中秋咏月诗词三首.docx
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中秋咏月诗词三首
中秋咏月诗词三首
教学目标：
1．养成良好的诵读诗歌的习惯，在“读”中理解诗所表达的感情。
2．感悟诗歌富有表现力的语言。
教学重点和难点：
领悟诗词所表达的思想感情，感悟诗词富有表现力的语言。
教学方法：
朗读法，合作探讨法
教学过程：
一、课前准备：
利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。
二、导入：
同学们，中秋节是我们中国人的传统节日。
历代文人墨客留下了许多脍炙人口的咏月诗篇：
“海上升明月，天涯共此时。
”“可怜九月初三日，露似真珠月似弓。
”今天这节课，老师将和大家共同学习三首中秋咏月诗词。
三、学习《十五夜望月》
（一）解题，简介作者。
（二）初读全诗，整体感知。
（三）品读课文：
对照补充的注释，自由诵读，说说诗歌描绘的情景。
1．补充注释：
地白：
月光满地。
栖：
鸟停息字树上。
2．四人一小组，互相讨论、描述诗歌描绘的情景。
3．学生推荐代表发言。
4．教师补充。
（四）探究学习
1．你欣赏诗中的哪些词，说说你的理由。
2．看似朦胧的诗歌，却是作者思想的体现，这首诗的作者想要表达怎样的感情呢？
你能通过你的朗读，将作者的感情很好的传递吗？
（五）当堂背诵
四、学习《水调歌头》
（一） 简介词作背景，了解创作时间及原因。
（二） 初读全诗，整体感知。
1． 听朗读带。
2． 学生自由诵读。
3． 学生推荐代表朗读。
（三） 疏通课文。
（1）学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
（2）小组交流问题
（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）
（3）全班交流、解决问题
（四）品读课文
你认为词的上下阕主要写了什么？
两者联系何在？
（上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。
两者借景抒情，情景交融）
（五）探究学习
1.作者对人生的感悟体现在哪些词句上？
谈谈你的理解
2.词中运用了联想和想像的手法，请试着找出来。
（六）欣赏歌曲《水调歌头》，学生跟唱。
（七）当堂背诵。
五．学习《我的思念是圆的》
（一） 作者简介
（二） 初读全诗，整体感知
（三） 品读课文
1． 诗歌中说：
“在这样的夜晚会想起什么”发挥你的想象，用语言或者图画表现你想象的情景。
２．“团聚的人家是欢乐的／骨肉被分割是痛苦的”，透过这一句，你能感受到作者的内心感情吗？
（四）探究学习
1．说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情（各抒己见，只要言之成理即可）
2觉得诗人要表达的愿望，在今天看来有什么现实意义吗？
六、拓展延伸
1．创设情境：
自古以来，许多文人墨客都喜欢咏叹中秋之月，赋予它一定的内涵，你能再吟诵几句吗？
2．就你的理解，作者往往赋予“中秋之月”怎样的寓意呢？
（小组间吟诵并评析其它咏月的诗词佳句。
组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。
）
七．学生总结
1．一学生总结本课教学思路
2．由学生总结学习本课的收获
（这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定。
八．布置作业
1背诵《十五夜望月》、《水调歌头》。
2．[写作练习：
根据下文开头，驱遣想像，续写一段话：
中秋的夜晚，凉风习习。
我坐在阳台上，望着明亮的月亮，心绪万千……
教学反思:
三首咏月诗词,前两首是古诗词,要着眼于培养学生自渎古诗词的能力。
可不串讲,带之以学生自学,辅以教师指导,学生讨论的教学方法,使学生悟得阅读古诗词的门径。
还可印发有关课文诗词的赏析文章,让学生自己加以体会,并进一步展开讨论:
哪些地方分析得特别精彩?
为什么精彩?
你有没有不同的看法?
这样做,可以提高学生的欣赏能力,起到举一反三的作用。
社戏
教学目标：
1、知识和能力目标：
会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言；培养有感情地朗读课文，快速阅读课文的能力。
2、过程和方法目标：
理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详略得当的方法；体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。
3、情感态度和价值观目标：
体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情。
认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，培养热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。
教学重点：
1、理清故事情节，学习叙事详略的写法。
2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。
教学难点：
正确把握作品的深刻内涵和思想。
教学准备
1、查工具书，扫除字词障碍。
2、上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。
教学过程
一、激发兴趣，导入新课：
师：
同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时，你最喜欢去哪里？
最喜欢做什么？
（学生自由回答）
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。
今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。
二、初读课文，熟悉内容。
1、课件播放有关“社戏”的图片
2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。
3、放课文朗读的录音磁带，学生轻声跟读，熟悉课文内容。
三、研读课文，整体感知：
1、整体感知故事情节：
A：
学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。
（学生的概括大意符合即可）
B：
学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。
学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论。
（媒体演示）1、随母归省小住平桥村。
2、钓虾放牛的乡间生活。
3、看社戏前的波折。
4、夜航看社戏途中。
5、赵庄看社戏。
6、看社戏后归航偷豆。
7、六一公公送豆。
详写3、4、5 略写1、2、4、7
2、整体感知课文的思想内涵。
思考：
本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为“平桥村一夜”？
你同意吗？
为什么？
（学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。
然后组内推荐一位代表全班交流。
教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。
）
四、精读课文，品味语言。
1、师：
认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容；其次看看它在整篇文章中起了什么作用；第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。
（阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。
）
2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。
3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：
《社戏》有“三美”：
自然美、人性美、情感美。
多媒体演示——自然美。
[ 左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。
]背景音乐：
舒缓、抒情的《田野的风》
A：
请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。
其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。
B：
听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。
讨论后齐读，加深体会，再放音乐。
多媒体演示——人性美。
[小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。
]
A：
请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。
B：
分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。
多媒体演示——情感美。
[小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。
]
五、体验反思：
课文结尾说：
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。
”对这个结尾应该怎样理解？
你在生活中有这样的体会吗？
六：
拓展延伸：
本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。
请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。
【教学目标】
知识和能力目标：
1、理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。
2、培养理清复杂结构的能力。
理解景物描写对表达中心的作用，提高分析人物的能力。
3、学习作者根据文章中心的需要取舍材料，安排详略的方法。
4、体会文章情景交融的写作特点。
过程和方法目标：
指导揣摩品析文中的关键语句，理解作品的主题思想。
鼓励学生自主质疑探究，教师适时点拨，以长文短教，优化课堂教学结构，提高课堂学习效率。
情感态度和价值观目标：
体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情。
认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，培养热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。
【教学重点】
感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
【教学难点】
理解主题与材料、写景与抒情的关系。
【课时安排】
二课时
教学过程
⒊ 作者简介:
鲁迅（1881——1936）,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
出生于破落的封建家庭。
青年时代受进化论思想影响。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,期望用以改变国民精神。
1918年5月,第一次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。
1921年发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
小说集《呐喊》、《彷徨》;历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。
⒋ 背景介绍:
《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土——平桥村。
那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。
他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
⒌ 课题介绍:
“社”,“礻”旁加“土”,是个会意字。
“礻”表示祭祀,“土”是土地神。
古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。
在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为“社戏”。
二、课文导入
刚才大家听了罗大佑唱的《童年》,（问学生你从歌曲中体会到了什么呢?
）童年是人生中最美好、最美妙、最美仑美奂的时光,特别是当我们长大成人后回忆起童年时,对当时的人和事,更是怀着一种温馨、浪漫的情感,更能体会到从前时光的美好。
今天,就让我们继续追随儿时的鲁迅,回到浙江绍兴,回到平桥村,去体会他在童年所感受到的美吧!
三、教学步骤
⒈ 提问:
朗读课文。
用一句简单的话概括全文内容。
明确:
课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。
⒉ 提问:
文章围绕“看社戏”可以分为哪几部分呢?
明确:
第一部分（第1—3节）:
写平桥村随母亲归省的生活,交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。
第二部分（第4-30节）:
写到赵庄看社戏的全过程。
第一层（第4—9节）写看社戏前的波折。
第二层（第10—13节）写去看社戏途中的见闻感受。
第三层（第14-21节）写在赵庄看社戏。
第四层（第22-30节）看戏归途,“偷”吃罗汉豆。
第三部分（第31节到完）:
写看社戏后的余波以及我对看社戏和吃罗汉豆的怀念。
⒊ 提问:
按发展顺序文章一共记叙了几个情节呢。
给各情节命一小标题。
明确:
随母归省平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的波折——夜航去看戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆
⒋ 提问:
从以上这个问题可以看出,作者所主要叙述的就是看社戏的情景和感受。
那你知道作者看社戏的时间在什么季节?
你怎么知道的?
明确:
春末夏初。
因课文写“消夏”“扫墓完毕之后”,“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”。
写的是春末夏初时的景物。
⒌ 提问:
大家打开课本90页,既然要我们要去体味鲁迅童年生活的美,那一开始就要给大家布置一个任务了:
给大家2分钟的时间,细致的品读课文,体会一下,文章中是不是处处都洋溢着童年生活的美呢（开始阅读）?
在作者对童年生活的描绘中,你体会到了童年生活哪些方面的“美”呢?
简单点说就是作者展现了童年生活哪些方面的美呢?
明确:
景美;人美;生活美;情意美。
⒍ 提问:
接下来就让我们深入其中,去细细的品味这种种的美。
首先是景美。
大家浏览课文,快速的在课文中勾画出描绘景色的句子或段落,并用“……图”来给它命名。
（我们看一看哪位同学能在最短的时间内找到一处,而且还能给起一个优美的名字）
明确:
江南水乡夜航图——“两岸的豆麦……或者也许是渔火”（青云白鹤图）
月夜戏台图——“月光又格外的皎洁……又是横笛,很悠扬”
⒎ 提问:
大家凭借自己锐利的眼光找到很多描绘景色的句子,那么作者对于景色的描绘美不美啊?
（美）仅仅回答“美”可是远远不够的,你为什么认为作者所描绘的景色很美呢?
我们选取了大家所寻找的两段写景文字,任选一例,细致地体会一下,你为什么认为作者所描绘的景色很美呢,美在何处?
明确:
江南水乡夜航图——充满诗情画意,从视、触、听、嗅觉等多方面着笔,使 人有身临其境之感。
月夜戏台图——将戏台融入江南水乡夜景,朦胧神秘,表现了作者对戏台的喜爱。
⒏ 提问:
古人云:
“情因景生,景因情显”那么作者在文章中描绘出一幅幅宁静清幽、
富有诗情的江南水乡图,其作用是什么呢?
明确:
以景写情,表达“我”对江南水乡优美迷人风光的喜爱与眷恋之情。
⒐ 提问:
在这样美好的景色中,人也一定是美好。
接下来看第二美——“人美”。
课文刻画了哪些栩栩如生的人物形象呢?
你最喜欢哪一个呢?
理由是什么呢?
（双喜和六一公公仅仅是……还有什么值得我们喜爱的理由呢?
或者说桂生和阿发有没有值得我们喜爱的理由呢）
明确:
双喜——聪明能干,善解人意,富有同情心,而且反应灵敏,考虑周到,办
事果断,充满自信,又有组织才能和号召力,是孩子们的领袖;
六一公公——宽厚、纯朴、好客、热诚;
桂生——机灵勤快;
阿发——憨厚无私;
⒑ 提问:
所有这些课文中刻画的人物的共同点是什么呢?
明确:
他们身上都拥有淳朴、善良、友爱、无私种种的美德。
⒒ 提问:
有如此的美景,又有如此善良的人们,那么此间的生活也就应该是非常美好的了。
接下来看第三美——“生活美”。
从文章中的哪个词可看出作者是十分喜欢平桥村的生活呢?
明确:
乐土。
⒓ 提问:
平桥村有哪些让作者感到“乐”的生活呢?
明确:
平桥村有无拘无束的钓虾放牛生活;有自由自在的“看戏”生活,有快乐愉悦的“归航”生活;有情趣横生的偷豆吃豆生活。
⒔ 提问:
以上大家所描述的平桥村的生活真正是“美”在什么地方呢?
明确:
无拘无束、和谐融洽等等。
⒕ 提问:
平桥村景美、人美、生活美,在“我”心中,已成为一道最美丽的风景,最美好的回忆,永远无法抹去,从文中哪句话可以看出来?
明确:
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,—也不再看到那夜
似的好戏了。
⒗ 提问:
通过对作者童年生活中“美”的体验,大家应该对“童年的美”有了更新更深的理解和认识。
你能结合自己的经历,把这种认识和理解幻化成美丽的文字吗?
（大家就按照屏幕上例子,写出你对童年的美的理解和认识）
明确:
范例:
童年的美,是放学路上与哥哥一起采摘的一片绿叶,清翠而亮丽;
童年的美,是牵起妹妹的手,在夏夜落下斑驳树影的院子寻觅月亮,温馨而浪漫;
童年的美,是想在小伙伴面前当“英雄”,在树荫下拿一根长篙去捅马蜂窝,被马蜂咬得小脸肿得像面包却还口里说“不疼”,勇敢而愈显可爱
希望大家也能把自己美好的童年凝注在你的文章里,凝注在你的记忆里,凝注在你的心里。
学习目标：
1、 理解每副对联的含义，熟读成诵。
2、 让学生初步了解对联的一些常识，激发他们学习语文的兴趣，“趣”为先。
3、 学会欣赏对联的方法。
二、了解对联的历史以及分类
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶写的“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。
从此以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍。
一直到了明代，人们开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联，此后，
对联鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
对联的种类也很多，请同学们说一说，你们在什么地方看见过“对联”？
（学生讨论并发言）教师做简短的概括——贴在门上迎庆春节的叫“春联”、题在相对的两根柱子上的“楹联”、挂在堂屋正面墙上的叫“堂联”等等。
从用途上看，祝寿用的叫寿联，结婚用的叫婚联，悼念死者的叫挽联，用于风景名胜处的叫名胜联……
三、理解六副对联的含义，熟读成诵
（对联真是种类丰富，形式多样啊，请大家打开书本115页，我们共同来赏析几副对联）
1、提到湖南的岳阳楼，你会想到哪篇文章？
（就让人想到范仲淹的《岳阳楼记》）
文中有一句千古名句，表现了作者的忧国忧民之心，你知道吗？
（“先天下之忧而忧）
那在岳阳楼上题写对联，如果能将这句名句巧妙地镶嵌进去，那就太好了。
我们一起来读一读这则对联，感受一下他的妙处。
上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引此句，由眼观湖山联想到百姓的忧乐，切景切情，抒发爱国情怀。
（上联应读出开阔宏大的气势，下联慢一点，将心系百姓忧乐的感情读出来）
2、岳飞大家都很熟悉的，哪一位同学为我们讲一讲他的故事？
（他是南宋著名的抗金英雄，金兀术犯河南，被岳飞打得大败，但是正当岳飞准备直捣黄龙、收复中原失地的时候，宋高宗与秦会为了向金人求和，一天连降十二道金牌命令他退兵。
当岳飞回临安后，被解除兵权，不久，又被秦等人以“莫须有”的罪名杀害于风波亭。
死后，人们在西湖畔修建了岳飞墓，墓厥两侧则是谋害岳飞的四个奸臣铸成的铁铸跪像。
）
我们一起来看看英雄和奸臣在人们心目中的地位。
这幅图是岳飞的墓，左右还有石人石马护卫着英雄……这幅上面的两个人是秦会和他的妻子王氏铁铸的跪像，世世代代向岳飞将军请罪……
（“有幸”要重读，“埋忠骨”则要读出崇敬、悲伤，“佞臣”要读出我们的鄙视厌弃之情。
）
请男生读一读。
3、林则徐书两广总督府衙对联是他赴广州查禁鸦片后在两广总督任上所作，虽然只有16个字，却其实磅礴，表现了作者磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
大家对林则徐了解有多少？
谁来说一说他的主要事迹。
这则对联是他自己写了来自勉的，我们能否将他的伟大举动和这副对联联系起来想呢。
为什么他能在英帝国主义面前表现为一种硬气和骨气，就因为他“无欲”，除了一心为公一心为民，没有任何私欲私心，才能够在衰败的清王朝后期对列强说“不”！
禁烟的成功和他集思广益有关，他的容还表现为他禁烟后却被贬新疆，但是他没有怨言，却带领当地老百姓植树治沙，造福地方，没有怨言地为人民服务，这是要有很大的容忍之心的。
（读的时候应该读出一种大气、一种硬骨）
四、我们已经诵读欣赏了三副对联，下面我们就一起来讨论总结以下，对联有哪些特点？
（板书）字数相等 结构相同 词性相同 有艺术性 内容相关
五、大家对对联的学习和掌握已经很好了，那我们以后再遇到对联应该怎样去鉴赏他们呢？
同学们能不能从今天的学习中总结出一些方法呢？
（板书）结合背景 理解内容 把握节奏 读出情感
六、同学们讨论得很好，书中所选的对联只是大海中的一滴水，下面我们总结的方法再欣赏其他的一些精彩对联。
1、方志敏是谁啊？
将这样的一副对联挂在卧室里，你觉得他是一个什么样的人？
（卧室托物言志，表现他热爱祖国，追求真理，为革命事业顽强斗争的精神与坚贞的情操。
2、数点梅花亡国泪，二分明月故臣心
作为扬州人，大家对史公祠应该很熟悉，有谁知道在史公祠里面的一副很有名的对联？
我们一起来分析这副对联的妙处。
请同学们不要忘记了我们刚才总结的赏析的方法。
联中以点点梅花喻泪，以皎皎明月比心，情景交融，亡国之音，催人泪下。
可以说联中之字，动一处则全联失色。
“梅花”、“明月”两个具体意向，用在这里，十分贴切、含蓄。
梅花就如同眼泪，点点滴滴，梅花又是高洁之物，同时也暗点了史公所牺牲的梅花岭地区。
“二分明月”，乃是从徐凝《忆扬州》诗“天下三分明月夜，二分无赖在扬州”所化，这里即指史公祠的地理位置。
3、对联除了以上学习的这些具有深刻的艺术性、丰富的内涵，还有一些富有趣味性，大家看文中的哪一则最富有趣味性？
“山海关孟姜女庙联”从形式上看有什么特点？
（许多字是一样的）
因为同字不同音而广为流传。
（借山海关居高临下之势，写海阔天空、碧水白云之壮丽景色，用海水每天的涨落与浮云的消长表达人们对传说中的孟姜女不幸遭遇的同情和千里送寒衣的执著精神的崇敬。
）
下面是陈毅为鲁迅先生逝世所写的挽联，其上联次序打乱了，请重新排列
上联：
A、懂得进退攻守 B、要打叭儿落水狗 C、岂仅文坛闯将 D、临死也不宽恕
下联：
莫做空头文学家 一生最恨帮闲 敢于嬉笑怒骂 不愧思想权威
2、浙江：
饮龙井茶品江南丝竹
江苏：
登虎丘塔论天下园林
广东：
南海风清讲述春天故事
广西：
漓江水碧飘来三姐新歌
安徽：
黄山为九州增色
江西：
瓷器与中国同名
请同学们从内容上给这些对联与相对应的省份连起来，从中我们可以感受到对联在内容上的特点。
其次，看看哪两联是相对的？
感受对联的特点。
有关对联的知识：
（1）、对联的起源：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
新桃”和“旧符”是什么意思？
用现代话说就是春联。
春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。
它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。
桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。
这种习俗延续了一千多年。
到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春
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