科学社会主义课件1.docx
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《科学社会主义》课件
王志林
第一讲 社会主义从空想到科学的发展
第一讲社会主义从空想到科学的发展
一、“社会主义”和“共产主义”一词的含义及其演变
二、“社会主义”与“共产主义”思潮的产生与发展
三、科学社会主义的创立
四、《共产党宣言》中的社会主义思想以及形形色色的社会主义流派
五、马克思恩格斯对19世纪下半叶社会主义实践经验的新总结
六、科学社会主义是一个开放的发展的思想体系
一、“社会主义”和“共产主义”一词的含义及其演变
（一）“社会主义”和“共产主义”一词的由来及最初含义
1、“社会主义”一词的由来及最初含义
•社会主义一词的出现要比社会主义思潮晚得多。
空想社会主义这种思潮自从1516年莫尔出版《乌托邦》以来，在近三百年时间内，在欧洲一直以“乌托邦''或，空想主义”见称。
总之，到十九世纪四十年代初，社会主义一词已盛行于西欧各国书刊中，成为一种十分时髦的新思潮。
总的看来，社会主义大体上是一个反对资本主义、追求一种新的社会制度的思潮和运动。
（二）马克思、恩格斯著作中、“社会主义”和“共产主义”一词的含义
•马克思主义者对社会主义、共产主义二词的理解和使用是有一个变化和发展过程的。
大体上说，在十九世纪四十年代中叶马克思主义诞生以及往后一个时期，因为社会主义已成为资产阶级的改良性思潮，所以一般不用社会主义，而采用共产主义，虽然偶而也有通用的情况。
到十九世纪七十年代以后马克思主义获得广泛传播、社会主义政党普遍建立时期，就更多地使用社会主义一词以代替共产主义，甚至社会主义已成为共产主义的同义语，“科学社会主义”一词也是这时才通用的。
•在马、恩原著中，“社会主义”一词的含义相当于我们所说的共产主义。
・“社会主义”是“共产主义”的同义词。
（三）列宁对“社会主义”一词的界定
•1917年，列宁在《国家与革命》中明确地将共产主义社会的第一或低级阶段称之为“社会主义”
二、"社会主义”与"共产主义”思潮的产生与发展
•
（一）古代社会的“理想”社会思想及其发展
•
（二）近代社会的空想社会主义观及其发展
•（三）空想社会主义的历史进步性和局限性
进步性:
在古代的理想社会观中有一种反对剥削压迫，反对贫富对立，主张财产公有别和人类平等的思想。
当社会上有较多的人信仰这种思想之后，它就发展成为一种社会思潮。
这种社会思潮在历史上曾经唤起并鼓舞广大劳动人民去为推翻剥削、压迫制度而斗争；同时这种思潮对于近代空想社会主义的产生有着重大影响。
局限性
主要表现为以下几点：
第一，它足以落后的小生产为基础，而不是以先进的社会化的大生产为基础。
第二，古代的理想社会观有的带有复古主义性质，怀念原始社会，实际上是要倒退到原始社会,而不是推动人类社会向前发展。
前面提到的《礼记•礼运篇》中的言论，就向往夏、商、周三代以前那样的“天下为公
第三，表现为平均主义，要平分财富，过一样的生活，不允许有差别。
斯大林说：
“平均主义的根源是个体农民的思想方式，是平分一切财富的心理，是原始的农民，共产主义，的心理。
”【《斯大林全集》第13卷第105页】
第四，表现为禁欲主义。
征小生产基础上搞社会公有别，必然带有平均主义和禁欲主义的色彩。
生产力水平很低，社会财富不丰富，要平等，大家就只好节衣缩食，粗茶谈饭，过苦行僧式的艰苦生活。
第五，带有宗教色彩。
在西方，这种古代社会理想往往带有基督教色彩；在中国就带有道教色彩，如张角的太平道，张鲁的五斗米教，近代太平天国的拜上帝教。
第六，古代理想社会观的局限性有时还表现为逃避现实，遁世隐居，不是引导人民进行积极的斗争。
（二）近代社会的空想社会主义观及其发展
•1、16-17世纪的空想社会主义
•2、18世纪的空想社会主义
•3、19世纪初的空想社会主义
1、16--17世纪的空想社会主义
・空想社会主义发展的第一个时期，资本原始积累和家庭手工业时期。
•代表人物：
•英国人文主义思想家托马斯・莫尔（1478-1535年）。
・意大利思想家托马斯.康帕内拉（1568-1639年）。
•等。
托马斯.莫尔（1478-1535年）
托马斯•莫尔（1478—1535）,英国人文主义思想家，空想社会主义的创始人。
莫尔所著《乌托邦》一书在社会主义史上第一次系统阐述了空想社会主义的基本思想，标志着空想社会主义的诞生。
•在书中，莫尔不仅猛烈抨击了封建专制制度，而且对资本主义血腥的原始积累过程进行了无情的鞭挞。
他在谈到英国的圈地运动时指出：
“你们的羊。
一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪、很凶蛮，以至于吃人，并把你们的田地、家园、城市蹂蹒成废墟。
”
•“羊吃人，，，是莫尔对资本原始积累时期英国社会最真实的概括，是他作为现代无产阶级先驱者的代言人对资本主义罪恶的第一声控诉。
•莫尔所阐述的乌托邦思想在近代社会主义思想史上具有开创性的意义，以至于乌托邦社会主义成了此后空想社会主义的同义语。
托马斯•康帕内拉（1568—1639）
・意大利人是与莫尔和闵采尔齐名的早期空想社会主义者，其代表著作是《太阳城》及其续篇《论最好的国家》。
•在书中，康帕内拉批判了社会的不平等。
贫富对立等制度性弊病，认为私有制乃万恶之源。
他的理想社会“太阳城”，与莫尔的乌托邦一样，也是一个社会财富全民公有、社会组织生产与劳动的人人平等的社会。
•康帕内拉生活的时代比之莫尔、闵采尔要晚近百年。
这时，资本主义生产方式又向前发展了一大步，其制度性的弊病也更加明显地暴露出来。
也正因为如此，康帕内拉对资本主义的批判及其对未来社会的设想在不少方面都突破了莫尔与闵采尔的思想。
托马斯•闵采尔（1489—1525）
•是与莫尔同时代的德国空想社会主义者。
•与莫尔以文学作品的形式系统阐述自己的空想社会主义思想不同，闵采尔空想共产主义思想的形成是同他的革命实践活动紧密联系在一起的，主要是在实际斗争中通过发表演讲与散发小册子的方式表达自己的政治主张。
•就其实质而言，闵米尔的政治纲领已远远超出了他所声称的宗教改革甚至他所直接领导的德国农民战争的一般要求，实际上反映的是早期无产者群众对自身解放条件的预见。
其他代表人物
•这一时期比较著名的空想社会主义者还有
•德国的约翰•凡勒丁•安德里亚（1586—1654）《基督城》一书，（可与莫尔的《乌托邦》与康帕内拉的《太阳城》相媲美）
・法国的德尼维拉斯（约1630—约1700）《塞瓦兰人的历史》则是法国历史上第一部开风气之先的空想社会主义著作。
•它们同属于恩格斯所称的16世纪一17世纪对“理想社会制度的空想的描写”这一类型。
这一时期的空想社会主义的总体特点是:
（1）它们基本上是对资本主义原始积累过程的反应，是近代无产阶级的先驱者反对早期资本主义的最初的呐喊。
（2）它们都在不同程度上吸收并改造了古希腊柏拉图的思想、早期基督教的平等思想以及当时正蓬勃兴起的资产阶级人文主义思想。
（3）它们在历史上第一次系统地阐述了社会主义的理想。
开辟了社会主义思想史的新时代。
（4）它们对未来社会主义理想制度的主张都较为粗疏，缺乏严密的理论论证。
（5）它们的理想社会都是建立在手工业和小农业生产基础上的，带有明显的小生产者思想的烙印。
（6）它们普遍不承认资本主义的历史合理性，而把资本主义与封建制度及一切私有制度一起仅仅看成是一种罪恶的制度。
2、18世纪的空想社会主义
・空想社会主义发展的第二个时期，手工工场时期
17世纪一18世纪的空想社会主义具有如下一些主要特点:
•
（1）这一时期的空想社会主义在新的时代进一步丰富和发展了早期社会主义者的思想，进行了许多新的探索，提出了许多新的理论，从而把空想社会主义推进到了一个新的阶段。
•
（2）相对于16世纪一17世纪莫尔等人的社会主义思想，以摩莱里、马布利和巴贝夫等为主要代表的空想社会主义基本上剥去了早期空想家们的神学外衣，也抛弃了纯粹幻想的文学手法,他们把社会主义建立在自然法学说与理性论基础之上，其现实感更强了。
•（3）这一时期的空想社会主义已带有明显的理论思辨与理论论证色彩，开始从理论上探讨和论证废除私有制等社会主义的基本原则，其科学性更强了。
（4）这一时期的空想社会主义的法学色彩极为鲜明，空想社会主义者们大都从法学的角度、通过法律条文的形式对未来理想社会的经济、政治、法律、文化和教育制度乃至社会生活的诸多重大原则进行了明确的规定或详细的论述。
•（5）这一时期的空想社会主义带有明显的平均主义和禁欲主义特征。
恩格斯曾称之为“禁欲主义的、禁绝一切生活享受的、斯巴达式的共产主义
3、19世纪初的空想社会主义
・空想社会主义发展的第三个时期，
•代表人物：
•圣西门（1760-1825年）
•傅立叶（1772-1837年）
•欧文（1771-1858年）
•在19世纪上半叶，除了三大批判的空想家及其信徒之外，还有
・法国的埃蒂耶纳•卡贝（1788—1856）、
•狄奥多•德萨米（1803—1850）、
•路易史古斯特布朗基（1805—1881）和
•德国的威廉•魏特林（1808—1871）
•等著名的空想社会主义和共产主义的理论家或革命家活动在欧洲的政治舞台上。
他们在社会主义理论与实践方面各自做出了自己的贡献。
这一时期空想社会主义的主要特点是
•
（1）他们的社会主义和共产主义学说是在欧洲近代产业革命已基本完成、资产阶级的政治经济统治已基本稳固的时期出现的，是科学社会主义产生之前社会主义思想发展的最高成就。
三大空想家的社会主义学说，不仅不再采用虚幻的文学描写形式，而且也抛弃了刻板的法律条文形式，而是更着重于理论论证的形式；不仅克服了莫尔时期更多着墨于对未来制度空想描写的弱点而，且也基本剔除了18世纪空想家所普遍倡导的禁欲主义和平均主义。
•
（2）三大空想家站在自己时代的高度，其理论基础基本上都是唯物主义的自然观以及含有一系列历史唯物主义因素的社会历史观，都倾向于把人类社会的历史看成是一个连续的、上升的和进步的过程，并试图以此证明资本主义被更完善的理想社会所代替的必然性。
•（3）三大空想家的社会主义和共产主义理论直接来源于18世纪法国的启蒙学说，是在继承和改造启蒙学说的基础上形成的。
或者换句话说，就其理论形式来说，它是18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展。
•（4）三大空想家都敏锐地看到了大工业发展的前景。
与以往的空想社会主义者不同，他们没有把资本主义完全看成仅仅是一种罪恶的制度进行谴责，而是不同程度地注意到了大生产条件下分散经营与规模生产之间所存在着的矛盾，并试图用大生产与协作制度相结合的办法来解决这一矛盾。
同时，与以往的空想社会主义者不同，他们没有把理想社会建立在小生产的水平上，而是以大工业为基础，以生产力的高度发达为基础来构建未来的理想制度。
也就是说，无论是对现实资本主义的批判还是对未来理想社会的设计，三大空想家都是以机器大生产为其基本前提的。
•（5）三大空想家处于资本主义政治经济统治全面确立的时期，资本主义的制度性弊病也以前所未有的程度暴露出来。
他们把批判的矛头直接对准资产阶级和资本主义，对准了资本主义社会的全部基础就其批判的深刻程度而言，他们远远超过了自莫尔以来的所有空想社会主义者。
正是在这个意义上，马克思恩格斯把他们的学说称为“批判的空想的社会主义和共产主义”。
•（6）三大空想家对未来社会的若干重大原则作了较之先辈们更有价值的猜测，提出了许多“天才的思想萌芽和天才的思想”，为科学社会主义的创立提供了直接的思想材料。
所以马克思恩格斯称他们为“第一批社会主义者”、“社会主义的鼻祖”和“社会主义创始人”，并区提醒人们注意,“德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的
（7）三大空想家与以往的空想社会主义者不同之处还在于，他们在生前就已拥有一批为数不少的信徒，形成了颇有影响的圣西门学派、傅立叶学派和欧文主义学派，这些追随者们积极宣传和阐释他们的思想，有些还在某些方面有所发展和创新。
•但是，这些学派后来相继衰落，逐渐堕落成一些保守乃至反动的宗派，最终走向瓦解。
（三）空想社会主义的历史进步性和局限性
•1、空想社会主义的历史进步性
•2、空想社会主义的历史局限性
1、空想社会主义的历史进步性
（1）对资本主义制度的批判给人以启示
空想社会主义对资本主义的揭露与批判，提供了研究资本主义旱期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级资格的极为宝贵的思想材料
（2）对未来社会提出了很多积极主张和天才的猜测。
空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源.
关于社会发展规律性的思想。
・关于废除私有制和雇佣劳动制度的思想。
・关于劳动光荣与劳动改造的思想。
・关于有计划地组织社会生产的思想。
・关于人的全面发展以及用新型分工代替旧式分工的思想。
・关于建立一个和谐完美的社会的思想。
・关于大力发展科学，繁荣艺术，以促进人的全面发展的思想。
・关于普及教育与消除愚昧的思想。
・关于消灭城市和乡村、工业和农业、脑力劳动与体力劳动之间的对立和差别的思想。
・关于缩短工时的思想。
・关于未来社会分配制度的思想。
大致存在三种主张。
•其一，按需分配。
这大致又可分为两类：
•一类以温斯坦莱、欧文、德萨米等人为代表，主张人人尽其所能，各取所需。
•另一类则以摩莱里、马布利、巴贝夫等人为突出代表，主张对消费品实行按需要平均分配。
•其二，按比例分配或均衡分配。
这一思想在圣西门和傅立叶那里表现最为典型。
•其三，按劳分配。
圣西门那里已有按劳分配思想的萌芽。
这一思想萌芽在其弟子们那里被进一步发展了。
・关于民主政治的思想。
・关于法治建设的思想。
・关于实现理想制度的方法与途径的思想。
・关于建立一个精干的职业革命家组织的思想。
・关于过渡时期的思想。
・关于实行和平外交政策的思想。
•关于国家消亡的思想与未来社会管理的思想。
・关于人口发展规划与人口平衡的思想。
•关于妇女解放的思想。
2、空想社会主义的历史局限性
•1）空想社会主义的消极成分：
•一些空想社会主义者的理想社会里还保留着奴隶与奴隶劳动，
•一些空想社会主义者的理想社会还保留着殖民地。
•一些空想社会主义者歧视妇女，甚至主张实行公妻制。
•一些空想社会主义者思想中包含着某种宗教神秘主义的因素。
•一些空想社会主义者公开倡导平均主义和禁欲主义，其中摩莱里、马布利等是最典型的代表。
•一些空想社会主义者的思想中隐含着对社会生产劳动的偏见，潜藏着劳动不平等的思想。
一些空想社会主义者把社会变革的希望寄托在某一个人或者少数几个人的身上。
•具体而言，又可分为如下几种类型：
•其一，把希望寄托于某位百年甚至千年难遇的天才或圣哲的身上。
•其二，把自己视为真理的化身和再次降临人间的救世主。
•其三，把希望寄托在当时的统治者的身人。
•一些空想社会主义者的思想和主张带有明显的政治极端主义色彩，或包含着政治极端主义的内容。
•其一，对理想社会赖以存在的物质基础认识不足，认为只要把理想社会的方案发明出来，任何时候、任何地方都可以把它付诸实践。
•其二，一些空想社会主义者之间往往互不相容，搞关门主义，惟我独尊，垄断真理。
这在圣西门主义者和傅立叶主义者、魏特林等人那里都有突出的表现。
•其三，实行或主张实行残酷斗争、无情打击的自我孤立主义政策。
如闵采尔主张
•一些空想社会主义的理想社会里还保留着最高领导人的职务终身制保留着事实上的不平等，甚至保留着某些特权。
2）.空想社会主义的历史局限性的原因：
坚持唯心主义的天才史观
找不到变革资本主义社会制度的社会力量
空想社会主义者离开阶级斗去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想便不能不是空话，他们的实践活动也不能不充满幼稚的幻想。
空想社会主义者的理论基础是理性原则，他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。
空想社会主义“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的”。
三、科学社会主义的创立
•1、科学社会主义产生的社会经济条件
•2、科学社会主义产生是阶级基础
•3、科学社会主义产生的科学基础
•4、科学社会主义产生的思想文化基础
•5、马克思的生平和革命实践
•6、科学社会主义理论的创立
1、资本主义经济的发展为科学社会主义的产生提供了经济、社会历史条件。
•早在14世纪末15世纪初，资本主义的生产关系在西欧封建社会内部已开始孕育成长。
美洲大陆的发现，为新兴资产阶级开拓了新的活动场所，有力地促进了资本主义商品经济的发展，加快了资本主义生产关系取代封建生产关系的过程。
•从18世纪60年代开始，一场以资本主义机器大工业代替以手工技术为基础的工场手工业的革命兴起，这就是具有重大历史意义的工业革命。
工业革命大大地提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，也把资本主义推进到一个新的阶段
在英国，自工业革命开始后，就先后于1778、1793、1797、1810、1815、1819年多次发生过局部性的经济危机，
•1825年则爆发了第一次全国性生产过剩危机。
•此后于1836年和1847年又相继爆发了波及欧洲各主要资本主义国家的经济危机。
•每一次经济危机的爆发，都给资本主义世界造成巨大的破坏。
•经济危机周期性地爆发，表明资本主义制度所固有的生产社会化同生产资料资本家私人占有之间的矛盾已经成为这种制度难以克服的痼疾。
•马克思恩格斯指出的：
“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
”
•【《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第277—278页】
•资本主义制度促进了生产力的巨大发展和社会文明的巨大进步，同时又产生了自身无法克服的矛盾，这促使人们全面思考经济在社会生活中的作用和社会历史发展的规律等问题。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
•随着机器大工业对工场手工业、雇佣劳动制度对封建生产关系的取代和发展，社会日益分裂为两大阶级。
工业革命在创造了一个大工业资本家阶级的同时，也创造出了一个与大工业相联系的人数众多的无产阶级。
•资本主义的残酷压榨引发了工人们的反抗。
•到了19世纪30年代，西欧资本主义的历史发展有了重大转折。
•一是1825年以来的周期性经济危机，使资本主义固有矛盾充分暴露，带来了阶级关系的新变化。
•二是在1830年法国七月革命和1832年英国议会改革中，资产阶级同封建势力的斗争取得了决定性的胜利。
•这又使无产阶级与资产阶级的矛盾更加突出，开始成为居于首要地位的社会矛盾。
•19世纪30-40年代，英国、法国、德国接连爆发了工人阶级反对资本主义制度的斗争。
•1831年在法国里昂工人举行了第一次起义，
•1834年举行第二次起义；
•1838年在英国爆发了延续长达十余年的、声势浩大的、全国性的工人运动——宪章运动;
•1844年在德国西里西亚纺织工人举行起义。
•法国、英国、德国的三大起义，表现了无产阶级高度的政治觉悟与英勇精神，显示了工人阶级在政治斗争上的威力，标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。
•工人的几次起义均以失败而告终。
3、自然科学的三大发现
•自然科学的三大发现：
•
（1）能量守恒和转化定理
•
（2）细胞学说
•（3）生物进化论
•自然科学的三大发现的意义
•
（1）就的哲学思想是有问题的
•
（2）如何从哲学的高度概括和总结科学发现的新意义和作用
4、理论基础
•A、德国古典哲学最有代表性的人物是乔•威•弗•黑格尔（1770-1831）和路•费尔巴哈（1804-1872）
•B、资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当•斯密（1723-1790）和大卫•李嘉图（1772-1823）•C、空想社会主义的最杰出的代表就是法国的昂利•圣西门（1760—1825）、沙尔•傅立叶（1772—1837）和英国的罗伯特•欧文（1771—1858）。
A、德国古典哲学最有代表性的人物是乔•威•弗•黑格尔（1770-1831）和路•费尔巴哈（1804-1872）•黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。
这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。
但是，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映,而是在世界出现之前就已经存在的i°绝对观念i土的反映。
这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。
因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。
•费尔巴哈把自然界和人当做哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系,提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生存的基础。
他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映。
B、资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当•斯密（1723-1790）和大卫•李嘉图（1772-1823）•他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。
他们提出价值是由劳动创造的，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。
•但是，一涉及资本主义历史命运问题，他们的“公正性”就荡然无存。
•一方面，他们把资本看做是一种永恒的自然关系；
•另一方面，他们又极力掩饰工业革命过程中就已初露端倪的资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突，断然否定资本主义存在普遍的生产过剩的经济危机的可能性。
•他们在历史和时代发展问题上所持的资产阶级的立场、所运用的非社会的和反历史的方法，得出的也只能是与社会经济发展现实相悖的理论观点。
•然而，资本主义社会的阶级斗争日益尖锐化，使得资产阶级古典政治经济学的阶级局限性和历史片面性充分地暴露出来。
C、空想社会主义的最杰出的代表就是法国的昂利•圣西门（1760—1825）、沙尔•傅立叶（1772—1837）和英国的罗伯特•欧文（1771—1858）。
•在资产阶级哲学家、经济学家面对历史和时代发展的难题一筹莫展、困惑不解时，法国和英国的空想社会主义者对资本主义制度作了深刻的批判，对未来的取代资本主义社会的“和谐”社会作了许许多多天才的构想。
•这三位伟大的思想家具有同资本主义旧制度决裂的理论勇气，具有为新世界的到来而努力奋斗的善良愿望。
他们对资本主义社会作了深刻的批判，阐述了新的社会制度产生的必然性问题,表达了对建立新的社会制度的热切愿望，并对这种社会的具体细节作了富有天才性的构思。
♦但是，他们在对世界历史发展动力和资本主义社会前途等重大问题的理解上，仍然裹足不前。
•他们揭露了资本主义制度的种种矛盾，但却不能从世界历史发展的高度科学地阐明这些矛盾产生的历史必然性；
•他们预见到窗本主义制度必然被一种新的社会制度所取代，但却不能理解这一历史过渡的现实基础和实行这一变革的物质力量。
5、马克思恩格斯的生平与革命实践
•A、马克思生平与革命实践
•B、恩格斯生平与革命实践
A、马克思生平与革命实践
•马克思（1818-1883）
•1818年5月5日诞生于德国莱茵省南部的摩塞尔河畔的特利尔市一个犹太族律师家庭。
6、科学社会主义
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