中国传媒大学大众传播心理学复习笔记.docx
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中国传媒大学大众传播心理学复习笔记
大众传播心理学笔记
第一章大众传播心理学的对象和现状
1，大众传播心理学的学科定位
大众传播心理学是由大众传播学与心理学构成的多级交叉学科，它既术语应用心理学的一个分支，又可归入传播学中的大众传播理论的一个次级学科。
2，大众传播心理学的对象
研究对象有两种视域：
一是传播渠道；二是认知主体
1）内向传播是大众传播心理学的一个重要领域
A内向传播即自我传播，是人类传播的一种渠道，其他渠道还有大众传播、人际传播和组织传播。
第一，大众传播心理学把传受者在内向传播过程中心理活动的特点和规律作为本学科的一个重要研究对象。
大众传播学与大众传播心理学在研究对象上的区别很大程度反映咋它们是否把内向传播归入自己的研究领域。
第二，大众传播学与传播心理学在研究人的问题上有相通之处，但是他们研究的不是同一层面的问题，前者更注重宏观角度研究人类通过大众媒介进行信息传播活动，在传者与受者之间传递的是信息流，属于社会层面的活动；而后者从微观视角研究传播活动中人么的心理和行为规律，在传者和受者之间传递的是心里流，术语心理层面活动。
B各种传播渠道的总体效应
第一，四种传播形式处于大系统的内部，并在社会大系统中各占据着自己的位置；
第二，人际传播系统位于各种传播系统的中心位置，属于个体范畴；
第三，各种传播系统既有依从“内向传播”向“大众传播”系统的顺序在传播的范围、规模、呈现由小到大的趋势的一面，又有相互交叉的一面。
（实践表明：
传播活动是一个非常复杂的、有各种传播形式共同发挥作用的一个系统活动，其中内向传播是不可或缺的，这也进一步说明其的中介功能和基础性作用）
2）研究传受者心理和行为的特点和规律
大众传播心理学的对象具体讲就是研究因大众传播诸因素引起的传受者显在或者潜在的心理和行为的形成、发展、互动等特点和规律及传受者的生理和心理机制的科学。
（人的心理现象是客观现实在人脑中的主观映像。
）
3）新闻心理是主要研究对象
4）“传受者”是大众传播心理学的一个新概念
A引入传受者概念的理由：
第一，从传者和受者是“人”的角度来理解；第二，从传者和受者角色互换的角度来理解；第三，从发展的角度来理解。
B这个新概念主要是对传者和受者作心理层面的界定，同时也是对在某些情况下传者和受者作二合为一的理解。
3，现状
1）学科构建的可能性：
A在“研究人”的问题上大众传播学与心理学有交叉之处；
B从心理学家在传播学先驱中的构成比例看，这两门学科源远流长；
C马莱茨克的大众传播过程模式是这两门学科彼此渗透的证明。
2）构建大众传播心理学的途径：
应遵循循序渐进、有低水平向高水平发展的途径。
按照“学科”的第二个定义，像大众传播心理学则可以归入学科范畴：
主要研究方法是运用心理学的基本理论探讨和解释在大众传播活动中传受者心理活动的特点和规律；同时应努力寻找在传播活动中独有的心理现象。
第二章传受者心里的实质
1，研究传受者心理实质的意义
1）传受者心理的实质：
传受者的心理是客观现实在其头脑中的主管能动的反映。
2）研究传受者心里实质的意义
A是贯穿全书的一条红线，一条思路，起到了提纲挈领、纲举目张的作用；
B对传者很重
C对受者亦很重要：
受者的心理、生理素质对他们认知、欣赏媒介内容直接相关。
反对“为媒体是从”。
2，脑是传受者心理的器官
1）脑是人的体内传播的中枢
2）脑是传受者主体与客体相联系的中介
A脑的中介作用模式（P30）
第一，在大众传播活动中的认识主体是传者和受者，他们的活动均已脑为中介，脑的活动联系着主体和客体；
第二，传者以接受物质环境为主；受者以接受媒介环境为主；
第三，当传者对来自客观世界的信息为加注意时，相关的心理活动被阻断；反之，则活跃；
第四，受者（同传者）
第五，受者的心理和行为的集合变形成了或正或负的社会效果
B传播效果与脑的中介作用：
受者通过脑对媒介信息的分析理解，并内化为受者主体的认识和行为，无数个个体行为积累成群体行为，这种行为的量达到足够时，就会显示出某种社会效果。
3，客观现实对传受者心理的影响
1）物质状态的世界是传受者心理的终极源泉
A理论上对客观世界的划分
第一，波普尔三分法：
物质状态的世界、精神心理世界、由人的精神产物构成的世界；
第二，两分法：
感性世界和拷贝世界。
B媒介世界时人们直接接触的世界
传者的心理源泉主要来自物质世界，受者的心理源泉主要来自媒介世界，传受者有同时生活在感性世界和媒介世界并驾齐驱的环境里。
所以说客观现实是传受者心理的源泉，但从终极意义上来看，传受者心理源泉是客观感性世界，因为媒介世界仅仅是它的摹写和拷贝。
2）媒介世界对传受者心理的影响
A媒介世界的三要素：
媒介实体、媒介符号、媒介信息
B媒介的发展与对信息时代的感受
C媒介符号对传受者心理的影响
第一，报刊文字对传受者心理的影响
第二，广播声音对传受者心里的影响
第三，电视图像对传受者心里的影响
第四，多媒体对传受者心里的影响
第五，手机对传受者心里的影响（手机依赖症）
D媒介信息对传受者心里的影响
第一，媒介信息对传受者心理和行为的影响涉及面相当广；
第二，媒介信息量也会给人们的精神带来巨大的压力（信息超载、情感负重）
3）媒介世界对传受者社会化的影响
A学校教育与热门的基本社会化
B媒介的教育功能与人的继续社会化
C大众媒介的教育功能与人的反向社会化
4，传受者心理反映的特点
1）传受者心理的观念性：
即是说主题的心理表象与客体之间有不对称性，主体对客体只是近似的反映。
2）传受者心理的主观性反映：
A主观性是指人们岁同一刺激物产生不同的反映
B原因：
第一，生理原因：
主要就个体的神经系统的先天素质及其年龄、性别等方面而言。
第二，心理原因：
需要、动机、价值观、信念、情绪状态
第三，社会的、民族的、文化的等方面的原因：
文化水平（低对电视文化，高对报刊文化）；社会地位（接受型：
孤独者、体力劳动者、老人和12岁以前的小孩；批评型：
中产阶级；调节型：
白领）；文化背景（民族特点）
3）传受者心理的能动性反映
A大众传播活动就是传受者的实践活动，传者通过采访、写作、制作等活动，把自己对客观世界的认识物化为媒介信息。
而受者通过使用媒介、参与媒介、反馈于媒介等能动性活动，不仅丰富了自己的精神世界，而且也对大众传播活动的发展起到积极地推动作用。
（焦点访谈《沉重的棉花》为例）
B大众媒介反映的是一个国家的国民的文化心理素质的重要工具，传者与受者在大众传播活动时积极能动的互动作用，在一定程度上会推动整个国家国民的文化心理素质的提高。
第三章行为主义和大众传播
1，学习理论
班杜拉等人提出并发展的社会学习理论带有强烈的认知倾向，其突破了传统行为主义学习理论的框架，把强化理论和信息加工理论的观点有机结合起来，既强调了行为的操作过程，又重视行为过得过程的内部活动，是对行为主义学习理论的重要发展。
首先，该理论强调了人的行为和环境的相互作用，从而使个体建立了为应付环境而习得的行为模式；其次，社会学习理论强调认知因素；再次，社会学习理论强调观察学习；另外，该理论强调自我调节过程，认为人的行为会产生自我评价的反应。
2，媒介环境与受众行为
1）媒介环境对受者的影响
A媒介环境是社会环境的重要组成部分
第一，作为影响受众的环境因素，在现在社会大众媒介已经成为传播行为定义的无所不在、无法避免和难以抗拒的信息来源；第二，由于大众媒介延伸了人的器官，扩大了人们的眼界，是人们能在短时间内得以获取广泛的大量的且又极为丰富多彩的信息，从而有利于加速受者的社会学习进程。
B受众使用媒体时间多于人际交往
C实验证明：
媒介内容对青少年有深远的影响；媒介内容对成年人也有很大的影响。
2）受者的自我调节（自我调节是个体在环境影响下获得新行为的内因，是社会学习之必要条件）
A受者行为是其个体与媒介环境交互作用的结果（P、E、B）
首先，受者行为与媒介环境是相互依赖相互决定的；第二，受众的个体内部因素与其行为同样是互相决定的；再者，受者个人因素与媒介环境的关系亦复如此。
B学习的延迟性和受众的自我调节
第一，所谓的学习的延迟性是指人们经观察学习后所形成的新的行为模式并不是立即外显出来的，而是需要延迟到适当的时机才将之外化。
（与人际环境中不同，媒介环境中由于媒介信息的虚拟性，影响者和学习者的非地域性，使受众不容易产生直接面对面的压力和尴尬，受众习得行为的延迟表现不易遭受谴责，有利于消化理解，有利于在自觉自愿的基础上获得新行为。
一般来说这种情况在自制能力较差的儿童和“超我”力较弱的成年人身上更加明显。
）
C激发受者自我调节性强化，让受者教育自己
即受众根据媒介所提供的社会道德规范和标准，主动对自己的行为进行评价：
对积极行为进行自我肯定，对消极行为进行自我批评和惩罚。
2，榜样和受众行为
1）观察学习
A观察学习的内涵和意义
第一，内涵：
其是与直接学习相对应得，他们属于社会学习的两种形式，其是指“通过观察他人的行为和行为后果而获得新行为的过程。
”观察学习对象不是直接作用于学习者，而是通过第三者的转述，特别是通过大众媒介来传递学习榜样。
第二，意义：
加速人们学习进程和人的社会化进程。
B大众媒介是提供观察学习的最佳渠道
首先，媒介信息无所不包，因为对社会生活的描述是媒介内容的通常主体；
其次，媒介信息传递速度快、覆盖面广，有利于广大受者在短期内获得新的行为模式。
再者，媒介信息的可重复性和放大作用，可以提高榜样的感染力。
2）榜样的力量
榜样又称为示范者，是指可被观察学习的对象。
榜样有正负之分。
A榜样的力量在于行为
B榜样的力量在于可以迁移
其一，受者抽取媒体示范者行为的基本精神，并将之迁移到新的情境中去；
其二，透过隐藏在榜样行为后边的道理或规范形成新的行为。
3）媒介对榜样的选择
A选择的原则
第一，应有时代性；
第二，应有广泛性；
第三，应有教育性。
B选择的规律
受者的观察学学习是一个榜样认知过程，这个过程由四部分组成：
注意的过程→保持的过程（记忆过程）→动作再现过程（关键）→动机过程
3，强化与受众行为
1）强化的种类与功能
A内涵：
是指采用适当的强化物来增加行为反应的强度、概率或频度的过程，从而达到强化目的。
B分类：
第一，按目的分，正强化的目的是为使学习者继续榜样的行为，而负强化是为制止榜样的行为；
第二，按强化是否直接作用于学习者身上，直接强化和间接强化（又叫代替性强化）。
社会学习理论中尤其以代替性强化为主，它与学习的延迟性构成了观察学习的两个特点。
C代替性强化的作用：
受者通过媒介提供的榜样，学习新的行为模式，所获得的强化属于间接性强化。
第一，代替性强化对人的社会化合人格的形成有着非常重要的作用，它可以使人们凭借观察学习，借助示范性作用建立新行为；
第二，它还可以增加人们进行观察学习的强度和频度。
第三，受者从媒体榜样上获得的代替性强化除了有以上作用外，还因媒体接受者的广泛性，造成同意代替性强化可以同时对成千上万的人起到类似效应，这种效应会变成巨大的社会力量，激发广大群众学习榜样的热情。
2）强化的运用
A正负强化齐抓，以正强化为主
齐抓是指媒体宣传应抓住典型扬善抑恶，弘扬主旋律。
B负强化要把握好度
第四章精神分析与大众传播
1，潜意识与大众传播
1）潜意识
A概念：
潜意识亦称个体潜意识（个体无意识）。
其是整个精神分析学派的基本命题，潜意识是冲动、情欲和渴望不可及的记忆表象的储存库，影响着人的思想和行为。
（冰山下巨大的山体）
B我们对潜意识的认识
第一，潜意识不是作为本能冲动的无条件反射的连锁，而是同意识相联系者的条件反射现象；其不是同外部世界绝缘的精神实体，而是对客观现实的一种特殊的反映。
第二，其不是人的心理活动的核心和根本动力，而是整个心理活动的必要补充和辅助成分，其与意识之间不是互不相容的对抗关系，而是相辅相成的依存关系。
C意识、前意识、潜意识的关系
三者是人的整个精神活动的组成部分，三者之间既相互区别、又相互联系，经常处于动态平衡状态。
第一，概念辨析：
意识是人能够认识自己和认识和环境的心理活动，比如传者集中注意力制作或创作活动时，就处于意识状态；前意识属于意识的一部分，在某市某刻对某种信息没有意识到，但到一定条件下就能意识到；潜意识是人们经验贮存库它由很多被遗忘的欲望、知识经验组成，其中有一部分人们很难再回忆，并提取出来，如集体无意识，而另一部分则较容易被检索和提取。
第二，传者对信息进行加工过程就是意识、前意识、潜意识三者互动过程。
当创造性活动开始时，心理活动向上运动，反之，当活动结束后，心理活动由上往下活动，意识活动沉入潜意识之中，作为经验贮存起来，以备后用。
2）潜意识与传者
A潜意识与传者灵感的产生
第一，灵感是人们在进行创造性活动中，当某种新形象、新观念或新思想从潜意识突然跃入意识领域的瞬间心理状态。
第二，灵感产生的条件：
认识主体强烈的创造动机和适量的情绪情感；原型启发。
第三，灵感产生有两个层次，浅层指从前意识想意识转化，开启意识阀门B，相对较为容易；深层是从潜意识向意识转化，先要开启阀门A，再开阀门B，相对较为困难。
B潜意识与作者的文风
第一，传者的文风与其个性有直接的关系。
个性是由个体所处的环境与其遗传因素相互作用的结果，是其生理的、心理的、社会的、种种因素的综合体现，而文风则是作者个性的外化。
第二，文风也是潜意识的外显形式。
潜意识也是对客观现实的一种反映，是意识阀之下的各种心理活动的总和。
这些没有意识到的意识，原本属于意识活动，但经过认识主体多次重复后，便转为自动化的习惯行为，并沉淀在潜意识里了。
C潜意识与传者的情节
第一，情节的滥觞：
情节，由一些被意识压抑的意念所组成的具有类似核心作用的复杂心理现象。
第二，情节的特征：
压抑性、固着性、情绪性、核心性（情节是个体潜意识的核心）、泛化性、
D引发受者的潜意识
A含义：
是指受者以作品为线索从自己的记忆库里检索出已有的知识，去加深对传媒的认识。
B受者接受媒介信息是一个过程，期间的心理状态处于意识和潜意识的交互作用，相互转换之中。
媒体要千方百计通过各种方法吸引受者，使其从潜意识状态进入意识状态，这个进入过程就是受者产生联想和思考的过程。
2，集体无意识与大众传播
1）集体无意识
A内涵：
是指人类祖先遗传下来的心理积淀在现代人潜意识深处的反映，它在很大程度上制约着现代人的心理活动。
B意识、个体无意识和集体无意识的关系
三者呈现出依次由显到潜到更深层的递进关系（海岛、海滩、海床的关系。
）
C我们对集体无意识的认识
第一，其也是客观存在的反映
第二，集体无意识的三个层次（人类共性方面→民族性→同一国家内部因地域造成的区别）
2）集体无意识与大众传播
A媒介信息应反映出人类的共性；
B媒介信息应当反映出本民族的特点；
C媒介信息应当反映出本地区的特点。
3，人格发展阶段论与大众传播
1）人格发展阶段论
A内涵：
又叫“人的心理社会发展阶段论”。
埃里克森提出人格发展阶段论把人的一生按照生理和心理成长过程，分为八阶段（婴儿期、童年期、学前期、青春期、成年早期、老年期）。
在每一阶段里，都会出现相应的影响人格发展的主要心理矛盾和主要的影响者。
B与佛洛依德人格论的比较：
第一，更强调自我（代表个人的学习和经验）；
第二，更注重人的发展是在一个从生到死的整个生命周期中进行的，而弗所认为的仅靠童年期即可基本完成；
第三，更重视家庭和社会等因素对个体进化史的影响，而弗认为仅受父母的影响。
C人格发展八阶段的危机和相应的品质
“危机”表示在某个年龄阶段中，个体出现的主要心理矛盾；“品质”则指当时心理矛盾解决或未能解决时出现的心理品质，这种品质对个体社会化进程起着推动或者制约作用。
D对其的评价：
第一，局限性（生物学化的观点、视野没有摄入社会实践活动、主观臆想的成分）
第二，发展性（社会化需要毕生完成；自我与其社会环境的相互影响；重视家庭、社会对儿童和青少年的教育作用。
）
2）人格发展阶段论与大众传播
A节目定位的心理依据
埃里克森的人格阶段论则可作为节目在心理上定位的一个重要依据，主要表现在受者年龄的定位，另一个是在内容上的定位。
第一，广电节目在受者年龄上的定位
广播影视节目的总体效果构成了影响人的社会化的一个重要的社会环境因素。
人的一生都在进行社会化，那么作为影响人社会化的一个重要因素之一的广播影视节目内容就需要关照人成长过程的每个阶段。
（目前存在的问题：
节目缺失；分化不清）
第二，在内容上的定位（怎么样有利于受者的社会化）
人格发展阶段论认为，人成长的每一个阶段里都存在者相应的主要矛盾，广播影视节目应当反映这些心理矛盾并引导受者正确处理。
B影视节目内容的定级
第五章人本主义与大众传播
1，人本主义心理学概述
1）关于人本主义心理学
第一，人本主义心理学又叫现象学的心理学。
其以健康的机能健全的人作为研究现象，它所关注的是人的尊严、价值、创造力、潜能和自我实现。
第二，马斯洛的动机理论是以他对人类基本需要的理解为依据的。
从低至高依次为：
人的心理需要、安全的需要、爱河归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。
第三，马斯洛的动机理论把人类对自身潜能及价值的重视和追求作为人的成长和发展的目标，把人的社会化进程与人的需要从低级到高级渐次发展的过程联系起来，表明个性越成熟、越丰富，其需要就越高级，同时这一理论把人的物质性需要与其精神性需要的依存关系表现得很清楚，即精神需要在人的一定的物质需求得到满足后的更高层次的需求。
2）关于自我实现理论
2，传者对参照着应以人为本
1）传者之于参与者
A所谓参与者指在大众传播中除传者之外的所有参与传播活动的人。
B要明确节目以人为本的理念，第一要旨就在于要展示出人的个性，使被采访嘉宾的形象丰满起来；另外，为了让任务鲜活，访谈节目中以人为本的挂念还体现在：
节目不是为了塑造人，而是为了展示人。
C存在的问题：
审问式提问、有意触及对方的痛苦点、喧宾夺主。
2）传者之于传者
3，传者对受众应以人为本
1）媒介“舞台”百姓唱主角
A关照百姓：
第一，反映最平凡的小人物；第二，依据百姓的需要，设置媒介内容；第三，根据百姓的利益选择热点、焦点；
B关怀百姓：
C弘扬百姓
2）媒介内容应以人为本
A经济报道应以人为本
B人物报道应以人为本
C灾难性报道应以人为本
D广告宣传应以人为本
3）保护被报道者的隐私权
4）谨防报道中“伪人文主义”误区
第六章认知心理学与大众传播
1，认知心理学概述
1）广义的认知心理学由三部分组成：
皮亚杰的发生认识论、心理主义认知心理学（新行为主义）和信息加工心理学；通常其主要是指狭义的认知心理学即信息加工心理学。
2）信息加工心理学节约通讯技术，用信息论概念和规律来描述人类的认知系统，把人的不可见的、内隐的认知过程类比为可观察到的外显的信息通道处理信息的过程。
3）皮亚杰的发生认识论与信息加工心理学共同构成了当今西方心理学的主流，它是研究人类（从新生儿到科学家）的知识增长的心理机制，即所谓双向构建说（S→←O），认为人的认识是主客体在相互作用中通过同化于己和顺应于物而完成的。
4）认知心理学是研究人类心理活动的过程的科学。
作为人类心理活动的特殊形式——大众传播活动中的传受者心理活动的过程也应当属于认知心理学研究的范围。
2，受众的认知过程及其特点
1）受众的认知过程
A受者认知过程的模式（P146）与分析
第一，注意的选择
a被受众注意到的信息以过滤方式或衰减方式进入中心通路
B过滤方式是指媒介信息以“全”或“无”得形式进入人脑；而衰减方式是指受者在某一时间能同时接收两种或更多的信息。
第二，对信息的表征
a在一般心理学上，表征是指将外在现实世界转化为心理事件的历程，是将对象的某些特征及其相互关系以另一种对应的形式予以表现。
B信息加工系统划分为表征和加工这两个过程。
表征包括信息的收集，加工则是在表征的基础上产生的行为。
C受者在接受媒介信息的同时就进行者表征活动：
将某种媒介符号转化为心象（表象）（符号表征）；进而再将这些形象转化为某种比较抽象的概念（命题表征）。
第三，记忆对输入信息的影响
当给被试刺激时，他要靠头脑中的经验才能决定做出什么样反应。
刺激和被试的心理状态共同决定着被试做出什么样的反应。
第四，思维的调节与控制
思维是人脑对客观事物间接、概括的反映。
在信息加工过程中，人脑即“中枢加工器”，对于其他心理活动起到统领、控制、调节作用，对信息的表征和记忆活动等都要在思维控制下进行。
第五，行为输出
受者接受媒介信息的引导，并付诸于行动，这就是受者行为的输出。
2）受者的认知特点
A受者认知的主动性（即受者通常是有选择地理解、解释和记忆信息）：
第一，实验证明，看电视也是一种主动认知过程
第二，解读是一种创造的权利
B人知的被动性（即依赖性，是指受者认知来源和认知范围的局限性）：
如议程设置理论。
其实，受者在认知上所谓的主动性和被动性都是有条件的。
受者对媒介信息的认知即主动又被动，是二者的辩证统一。
3，受者的认知图式
1）媒介信息与认知图式
A信息和信息量（大众传播研究的内容）
信息量等于可能性选择的概率的对数。
B信息与图式（大众传播心理学研究的内容）
第一，图式的内涵：
即模式，狭义的图式是皮亚杰发生认识论的术语：
“图式是动作的结构或组织”；广义的图式是指个体认知世界的表征结构或基本模式。
第二，图式理论是关于知识是怎么样被表征出来，以及这种对于知识的表征如何以特有的方式有利于知识的应用的理论。
第三，图式的种类：
认知图式、人格图式……其中认知图式是最基本的图式。
C媒介信息与受者的图式
第一，信息与图式的关系式客观刺激与该刺激被内化的关系。
信息中未被主体内化的部分为信息量，而被主体同化的部分就转化为图式贮存起来。
第二，受者的认知图式（同施拉姆的“生活空间”和信息寻求论中的“现实的形象”）是受者对媒介信息的表征结构，是媒介信息在受众头脑中所组成的一定的单元。
2）受者认知图式的特征
A主观性
B层次性：
是指受者认知图式按i表征事物的内涵的深浅、含量多少，由低到高逐次排列组合成阶梯递进的网络，并以整合的认知结构的形式表现出来。
C可塑性（可变性）
4，受者认知图式的激活与构建
1）受者认知图示的激活与构建的意义
A大众传播活动的效果与受众的认知图式的质量和数量密切相关
B受者的认知图式只有被激活才能被启动；
C构建新的认知图式是受者持续有效地使用媒介的必要条件
2）激活受者的认知图式
A激活受者认知图式的模式（P164）
B途径：
第一，通过背景介绍来激活受者的认知图式
第二，通过解释性内容来激活受者的认知图式
第三，通过综合性信息来激活受者的认知图式
a通过综合性信息来激活受者的认知图式，其侧重点不再寻找隐没于潜意识中的有关图式，而在于增强受者认知图式的有序化。
b在信息论和控制论中，“……信息时负熵，熵是事物无序程度的标志，负熵则是趋向于有序。
C心理熵是认知图式无序程度的标志，在心理熵的状态下，受者头脑中已有的一些图式是零散的孤立的，未被组合于图式网络之中，呈现出乎混乱状态。
而认知图式的有序程度则为负心理熵，它是个体的追求，也是传者的愿望。
D在大众传播中，传者有意识的对某类时间或某种理论进行综合化的报道，帮助受者回忆已有的图式并将相关的图式系统化、有序化，使之处于心理负熵状态。
这种状态每次形成都会推动主体认知结构的更加完善和科学化。
3）帮助受众建立新的认知图式
A媒介信息量与受者认知图式的关系
第一，对于受者认知结构中不存在的图式是不可能被激活的，只能调整和改变已有图式
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