河北省定兴第三中学学年高二上学期第一次月考语文试题解析解析版.docx

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河北省定兴第三中学学年高二上学期第一次月考语文试题解析解析版

第Ⅰ卷选择题(36分)

一、基础题(18分,每小题3分)

1.下列各句中,加点词语的活用现象与例句相同的一项是()

例句:

而后乃今将图南

A.襟三江而带五湖B.或棹孤舟

C.雄州雾列,俊采星驰D.窜梁鸿于海曲

【答案】B

【解析】

试题分析:

本题考查词类活用。

对于词类活用,平时复习要学分归类。

常见的有使动用法,名词活用为动词,形容词活用为动词,意动用法等。

B项与例句都是名词作动词,分别译为图谋、划船;A项是意动,译为以……为衣襟;C项是名词作状语,译为像星星一样;D项是使动,译为使……逃窜。

考点:

理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。

2.下列句子中文言句式特点不同的一项()

A.之二虫又何知。

B.乐夫天命复奚疑

C.去以六月息者也D.而莫之夭阏者

【答案】C

【解析】

试题分析:

本题考查理解与现代汉语不同的句式。

常见的文言特殊句式有:

判断句、被动句、省略句、谓语前置、宾语前置、定语后置等。

定语后置,定语是修饰或限制名词的。

C项结合介词“以”,判断是状语后置,A项“何知”,宾语前置局;B项“奚疑”,宾语前置句;D项“之夭阏”,为宾语前置句。

考点:

理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。

3.下列各句中,加点实词的解释不正确的一项是

A.时矫首而遐观(远)B.宇文新州之懿范(美好)

C.犹望一稔,当敛裳宵逝(庄稼成熟)D.家君作宰,路出名区(宰相)

【答案】D

【解析】

试题分析:

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难得的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,注意词性,文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语,但也有词义转移的现象,答题时应该重点注意。

D项宰:

县令,官名。

考点:

理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()

A.这位姑娘天生就眼睛深凹,鼻梁挺直,头发卷曲,身材苗条,好似芝兰玉树,在黄皮肤黑眼睛的国度里,很容易被人认出。

B.《三国演义》中《火烧赤壁》一回,活画了蒋干这个不学无术,胸无城府的腐儒形象。

C.郎朗的成功,不仅在于自己的闻鸡起舞,十年一剑,还在于父亲多年的叨陪鲤对 ,悉心教诲。

D.为化解部分旅客的不满情绪,他们设立了“旅客投诉中心”,此举说明他们不光有良好的服务意识,还有闻过则喜的雅量。

【答案】D

考点:

正确使用词语(包括熟语)。

能力层级为表达运用E。

5.下列各句中,没有语病的一句是()

A.自从我国第一颗人造卫星东方红一号成功发射,成为世界上第五个把卫星送上天的国家以来,我国的航天事业取得了巨大的突破。

B.由于春节前学生流、务工流、探亲流高度重叠,使得春节前客流高峰提前,预计2017年春运期间全国铁路将发送旅客3.32亿人次。

C.近日,深圳一名年仅35岁的外企女白领突然猝死于深圳地铁的台阶上的报道,引发了人们对职场白领健康状况的关注。

D.习总书记的“民生观”是新时期党的群众路线的深刻体现,也是指导我们夯实执政之基的强大武器。

【答案】D

【解析】

试题分析:

本题考查辨析病句。

结构混乱是课标卷必考点额病句类型,有句式杂糅、暗换主语、表意不明和中途易辙等几种。

A项第一句话主语是“人造卫星“东方红一号”,第二句“成为世界上第五个把卫星送上天的国家”明显不是“东方红一号”,成分残缺或者搭配不当;B项成分残缺,缺主语,把“由于”“使”删掉一个;C项“突然猝死”,成分赘余。

考点:

辨析并修改病句。

能力层级为表达运用E。

6.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()

针对景区门票票价过高的问题,《旅游法》规定:

门票实行政府定价或者政府指导价,严格控制价格上涨;拟收费或者提高价格的,应当举行听证会;景区提高门票价格应当提前六个月向社会公布。

A.这些条款遏制了景区门票价格过快上涨的势头,也增加了控制景区门票价格上涨的程序,为景区门票价格的管理确立了“公平、公正”的原则。

B.这些条款为景区门票价格的管理确立了“公平、公正”的原则,也遏制了景区门票价格过快上涨的势头,增加了控制景区门票价格上涨的程序。

C.这些条款为景区门票价格的管理确立了“公平、公正”的原则,也增加了控制景区门票价格上涨的程序,从而使景区门票价格过快上涨的势头得到遏制。

D.这些条款增加了控制景区门票价格上涨的程序,也遏制了景区门票价格过快上涨的势头,从而为景区门票价格的管理确立了“公平、公正”的原则。

【答案】C

【解析】

试题分析:

此题考查语句衔接连贯、得体。

本段话题是关于如何解决景区门票价格过高的问题,关注最后一个分句,A.D都是强调“公平、公正”原则的,B项强调增加程序的,综合来看C项合适。

考点:

语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

二、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成文后各题。

佛教是在两汉之际由印度传入的外来文化。

传来之初,人们对它了解甚浅。

汉末、三国时期,佛经已渐有翻译。

迨至东晋时期,则开始了大规模佛经传译的工作。

这时,东来传教的高僧日多,本土的出家僧众也激增,其间有不少的饱学大德,因此,佛教在社会上的影响迅速扩大。

东晋南北朝以来,随着佛教影响的扩大,随着本土人士对佛教教义的深入了解,佛教这一外来文化与本土文化之间的差异和矛盾就暴露出来了。

由于当时中国本土文化以儒、道为代表的格局已经形成,所以佛教与本土文化之间的矛盾冲突,也就表现为佛、道与佛、儒之间的矛盾冲突。

佛教与道教的矛盾冲突,有因教义上的不同而引起的斗争。

道教主张长生久视、肉体成仙,而佛教则宣扬诸行无常、涅槃寂灭,这样两种根本相反的解脱观,自然是会发生冲突的。

但佛道两教之间的冲突,更多的却是发生在争夺社会地位上。

从南北朝至五代,先后发生过四次较大规模的灭佛运动。

其中前两次的灭佛运动,即北魏太武帝太平真君七年和北周武帝建德二年那两次,则又是与道教的争夺统治者的崇信,确立其社会的正统地位直接有关。

唐武宗会昌五年的那次灭佛运动,其中也有道教人士参与劝谏。

只有五代后周世宗的废佛运动,未见有道教的掺入。

佛教与儒家的冲突,最直接的是佛教的出世主义、出家制度明显有违于儒家提倡的伦理纲常等礼教。

所以两家斗争的焦点,也就主要集中在佛教的出世出家是否违背了中国传统的孝道和忠道。

在这一斗争中,坚持儒家立场者,激烈抨击佛教的出家制度教人剃须发、不娶妻、不敬养父母等,完全违背了孝道;而出世主义的不理民生、不事王事、不敬王者等,又完全违背了忠道。

因而极贬佛教为夷教胡俗,必欲消灭之而后快。

站在佛教立场者,为求得在中国的生存,则竭力采取调和态度,辩明其不违中国礼俗之根本。

当时佛教与儒、道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上。

成佛是佛教徒的最高理想,对此问题,当时的中国佛教徒提出了一种“神明成佛”的理论。

当时的儒、道学者则针锋相对地提出了“形神相即”、“形质神用”、“形死神灭”等观点。

又,佛教讲因果报应,强调自己种下的因,自己承受其果报。

而在中国传统观念中,则盛行着“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”(《周易》)的教训。

即祖先积善或积不善,由子孙去承受福或祸,而主要不是本人去承受。

在佛教与儒、道发生矛盾冲突的同时,更值得注意的是佛教与儒、道之间的相互渗透和融合。

佛教传入之初,为使中国人理解这一外来宗教的思想,借用了大量的儒、道所用的传统名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念。

然而,由于佛教传入初期,人们对其了解不深,这种名词、概念的借用,也就给一般人带来了不少的误解。

而这种误解,也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。

在中国儒、道思想的影响下,原印度佛教的许多特性发生了重大的变化。

至隋唐时期,佛教完成了形式和理论上的自我调整,取得了与中国传统文化的基本协调,形成了一批富有中国特色的佛教宗派。

佛教终于在中国扎根,开花,结果。

佛教的影响也不断地深入到了人们的日常衣食、语言、思想、文学、艺术、建筑,乃至医学、天文等各个方面。

至此,佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。

 (节选自楼宇烈的《中国文化中的儒释道》,有删改)

7.下列有关佛教的说法,不正确的一项是

A.佛教不是中国本土产生的传统文化,是在两汉之际由印度传入的外来文化。

B.佛教与本土文化之间的矛盾冲突,主要是与儒、道教之间的矛盾冲突。

C.东晋时期,外来传教的高僧、本土的僧众日渐增多,还出现了许多饱学大德,佛教在中国的影响扩大。

D.佛教传来之初,人们并不了解这一外来文化。

随着佛经的翻译,人们才开始深入了解佛教教义。

8.下列有关佛教与儒、道之间矛盾冲突的表述正确的一项是

A.佛教与道教的矛盾冲突,主要是因教义上的不同而引起的斗争,也有争夺统治者的崇信,确立其社会的正统地位的斗争。

B.佛教作为外来文化与本土产生的儒、道之间有矛盾冲突,在矛盾冲突中又达到与儒、道的相互吸收和融合。

C.在理论方面,佛教与儒、道的矛盾冲突,主要集中在神的存灭、因果报应两个问题上。

关于神的存灭,其观点是相对的;关于因果报应,其观点是相同的。

D.坚持儒家立场者,认为佛教完全违背了孝道、忠道。

站在佛教立场者,则运用极端手段竭力辩明其并未违背中国的伦理纲常。

9.下列理解符合原文意思的一项是

A.借用儒、道所用的名词、概念来比附译释佛教的一些名词、概念,带来了不少的误解。

而这种误解,也就使儒、道的思想主动地融合到佛教之中。

B.佛教文化对中国传统的儒、道思想也发生了深刻的影响,促使它们在形式和理论上自我调整和发展更新,形成中国特色的宗派。

C.佛教文化是中国传统文化的一部分,所以,撇开佛教是无法理解中国文化的多彩丰富,更是无法全面深刻把握中国文化的真正精神的。

D.中国文化源远流长,博大精深。

至隋唐时期,中国传统文化形成了以儒家为主体、儒释道三家共存、互融互补的局面。

【答案】

7.D

8.B

9.C

【解析】

7.

试题分析:

本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。

这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项,之后到文中找到选项所在的位置,并将选项与其进行比较,这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全,特别要关注句中限制性的副词。

经比较即可得知D项结合原文信息“传来之初,人们对它了解甚浅”,并非不了解。

考点:

理解文章重要词语、筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

8.

试题分析:

本题考查归纳和筛选信息的能力。

这类试题出题者常常故意设置错误选项,往往偷换概念或以特殊代替一般等等,这就要求考生在整体把握文章内容的基础上,速读选项,找到选项所在的内容区间,以此圈定范围,并将选项与原文进行比较,即可得知A项结合原文信息“佛教与道教的矛盾冲突,有因教义上的不同而引起的斗争。

”“但佛道两教之间的冲突,更多的却是发生在争夺社会地位上。

”犯了主次颠倒的错误。

D项结合原文信息“站在佛教立场者,为求得在中国的生存,则竭力采取调和态度,辩明其不违中国礼俗之根本”,调和态度非极端手段。

C项结合原文信息“当时佛教与儒道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上”,并非只有这两个问题,原文中关于因果报应的观点也并不是相同的。

考点:

归纳和筛选文中的信息。

能力层级为分析综合C。

9.

试题分析:

本题考查对文章分析理解的能力。

此题会出现的干扰项有以下类型:

以偏概全,张冠李戴,胡乱猜测等等。

学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。

A项结合原文信息“而这种误解,也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。

”渗入,并非主动融合;B项结合原文信息“佛教完成了形式和理论上的自我调整,取得了与中国传统文化的基本协调,形成了一批富有中国特色的佛教宗派。

”自我调整的是佛教而非儒、道教;D项结合原文信息“佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。

”原文并未提及“以儒家为主体”,另从历史考证,隋唐时期,儒教文化并未成为主体。

考点:

分析理解文本的主要观点和基本倾向。

能力层级为鉴赏评价D。

三、古代诗文阅读(38分)

(一)文言文阅读(19分)

萧嵩,宋国公瑀之曾侄孙。

初娶会稽贺晦女与吴郡陆象先为僚婿象先时为洛阳尉宰相子门望甚高嵩尚未入仕宣州人夏荣谓象先曰陆郎十年内位极人臣然不及萧郎一门尽贵官位高而有寿。

神龙元年,嵩调补洺州参军。

寻而侍中、扶阳王桓彦范出为洺州刺史,见之推重,待以殊礼。

开元初,为中书舍人。

与崔琳同列,未异之,而紫微令姚崇许其致远,眷之特深。

历宋州刺史,三迁为尚书左丞、兵部侍郎。

十五年,吐蕃大将悉诺逻攻陷瓜州城,尽取城中军资及仓粮,仍毁其城而去。

又攻玉门军及常乐县,河、陇震骇。

玄宗择堪边任者,乃以嵩为兵部尚书、河西节度使,判凉州事。

嵩乃请以建康军使张守珪为瓜州刺史,修筑州城,招辑百姓,令其复业。

又加嵩银青光禄大夫。

时悉诺逻威名甚振,嵩乃纵反间于吐蕃,言其与中国潜通,赞普遂召而诛之。

明年秋,吐蕃大下,悉诺明复率众攻瓜州,守珪出兵击走之。

八月,嵩又遣副将杜宾客率弩手四千人,与吐蕃战于祁连城下,自晨至暮,散而复合,贼徒大溃,临阵斩其副将一人,散走山谷。

玄宗大悦,乃加嵩同中书门下三品,恩顾莫比。

十七年,授裴光庭宰相,又加嵩兼中书令。

子衡,尚新昌公主,嵩夫人贺氏入觐拜席,玄宗呼为亲家母,礼仪甚盛。

二十一年二月,裴光庭卒。

光庭与嵩同位数年,情颇不协,及是,玄宗遣嵩择相,嵩以右丞韩休长者,举之。

及休入相,嵩举事,休峭直,辄不相假,互于玄宗前论曲直,因让位。

玄宗眷嵩厚,乃许嵩授尚书右丞相,令罢相。

寻又拜太子太师,嵩请老。

天宝八年薨,年八十余,赠开府仪同三司。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.初|娶会稽贺晦女|与吴郡陆象先为僚婿|象先时为洛阳尉宰相|子门望甚高|嵩尚未入仕|宣州人夏荣谓象先曰|陆郎十年内位极人臣|然不及萧郎一门尽贵|官位高而有寿

B.初|娶会稽贺晦女|与吴郡陆象先为僚婿|象先时为洛阳尉|宰相子|门望甚高|嵩尚未入仕|宣州人夏荣谓象先|曰陆郎十年内位极人臣|然不及萧郎一门尽贵|官位高而有寿

C.初|娶会稽贺晦女|与吴郡陆象先为僚婿|象先时为洛阳尉|宰相子|门望甚高|嵩尚未入仕|宣州人夏荣谓象先曰|陆郎十年内位极人臣|然不及萧郎一门尽贵|官位高而有寿

D.初|娶会稽贺晦女|与吴郡陆象先为僚婿|象先时为洛阳尉宰相|子门望甚高|嵩尚未入仕|宣州人夏荣谓象先|曰陆郎十年内位极人臣|然不及萧郎一门尽贵|官位高而有寿

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.元年,指帝王改换年号的第一年,如神龙元年,开元元年。

有时也指帝王即位的第一年。

B.宰相,本为掌管政权的大官的泛称,后来指历代辅佐皇帝、统领官僚、总揽政务的最高行政长官。

C.尚,为奉承、攀仰之意,因尊帝王子女,不敢言娶嫁,所以与帝王子女成婚称为尚主。

D.薨,为死亡的别称,唐以后二品以上大官死为薨,平民百姓死亡则直接称死。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.萧嵩仕途顺利,入仕后屡次升迁。

任洺州参军时,洺州刺史十分推许他,后来又做过中书舍人、宋州刺史,三次升迁做了尚书左丞、兵部侍郎。

B.萧嵩能举用贤才,知人识人。

他向皇帝推荐张守珪做瓜州刺史,当时瓜州城遭到了吐蕃的毁坏,张守珪上任后,修筑州城,让百姓恢复产业。

C.萧嵩凭借战绩,获得殊荣。

他用智谋消灭强敌;他派遣将领与吐蕃作战,大获全胜。

玄宗对他很满意,让他担任同中书门下三品之职,受的恩宠没有人能比。

D.萧嵩为人敦厚,能退步让人。

韩休经萧嵩举荐入朝为相后,与萧嵩产生了矛盾,为此,萧嵩请求退休养老,主动让出了职位。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)与崔琳同列,未异之,而紫微令姚崇许其致远,眷之特深。

(2)明年秋,吐蕃大下,悉诺明复率众攻瓜州,守珪出兵击走之。

【答案】

10.A

11.B

12.C

13.

(1)到秦昭襄王和南夷所订盟约,用珍异的“黄龙”表示决不侵犯夷人;汉高祖分封诸王侯的誓辞,用山河不变之意来寄望诸侯保持长久。

(关键词“及”“盟”“建”各1分,句意2分)

(2)商汤还曾驾着毫无装饰的车马,去祷求免于旱灾,列举六种过失来责备自己。

这就是他求雨的祝文。

到周代的太祝,掌管“顺祝”、“年祝”等六种祝辞。

(关键词“责躬”“掌”各1分,判断句1分,句意2分)

【解析】

10.

试题分析:

文言断句有其规律可循。

一是句末语气词,比如“也、耶、乎……”;二是句首发语词,比如“若夫、至若、盖、唯……”;三是名词或代词,一般在句中做主语或宾语;四是排偶的句式;五是顶真的修辞。

先浏览选段,了解大意;然后先易后难。

“初”表示时间应停顿,“宰相子”“门望高”应该停顿,动词“曰”,其他内容理解句意即可断开。

本题主要根据意思进行断句。

断后要通读,一检查意思是否讲得通;二是检查内容是否合理。

考点:

理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。

11.

试题分析:

本题考查学生识记文学常识的能力。

古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。

这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。

本题C项娶公主为妻称为尚主。

封建社会,男子与公主结婚叫“尚主”。

此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。

考点:

识记文学常识。

能力层级为识记A。

12.

试题分析:

这是一道内容归纳概括题。

其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。

可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比较:

D项结合文本内容“寻又拜太子太师,嵩请老。

天宝八年薨,年八十余,赠开府仪同三司”可知,萧嵩请求退休养老是被任命为太子太师之后的事。

此题难度适中。

考点:

归纳内容要点,概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:

本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。

第一句中补充句首主语,“异”译为“与众不同”;“许”译为“称许”;“眷”译为“眷顾”。

第二句中“明年”译为“第二年”,“大下”译为“大规模出兵”,“复”译为“又”;“走”译为“使敌军逃跑”。

考点:

理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【文言文翻译】

萧嵩是宋国公萧瑀的曾侄孙。

年轻时娶会稽(今浙江绍兴市)人贺晦之女为妻,与吴郡(治今江苏苏州)人陆象先为为连襟亲。

陆象先为宰相之子,时任洛阳(今河南洛阳)尉,门第非常高。

而萧嵩还没有做官,宣城夏荣说:

“陆郎十年内位极人臣,然不及萧郎一门尽贵,官位高而有寿。

”神龙元年补洺州参军。

不久,侍中、扶阳王桓彦范出任洺州刺史,对萧嵩非常赞赏,待以殊礼。

唐玄宗开元初(713年),萧嵩擢中书舍人。

(萧嵩)与崔琳是同僚,(崔琳)没有特别重视他(没有认为他与众不同),而紫微令姚崇称许他有远大的前程,十分眷顾他。

后出任宋州(治宋城,今河南商丘县)刺史、三次升迁任尚书左丞,兵部侍郎。

开元十五年,吐蕃大将悉诺逻攻陷瓜洲成,全部夺取了城中的军用物资和仓库中贮藏的粮食,并且毁坏了瓜洲成才离开。

接着又攻打了玉门军和常乐县,河陇两地的人十分惊慌害怕。

玄宗挑选能胜任边境地区官职的人,于是让萧嵩做兵部尚书、河西节度使,监管凉州事张守圭修缮建筑州城,召集百姓,让他们恢复产业,而萧嵩则因功加银青光禄大夫。

当时吐蕃大将悉诺逻的威名大振。

萧嵩施用反间计,说悉诺逻与唐将暗中勾结,吐蕃赞普果然中计,将悉诺逻收而斩之。

第二年秋天,吐蕃大规模出兵,悉诺明有率兵攻打瓜州,张守珪出兵反击驱逐了他们(使敌军逃跑)八月,萧嵩令将军杜宾客安置4000强弩兵,双方从清晨战至黄昏,吐蕃大溃,一大将(一说副将)被擒,余众逃入山谷,哭声四起。

唐玄宗龙颜大悦。

授萧嵩兵部尚书、同中书门下三品,恩顾无人可比。

开元十七年(729年)六月,唐玄宗授宇文融、裴光庭为宰相,加萧嵩兼中书令,并遥领河西节度使。

他的儿子萧衡还娶了新昌公主为妻,当唐玄宗见到萧嵩的夫人贺氏时,直呼她为亲家母,礼仪甚盛。

开元二十一年(733年)三月,侍中裴光庭去世。

裴光庭虽与萧嵩同为宰相,共事数年,但关系并不好。

裴光庭死后,唐玄宗让萧嵩举荐宰相。

萧嵩遂推荐右丞韩休为相。

韩休为人耿直,入相后,只要萧嵩做的不对,韩休都要力争。

此后萧嵩和韩休常发生争执,于是萧嵩让出了职位,玄宗顾念萧嵩敦厚,就答应授予萧嵩尚书右丞相之职。

令他免去丞相之职,不久,再拜太子太师,于天宝八年去世,终年八十余岁。

赠开府仪同三司。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面的两首诗,完成文后各题

夜雨

黄景仁

潇潇冷雨洒轻尘,僵卧空斋百感新。

旱久喜滋栽麦陇,泥深恐阻寄书人。

希声或变中宵雪,贵价先愁来日薪。

岁暮柴门寒较甚,可堪此夜倍思亲

(注:

黄景仁,清代诗人,文学家。

少年时即有诗名,乾隆三十三年(1768)为求生计开始四方奔波,一生穷困潦倒。

14.诗的颔联在写法上有什么特点?

请简要分析(5分)

15.黄景仁的这首《夜雨 》 表达的感情较为复杂?

请简要分析。

(6分)

【答案】

14.颔联运用对比的手法,把久旱逢雨后为农人感到高兴与害怕雨后道路泥泞,为自己寄信的人难以到来的担忧进行对比,突出了诗人矛盾的的心情。

15.本诗表达的情感比较复杂杂,既有对夜雨的喜爱,又有在外漂泊的孤独、书信受阻的担忧、生计没有着落的痛苦,还有深切的思乡念亲之情。

【解析】

14.

试题分析:

颔联“旱久喜滋栽麦陇,泥深恐阻寄书人”,上句,写长时间的干旱之后,大雨来临,滋润着麦垅,一个“喜”字,表达出诗人的喜悦之情,他为农人们由衷地高兴。

下句,诗人忽然想到自己要寄信出去,已经邀约了送信人来到,如今大雨之下,道路泥泞,寄信人会不会受阻而难以到来呢?

不由得又担心起来。

前后两句,一句为他人一句为自己,一喜一忧,形成鲜明对比,表达出诗人的矛盾心情。

【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

15.

试题分析:

本题以对比的方式考查鉴赏诗歌思想情感的能力。

这类题目解答时首先要回忆命题者引入的诗词的思想情感,《夜雨》开头渲染了孤寂清冷的氛围,“百感”引出下文。

颔联既表达了久旱逢雨的欣喜,也表达了对大雨带来不便的担忧。

颈联写雨声变希,猜测可能下雪了,担忧薪柴涨价,生计无着落。

尾联“柴门寒”“倍思亲”与出了漂泊之苦,思乡之切。

【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

(三)名篇名句默写

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(8分)

(1)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:

,。

(2)陶渊明在《归去来兮辞》中用,生动描写了春回大地草木勃发的田园风光,表达了作者归隐田园的快乐之情。

(3)王勃在《滕王阁序》中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图,“,”此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句。

(4),,以游无穷者,彼且恶乎待哉。

《逍遥游》

【答案】

(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

(2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(3)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(4)若夫乘天地之正,而御六气之辩

考点:

默写常见的名句名篇。

能力层级为识记A。

四、实用类文本阅读(25分)

17.阅读下面的文字,完成文后各题。

(25分

风雨乐清贫,生死系医学

——记我国胸心外科奠基人黄家驷

黄家驷出身书香门第,祖父曾任嘉兴府知府,父亲任盐运史,35岁时死于大咯血,他5岁丧父,5个叔伯亦相继因病早逝,因此在他幼小的心灵中就萌发要当一名医生的志愿。

少年时代,黄家驷不满足私塾的一点古文知识

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