神权下的自我.docx

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神权下的自我

神权下的自我

课题名称：

6.2神权下的自我

教学目标

三维目标

教学目标：

（1）、知识与能力：

掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。

（2）、过程与方法：

根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。

课堂上，教师应仔细讲解：

文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。

同时，也让学生明确：

宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。

（3）、情感态度与价值观：

通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：

教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。

然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。

教学课时：

1课时

重点目标

重点：

西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。

难点目标

难点：

西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。

导入示标

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

通过多媒体打出《雅典学院》图片。

在此基础上，提出几个问题：

1、古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？

2、时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？

3、为什么会出现这种情况？

4、当时人物为此开展了什么运动？

由此导入新课。

三

导

问

题

学做思一、一、文艺复兴运动——古典文化的“再生”和人性的启蒙

1.历史条件：

⑴政治：

封建的基督教神学占统治地位。

⑵经济：

西欧经济复苏发展和城市

兴起。

意大利最早出现资本主义萌芽。

（根本原因）

⑶思想：

人们追求世俗人生的乐趣（与基督教禁欲主张的矛盾）。

⑷文化：

意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。

2.概况：

⑴发源地：

意大利（发展到整个西欧）。

公元14——17世纪

⑵表达形式：

借助古希腊罗马文化。

⑶性质：

资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。

⑷旗帜：

人文主义。

（即：

重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来）

⑸矛头：

基督教神学。

3.代表人物：

阶段

代表人物

代表作品

国籍

特点

地位

初期

但丁

《神曲》

意大利

（初期文学三杰）

肯定人的欲望和歌颂自然的人性

中世纪最后一位诗人，新时代的最初一位诗人。

彼特拉克

人文主义之父

薄伽丘

《十日谈》

高潮

莎士比亚

《哈姆雷特》

英国

歌颂仁爱，人性的高尚与尊严

达·芬奇

《蒙娜丽莎》

《最后的晚餐》

意大利

（后期美术三杰）

米开朗琪罗

《大卫》

表现人体的健美和力量

拉斐尔

《西斯廷圣母》

歌颂人间温柔、典雅，充满人情和母爱的女性

4．历史影响：

进步：

①是一场资产阶级的新文化运动，批判了封建神学，解放了人们的思想，

②推动了当时文学、艺术、自然科学的发展。

不足：

但由于其过分地推崇人文主义，从而造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

突破重点：

对人文主义的理解

①人文主义思想的核心是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心，重视现世生活，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。

资产阶级的世界观，文艺复兴的指导思想。

②人文主义与宗教神学的区别：

宗教神学

以神为中心

禁欲主义

等级观念

蒙昧主义

人文主义

以人为中心

现世的享受

自由平等

理性和科学

③文艺复兴的实质是肯

定人、注重人性，把人性从宗教束缚中解放出来。

批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由,是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。

例题：

材料一：

郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。

绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：

“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

”

（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？

（2）材料反映了作者怎样的思想？

表现形式是什么？

答案：

歌颂了绮思梦达冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。

答案：

人文主义精神。

肯定人的欲望和歌颂自然的人性。

材料二：

上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。

——《论人的尊严》皮科（1463—1494）

“大多时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他自己。

”

——阿尔伯（1404—1472）

“神圣的种子不落在家族而落在个人身上。

”——但丁

“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。

属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求的一切。

我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。

——彼特拉克

问答：

（1）根据以上材料，人文主义者极力反对什么？

提倡什么？

（2）根据以上材料，说明

人文主义思想的核心内容？

（3）结合史实扼要说明人文主义思想的进步性？

答案：

（1）反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念；提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。

（2）肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。

（3）在反封建斗争中发挥的巨大的作用。

学做思二、二、宗教改革——与上帝直接对话

1.历史背景：

⑴文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用，要求改革教会。

激化了社会矛盾,阻碍了资本主义的发展.

⑵德国经济分散，政治分裂；

罗马天主教廷剥削与压迫；

⑶导火线——教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。

（直接原因）

2.时间地点：

公元16世纪，开始于德

国，发展到欧洲。

3.开始标志：

《九十五条论纲》

4.主要思想：

⑴人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（信仰得救）

⑵人人都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通与对话（《圣经》的平民化与普及化）。

⑶《圣经》代表着理性与思想自由。

5.实质：

用资产阶级神学取代封建神学，是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建斗争。

6.历史影响：

⑴引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。

⑵形成了新的基督教分支——路德教。

（与旧教区别见下面第7条）

⑶从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。

⑷它使西欧从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。

突破重点:

对宗教改革的理解

例题：

材料一“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。

……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生’悔改’,才是基督的正道。

”

材料二“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权.”

材料三教皇在德国的特使报告说“十分之九的德国人高喊：

‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：

’罗马教廷该死‘！

”

请回答：

（1）材料一的论述针对的是当时的什么事件？

（2）材料三中路德的要求反映了什么问题？

（3）材料三说明了什么问题？

答案：

（1）罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。

（2）新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。

（3）德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。

三

导

问

题

学做思三、归纳文艺复兴和宗教改革的异同点

背景

内容

形式

影响

不同点

宗教改革将斗争矛头指向了封建教会，这是文艺复兴所不具备的。

文艺复兴以反对神权、发展个性即人文主义为核心；宗教改革强调服从，承认神的存在，要求建立新教，即以神学异端为核心。

文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣传资产阶级的世界观；宗教改革是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动和政治运动。

文艺复兴运动使新兴的资产阶级获得了斗争的理论根据和思想武器。

宗教改革打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，为西欧资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。

相同点

封建制度衰亡，资本主义萌芽

批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由

借助复兴古希腊和古罗马的文化

借助复兴基督教的原始教义

打击了封建势力和天主教神学的统治

促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备

达

标

检

测

1.恩格斯说：

“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。

其含义是（c）

A、它没有将古希腊、罗马文化完全复兴B、它把古代文化古为今用

C、它没有准确地揭示这场运动的性质

D、它打着复兴古典文化的旗帜

2.人文主义的内容不包括（D）

A、肯定人的价值B、提倡现世生活的享乐

C、反对蒙昧主义D、号召消灭专制王权

3.西欧宗教改革的最大历史作用是（D）

A、教会的土地和财产被没收B、宗教自由在西欧逐渐盛行

C、民族文化、教育事业的发展D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁

4.文艺复兴的一位作家说：

“人是可以随心所欲地改造自己的”。

这反映了（A）

A、肯定人的价值及其创造性的思想

B、资产阶级自私自利的思想特征

C、人定胜天的唯物主义思想

D、提倡追求物质生活幸福的思想

5.欧洲文艺复兴出现的经济因素（C）

A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产

C、资本主义萌芽D、新航路的开辟

6.在文艺复兴运动中，英国、法国、德国等国的人文主义代表人物的热情主要表现在哪一文化领域（C）

A、绘画B、雕刻C、文学D、建筑

反

思

归

纳

作业布置

有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。

这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？

“人”被发现是指14至17世纪的文艺复兴运动；

答案：

“世界”被发现是指15世纪末的新航路的开辟；

这两者之间有内在的联系，文艺复兴运动所宣扬的人文主义是一种为创造现世的幸福而奋斗的精神，它促进了新航路的开辟。