伯牙绝弦优秀教学设计.docx
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伯牙绝弦优秀教学设计
伯牙绝弦优秀教学设计
导语：
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
伯牙绝弦优秀教学设计一 【教材说明】
六年级第十一册P137页人教社课标版
【教材分析】
本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
【学生特点】
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。
而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。
至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
【教学目标】
1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【重点难点】
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
课前操练
1.背诵《三字经》“人之初——千而万”
2.（教师在黑板左板书）
峨峨泰山洋洋江河
指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
（AABC式;前面的叠词形容后面的景物）
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
（生说，教师板书）如：
皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……
齐声朗读。
一、激情导入，揭题解题
1.同学们，人们常说——“千金易得，知音难寻。
”“人生得一知己，足矣!
”“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
”可以看出，知音是何等的珍贵啊!
今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，（教师在黑板中板书：
“知音”），讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫——“伯牙绝弦”。
（教师在黑板中上板书课题，生食指书空。
）
2.齐读课题。
教师加节奏，再读，注意节奏。
“绝”是什么意思?
（断绝）面对这个“绝”字，你有什么疑问?
（为什么要“绝”?
什么时候“绝”?
……）
是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?
我们一起走进课文，从文中找到答案吧。
二、初读课文，感知整体
（一）读通课文
1.请同学们大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。
2.指名学生读课文。
读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读（视情况而定）。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿?
试着用“/”标记。
（教师在黑板右板书“/”）
（课件出示正确的停顿。
）
5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。
练读后再指名读，教师评价。
全班齐读，教师评价。
（二）读懂课文
1.“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢?
（学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：
看注释、查字典、自己琢磨……）
教师小结:
学无定法，贵在得法。
你们看，这位同学，就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。
2.追问：
那课文的大意也知道了吗?
谁能用自己的话讲讲这个故事?
（指名用自己的话讲这个故事：
伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：
“你弹得太好了!
简直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!
”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快道：
“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!
”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
）
3.再读全文。
理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好!
三、品读课文，感悟“知音”
（一）品读课文第一部分。
（前四句）
1.同学们，刚才老师说了，今天我们学习的，是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”，把课文分成两部分吗?
第一部分：
伯牙遇到知音，欣喜万分。
第二部分：
伯牙失去知音，悲痛欲绝。
板书：
子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝
2.默读全文。
思考：
茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音?
派生问题思考：
伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他?
别人是怎么夸奖他的?
（想象说话）
3.钟子期又是怎样称赞的呢?
教师引读:
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山!
”
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若江河!
”
正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为——“知音”!
4.想象说话。
请同学们想象：
伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?
钟子期又是如何称赞的?
指名回答：
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：
“!
”
教师引读：
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：
“!
”
指名回答：
（3人）伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：
“!
”
不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。
用课文里的句子说，这就是：
伯牙所念，钟子期必得之。
一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为——“知音”
4.“人生得一知己，足矣!
”，用一个字来概括他当时的心境，那就是——喜!
请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——欣喜万分。
5.“相识满天下，知音能几人!
”得到人生的知己，岂一个喜字了得!
来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，轮读课文的1—4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。
（二）品读课文第二部分。
（最后一句）
1.配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。
第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。
于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。
伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：
“子期去年染病身亡。
死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声!
’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?
伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
2.请读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
3.用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲!
用一个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝!
4.知音已死，岂一个悲字了得!
摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难!
请再读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
四、拓展延伸，升华情感
1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然入我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
学生齐读。
2.“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?
他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?
（断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望……）
3.对话伯牙。
你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?
4.一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传!
《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。
让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧（配乐、学生齐背课文）!
五、课外作业，巩固运用
必做：
朗读课文，背诵课文。
选做（从以下题中，选择一道完成）：
一星级：
听一听乐曲《高山流水》。
三星级：
读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。
五星级：
将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
附：
板书
25伯牙/绝/弦
喜知音悲
子期伯牙
教学反思
《伯牙绝弦》是人教版新课程实验教材六年级的一篇文言文，故事感人至深，这篇课文说它不难吧?
的确不难，全文只有77个字，5句话;说它很难吧?
它又很难，因为这77个字里讲述了一个千古流传，感人肺腑的故事。
这77个字的背后又有多少深厚的人文内涵呀!
本文虽然是文言文，但相对浅显在教学中学生可以根据注释进行理解，因此我认为理解文意不是本课的教学难点，我把重点放在了理解“知音”上。
理解伯牙摔琴之举及其次举背后隐喻的含义——子期死，伯牙为何摔琴，因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，故破琴绝弦。
阅读这个文本，把重点放在文言感语的初步感知和对故事本身的体会上。
通过诵读、体念、对话、联想、走进这场悲剧。
理解这个故事聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。
在教学本课时，我首先让学生回忆学习文言文的方法，要让学生知道学习文言文应该怎么做。
这一环节我觉得不能少。
然后从课文题目入手，理解课题含义，抛下悬念是什么原因让一代弹琴高手痛下这样的决心呢?
其次，在读诵课文的基础上理解两个问题，一是你读懂了什么?
二是你从哪里看出伯牙和子期互为知音的一句话。
让学生找“伯牙所念，钟子期必得之。
”通过反复诵读，理解意思，引导学生理解知音，一个善听一个善弹，这就是知音。
引导学生展开联想在遇到钟子期前伯牙他会缺少赞美吗?
为什么偏偏视钟子期为知音呢?
三是引导学生品味知音之情，这是难点。
在设计这一教学环节中，在备课时我花费的时间最多，也是最用心的一个环节，怎样让学生理解伯牙与子期互为知音，情投意合，我设计了几个情景教学：
（一）是伯牙听不到子期的赞美和听到了子期的赞美心情分别是怎样的?
让学生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;
（二）是如果你是子期听到伯牙弹琴你是怎样赞美的?
让学生体会子期和伯牙心灵相通，是一对情感共鸣的知己。
（三）是师生扮演伯牙和子期的一段对话游戏伯牙（师扮演读），子期（学生扮演读）老师与学生对话，师生互动，生生互动，反复诵读，在读中品味这种知音欢聚的融合与快乐。
伯牙琴技高超，乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何赞美?
指导学生练习读钟子期赞叹的句子。
在读中感悟互为知音的喜悦，较好的升华了“凡伯牙所念，钟子期必得之”这一中心。
在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水，那还会有哪些动人的场景呢?
”在学生充分想象的基础上，训练学生以排比的句式仿造课文说句子，有效地调动学生去读书，去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息。
在不露痕迹中让学生明白知音就是世界上最懂你、知你的那个人。
在文章的后半部分，指导学生带着伯牙寂寞、孤独、绝望和心灰意冷的心情，有感情朗读，让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。
为了让学生深刻理解伯牙那份知音难求的情怀，我还搜集到了子期死后，伯牙写给子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》乐曲中，师朗读这首短歌，再次升华本课的重难点，在教学尾声时，通过欣赏《高山流水》乐曲，让典雅流畅的琴声浸润学生的心灵。
由此我想到只有教师切切实实地做到走进文本，理解文本，才能带领学生在文本中自由的穿越，自由的飞扬，这才是灵动的课堂。
总之，教学永远是一门遗憾的艺术。
我不敢说这节课我有什么闪光点，但让我感到很遗憾的是由于时间的关系，有些内容会给人以种走马观花的感觉，有些词语和句子的处理有点浅显，有的甚至一带而过，今后我会在自己的课堂中好好反思，努力把遗憾降到最低。
伯牙绝弦优秀教学设计二 教材分析：
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。
这就是“知音”一词的由来。
后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。
所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
教学目标：
1.朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。
教学重点：
朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。
教学设计：
古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。
瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗?
出示与知己好友相关的诗句：
（1）海内存知己，
（2）桃花潭水深千尺，
（3）又送王孙去，
（4）有朋自远方来，
（5）士为者死。
请任选一句填空。
相机提问：
第
（2）句作者是谁?
第（4）句出自哪里?
一、揭示课题，质疑“绝弦”
1今天我们一起学习发生在XX多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：
《伯牙绝弦》。
谁来读题。
指名读，老师评价：
第一次就把最难读的一个“弦”字读准了;读得清晰响亮，字正腔圆。
让我们一起读课题。
齐读课题。
2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思?
（断绝）“绝弦”是什么意思呢?
（割断琴弦）师：
“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴
3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢?
就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文，读出韵味
1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。
2、读通顺了吗?
古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。
下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。
有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。
3、指名读课文，评价1：
第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读?
评价2：
读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。
4、老师最喜欢这两句话，师范读：
善哉，峨峨兮若泰山!
善哉，洋洋兮若江河!
你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。
5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试?
出示：
伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三、读懂课文，感受知音相聚之喜
1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人?
板书：
伯牙钟子期
钟子期又是一个怎样的人呢?
（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。
）
2、课文哪句话写出了他俩的的特点?
出示：
“伯牙善鼓琴，钟子期善听。
”
（1）这句话中的哪个词突出了他们的特点?
（善）“善”是什么意思?
那么这句话连起来就是——
（2）指名读，请读出你的理解。
（3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。
齐读。
3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点?
请用“——”划出来。
出示：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山!
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江河!
（1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山!
*读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴，钟子期善听?
——评：
真好，你把古文内容理解了。
从哪个词看出是心里想到?
（志）带着你的理解读读这句话。
*当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山?
（板书：
高山）用自己的话来说说。
指名说。
（出示：
高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔）齐读词语。
*你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的?
（“峨峨兮”）这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。
除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高?
（泰山）泰山是五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。
*当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的磅礴，真是善听的子期啊!
从钟子期的话中哪里还能看出他善听?
——善哉，是什么意思?
（好啊）还可以说是（真行啊……）
你来读一读
——评：
我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。
谁也来赞美?
指名读。
——如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐——（生齐读：
善哉，峨峨兮若泰山!
）
*细心的同学会发现，这句还有个语气词——“兮”，为什么短短的句子连用了两个语气词呢?
你来读出两个词的味道。
指名读
（2）同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。
出示：
志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。
这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。
指名读。
（2人）
——评：
我听出了你的赞叹。
你把江河强调出来了，能说说原因吗?
（长江、黄河）
——评：
当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面?
让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。
伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。
请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?
——教师小结：
伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。
课件出示这些词语。
*当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐徐清风了吗?
句式练习：
伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：
“善哉，!
”
请大家选择其中的一景来练练。
指名说。
3、小结：
好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是——出示：
伯牙所念，钟子期必得之。
（1）从这句话你读懂了什么?
预设：
不管伯牙心里想着什么，子期都知道。
——“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近?
“必得之”呢?
——我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为——知音。
（板书：
知音）
带着这种的感受读读这句话。
——伯牙心里所想所念，钟子期都知道。
当伯牙鼓琴，志在高山——（生读），当伯牙鼓琴，志在流水——（生读）
（2）同学们，善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广，透过他的琴声，你还听出了什么?
小结：
古人往往以琴言志，表现高山，说明自己有高山般的远大志向，表现江河，说明自己有江河般的胸怀。
而这些，子期都听懂了，所以说，再读：
伯牙所念，钟子期必得之
——琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊!
（板书：
知心）
其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文字，会对他们有所了解。
（3）出示：
伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下。
……竟如此懂他的琴声!
指名一生读（自由读）
——此时，伯牙的心情如何?
师评价：
相识满天下，知音能几人!
知我者莫如子期。
知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。
于是两个人结拜为生死之交。
让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。
出示1-4句（学生感情读文）
四、感受知音离世之悲，感悟绝弦
1、出示：
伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。
第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢?
写下来。
——交流
2、就像你们所说，出示句子：
“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”读
同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。
当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。
——同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了，读
——世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说?
读
——“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，读
3、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。
在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期：
出示：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义;
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
生齐读
4、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
子期一死，谁是知音?
那一曲高山流水弹给何人听?
只有这一动人的故事千古流传。
（齐读课文）
5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧!
（背诵课文）
板书：
伯牙绝弦
钟子期
俞
伯牙
高山流水遇知音
破琴绝弦谢知心
伯牙绝弦优秀教学设计三 一、教学目标：
1、读通课文：
读准字音，读通句子。
2、读懂课文：
借助解释，课外资料，理解词句意思，读出自己的感悟。
3、读好课文：
感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
二、教学重点：
理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音乐艺术魅力。
三、教学难点：
体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
四、课前准备：
教学课件、学生搜集资料。
五、教学方法：
以读带悟、层层深入，实现情境教学。
考教师网
六、教学过程：
1、课前谈话，揭题导入
播放古筝曲《高山流水》。
师：
同学们，现在我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做《高山流水》，这首曲子流传至今已有几千年的历史了，在这首曲子的背后，还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家想知道这个故事吗?
生：
想。
师：
好。
那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文，体会它的荡气回肠，耐人寻味。
首先，我先请一位同学来读课题。
生：
伯牙绝弦。
预设：
1.读正确字音。
师：
很好，你将最难读的弦（xián）字都读正确了。
2.读错误字音。
师：
读得不错，但老师要纠正你一个小地方，“弦”字的读音。
师：
那谁能说说，你从课题中读到了什么?
生：
……
师：
读完了课题，你有什么疑惑吗?
生：
伯牙为什么要绝弦呢?
师：
哎呀，老师也想问这个问题，我们真是心有灵犀啊!
既然大家都有这个疑问，那么我们就一起合作解决它，好吗?
2.自读领悟，体会文意
师：
下面，就请同学们自由、大声的读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍，相信大家一
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