《六国论》《阿房宫赋》节选练习.docx
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《六国论》《阿房宫赋》节选练习
《六国论》《阿房宫赋》节选练习
阅读下面文字,完成8—12题。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
(选自苏洵《六国论》)
8.选出对加点字解释不当的一项(3分)
A.非兵不利兵:
兵器
B.或曰:
六国互丧或:
或者
C.暴秦之欲无厌厌:
满足:
D.此言得之得:
适宜、得当
8.B(或:
有人)
9.选出下列加点词语古今意义相同的一项(3分)
A.其实亦百倍
B.思厥先祖父
C.故不战而强弱胜负已判矣
D.至于颠覆,理固宜然
9.C
10.选出对下列加点词语用法分析判断正确的一项(3分)
①不赂者以赂者丧③赂秦而力亏
②洎牧以谗诛④惜其用武而不终也
A.①②相同,③④相同
B.①②不同,③④相同
C.①②相同,③④不同
D.①②不同,③④不同
10.C(①②因为;③因而;④但、却)
11.对本段论证分析有误的一项是(3分)
A.运用了事实论证,说明秦国所得的土地都是受赂而得,而非通过战争获得。
B.运用对比论证,通过贿赂所得与战胜所得、贿赂所失与战败所失等几组对比,说明用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。
C.“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”运用引用论证,说明赂秦必然导致国家的灭亡。
D.事实论证、对比论证、引用论证,不是孤立使用的,三者共同作用于论证推理的过程,很有说服力。
11.A.(“秦国所得的土地都是受赂而得”有误。
)
12.将下面的句子翻译成现代汉语。
(9分)
①则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
(3分)
(1)那么,秦国最想得到的,诸侯最担心的,原本就不取决于战争了。
(“所”“患”“固”各1分)
②为国者无使为积威之所劫哉!
(3分)
(2)治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
(“为”“为……所”“劫”各1分)
③戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(3分)
_____________________________________________________________________
(3)戍边的士卒呐喊(起来),函谷关被(刘邦率兵)攻取,楚国人放了一把火,可惜(富丽堂皇的阿房宫化为一片)焦土!
【“举”(被攻占),“一炬”(放一把火),“焦土”(变成焦土)
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
(3分)
译文:
既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足。
(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急
5.下列句子中,加点的文言实词解释错误的一项是(3分)
A.非能水也,而绝江河。
(横渡)
B.圣人无常师(固定的)
C.六国互丧,率赂秦耶?
(大概)
D.楚人一炬,可怜焦土!
(可惜)
5.C,C项率:
全都。
6.下列文言句子中,加点词活用情况与其他三句不同的一项是(3分)
A.至于颠覆,理固宜然
B.辞楼下殿,辇来于秦
C.上食埃土,下饮黄泉
D.下江陵,顺流而东也
6.D,D项是名词活用为动词;其他三项是名词活用为状语。
7.下列文言句子中,句式不同于其他三项的一项是(3分)
A.青取之于蓝而青于蓝
B.不拘于时,学于余
C.戍卒叫,函谷举
D.为国者无使为积威之所劫哉
7.A,A项是状语后置;其他三项是被动句。
(3)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君。
(3分)
如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王。
(“使”1分,“递”1分,通顺1分)
阅读下面两段文言文,完成题目。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
与赢而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之;洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕、赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将锋在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(苏洵《六国论》)
嗟乎!
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!
灭六国者,六国也,非秦也。
族秦者,秦也,非天下也。
嗟乎!
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)
6.选出下列句中词语解释错误的一项:
()(3分)
A、战败而亡,诚不得已诚:
实在,确实
B、则胜负之数,存亡之理数:
数量
C、当与秦相较,或未易量或:
或许
D、戍卒叫,函谷举举:
攻占
7.下列各项中全是分析六国“灭亡”原因的一项:
()(3分)
①与赢而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣
②赂秦而力亏,破灭之道也
③洎牧以谗诛,邯郸为郡
④智力孤危,战败而亡
⑤使六国各爱其人,则足以拒秦
⑥后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
A、①③⑤
B、①②④
C、②④⑥
D、④⑤⑥
8.下列各项中对上面两篇文章归纳分析错误的一项:
()(3分)
A、总说六国,提出假设,从反面将论证推进一步。
B、结尾一句中的四个“后人”意义相同,都指秦以后的人。
C、肯定燕赵之用兵的功效,并指出燕用荆轲、赵因馋诛李牧的失误。
D、指出六国和秦灭亡的原因都是不爱其民,并点明后人应当以此为鉴,交代了写作意图。
9.将文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
⑴是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
(3分)
⑵灭六国者,六国也,非秦也。
族秦者,秦也,非天下也。
(3分)
⑶使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女(3分)
6.B.(数:
命运)(3分)
7.B(3分)
8.B(3分)
9.略(9分)
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
用土地来侍奉秦国,如同抱着柴火去救火,柴火不烧光,火就不会熄灭
为国者,无使为积威之所劫哉!
(3分)
治理国家的人不要使自己被秦国积久而
成的威势所胁迫啊。
(“为国者”、“为…所”及整句通顺各1分)
12.下面句子中加点的“于”含义都相同一项是
①青,取之于蓝而青于蓝⑤游于是乎始
②夫庸知其年之先后生于吾乎⑥齐人勿附于秦
③师不必贤于弟子⑦夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦
④少焉,月出于东山之上⑧架梁之椽,多于机上之工女
A.①②⑤⑧B.①③⑦⑧C.②③④⑦D.③⑤⑥⑧
13.下列句子中加点词的用法不相同的一项是
A.以地事秦,犹抱薪救火楚人一炬,可怜焦土
B.侣鱼虾而友麋鹿巫医乐师百工之人,不耻相师
C.君子博学而日参省乎己攀援而登,箕踞而遨
D.暴霜露,斩荆棘穷山之高而止
14.下列句子中加点词的含义相同的一项是
A.使六国各爱其人授之书而习其句读者
B.假舆马者,非利足也后秦击赵者再,李牧连却之
C.较秦之所得与战胜而得者圣人之所以为圣
D.夫庸知其年之先后生于吾乎则物与我皆无尽也,而又何羡乎
15.下列句子中加点词的意思已在括号内作了解释,全部正确的一项是
①舞幽壑之潜蛟(深渊)
②居是州,恒惴栗(忧惧不安)
③故木受绳则直(用绳索捆绑起来)
④闻道有先后,术业有专攻(这里指专业设置)
⑤思厥先祖父(祖辈与父辈)
⑥向使三国各爱其地(以前假使)
⑦望中犹记,烽火扬州路(道路)
⑧各抱地势,钩心斗角(指屋角互相对峙,好像兵戈相斗)
A.①②⑤⑥⑦B.①④⑤⑥⑧C.①②⑤⑥⑧D.②③⑤⑥⑧
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
34.分别解释下列句子中加点词的意思。
①一肌一客,尽态极妍妍
②缦立远视,而望幸焉缦立:
③掠其人,倚叠如山倚叠:
④戌率叫,函谷举举:
35.将文中面线(直线)的句子翻译成现代汉语。
▲鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
36.下面对文章的理解和分折,不恰当的一项是(1分)
A.前一段重在揭露秦国宫人生活的奢靡,也寄托了作者的兴亡之感。
B.“有不得见者,三十六年”,写出了有些宫女失望终生的悲惨遭遇。
C.后一段指向于秦皇,着重揭露了秦皇不恤民力、穷奢极欲的生活。
D.“嗟乎”一词引发议论,从侧面陈述对秦国“纷奢”而亡的看法。