版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案第二单元 11咏物诗四首.docx

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版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案第二单元11咏物诗四首

◆11　　　　咏物诗四首

快乐的密码

我住在姐家的时候，常常要去买菜。

一次，我去买菜，菜市场中有个中年男子，笑得让人觉得不买他的菜就欠了他的情似的。

他给我选了几个茄子，“四块。

”他说。

我非常舒坦地交给他一张百元大钞。

“找不开啦！

姑娘。

”可是我当时没有零钱。

“这样吧，你先拿去，我明天早上要回乡下，两三天回不来，等我回来再还给我吧！

”“怕不方便吧？

”他豁达一笑：

“没事没事，只要你记得，一星期也可以。

”

于是我坦然地把那几个茄子拎回了家。

三天后，我在众多的摊贩中找到了他。

他一见我就笑了：

“买点什么吗？

”并不提钱的事。

我选了几条黄瓜，连那天的4元算在一起，给了他7元。

他照样笑了：

“小姐好讲信用啊！

”我说：

“是你先信任我的。

”

彼此道了声再见，转身走在脏乱不堪的菜市场中，忽然发现自己心情很好。

信任别人，也值得别人信任，这就是快乐的密码。

微感言：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

　诚者，天之道；敬者，人事之本。

敬则诚。

——《明道语录》

　赏读：

诚（这个道德概念）是符合天道（自然规律）的；敬（这个道德概念）是人际之间的根本。

能够做到敬，便能做到诚。

　正其谊不谋其利，明其道不计其功。

——《朱子大全》

　赏读：

处理事情的要点是：

端正正确的主张，不谋私利；阐明其中的道理，而不要多想什么功勋。

做一个廉洁、公正、明理的人。

　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——《林则徐集》

　赏读：

倘若有利于国家民族，应该不顾什么生和死，哪能因为有福就前往，有祸却去躲避呢？

这是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的，显示出他的铮铮爱国情怀。

一、作者视窗

《子规》顾况（725－814），字逋翁，苏州人，号华阳真人（一说华阳真隐），晚年自号悲翁，唐代诗人、画家、鉴赏家。

他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。

晚年隐居茅山。

生性诙谐，诗名较著。

作品有《华阳集》。

《葡萄》

韩愈（768－824），字退之，今河南孟州人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

《赏牡丹》

刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。

唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

与白居易齐名，世称“刘白”。

作品有《竹枝词》《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等。

《小松》

杜荀鹤（846－904），唐代诗人，字彦之，号九华山人，今安徽石台人。

作品有《杜荀鹤文集》

二、写作背景

《子规》：

顾况是唐代一位现实主义诗人，和白居易、元稹、王建等大力推动“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

诗歌要揭露朝政弊端，反映民生疾苦。

这首诗就是在这种思想指导下写成的。

借“子规”来讽刺世道不公，反映百姓中冤魂太多。

《葡萄》：

韩愈，25岁中进士，却久不得官，后入仕，却屡遭波折，元和十二年因功升任刑部侍郎，却因谏迎佛骨，再度遭贬，做潮州刺史。

这首《葡萄》就是在这一时期所作，作者借“葡萄”表明希望得到扶持提携的心愿。

《赏牡丹》：

唐代自武则天以后，牡丹逐渐受到世人喜爱，而原来盛行的芍药等渐渐衰落。

《爱莲说》中有“自李唐来，世人甚爱牡丹”，《唐国史补》中也有“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。

每春暮车马若狂，以不耽玩为耻……”的记载。

这首诗就是在这种情况下写成的。

《小松》：

诗人杜荀鹤出身寒微，虽然年轻时就才华显露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以致屡试不中，报国无门，一生潦倒。

诗人心中颇感苦闷。

于是写了这首《小松》，来表达自己被埋没于深草的不平。

三、基础梳理

1．字音识记

（1）著子规（　　）　

（2）茎（　　）　　（3）芍药（　　）

（4）芙蕖（　　）（5）蓬蒿（　　）（6）冤亡（　　）

（7）马乳（　　）（8）恨魄（　　）（9）怨鸟（　　）

答案　

（1）zhuó　

（2）jīnɡ　（3）sháo　（4）fúqú　（5）hāo

（6）yuān　（7）rǔ　（8）pò　（9）yuàn

2．词语释义

（1）而今渐觉出蓬蒿：

__________________________________________________

（2）庭前芍药妖无格：

____________________________________________________

（3）莫辞添竹引龙须：

___________________________________________________

（4）何树何山著子规：

__________________________________________________

答案　

（1）野草　

（2）艳丽、妩媚　（3）推辞　（4）栖息

3．名句背诵

（1）________________，何树何山著子规？

（2）若欲满盘堆马乳，________________。

（3）________________，花开时节动京城。

（4）新茎未遍半犹枯，________________。

（5）________________，直待凌云始道高。

答案　

（1）若教恨魄皆能化　

（2）莫辞添竹引龙须　（3）唯有牡丹真国色　（4）高架支离倒复扶　（5）时人不识凌云木

整体感知

1．《子规》

这首诗借写杜宇化鸟，表达了诗人对当时黑暗现实的不满，对人世的不公平和不合理表现出极度愤慨，寓意深刻；同时表达了对历代蒙受冤屈、含冤而死的人深深的同情。

2．《葡萄》

由葡萄需人的扶持架枝才能收获累累果实，联想到生活中多少人需要别人的无私扶掖方能上进和取得成就，因此抒发了渴望得到别人提拔、奖掖的迫切心情。

3．《赏牡丹》

通过与芍药、芙蕖的对比，赞美了牡丹的雍容有格、多情旖旎的特点，进而对其国色天香表达了强烈的赞赏。

4．《小松》

这首小诗借松写人，托物讽喻，小松的遭遇正是作者虽才华横溢，但屡试不中、报国无门、一生潦倒的真实写照。

作者由此抒发了深沉的感叹之情。

文脉梳理

《子规》　物（杜鹃啼血）

人（亡魂无栖）

《葡萄》　物（葡萄）

―→志（扶持奖掖）

重点突破

一、咏物诗往往托物寄情，或托物言理。

试分析《子规》、《葡萄》和《小松》各寄寓了诗人什么样的情志，说明了什么道理。

答：

________________________________________________________________________

答案　《子规》一诗主要寄寓了作者对世道不公的指责、批判。

借助冤魂若皆化为子规则无处栖息，来说明人世间受冤屈之人何其多的黑暗现状。

《葡萄》一诗则借物咏怀，借葡萄新茎半枯，需要“倒复扶”，来寄寓作者遭贬后需要贵人帮扶提携的愿望。

《小松》托物写人，以小松埋没于深草，无人相识，寄寓了自己虽有才华和志向，却无人赏识，抒发了一生潦倒的满腔不平和苦闷之情。

总之，这类咏物诗，往往都是托物寄情，以物喻人，写物其实是为了写人，为了写情，为了说理。

二、《赏牡丹》用一半的篇幅先写芍药和荷花，为什么？

这是什么表现方法？

你还能举出更多的例子吗？

答：

________________________________________________________________________

答案　这是一种抑此扬彼的对比反衬手法。

这在古诗当中极为常见，如黄巢《菊花》中的“我花开后百花杀”；又如李商隐的《题小松》：

“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。

”

名句品评

（1）若教恨魄皆能化，何树何山著子规？

品评　这两句是对前面杜宇的传说以反诘的语气提出的疑问，由鸟及人、由自然到社会的巧妙联想，将题材化通俗为新颖，写出诗人对当时黑暗现实的不满，对人世的不公平和不合理表示极度愤慨，寓意深刻。

（2）若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。

品评　“马乳”，马的奶头，这里比喻成熟的葡萄。

“添竹”，指种葡萄的人在架子上多添些竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。

“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。

这句是写诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育，让它结出丰硕的果实。

这里是托物言志，表达自己遭贬谪后仕途困顿，渴望有人援引的心情。

（3）庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

品评　作者先评赏芍药和芙蕖。

芍药，花开得艳丽，但开得太妖艳，因而显得缺乏格调，即“无格”。

至于“芙蕖”，也就是荷花，素以高洁闻名，但往往孤芳自赏，故作者认为其“净少情”，即纯洁而寡情。

作者写芍药、荷花并没有完全否定它们，而是抑中有赞，为写牡丹“真国色”的独特魅力起侧面烘托作用。

（4）时人不识凌云木，直待凌云始道高。

品评　前一个“凌云”指的是小松，后一个“凌云”指的是大松。

诗人感叹“时人”目光短浅，不将小松看作栋梁之材，不对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育，造成了多少小松由于这样的“不识”而被忽视掉啊！

考点链接

诗歌鉴赏之咏物抒怀

所谓咏物诗，是指通过细致地描绘自然之物，寄托诗人思想感情的诗歌，其主要特点是“托物言志”。

所谓抒怀诗，是指通过某事而引发诗人某种感慨的诗歌，其主要特点是“即事抒怀”。

对咏物抒怀诗的鉴赏评价，主要是通过对所咏之“物”或所叙之“事”的分析，把握其外在特征与诗人内在思想感情的联系，进而评价诗歌的思想内容及其反映出来的诗人的观点态度。

如于谦的《石灰吟》：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

这是一首典型的托物言志诗，价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易；次句“烈火焚烧若等闲”不仅是写烧炼石灰石，更使人联想到志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲；第三句“粉身碎骨浑不怕”又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神；至于最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

【答题警示】

1．把握咏物抒怀诗的思想内容

咏物抒怀诗的思想内容常常表现在以下几方面：

表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操。

如陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》等。

表达报国无门、怀才不遇的伤感。

如李贺的《南园十三首（其一）》：

“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

”

通过某种事物或事情的触动，进而引发出自己的某种人生感悟、生活哲理。

如王之涣的《登鹳雀楼》就是通过登楼所见进而提出“登高才能望远”这一生活哲理的。

2．把握咏物抒怀诗的特点。

古人对咏物诗有一个说法，即“不即不离”。

也就是说，既不停留在事物的表面描摹上，又要切合所咏之物（形似），写出物的特点。

作者总是将自己的主观情感投射到所咏之“物”上来。

所以，读一首咏物诗，要把握所咏之物的特点、神韵，体会所抒之情。

同样，在读一首抒怀诗时，也要首先了解诗人所咏之事是什么，此事与诗人的关系怎样，诗人对事件的态度观点是什么，只有这样才能真正把握诗人要表达的思想情感和揭示的人生感悟。

当然，我们还要注意作者在描摹事物时所寄托的感情。

由于作者的出身经历、情趣爱好以及观察的角度、深浅不同，即使写同一事物，也会表达出不同的感受，抒发出不同的思想感情。

如唐代曾有三位诗人写蝉：

被陷害入狱的骆宾王，发出的是“露重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途坎坷的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的声音；身居高位、一生平庸的文学宠臣虞世南，表达的却是“居高声自远，非是藉秋风”的“清高人”的志得意满。

3．把握特殊物象，体会象征意义

在我国的传统文化中，有一些特殊的物象常常有着较为固定的意义，而在大量的咏物诗中，诗人也常常借助这些有特殊含义的物象来表达特定的象征意义。

如在一些写花草树木的古典诗词中，常用岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征高洁的品格，用桃花象征美人，用荷象征出污泥而不染的高洁品质，用芳草抒发怀念朋友或故国、抒写离别乡思等。

再如在一些写飞禽走兽的古典诗词中，常用它们来指一些美好的形象或宜人的事物，如：

以精卫比喻不畏艰难、努力奋斗的志士，以莺鸟、凤凰比喻忠诚的贤士，以鸿鹄比喻志向远大的人，以杜鹃比喻忠贞或表达归家之念，以鸳鸯比喻相亲相爱的夫妻等。

当然，也有不少飞禽走兽常被用来指平庸、邪恶的形象或用来表现荒凉、悲惨、绝望的氛围，如：

将鸢比作争名逐利的小人，以乌鸦描写荒凉的景色，表现凄惨的氛围，以虎、猿描写阴森、悲凉的环境，以鹧鸪劝人不要远行，并以此表达思乡之情（因其叫声被人们拟为“行不得也哥哥”）等。

一、延伸阅读

用什么耳朵倾听

有一种倾听需要特别的耳朵。

乡间，有一对老夫妻相濡以沫。

妻子聋了，丈夫每晚做手艺回家捶门不开。

二人合计之后，妻每晚睡前将一根绳子系在手腕上，绳子的另一端则扯到窗口外。

这样，不管丈夫多晚回来，只要在窗口轻轻一拉绳子她就醒了。

这方法有点类似打电话，甚至还省却了拨号的麻烦，又产生出共守一个默契的快感。

日久，这秘密被邻居贪玩的孩子发现了，每到夜里，他们就到窗口来拽绳子，女人就一次次醒来，开门，而扑进门却大都是山风或者月亮。

她就那样站在山乡纯净的月光里，一遍遍怀想自己青春的耳朵倾听的云轻雨柔、山盟海誓，倾听来自神秘心灵的呼唤。

有时倾听就像抚摸丝绸，或者抚摸夏天里一滴冰凉的泉水，那样一种释放和快感，是惊人的刹那。

有些特别的声音是为特别的耳朵准备的。

二、写法迁移

角度

诗歌鉴赏

题目：

选取文中一首诗歌，对其进行鉴赏。

角度自定，题目自拟。

150字左右。

示例

一鸟联系自然社会，一诗抒发同情不满

——顾况《子规》艺术特色

顾况《子规》是一首托物寄情的咏物诗。

托的物是“一鸟”。

作者由杜鹃的传说写起，传说里的人物杜宇，冤魂化为杜鹃，啼声悲哀。

这引出对历代蒙受冤屈、含冤而死的人的命运根源的思考。

诗歌的后两句，字面写现实中更多的“杜鹃”，实际写历代的“杜宇”，由鸟及人，将自然与社会沟通，浑然一体。

寄的情是“同情”和“不满”。

作者的思路，由鸟及人，将自然与社会沟通，表达对历代蒙受冤屈、含冤而死的人的同情，同时将他们命运的根源归于封建社会的黑暗，表达对人世之不公平和不合理的愤懑和不满。

诗人的构思俗中见奇，翻出新意。

开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材。

但后二句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。

（时间：

45分钟　满分：

60分）

积累与运用

1．下列各项中加点字的注音有误的一项是（　　）（5分）

A．芍药（sháo）　　　　　芙蕖（fúqú）

B．啼血（tí）著子规（zhù）

C．蓬蒿（hāo）枯槁（ɡǎo）

D．新茎（jīnɡ）倾倒（qīnɡ）

答案　B

解析　B项“著”读zhuó。

2．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（　　）（5分）

A．何树何山著子规　著：

附着，这里指栖息。

B．花开时节动京城动：

使动词，使……惊动。

C．庭前芍药妖无格妖：

贬义词，矫揉造作之态。

D．莫辞添竹引龙须莫辞：

不要推辞，这里有希望之意。

答案　C

解析　“妖”无贬义，是“艳丽、妩媚”的意思。

3．下列对诗句解读不正确的一项是（　　）（5分）

A．杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲：

说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。

“积”，指冤屈积累很多很重。

B．若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须：

诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。

“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。

C．唯有牡丹真国色，花开时节动京城：

“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。

后一句表现了人们倾城而出观赏牡丹的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。

D．自小刺头深草里：

“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。

一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。

答案　A

解析　这里的“积”指时间已过了很久。

4．下面几句咏花的诗句，依次排列花名，正确的一项是（　　）（5分）

①素艳乍开珠蓓蕾，暗香微度玉玲珑。

②飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

③借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。

④湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

A．①梅花　　②菊花　　③水仙花　　④荷　花

B．①菊花②梅花③荷　花④水仙花

C．①菊花②梅花③水仙花④荷　花

D．①梅花②菊花③荷　花④水仙花

答案　A

解析　注意季节和标志物。

阅读与鉴赏

5．阅读下面这首诗，然后回答问题。

（10分）

夜　坐

张耒[注]

庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

注

　张耒自幼有雄才，然而仕途却十分坎坷，晚年罢官后，投闲困苦，却口不言贫，表现出刚毅而超脱的性格。

严羽《沧浪诗话》在讲到诗的好处时曾标举“言有尽而意无穷”，你从这首诗中体会到什么深意？

请结合全诗简要赏析。

答：

________________________________________________________________________

答案　这首诗先交代了萧瑟清寒的秋景，然后在这样的环境中着写梧桐，“不甘”、“尚”等词语，写出了梧桐在秋风中不甘心凋零的刚强的生命力，从这里我们可以看到作者内心的倔强和积极抗争的人生态度。

6．阅读下面这首诗，然后回答问题。

（10分）

咏素蝶诗

刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

这首诗有什么含意？

采用了什么表现手法？

答：

________________________________________________________________________

答案　这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。

采用了托物言志的手法。

7．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

（10分）

小孤山①

谢枋得②

人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。

天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。

明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

注

　①小孤山：

位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。

②谢枋得：

宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。

兵败后隐居福建一带，后被无人胁迫至燕京，绝食而死。

③海眼：

急流遇阻所形成的大漩涡。

诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？

答：

________________________________________________________________________

答案　此诗托小孤山以言志，表达了诗人尽管身为孤臣，身处末世，也要勇猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀，以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念。

8．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

（10分）

小斋即事

刘一止①

怜琴为弦直，爱棋因局②方。

未用较得失，那能记宫商？

我老世愈疏，一拙万事妨。

虽此二物随，不系有兴亡。

注

　①刘一止：

宋徽宗宣和三年（1121）进士。

曾任监察御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。

②局：

指棋盘。

作者为什么要写琴棋二物？

他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？

答：

________________________________________________________________________

答案　作者写琴棋二物是托物言志。

他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直，正直；方，有棱角。

正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。

这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。