第三课宫之奇谏假道僖公五年.docx

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第三课宫之奇谏假道僖公五年

第三課宮之奇諫假道(僖公五年)

一題解

1宮之奇:

虞國大夫。

2諫:

用語言糾正尊長的錯誤。

3假:

借。

如“狐假虎威”。

這裏專指軍隊借路,通過別國領土。

晉獻公向虞國兩次假道,意在滅虞,想在滅掉虢國之後回師再滅掉虞國。

宮之奇看出晉國的陰謀,力諫虞公。

4後人評說:

“山西平陸縣,春秋虞國也。

河南陝州,春秋虢國也。

今陝州至平陸不過五里,由大陽渡渡河而行,雖迂道亦不至十里,山西到陝非由平陸不得達。

自春秋至今二千餘年,此道不易。

晉欲取虢,舍虞即無由通。

借之道以滅虢,歸不滅虞,是終不能有虢也。

此理不論何人亦當明之,而虞公竟宴然自安。

千古愚人,莫虞公若也。

”([清]姚元之:

竹葉亭雜記,卷三,71)

虞虢相依自保安,謀臣吞度不為難。

貪憐璧馬迷香餌,肯信之奇諭齒寒。

(唐求:

宮之奇,全唐詩部分,5385)

5時間:

公元前658年,荀息以幣假道于虞以伐虢,滅下陽。

公元前655年,滅虞、虢。

二背景

一)晉國簡史:

武王子虞,封為唐叔,封地為晉。

唐叔子燮,是為晉侯。

晉獻公,詭諸,公元前676-651年,伐虢。

獻公之前有:

嫠、獻、穆、殤叔、文、昭、孝、鄂、哀、小子、緡、武公等。

晉嫠侯,司徒,公元前840-822年。

晉獻侯,籍,公元前822-811年。

晉穆侯,弗生,公元前811-785年。

晉殤叔,公元前784-780年。

晉文侯,仇,公元前780-746年。

晉昭侯,伯,公元前745-739年。

晉孝侯,平,公元前739-724年。

晉鄂侯,公元前723-717年。

晉哀侯,光,公元前717-706年。

小子侯,公元前709

晉侯,緡,公元前706-679年。

晉武公,公元前679-677年。

晉獻公,詭諸,公元前676-651年。

2周簡史:

1)太王檀父古公-王季曆-文王-武王-成王-康王-昭王-穆王-恭王-懿王-孝王-夷王-厲王-宣王-幽王-桓王-莊王-嫠王-惠王-襄王-頃王-匡王-定王-簡王-靈王-景王-敬王-元王-定王-考王-威列王-安王-列王-顯王-慎靚王-赧王

3)古公三子:

太伯、虞仲、季曆。

季曆娶太任,賢婦人。

生子昌。

古公愛孫昌,曰:

“我世當有興者,其在昌乎?

”太伯、虞仲知古公欲立季曆以傳昌,亡如荊蠻,文身斷髪。

a.昌:

周文王

b.太伯:

周文王大伯父,吳國始祖,蘇州北50里,常州無錫縣界梅裏村。

c.虞仲:

周文王二伯父,虞國始祖。

d.虢仲:

周文王之弟,虢國始祖。

虞、虢:

周姓小國。

3)季曆三子:

文王、虢仲、虢叔。

4)武王五弟:

周公旦封于曲阜魯,召公燕,叔鮮管,叔度蔡,少弟為衛康叔。

5)武王二子:

成王誦,弟虞,號唐叔,封于晉(山西)。

三內容概括

宮之奇批駁虞公對宗族關係和鬼神的迷信,闡述了國家存亡在人不在神,治國應實行德政以及民不和則神不享的道理,反映了當時的“民本”思想。

四文義闡釋

第一段:

宮之奇勸虞公不要借道給晉國。

強調虞虢相互依存的關係。

晉侯復假道于虞以伐虢。

宮之奇諫曰:

“虢,虞之表也。

虢亡,虞必從之。

晉不可啟,寇不可翫。

一之謂甚,其可再乎?

諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。

1晉侯:

晉獻公。

2復:

又。

僖公二年,晉曾經向虞借道伐虢,滅下陽。

3假:

借。

如“狐假虎威”。

4虢:

北虢。

在今山西省平陸縣。

5表:

外面。

這裏指屏障。

(P1)

6啟:

啟發。

𢼄啟啓,這三個字之間的關係:

後二字為異體字,从字形分析,表开啟字當作𢼄,表教導開導本字當作啓,從口,𢼄聲。

(P2)

7寇:

兵作於內為亂,於外為寇。

8翫wán:

習慣而不留心。

即放鬆警惕。

9一之謂甚,其可再乎:

一次已經算過分了,怎麼還可以來第二次呢?

注意“再”与现代汉语的区别。

如:

《漢書·孔光傳》:

“光凡爲御史大夫、丞相各再。

”《隸釋·漢太尉陳球碑》:

“三剖郡符,五入卿寺,再爲三公。

10輔車:

面頰和牙床骨。

11其虞虢之謂也:

大概是說虞虢的關係吧。

“其”:

語氣副詞。

虞虢:

前置賓語。

之:

復指賓語“虞虢”。

第二段:

在虞公陳述可以借道的理由後,宮之奇批駁他的幻想。

分兩節,兩個回合。

一)針對親屬關係的批駁。

A虞、虢都是晉的同姓,既然滅虢,也會滅虞。

公曰:

“晉,吾宗也,豈害我哉?

”對曰:

“大伯虞仲,大王之昭也。

大伯不從,是以不嗣。

虢仲虢叔,王季之穆也;為文王卿士,勳在王室,藏於盟府。

將虢是滅,何愛于虞?

1吾宗:

我的同宗。

周、晉、虞、虢,都是姬姓。

2大伯虞仲:

太伯和虞仲。

a.周的始祖是后稷,名棄。

舜封棄于邰,號曰后稷,別姓姬氏。

姬=跡。

后稷母踐巨人足跡而懷孕。

b.傳到古公為第十三代,古公有三個兒子:

太伯、虞仲、季曆(王季,周文王之父)

c.吳國是太伯(文王大伯父)建立的,虞國是虞仲(文王二伯父)建立的,虢國是文王封給弟弟虢仲的,後來分出西虢和北虢。

3大王=太王,即古公。

4昭:

宗廟在左的位次。

左昭右穆。

中間是受祭者之位,左邊是兒子輩,右邊是孫子輩。

大王之昭:

太王的兒子,即古公的兒子。

宗廟的次序,始祖居中,二世四世六世,位於始祖的左方,稱昭;三世五世七世們於右方,稱穆,用以分別宗族內部的長幼親疏和遠近。

5嗣:

繼承。

6虢仲虢叔:

虢仲和虢叔。

季曆三子:

文王(昌)、虢仲、虢叔

7穆:

季曆的兒子,古公的孫子,在宗廟裏排在孫輩行列中,在右邊。

8卿士:

執掌國政的大臣。

9勳在王室:

功勳存在於王室,即對王室有功勞。

10藏於盟府:

受封時的典策藏在保存檔案的機關裏。

盟府:

主管盟誓典策的政府部門,相當於今之國家檔案局。

11將虢是滅:

將要滅掉虢國。

虢:

前置賓語。

是:

復指賓語“虢”。

B桓莊之族與晉的關係比虞虢更親,已經遭受殺戮。

當國與國的利益發生矛盾時,親戚關係不起作用。

且虞能親于桓莊乎,其愛之也?

桓莊之族何罪,而以為戮?

不唯偪乎?

親以寵偪,猶尚害之,況以國乎?

1桓莊:

桓叔和莊叔。

晉獻公的太祖父、祖父。

晉獻公殺戮叔伯兄弟。

2以為戮=以之為戮,把他們作為殺戮的對象,即殺掉他們。

3唯:

因为。

如:

《左傳·僖公二年》:

“冀之既病,則亦唯君故。

”《禮記·檀弓下》:

“予唯不食嗟來之食以至於斯也。

”“偪”與“逼”爲古今字,同時“偪”的這種用法又爲假借。

4親以寵偪:

親戚以寵勢相逼

5以國:

以國家利益(相逼迫)。

歷史文化知識:

桓莊之族:

桓叔、莊伯之族。

1晉國兩大都:

翼和曲沃

翼:

晉都邑(國都):

穆侯-殤叔-文侯-昭侯-孝侯-鄂侯-哀侯-小子侯-晉侯緡

曲沃:

晉大都:

桓叔(成師)-莊伯-武公-獻公

1)桓叔:

晉穆侯子,文侯弟,昭侯叔。

公元前745-731年,晉昭侯元年立。

時年58歲,桓叔好德。

晉國之眾附焉。

曆昭侯、孝侯兩朝。

孝侯8年卒。

2)莊伯:

桓叔子,公元前731-716年,孝侯8年立。

曆孝侯、鄂侯、哀侯三朝。

哀侯2年卒。

3)曲沃武公:

莊伯子。

公元前716-677年。

哀侯2年立。

曆哀侯、鄂侯、小侯、晉侯緡四朝。

在位38年。

4)晉獻公:

曲沃武公子。

公元前676-651年。

2曲沃和翼的矛盾:

1)昭侯7年,公元前739年,晉大臣潘父弑其君昭侯而迎曲沃桓叔,桓叔欲入晉,晉人發兵攻桓叔。

桓叔敗,還歸曲沃。

晉人共立昭侯子平為晉孝侯。

誅潘父。

2)孝侯15年,公元前724年,曲沃莊伯弑孝侯於翼。

晉人攻曲沃莊伯,莊伯複入曲沃。

晉人立孝侯子郗為鄂侯。

3)鄂侯6年卒,公元前718年,曲沃莊伯聞鄂侯卒,乃興兵伐晉。

晉人共立鄂侯子光為哀侯。

4)哀侯8年,晉侵陘廷,陘廷與曲沃武公謀,9年,伐晉於汾旁,虜哀侯。

晉人乃立哀侯子小子為小子侯。

小子元年,公元前709年曲沃武公使韓萬殺所虜哀侯。

曲沃益強,晉無如之何。

5)晉侯28年,公元前679年,曲沃武公滅晉侯緡,盡以其寶獻周嫠王,嫠王命曲沃武公為晉君,列為諸侯,於是盡並晉地而有之。

3曲沃分封的由來:

穆侯四年,公元前808年,娶齊女姜氏為夫人。

七年伐條,生太子仇。

十年,伐千畝,生子名成師。

二十七年,穆侯卒,弟殤叔自立,太子仇出奔。

殤叔三年,周宣王崩。

四年,穆侯太子(仇)率其徒襲殤叔而立,是為文侯。

三十五年文侯卒,子昭侯(伯)立。

昭侯元年封文侯弟成師于曲沃,號為桓叔。

曲沃邑大於晉都邑翼。

桓叔時年58歲,好德,晉國之眾皆附焉。

君子曰:

“晉之亂其在曲沃矣。

末大於本而得民心,不亂何待!

4晉、虢因緣:

三戰

1)公元前718年,鄂侯6年,曲沃莊伯聞鄂侯卒,乃興兵伐晉。

周平王使虢公將兵伐曲沃莊伯。

莊伯走保曲沃。

晉人共立鄂侯子光為哀侯。

2)公元前706年,小子侯4年,曲沃武公誘召小子侯殺之。

周桓王使虢仲伐曲沃武公。

武公入于曲沃。

乃立晉哀侯弟緡為晉侯。

3)公元前668年,獻公9年,晉群公子既亡奔虢,虢以其故再伐晉,弗克。

明年,公元前667年,晉欲伐虢,士蒍曰:

“且待其亂。

4)殺戮直接原因:

公元前669年,獻公8年,士蒍說獻公:

“故晉之群公子多,不誅,亂且起。

”乃使盡殺諸公子。

5)公元前658年,獻公19年,因虢常助晉伐我(曲沃),又匿晉亡公子(重耳等),使荀息以屈產之乘假道于虞以伐虢,取下陽。

晉獻公之父是篡位的,所以獻公得位不由正道。

獻公欲殺盡叔伯兄弟——出自桓莊之族,為防別人仿效,就要殺盡本族男人。

二)針對祭祀供品豐厚潔淨的批駁。

A神只保佑有德的人。

公曰:

“吾享祀豐絜,神必據我。

”對曰:

“臣聞之:

鬼神非人實親,惟德是依。

故周書曰:

‘皇天無親,惟德是輔。

’又曰:

‘黍稷非馨,明德惟馨。

’又曰:

‘民不易物,惟德繄物。

’如是,則非德民不和,神不享矣。

神所馮依,將在德矣。

1享祀:

祭祀。

享:

把食物獻給鬼神。

(P3)

2豐絜:

豐富清潔。

“絜”後寫作“潔”,課本作通假,不確。

3據我:

依附於我,保佑我。

據:

依。

現有“依據”一詞,同義復詞。

4非人實親,惟德是依:

不親近一般人,只保佑有德行的人。

人、德:

前置賓語。

實=是:

代詞,複指賓語“人”。

是:

代詞,複指賓語“德”。

惟=唯,語氣詞。

5周書:

已亡逸。

今見於《尚書·蔡仲之命》。

6皇天無親,惟德是輔:

上天對於人沒有親疏的區別,只輔佐有德行的人。

惟=唯,語氣詞。

是:

代詞,復指賓語“德”。

7黍稷非馨,明德惟馨:

黍稷並不是馨香,只有光明的德行是馨香。

惟=唯,語氣詞。

8民不易物,惟德繄物:

人們祭祀的東西沒有不同,只有有德行的人的祭品才是真正的祭品。

繄:

語氣詞。

9享:

指神享受祭品。

10馮依:

依附。

馮,與“凴”、“憑”的關係,“馮”爲古字,可表怒,後寫作憑;表依憑,後寫作“凴”。

(P4)

B晉國也會向神獻上豐厚潔淨的貢品。

若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?

1取虞:

取得虞國,指滅虞。

2明德:

使德行光明。

使動用法。

3薦馨香:

獻上馨香的祭品。

薦:

獻。

4神其吐之乎:

神難道會吐出來嗎?

其:

語氣副詞。

第三段:

交代結果

弗聽,許晉使。

宮之奇以其族行。

曰:

“虞不臘矣。

在此行也,晉不更舉矣。

”冬,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公醜奔京師。

師還,館于虞。

遂襲虞,滅之。

1以其族行:

率領全族離開。

以,介詞

2臘:

年終舉行的隆重祭祀。

名詞用為動詞。

3更舉:

再次舉兵。

4朔:

每月第一天。

5館:

公家為賓客設置的住處,即今之賓館。

名詞用為動詞。

五重點句翻譯(P5、6)

六音、形

一)讀音:

寇不可翫wán晉不更gèng舉矣

二)古今字:

不唯偪乎=逼神所馮依=馮=慿=憑

七常用詞練習(P7-13)

1奔

2亡

3享

4薦

5昭

6穆

7館

8師

八語法訓練(P14)

九补充阅读《史記·晉世家》

十九年,献公曰:

“始吾先君庄伯、武公之诛晋乱,而虢常助晋伐我,[正义]曰:

言虢助晋伐曲沃也。

又匿晋亡公子,果为乱。

弗诛,后遗子孙忧。

”乃使荀息以屈产之乘何休曰:

“屈产,出名马之地。

乘,备驷也。

”假道于虞。

虞假道,遂伐虢,贾逵曰:

“虞在晋南,虢在虞南。

”取其下阳以归。

服虔曰:

“下阳,虢邑也,在太阳东北三十里。

《谷梁传》曰下阳,虞、虢之塞邑。

  献公私谓骊姬曰:

“吾欲废太子,以奚齐代之。

”骊姬泣曰:

“太子之立,诸侯皆已知之,而数将兵,百姓附之,奈何以贱妾之故废適立庶?

君必行之,妾自杀也。

”骊姬详誉太子,而阴令人谮恶太子,而欲立其子。

  二十一年,骊姬谓太子曰:

“君梦见齐姜,太子速祭曲沃,服虔曰:

“齐姜庙所在。

”归釐于君。

”太子于是祭其母齐姜于曲沃,上其荐胙于献公。

献公时出猎,置胙于宫中。

骊姬使人置毒药胙中。

居二日,[索隐]曰:

《传》云六日。

献公从猎来还,宰人上胙献公,献公欲飨之。

骊姬从旁止之,曰:

“胙所从来远,宜试之。

”祭地,地坟;韦昭曰:

“将饮先祭,示有先也。

坟,起也。

”与犬,犬死、与小臣,小臣死。

韦昭曰:

“小臣,官名,掌阴事,今阉士也。

”骊姬泣曰:

“太子何忍也!

其父而欲弑代之,况他人乎?

且君老矣,旦暮之人,曾不能待而欲弑之!

”谓献公曰:

“太子所以然者,不过以妾及奚齐之故。

妾愿子母辟之他国,若早自杀,毋徒使母子为太子所鱼肉也。

始君欲废之,妾犹恨之;至于今,妾殊自失于此。

”[索隐曰:

太子之行如此,妾前见君欲废而恨之,今乃自以恨为失也。

太子闻之,奔新城。

韦昭曰:

“新城,曲沃也,新为太子城。

”献公怒,乃诛其傅杜原款。

或谓太子曰:

“为此药者乃骊姬也,太子何不自辞明之?

”太子曰:

“吾君老矣,非骊姬,寝不安,食不甘。

即辞之,君且怒之。

不可。

”或谓太子曰:

“可奔他国。

”太子曰:

“被此恶名以出,人谁内我?

我自杀耳。

”十二月戊申,申生自杀于新城。

[索隐]曰:

《国语》云:

“申生乃雉于新城庙。

此时重耳、夷吾来朝。

人或告骊姬曰:

“二公子怨骊姬谮杀太子。

”骊姬恐,因谮二公子:

“申生之药胙,二公子知之。

”二子闻之恐,重耳走蒲,夷吾走屈,保其城,自备守。

初,献公使士蒍为[正义]曰:

蒍,为诡反。

为,于伪反。

二公子筑蒲、屈,城弗就。

夷吾以告公,公怒士蒍。

士蒍谢曰:

“边城少寇,安用之?

”退而歌曰:

“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从!

”服虔曰:

“蒙茸以言乱貌。

三公言君与二公子。

将敌,故不知所从。

”卒就城。

及申生死,二子亦归保其城。

二十二年,献公怒二子不辞而去,果有谋矣,乃使兵伐蒲。

蒲人之宦者勃鞮[正义]曰:

勃,白没反。

鞮,都提反。

韦昭云:

“伯楚,寺人勃之字也,于文公时为勃鞮也。

”命重耳促自杀。

重耳逾垣,宦者追斩其衣袪。

服虔曰:

“袪,袂也。

”重耳遂奔翟。

使人伐屈,屈城守,不可下。

是岁也,晋复假道于虞以伐虢。

虞之大夫宫之奇谏虞君曰:

“晋不可假道也,是且灭虞。

”虞君曰:

“晋我同姓,不宜伐我。

”宫之奇曰:

“太伯、虞仲,太王之子也,太伯亡去,是以不嗣。

虢仲、虢叔,王季之子也,为文王卿士,其记勋在王室,藏于盟府。

杜预曰:

“盟府,司盟之官也。

”将虢是灭,何爱于虞?

且虞之亲能亲于桓、庄之族乎?

桓、庄之族何罪,尽灭之。

虞之与虢,唇之与齿,唇亡则齿寒。

”虞公不听,遂许晋。

宫之奇以其族去虞。

其冬,晋灭虢,虢公丑奔周。

《皇览》曰:

“虢公冢在河内温县郭东,济水南大冢是也。

其城南有虢公台。

”还,袭灭虞,虏虞公及其大夫井伯百里奚,[正义]曰:

《南雍州记》云:

“百里奚宋井伯,宛人也。

”以媵秦穆姬,杜预曰:

“穆姬,献公女。

送女曰媵,以屈辱之。

”而修虞祀。

服虔曰:

“虞所祭祀,命祀也。

”荀息牵曩所遗虞屈产之乘马奉之献公,献公笑曰:

“马则吾马,齿亦老矣!

”《公羊传》曰:

“盖戏之也。

”何休曰:

“以马齿戏喻荀息之年老也。

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