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对联
前言
对联是中华民族的国粹。
神奇的汉字造型以及微妙的对仗效果造就了对联这一独特艺术形式。
可以说，世界上没有任何一种语言文字能像汉字这样达到这种天造地设、鬼斧神工的境界。
它小巧玲珑，着墨不多，却寓意无穷。
它多种多样的表现手法，使得人们在这一艺术的天国里得以充分的发挥和享受，使人们从中汲取无尽的知识和营养。
或状物写景、或咏物言志、或寓意抒怀、或扬善抑恶、或陶冶情操等等，它无不驾驭得法、运用自如。
它能引人入胜、发人深醒、耐人寻味、给人启迪。
似警钟可清心脾，若号角以励弘志，如明镜能察己过，像金石以鉴是非。
它是自然音乐的显现，传统文化的精粹，人文思想的升华，生活哲理的结晶。
对联概述
对联，雅称楹联，俗称对子。
它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。
可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。
对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
一要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三要词性相对，位置相同。
一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
一、对联的起源
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。
它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
宋代诗人王安石在《元日》中写道：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？
用现代话说就是春联。
春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。
桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。
这种习俗延续了一千多年。
到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。
由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。
他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。
当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
二、对联的发展
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。
这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。
但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。
对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。
在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾驭文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
三、对联的分类
（一）按用途分为：
春联：
新年专用之门联。
楹联：
住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。
贺联：
寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。
挽联：
哀悼死者用。
赠联：
颂扬或劝勉他人用。
中堂联：
挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。
（二）按艺术特点分为：
叠字联：
同一个字连续出现。
复字联：
同一个字非连续重复出现。
顶针联：
前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。
嵌字联：
包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。
拆字联：
将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。
音韵联：
包括同音异字、同字异音和叠韵。
谐趣联：
取诙谐幽默之意。
无情对：
上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。
多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。
回文联：
顺读，倒读，意思完全一样。
四、关于对联
（一）名士联话
1、机智联
一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：
水底月为天上月。
从无以相对。
杨大年刚好赶到，答道：
眼中人是面前人。
众皆喝彩。
刘贡父善属对。
王安石出对试之：
三代夏商周。
刘对道：
四诗风雅颂。
王安石夸其对句：
真乃天造地设。
苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来，松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰：
松下围棋，松子每随棋子落。
黄庭坚对道：
柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
某日朱元璋与刘伯温下棋。
朱出对曰：
天作棋盘星作子，日月争光。
刘伯温对道：
雷为战鼓电为旗，风云际会。
朱刘之对各合身份，用词绝妙。
唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。
祝出对曰：
水车车水，水随车，车停水止。
唐对道：
风扇扇风，风出扇，扇动风生。
祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：
宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：
客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：
翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。
你看：
七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：
尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。
明人解缙，门对富豪的竹林。
除夕，他在门上贴了一副春联：
门对千根竹，家藏万卷书。
富豪见了，叫人把竹砍掉。
解缙深解其意，于上下联各添一字：
门对千根竹短，家藏万卷书长。
富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。
解缙暗中发笑，在上下联又添一字：
门对千根竹短无，家藏万卷书长有。
富豪气得目瞪口呆。
杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。
相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。
县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：
“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪！
”县令刚念完上联：
千年古树为衣架。
杨慎即对出：
万里长江做澡盆。
县令叹服，赞杨慎为神童。
沈义甫八岁时，其师命对云：
绿水本无忧，因风皱面。
沈对道：
青山原不老，为雪白头。
师爱其聪明，赞之不绝。
清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。
津门某报撰联云：
荣光争设车站，求荣反辱面无光。
该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：
胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。
又一联：
载振为藏娇，千载一时名大振。
联语所述均为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。
郭沫若幼年在私塾读书。
有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。
和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。
先生说，我出个对子，谁能对上免罚。
先生曰：
昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？
郭沫若思索了片刻，对道：
他年攀桂步蟾宫，必定有我。
先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。
一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。
途中闲暇无事，少不得谈今论古。
这时华罗庚即景生情，得出上联一则：
三强韩魏赵，求对下联。
“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。
因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。
隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：
九章勾股弦。
“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。
同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。
对得如此之妙，使满座为之倾倒
2、讽刺 联
宋朝年间，一新任州官名田登，最忌百姓直呼其名，州民只好把“点灯”说成“点火”。
元宵节来临，田登布告曰“本州依例放火三日。
”后来人们把此事概括成一句成语：
“只准州官放火，不许百姓点灯。
”
一九零四年慈禧七十岁生日，章太炎作一联云：
今日到南宛，明日到北海，何日再到古长安？
叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省，痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝缰疆无。
清末常熟人翁同和，曾任户部尚书（相当于古代大司农之职），在任期间与合肥人李鸿章不和。
李在八国联军侵占北京后被任为全权大臣，等于过去的宰相。
一次，翁同和出联讥讽李鸿章：
“宰相合肥天下瘦。
”李反唇相讥：
“司农常熟世间荒！
”
一八九四年，中日甲午战争爆发。
同年十一月二日，日军侵占大连。
败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：
万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。
慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。
对此，有人书联嘲之：
垂帘廿余年，年年割地；尊号十六字，字字欺天。
一九二六年，汪精卫在武汉政府期间，口头高喊革命，办事却大耍官僚派头，讲排场，图享受。
一次，到郑州开会，冯玉祥对他的表现极为反感，便写了一副对联送给了汪精卫：
“一桌子点心，半桌子水果，那知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神？
苏昆名丑杨三在演白蛇传时，讽刺了李鸿章的卖国行为，后被李迫害致死。
观众十分气愤。
有人写了这样一副对联：
杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。
李鸿章排行第二，故称李二先生。
蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：
井底孤蛙，小天小地，自高自大；厕中怪石，不中不正，又臭又硬。
此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖，人们无不拍手称快。
3、龙联趣谈
明代民族英雄于谦幼年时，他的母亲把他的头发梳成双髻。
有一天，他到乡间的学堂去，被一个名叫兰古春的和尚看见了，就吟出“牛头喜得生龙角”句笑他。
于谦听了，立即用“狗口何曾出象牙”句雪耻。
兰古春和尚先是大惊，继则赧然。
后来，于谦被选为“博士子弟员”。
一次，跟着巡按、三司大人过西湖南山净慈寺，其中一人指着大雄宝殿的佛像出了上联：
“三尊大佛，坐狮、坐象、坐莲花。
”一时无人能对。
有人说：
“可让于谦这小秀才来对。
”于谦也不谦让，随口对出下联：
“一介书生，攀凤、攀龙、攀桂子。
”众皆异口称赞。
有“江南才子”之称的清嘉庆时期的进士宋湘，是广东梅县人，曾西北行至某省，与当地名士们会文，席间有人出对“东鸟西飞，满地凤凰难下足”想难为宋湘。
宋湘不慌不忙对道：
“南龙北跃，一江鱼鳖尽低头。
”才思敏捷，针锋相对，满座皆惊。
林则徐小时去应童子试，因人群拥挤，他的父亲就扛着送他进考场。
考官见他父子这副样子，开玩笑道：
“骑父作马”，引起哄堂大笑，弄得林则徐父亲十分尴尬。
谁知，林则徐脱口而出：
“望子成龙”。
满场为之惊叹不已。
林则徐的下联既解了父亲的窘迫，又道出了父亲盼儿成材的心情，一时传为佳话。
太平天国取得革命胜利，定都南京以后，洪秀全给“龙凤殿”上以“龙凤朝阳”作为横额，改写了一副很有气派的对联：
“虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五，重开尧舜之天。
”充分表达了洪秀全坚决要推翻清朝统治，建立农民政权的伟大政治理想。
新中国成立后，国画大师齐白石以无比高兴的心情书联一副，赠送给毛泽东主席。
联曰：
“海为龙世界；云是鹤家乡。
”龙游海域，鹤翔云天，境界十分开阔。
白石老人以联语的形式和极为博大精深的内容，表达了他对毛泽东主席的敬仰之情。
1963年，郭沫若同志曾应云南丽江地方领导之请，为新落成的黑龙潭“得月楼”撰写楹联一副，云：
“龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。
”丽江黑龙潭，水极清洌，潭中可见玉龙山十三峰之倒影。
玉龙山是座雪山，高山之巅终年积雪。
玉龙山形静，黑龙水流动，故有“潜龙”、“飞龙”之喻。
联语活画出了玉龙山和黑龙潭的形态和特色，堪称佳作。
其它的诸如“身缠龙，龙缠身，身转龙翻身；头站凤，凤站头，头摇凤点头”、“虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五，重开尧舜之天”、“谁谓犬能欺得虎？
焉知鱼不化为龙”等等对联，读来隽永悠长，令人回味无穷
4、妙联点评
1、相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。
罗出对曰：
家藏千卷书，不忘虞廷十六字；少逸对道：
目空天下士，只让尼山一个人。
虞廷，指舜的朝廷。
相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。
十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。
宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。
尼山，本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。
联语用了用典和借代二法。
刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。
2、相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。
一老秀才路过，见面问之曰：
欠食饮泉，白水何能度日？
书生答道：
才门闭卡，上下无处逃生。
联语用析字双关法。
“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与“水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下”组成“卡”字。
抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言。
某大学教师愤题如下一联：
“欠食饮泉，白水何堪足饱； 无才抚墨，黑土岂能充饥？
”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。
手法与前完全一样。
3、清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，见洞口右侧贴有如下一联：
乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口；
周起渭索笔对下联于左侧：
赤耳银牙白玉免，望明月卧青草池中。
联以颜色见趣。
上联含乌、紫、碧三色，下联则以赤、白、青三色对之。
又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。
极为形象。
4、文革中，曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表，领导学习《反杜林论》。
人们在批判时，常有“杜林胡说什么”一语。
可这位驻馆代表听不懂，误以为“杜林胡”是中国的什么人，便大声说：
“杜林胡反马克思主义毛泽东思想，应该拉出去枪毙！
”此人又将小说《镜花缘》读为“镜花录”。
于是有人以此为题，写了这样一副对联：
一代奇书镜花录，
千秋名士杜林胡 。
这副对联先录其错读，再录其错断，并加以讽刺，用的是“飞白”手法。
5、袁枚《随园诗话》载，清乾隆进士蒋起凤有一诗联云：
“人生只有修行好，天下无如吃饭难。
”后不知何人将其改作对联，曰：
人生惟有读书好，
天下无如吃饭难。
此联仅将联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”，境界便大不相同。
此种将别的诗词联句改动一下便出新意者，谓之“脱化”。
“人生”二字，或作“世间”。
“间”与“下”均为方位词，对得更工。
但世间即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。
（二）实用对联举例
1、顶针联
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山，山碰山羊角
水牛下水，水没水牛腰
白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
青山无语，看世上花开花落、花落花开
2、音韵联
树上桐子、树下童子，童子打桐子，桐子落、童子乐
屋前园外、屋内员外，员外扫园外，园外净、员外静
和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔
裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋
洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动
鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流
白云峰，峰上枫，风吹枫动峰不动
青丝路，路边鹭，露打鹭飞路未飞
客来醉，客去睡，老无所事吁可愧
论学粗，论政疏，诗不成家聊自娱
书童磨墨，墨抹书童一脉墨
梅香添煤，煤爆梅香两眉煤
妈妈骑马，马慢妈妈骂马
妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛
暑鼠凉梁，笔壁描猫惊暑鼠
饥鸡拾食，童桶翻饭喜饥鸡
3、趣联巧对
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
身轻担重轻挑重
脚短路长短走长
独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间
狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下
4、谜语联
将谜语用对联的形式表达，这将对联可称「谜语联」。
口中含玉确如玉
台下有心实无心
上联谜底：
国。
下联谜底：
怠
日落香残免去凡心一点
炉熄火尽务把意马牢栓
上联谜底：
秃。
下联谜底：
驴。
白蛇过江头顶一轮红日
青龙挂壁身披万点金星
上联谜底：
油灯。
下联谜底：
秤。
5、歇后联
歇后语是熟语的一种，多用群众熟悉，诙谐而形象的语句，运用时可隐去后文，以前文示义，也可以前后文并列，采用这种手法制作的联语就是「歇后联」。
醉汉骑驴－－颠头簸脑算酒账艄公捋橹－－打拱作揖讨船钱稻草扎秧－－父抱子竹篮提笋－－母怀儿
开花芝麻－－步步高出土甘蔗－－节节甜
君子之交淡如－－水醉翁之意不在－－酒
鸡犬过霜桥－－一路竹叶梅花牛马行雪地－－两行蚌壳团鱼
6、数字联
我国古代对联艺术中的数字巧对，却能变化无穷，使人们得到极大的趣意。
上联：
二三四五下联：
六七八九横批：
没有东西。
上联：
缺一（衣）。
下联：
少十（食）。
童子看橡一二三四五六七八九十
先生讲命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
尺蛇人谷量量九寸零十分
七鸭浮江数数三双多一只
有三分水二分竹添一分明月
从五步楼十步阁望百步大江
五百罗汉渡江岸边波心千佛子一个美女对月人间天上两婵娟
上联：
「千」是「五百」的二倍。
下联：
「两」是「一个」的二倍。
取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。
平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。
7、回文倒顺联
上联可以倒读成下联，或者上、下联同时倒读成一副新的对联，且文句通顺，意思完整，或称「倒顺联」。
客上天然居居然天上客贤出多福地地福多出贤
雨滋春树碧连天
天连碧树春滋雨
风送花香红满地
地满红香花送风
水水山山处处明明秀秀
秀秀明明处处山山水水
晴晴雨雨时时好好奇奇
奇奇好好时时雨雨晴晴
处处飞花飞处处
潺潺碧水碧潺潺
静泉山上山泉静
清水塘里塘水清
香山碧云寺云碧山香
黄山落叶松叶落山黄
秀山轻雨青山秀
香柏鼓风鼓柏香
8、缺字联
一、二、三、四、五、六、七（忘八）
孝、弟、忠、信、礼、义、廉（无耻）
二、三、四、五（缺一）--谐音（缺衣）
六、七、八、九（少十）--谐音（少食）
横批：
南北意指（无东西）
9、同偏旁部首联
经过精心构思，利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联，称同「偏旁部首联」。
例如：
嗟叹嚎啕哽咽喉
泪滴湘江流满海
宠宰宿寒家穷窗寂寞
客官寓宫宦富室宽容
荷花茎藕蓬莲苔
芙蓉芍药蕊芬芳
湛江港清波滚滚
渤海湾浊浪滔滔
10、拆字联
冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）
分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）
琵琶琴瑟八大王，王王在上
魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边
閒看门中月思耕心上田
一明分日月五岳各丘山
骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战
伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿
鸿是江边鸟少水沙即现
蚕为天下虫是土堤方成
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