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读《红与黑》心得4篇

读《红与黑》心得4篇

本文是《红与黑》的读书心得,仅供参考。

读《红与黑》心得一:

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,由于时间已给了作家和作品最自私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对滞销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。

我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探索和考虑。

引领我啃完着本书的是其自身的微小魅力。

作者从一纸简单的刑事案件材料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个一般的刑事罪状进步到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学钻研的程度。

小说令我看到在僵硬的历史书上无奈感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的要害时期的情况。

我从中了解到事实主义作品的另一种艺术特征——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中领会的巴尔扎克的“形成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物天然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文明,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他终身的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的镇压所体现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会状态的镇压,也是对碌碌无为、虚度青春的镇压。

在社会事实妨碍实现抱负时只要两种选择:

退却或是镇压。

那些当着小职员不求上进、终日抱怨生活乏味的青年就是退却者,他们或许平庸得温馨却被社会的前进所淘汰。

能始终树立人生指标、决定实现人生现实的便是和于连有异样气概的镇压者。

这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,网,但依然需求对生活的热情来镇压空虚的度日。

这样,于连喜剧性的终局除了昭示“个人镇压行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

于连.索莱尔的命运时时辰刻牵动着我。

综观他极其短暂,却满是挫折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

对此,人们可以作出很多评判——是个小公有者自觉追求个人利益的喜剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。

各有各的看法,但又都在情理之中。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

天然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的终身都在追求幸福。

他虽出身卑贱,却有幸遭到良好的教育,又有着卓越的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。

什么是幸福,怎么失去幸福,是困惑着人类几千年的成绩,也异样困惑着咱们的于连。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警惕,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。

他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为自豪的玛蒂尔德在本人面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。

但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。

因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

咱们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和别人标准为标准,追求别人和社会的承认。

实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张形状,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制订一个计划。

这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。

当他以为德.莱纳夫人的一封信葬送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。

在狱中反而使他从社会的约束解脱出来,获得了自由。

他卸下了往日所有假装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。

他放弃了逃跑和上诉,能够真挚地对待每一位朋友,安然地面对死亡。

对于于连的爱情,咱们异样怀着强烈的兴味。

由于于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情严密联系着的。

他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的终身,所以无妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。

起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但是德.莱纳夫人的凶恶、憨厚、温柔深深地打动了于连。

一段时间,他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。

惋惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,迸发。

写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人”心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。

虽然这两个贵族女性的爱情形式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是分歧的,那就是:

对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现本人的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把本人毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真诚、最强烈的爱情的表情。

”这时的贵族小姐却是摆脱了一贯慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法赢得爱情。

书中两段喜剧爱情的停顿一直随同着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才迸发出杯水车薪的原始的火花,令人感怀。

当我将落笔时,发现意图识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。

我兴奋于本人失去镇压平庸的启示,感动于那些虽然扭曲而仍然壮烈的爱情片段。

当有人提及《红与黑》,我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

读《红与黑》心得二:

《红与黑》这部名著,我自小便常常听小孩儿讲起。

直到最近,我才无机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,唯利是图。

《红与黑》是19世纪欧洲批判事实主义的奠基作品。

对于这本书,我宿愿用五个词来评价——经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。

作者从一纸简单的刑事案件材料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个一般的刑事罪状深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击,把一个一般青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的要害时期期间剑拔弩张的气氛。

司汤达在《红与黑》中着重刻画人物心坎活动的细致和真切,常常只言片语就把人物举动、周围环境交代过去,而对其心坎的活动则不惜笔墨,爱情心思描写更是丝丝入扣、动人心弦。

作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。

德·雷纳尔夫人陷入情网时的那种喜悦、苦楚、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心思的展现,也令人赞不绝口。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物天然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文明,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他终身的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的镇压所体现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会状态的镇压,也是对碌碌无为、虚度青春的镇压。

在社会事实妨碍实现抱负时只要两种选择:

退却或是镇压。

那些当着小职员不求上进、终日抱怨生活乏味的青年就是退却者,他们或许平庸得温馨却被社会的前进所淘汰。

能始终树立人生指标、决定实现人生现实的便是和于连有异样气概的镇压者。

这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但依然需求对生活的热情来镇压空虚的度日。

这样,于连喜剧性的终局除了昭示“个人镇压行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

当我落笔将写下看完此书的思维时,发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。

我兴奋于本人失去书中的启示,感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而仍然壮烈的喜剧爱情。

当有人提及《红与黑》,我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

读《红与黑》心得三:

从前,我之所以读一本书是由于它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。

后来,经过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注本人感兴味的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心境静下心来看,相逢或相违全凭运气。

再后来,我有用借书卡借来了一本《红与黑》。

《红与黑》是19世纪法国批判事实主义文学的先驱者司汤达的代表作。

司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地体现它的特色的第一个作家”,也是在法国美学畛域里,提出批判事实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱,却有幸遭到良好的教育,又有着卓越的智慧。

在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投奔神父。

后来在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被引见给宫廷大臣当秘书。

从此,于连打开了进入上流社会的大门。

于连十分无能,遭到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效力。

与此同时,于连也失去了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情,并迫使侯爵承认他们的结合。

正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了本人女儿和于连的关系。

于连气愤之极,枪击了市长夫人。

虽然玛蒂尔德等人竭力营救,于连仍被判处极刑。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、唯利是图。

于连是世界名著《红与黑》中的主人公。

对其笼统分析在文学理论界有种种评说,堪称众说纷纭,无所适从。

有人认为,他虚伪、阴险,踩着女人的肩膀向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。

也有人认为他是当时推戴封建权贵的壮士资产阶级个人奋斗的典型代表。

更有人认为他是拿破仑时代的喜剧英雄。

对于书名人们曾经也惹起了一番争执,通常,人们认为书名中的“红”是意味拿破仑时代的军服;“黑”是王政怀旧年代的僧侣黑衣。

也有人认为,“红”是德·莱纳夫人的鲜血,“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是意味赌盘上生的不懈追求,而黑色就代表社会中五花八门为了本人的利益而拼命奔波,却不理解本人存在真正意义、真正价值的生存形状吧!

在短短终身中为本人规定了许多角色,为能演好这些角色,他不能不虚伪,装假,直至作出愿意之举。

而死亡的临近却给了他一次机会,让他卸去所有伪面具,显露一个真实的美妙的本人。

往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种假装统统得到了诱人的光彩。

于连终于在死亡面前知道了本人追求的是什么。

他对德·雷纳尔夫人说的那番话是真挚的:

“你要知道,我不断爱着你,我只爱你一个人。

”当一个人知道他能为什么去死的时候,他便也知道本人应为什么去活。

读《红与黑》心得四:

《红与黑》是19世纪欧洲批判事实主义的奠基作品。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,唯利是图。

因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

司汤达是善于从爱情中反映严重社会成绩的文学大师。

于连的两次爱情都与时代风云严密相连,这是当时阶级角逐的一种体现方式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心思。

因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心思的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真诚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又遭到法国大革命的深刻影响。

她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。

同于连结成伉俪,既富于浪漫气味,又找到了有力的靠山。

而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。

但是,于连的两次爱情最终还是失败了。

这是由于在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。

于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“古代小说之父”则是由于他在《红与黑》中体现了杰出的心思描写天赋。

事实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是主观环境,而是人物心坎活动的细致和真切,作者常常三言两语就把人物举动、周围环境交代过去,而对其心坎的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心思描写更是丝丝入扣,动人心弦。

作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。

德·雷纳尔夫人陷入情网时的那种喜悦、苦楚、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心思的展现,也令人赞不绝口。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探索和考虑。

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