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。
2新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，他即否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
3在社会历史了领域内新事物根本上符合人民群众的利益和要求，能过得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。
关于矛盾
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾的基本属性
1矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
2矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
同一性与斗争性的辩证关系
矛盾的普遍性
1矛盾无处不在，无时不有。
2矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾。
3同类事物或过程的矛盾有其共同性，又叫矛盾的共性和绝对性。
矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系，矛盾的普遍性既共性，特殊性既个性。
1对立：
个性比共性丰富，共性是绝对的，个性是相对的。
2统一：
个性与与共性有机的统一与现实事物中，共性寓于个性之中。
3共性与个性在一定条件下可以相互转化。
中国特色社会主义的哲学基础是毛肚的普遍性与特殊性之间的辩证关系。
同一性与斗争性的关系
1同一性和斗争性相互联接，相铺相成，同中有异异中有同。
2斗争性是绝对的。
同一性是相对的。
质变与量变
质变与量变的辩证关系
1量变是质变的必要准备。
2质变是量变的必然结果。
3质变和量变是相互渗透的。
一方面，在总的量变过程中有阶段性的和局部性的部分质变。
另一方面，在质变的过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
量变：
是事物增减和场所变更，是一种连续逐渐的不显着的变化。
质变：
质变是事物性质的根本变化。
事物发展中的肯定与否定
辩证否定观的基本内容
1否定是事物的自我否定。
2否定是事物发展的环节。
3否定是新旧事物联系的环节。
4辩证否定的实质是“扬弃”。
否定之否定阶段事项原点出发的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”。
否定之否定规律揭示了事物发展的前进行与曲折性的统一。
必然性与偶然性
必然性与于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路。
现象和本质
现象是事物的外部联系和表象特征，本质是事物的内部联系和根本特征。
内容和形式
内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式。
第三节客观规律性与主观能动性
规律的含义
是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
规律的特点：
客观性、普遍性、重复性、稳定性。
人类不能创造规律，但可以利用规律。
自然规律：
自然规律是现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
自然规律与社会规律
1自然规律与社会规律之间有一定联系，也有区别。
2自然规律和社会规律都有不以人的意志为转移的客观性。
自然规律与社会规律的区别
1自然规律作为一种盲目的无意识的力量起作用。
2社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人有意识的活动实现的。
意识的能动作用
意识的能动作用是人类意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动。
其主要表现在：
1意识是能动的，具有目的性和计划性。
2意识活动具有创造性
3意识识具有指导实践和改造客观世界的作用。
4意识还具有指导和控制人的行为和生理活动的作用。
意识通过实践可以改造客观世界
如何解决主观能动性与客观规律性的辩证统一关系
1必须尊重客观规律
2在尊重客观规律的基础上要充分发挥主观能动性。
3正确发挥主观能动作用
（如何发挥：
1从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。
2实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
3主观能动作用的发挥，还依赖于一定的事物条件和物质手段。
）
第二章认识世界和改造世界
第一节认识的本质及规律
实践对认识的决定作用
1实践产生了认识的需要。
2实践为认识提供了可能。
3实践使认识得以产生和发展。
4实践是检验认识的真理性和唯一性的标准。
认识
认识的本质：
是主体在实践基础上对客体的能动反映。
感性认识：
感性认识是认识的初级阶段。
通过三种形式：
从感觉、知觉到表象。
感性认识的特点：
直接性、生动性、具体性。
理性认识：
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
感性认识与理性认识的辩证关系
1理性认识依赖于感性认识。
2感性认识有待于发展与理性认识。
3感性认识与理性认识相互渗透相互包含。
感性认识向理性认识过度的两个基本条件
1勇于实践。
，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。
2必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精，去伪存真、由此及彼、由表及里的制作加工。
现实由理论向实践的飞跃的条件
1从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。
2理论要回到实践中去，要经过一定的中介环节。
3理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。
4要有正确的实践方法即工作方法。
造成认识过程反复性和无限性的原因是：
1人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。
2因为物质世界及其发展是无限的。
所以，人的认识的任务，就在于不断的在于克服主观和客观、认识和实践之间的矛盾，求得他们之间的具体的历史的统一。
第二节真理与价值
真理是主观与客观相符合。
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理的绝对性和相对性
1真理的绝对性既具有解绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。
（1任何真理都有不依赖于主体的客观内容。
2人类认识物质的能力是无限的，绝对的）
2真理的相对性既具有相对性的的真理，是指真理的条件性、有限性。
（真理的有限性
1任何真理都是对客观世界的某一部分，某一方面的正确反映【广度有限性】
2任何真理对认识对象的反映都是相对正确的，在认识深度上和精度上是有限的，近似的【深度有限性】）
真理与谬误
真理的属性：
客观性、绝对性、相对性。
真理与谬误的对立统一关系
1真理与缪误时对立的
2真理的发展是通过谬误的斗争来实现的
3真理与谬误在一定条件下相互转化。
4真理与谬误是相互联系的。
真理与谬论的转化条件
1真理是具体的。
他有适用条件和范围。
2真理是历史的（发展的）
3真理是全面的
实践是检验真理的唯一标准
Why
这是由有真理的本性与实践的特点决定的
1真理的本性事主客观相符合，因此真理的本性要求检验真理的东西必须能把主观和客观联系起来
2实践是把主观于客观活动联系起来具有直接现实性之优点。
（逻辑证明是实践证明的必要补充）
为什么逻辑证明不能作为证明真理的唯一标准
1逻辑证明来源于实践
2逻辑证明证明的结论还要等到实践中去做进一步检验。
真理与价值的辩证统一
价值的特性
1价值具有客观性，价值关系的各个环节都是客观存在的，用来满足人的需要的对象也具有客观性，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。
2价值具有主体性。
价值的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。
3价值具有社会历史性
4价值具有多维性。
价值评价的特点
1贫家是以主客体的价值关系为认识对象。
2一般说来，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。
3评价结果的正确与否依赖与相关知识性认识。
价值评价的作用：
价值评价在实践中起着激励，制约，和导向作用。
第三单元
生产方式分为生产力和生产关系
在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。
唯心史观两大缺陷：
以往的历史理论至多考察了人们历史活动的思想动机，而未研究产生动机的原因
忽略人民群众的活动（夸大个人作用）
历史基本问题：
社会存在与社会意识的关系
哲学基本问题：
思维和存在的关系问题
唯物史观：
社会存在决定社会意识
唯心史观：
社会意识决定社会存在
社会存在：
也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，包括地理环境、人口因素和生产方式。
地理环境和人口因素对社会的发展只起加速或延缓的作用,而不起决定作用.
物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。
生产方式是生产力与生产关系的统一。
生产方式是社会历史发展的决定力量，是人类社会赖以存在的基础。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，包括社会心理和社会意识形式。
社会心理：
人们在日常生活中自发形成的不系统的不定型的社会意识。
是社会意识形式的思想基础。
社会意识形式：
理论化、系统化的社会意识。
它包括政治法律思想、哲学、道德、宗教、艺术和科学等。
它是社会意识的高级形式。
它对社会心理有改进有影响并规定其发展方向的反作用。
社会存在和社会意识是辩证统一的。
一，社会存在决定社会意识
表现一：
社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
表现二：
社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。
二，社会意识的相对独立性
表现一：
社会存在与社会意识发展的不完全同步性。
（二者之间存在着“时间差”）
表现二：
社会意识发展与经济发展的不平衡性。
表现三：
社会意识具有历史继承性。
表现四：
社会意识对社会存在的反作用。
意义：
它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
依据这一原理，马克思主义从社会生活的各个领域划分出了经济领域；从一切社会关系中划分出了生产关系，并把它当作决定其余一切关系的基本的原始的关系，进而将一切社会关系决定于生产关系，将生产关系归结于生产力发展的高度，从而将社会形态的发展看做自然历史过程，揭示了人类社会发展的规律。
生产力与生产关系
生产力：
是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
生产力三要素：
劳动对象，劳动者，劳动资料
实体性因素：
劳动对象，劳动者，劳动资料
生产工具是劳动资料的主要内容，是衡量生产水平尺度，划分经济时代的客观依据。
劳动者：
具有一定生产经验、劳动技能和知识，能够运用一定的劳动资料于劳动对象、从事生产实践活动的人。
他们在生产生活中起主导作用。
运筹性因素：
分工协作，经济管理
渗透性因素：
科学技术
科学技术能够应用于生产过程、渗透在生产力注基本要素之中而转化为实际生产能力。
主要指现代科技
“科学技术第一生产力”这是一个历史命题。
科学技术渗透于生产力的各个要素之中。
1）科学对生产的发展具有“先导”作用。
从古代到近代：
“生产→技术→科学”
现代：
“科学→技术→生产”
2）科学进步是生产力发展的主要杠杆。
“科学技术第一生产力”此命题的理论和现实意义
1）对当今时代生产力诸要素的地位问题做了科学的回答。
2）肯定了人类历史已经进入新的时代，即由体力劳动是创造价值的主要源泉的时代进入到脑力劳动是创造价值的主要源泉的时代。
3）要振兴经济首先要振兴科技
生产关系
1含义:
生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系是一种“物质的社会关系”,是社会关系中最基本的关系
2生产关系的构成：
所有制关系地位关系分配关系
（三）生产力和生产关系的辩证关系
1﹒生产力决定生产关系
表现一：
状况（性质、水平、发展要求）
表现二：
发展变化及其变革
2.生产关系对生产力有反作用
表现：
二者的矛盾运动：
1，生产关系一定要适合生产力状况的规律。
2，就内容看，概括了生产力与生产关系相互作用的两个方面：
一方面，生产力的状况决定一定的生产关系的产生及其变化发展的方向和形式；另一方面，生产关系反作用于生产力，当关系反作用于生产力，当生产关系适合生产力状况时对生产力发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。
2
3，从过程上看，这一规律表现为生产关系对于生产力总是基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合
4，与此相适应，生产关系也总是相对未定到新旧更替，再到相对稳定。
我国经济体制改革的理论基础：
生产关系一定要适合生产力发展状况。
三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律
（一）经济基础与上层建筑
由社会一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和。
其一，经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。
其二，经济基础中的“基础”，只是指它是上层建筑的基础，而不是社会发展的基础。
上层建筑是由政治和观念两部分组成。
政治：
政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。
国家政治制度、立法司法制度和行政制度；
国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、
监狱等政治组织形态和设施
观念：
意识形态，包括思想，道德，艺术，宗教哲学等思想观点。
其三,经济基础不包括生产力。
这是因为，不同社会形态的上层建筑的性质并不是直接由生产力的发展水平决定的。
（二）经济基础与上层建筑的矛盾运动
社会形态分为经济基础和上层建筑。
1，经济基础决定上层建筑。
2，经济基础的性质决定上层建筑的性质。
3，上层建筑对经济基础具有反作用。
集中表现在：
为自己的经济基础的形成和巩固服务。
服务方向：
保护自己，排除异己
方式：
对社会生活进行控制
效果：
上层适合生产力发展的基础
经济基础与上层建筑的相互作用的矛盾运动规律：
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
第四章
雇佣关系，资本主义的萌芽。
资本原始积累：
生产者语生产资料分离，货币资本通过暴力手段迅速集中于少数人手中的历史过程。
大大促进了资本主义的发展，缩短了封建生产方式转变为资本主义生产方式的历史过程。
原始积累并非资本主义确定的的必经过程。
商品经济产生的历史条件：
一是社会分工的出现
二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
商品的二因素和生产商品的劳动的二重性
商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
劳动：
具体劳动（使用价值）
抽象劳动（价值）
劳动的二重性：
任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动
价值：
新航品德价值是凝结在商品中的劳动
价值量：
是由生产商品所耗费的劳动量（社会必要劳动时间）决定的
社会必要劳动时间：
在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
劳动生产率：
劳动者生产使用价值的能力
货币：
在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。
基本职能：
价值尺度，流通手段，贮藏手段，支付手段和世界货币
商品世界分为两级：
一是各种各样的具体商品，他们分别代表不同的使用价值；
二是货币，它只代表商品的价值
货币不能解决商品经济的基本矛盾，即私人劳动和社会的矛盾，即生产资料的私人占有和产生的社会化之间的矛盾。
商品交换一价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。
价值规律：
是贯穿于整个商品经济的一般规律，塔基支配商品生产，又支配商品流通。
表现形式：
受供求关系影响，价格围绕价值自发波动
作用表现为：
1，自发的调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的分配比例
2，自发的刺激社会生产力之间的发展
3，自发的调节社会收入的分配
4，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步
5，引起商品生产者的两极分化
6，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费
在私有制商品经济的条件下，私人劳动和社会劳动之间的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾。
在资本主义制度下，这种矛盾进一步发展成资本主义的基本矛盾，即生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，正式这一矛盾的不断运动才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性。
马克思劳动价值论的意义
（一）马克思劳动价值论的理论和实践意义
1，马克思劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值论的创立奠定了基础。
2，马克思劳动价值论揭示了商品经济的一般规律，为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
（二）深化对马克思劳动价值论的认识
1，深化对创造价值的劳动的认识，对生产性劳动做出新的界定
2，深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起作用的认识
3，深化对科技知识信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识。
4，深化对价值创造语价值分配关系的认识
资本主义经济制度的本质
资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经济制度。
劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。
劳动力的使用即劳动。
劳动力成为商品的基本条件：
1、劳动者是自由人，能够把自己的劳动当作自己的商品来支配；2、劳动者没有别的商品可以出卖，自由的一无所有，没有任何实现自己劳动力所必须的物质条件。
劳动力是特殊的商品，它的价值和使用价值具有不同于商品的特点。
劳动力的价值，是由生产、发展、维持、延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。
包括：
1）维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值，2）为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值，3）劳动者接受教育和训练所支出的费用。
使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能创造新的价值，而且着额新的价值比劳动里本身的价值更大。
资本家购买的是雇佣工人的劳动力而不是劳动。
所有制是所有权的基础
资本主义生产的直接目的和决定性动机，就是无休止的采取各种方法获取尽可能多的剩余价值。
这样一种不以人的意识为转移的客观必然性，就是剩余价值规律。
资本主义的生产过程具有两重性：
物质资料的生产过程；剩余价值的生产过程，即价值的增值过程。
相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动生产时间的剩余价值。
缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的。
全社会劳动生产率的提高是资本家追逐超额剩余价值的结果。
超额剩余价值：
是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会的差额。
把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值资本化，就是资本积累。
资本积累的本质：
就是资本家不断
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