教师资格证综合创新类作文.docx
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教师资格证综合创新类作文
1自觉抵制有偿家教，争做人民满意教师
“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。
”尽管教育的课程在变、教育的模式在变，但开智启蒙、传承文明、塑造人格的教育本质没有变；尽管教育的方法在变、教师的观念在变，但甘为人梯、引领未来、为人师表的教师职责没有变。
在就业压力越来越大的当今社会,不少父母“望子成龙”、“望女成凤”，希望通过请家教让子女学的更好，变得更优秀，而不少教师也较愿意利用属于自己的休息时间赚点外水，家长为“分”，教师为“钱”。
如今在职教师的有偿家教问题，已成为社会上热议的话题。
尽管“有偿家教”只是少数教师的行为，但是它使教育涂上功利化、商业化的色彩，容易使师生之间的教学关系蜕变为金钱关系。
而少数教师在获取个人利益的同时，也会渐渐淡薄对本职工作的责任，渐渐失去师生互动中纯净的情感。
这不仅有损教师的人格形象，对学生的健康成长也会产生消极的影响。
为树立教师队伍正气，弘扬教师职业道德，重塑教师职业形象，近日，城关中学召开全体教师大会，旗帜鲜明地反对有偿家教，学校坚决抵制有偿家教。
在章校长的带领下，全体教职工认真学习了绍市教[2009]61号《关于进一步加强教师职业道德，抵制有偿家教的通知》文件。
通过学习，全校教师充分认识了“治理教师有偿家教活动”的重要性，深刻认识了“有偿家教”的危害性，滋生了“我的学生找家教，我的责任未尽到”的高度觉悟。
会上，章校长要求每位教师要努力提高课堂教学效率，上好每一堂课，用“佳教”抵制“家教”，尽可能利用课内时间及工作之余，义务性地为需要提优补差的学生进行辅导帮助，多一点奉献，少一点索取，多讲一份责任，少讲一步得失，凝心聚力，倾情奉献，以自己的形象为学生树立榜样。
全校教师要积极开展自查自纠，学校将以学生、家长等社会力量作为监督，严查、严处违规行为。
动员大会结束后，全体教师签订了“城关中学教师拒绝有尝家教诚诺书”。
教育事业需要的是朗朗晴空，给学生多一点爱心，使家长少一些忧心，让社会多一份放心是我们的责任。
为了教育事业的改革和发展，为了每一个学生的健康成长，让我们自觉抵制有偿家教，争做人民满意教师，用我们的双手和真诚的爱心，共同托起明天的太阳。
在提升学生的生命质量中，实现我们教师的人生价值。
2我为什么要当老师
著名作家魏巍先生说得好：
“教师这份职业，——据我想——并不仅仅依靠丰富的学识，也不仅仅依靠这种或那种的教学法，这只不过是一方面，更重要的，是他有没有一颗热爱儿童的心！
”也许正是因为这样，教师——这才被称为高尚的职业。
要做好老师这份工作并不是一件容易的事情，为了随时应付课堂上学生们千奇百怪的提问，我必须花许多的时间来查找相关的教学资料；为了让学生们能够充分地理解吸收讲解的知识，我必须绞尽脑汁研究出适应学生个性学习的有效的教学方法；为了培养学生的学习兴趣，我必须深入接触学生，了解每个学生丰富而又具有个性的心灵世界，尊重每一个学生的个性，因材施教，努力帮助每一个学生最大限度地发挥他们的潜力与天赋。
在教学工作中，我的福利待遇不高，我却承担着超负荷的工作压力。
既然如此我为什么还要当老师呢？
我要做老师，是因为有一件事深深地震撼着我的心。
有一个学生，家庭条件优越，父亲是高官，母亲是大公司经理。
他从小娇生惯养，养尊处优，无心向学，经常在外面滋事打架，读初中二年级时便不想再上学了。
他父亲承诺，只要他继续上学，生活费要多少就可以给多少；他母亲承诺，只要他继续上学，假期便可以带他去美国旅游，但是他还是死活不肯上学。
他父母发怒了，严肃告诉他，如果不继续上学，以后将断绝提供一切生活费，然而他还是死活不肯上学，并且离家出走，让父母气得几乎要发疯了。
后来，却发生了奇迹，经过班主任深入做思想工作，他终于兴高采烈地跟着班主任回校读书了，并且现在已经成长为学校的“三好学生”了。
在他走在人生的十字路口时，金钱、享受、威胁都无法改变他，但是他班主任的教育却成功地改变了他。
这时我终于明白，教育对于孩子的成长是多么的重要，这是无法用金钱来取代的，也无法用金钱来衡量。
于是我决心挑战教师这份任重道远而又神圣光荣的教师工作。
我决心做老师，是因为我热爱教育事业，从事着“人类灵魂工程师”教书育人的这份艰巨而又光荣的工作，每当看到一个个学生在我的努力教育帮助下取得进步，我便可以与他们一起分享成功与喜悦，并从中体现我的人生价值与意义，使我感觉到教育工作的快乐。
我决心做老师，是因为以我的教育背景、个性、能力等因素，我更适合从事教育工作。
我决心做老师，是因为我可以与天真无邪、纯洁美丽的孩子们相处在一起，这些像天使一样可爱的小朋友，熏陶影响着我保持着一颗珍贵的童心。
我决心做老师，是因为学校没有那种明显的特权与专制，可以在和谐宽松的环境下，畅所欲言的进行讨论，自由地表达自己的思想观点。
我决心做老师，是因为我喜欢校园幽雅美丽的环境，可以听到鸟儿为我唱歌，蝴蝶为我翩翩起舞，可以呼吸到从碧草绿树鲜花中散发出的清新空气，可以看到纯洁可爱的孩子们以真诚得像鲜花一样灿烂的微笑向我致敬。
我决心做老师，是因为可以利用学校有利的学习环境，进行学习，不断地探索、思考，丰富自己的学识与道德修养，——尽管我不是物质上的富翁，但我却有丰富充实的精神财富。
著名诗人徐志摩先生说得好：
“我是极空洞的一个穷人，也是一个极充实的富人，——我有的只是爱！
”
我决心做老师，是因为……
既然如此，我为什么不做老师呢？
！
3教师职业倦怠的原因及对策
职业倦怠是指个体因在体力、精力和能力上无法应付外界的要求，而产生的身心耗竭状态，是个体厌倦和畏惧工作任务的一种心理、生理反应。
这里所说的外部要求，可能是他人设定的，也可能是自己设定的不切实际的目标。
职业倦怠是每一个职业个体面临的共同问题，应该引起我们的重视。
一、教师职业倦怠的症状和表现
职业倦怠有多方面的症状和表现。
首先，精力耗竭。
表现为疲劳、烦躁、易怒、过敏、情绪紧张，早晨去上班常常感到畏惧。
其次，人格缺失。
对学生抱消极态度，有意减少甚至断绝与学生的联系，见到学生也不理睬。
第三，成就感降低。
对自己的工作常常看不到成就，对困难不愿努力去克服，甚至产生放弃教师职业的消极想法。
职业倦怠不是由某一个事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦虑、沮丧日积月累造成的。
职业倦怠是一个渐进的过程，一个难以突破的恶性循环。
我们发现，在教师中这种情况比较普遍，应引起社会的广泛关注。
二、造成教师职业倦怠的原因
造成教师职业倦怠的原因是多方面的，主要有以下四种：
1．职业因素。
教师被认为是社会上最崇高的职业，家长、学生及社会各界对教师的期望越来越高，增加了教师的工作压力。
同时，教师还是一种多角色的职业，既是知识的传授者、家长的代理人、学生集体的领导者，又是学生的朋友、知己和心理治疗工作者。
面对如此多的角色，如果教师不能及时进行角色转换，或面对多种角色不能顺利进行调节，就会出现角色冲突，影响工作效果。
另外，教师个人的期望与工作现实的矛盾也是引起职业倦怠的一个原因。
教师职业受各种因素的制约，教师承受着巨大的心理压力，往往难以集中精力按照个人意愿进行创造性的工作。
2．工作环境。
教师面对的是家庭背景各异、个性千差万别、学习基础参差不齐的学生，对学生的管理耗费了教师大量的时间和精力，使教师的负担重上加重。
同时社会以简单的各种"率"作为评价教师工作的标准，竞争的手段和方法不科学，奖励与处罚机制不健全，无意义的考评、评比太多等等，都增加了教师工作的负荷量，教师心力交瘁，导致倦怠心理的产生。
3．个人因素。
个体的人格特征，通常决定着个体的行为方式。
研究发现，Ａ型与Ｂ型的人在应激反应的多项变量上有较大差异，尤其在焦虑、疲劳等心理症状和对待物质利益冲突上。
Ａ型性格的人常常表现为极端的挑战性、争强好胜、力求把握环境、时间观念强、急躁等，这些表现与职业倦怠有较大的相关性。
４．社会因素。
随着时代的发展，有的教师跟不上时代前进的脚步，不理解、不适应，于是产生这样那样的焦虑和痛苦，加上现实中生活条件的不理想，如工资待遇低、住房难、负担重、压力大等，有些教师情绪不稳，心理波动。
另外，教师所在群体不和谐，人际关系紧张，也容易使教师产生压抑感，加之教师工作得不到社会各方面的理解、同情和支持，这样就增加了教师的倦怠心理。
三、努力防止和克服教师职业倦怠心理
怎样才能防止和克服这种不健康心理呢？
1．以开阔的心境认识教师职业的意义。
教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，教师为社会的进步和发展培养了高素质的人才。
同时，一个人是否幸福，不仅要看物质，更要看精神。
从事教师职业，与人打交道、与人沟通，经常感受人的智慧、情感，在这个过程中，不断丰富自己的精神世界，教师可以提升自己的人生品位。
所以，教师应当以开阔的心境、愉快的心情看待自己的职业。
２．从对工作目标的不断追求中培养自己的职业情感。
有追求才有劲头。
无论是班级管理还是教学工作，教师都要有一个大追求和小目标，通过一个个小目标的实现，完成自己的大追求。
而每一次的成功，都会带给你快乐、喜悦和成就感。
教师正是在一次次成功的愉悦中，不断培养和加深对职业的情感。
试想，一位热爱自己职业的教师，他还会感到职业倦怠吗？
3．保持信心，端正态度。
职业倦怠与兴致勃勃的最大区别在于是否有正确的态度，只要有正确的态度，就能化沮丧、挫败为乐观、自信与成功，有效地克服倦怠心理。
总之，教师的职业倦怠心理对个人、对工作都是有害的。
如何克服自身的倦怠，保持对学生的热情和爱心，对教师是一个挑战。
作为21世纪合格的人民教师，我们要用健全的人格和健康的心理去教育和影响学生，要认真对待、努力克服这种不健康的心理。
如何成为一名优秀教师？
人格是教师魅力的核心，是教师对学生、事业以及自己的态度在其言行中的反映。
人格魅力并不是一项单纯的性格或特质，而是多方面的综合呈现，它是通过长期的教育实践而形成和发展的独特的感染力、影响力与号召力之总和。
优秀教师具有非凡的人格魅力。
教师的人格魅力首先体现在渊博的知识、灵动的智慧上。
知识是水，魅力是舟，魅力需要知识的承载方能显出迷人的风采。
当今世界，知识更新日新月异，教师作为知识的重要传播者和创造者，只有不断学习，才能掌握最新学术动态，更新、优化自身的知识系统，使自己在教学和科学活动中更具主动和优势，才能为学生的发展提供最优的精神食粮。
正如著名教育学家叶圣陶先生所说的：
“惟有教师善于读书，深有所得，才能教好书。
只教学生读书，而自己少读书或不读书，是不容易收到成效的，因此，在读书方面，也得要求‘教师下水’”。
所以，身为人师应紧跟时代步伐，进一步开阔视野，拓宽学习领域，不仅自己所学专业要“精深”，相邻学科也要“广博”，向“博、大、精、深”迈进，真正成为专博相济，一专多能的人。
其次，具有堪为人师的高尚品德——这是教师人格魅力构成的根本。
“师者，人之模范也。
”教师是以培养人为终极目标的，因此在担当培养人的任务之前，教师自己就必须造就成一个值得推崇的模范。
魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正气和傲然不俗的风骨，需要站得直、走得正。
所以，身为教师应“淡泊以明志，宁静以致远”“朗如日月，清如水静”，积善成德。
尤其是在纷繁复杂的社会中，从事教师这样一个特殊的清贫职业，保持平和的心态尤为重要。
北京大学数学系的张筑生教授在这方面是我们学习的榜样。
他一生热爱教育事业，心里只有工作、学生，他超脱了名利，甘于清贫。
他似乎不懂得争成果，争头衔，他至死都没有评上博导，然而他得到了学生的爱戴与敬仰。
再次，具有诚挚博大的无私爱心——这是教师人格魅力构成的前提。
一个要让学生真正喜欢的教师，必须要有诚挚博大的无私爱心，如慈母般地用真挚丰富的情感去感染、教育学生。
一个教师是否赢得学生的信任和爱戴，主要是看他是否真正地去关心爱护学生。
具有诚挚博大的无私爱心，是教师具有人格魅力的前提。
因此作为教师，必须有一种为教育事业，为学生的成长和发展鞠躬尽瘁的奉献精神，才会产生强大的震撼与感染，显出十足的人格魅力。
北京22中特级教师孙维刚堪称当代师表中的佼佼者，他为学生勤勤恳恳、呕心沥血的那份执著与奉献，无时不震撼着学生的心灵。
为了学生，他长期强忍受着癌症的巨痛毅然站在三尺讲台。
在孙老师病逝那天，八宝山上4000多名学生自愿前来送行，白花点缀的悲壮使他的人格在天国里升华。
最后，教师的人格魅力还表现在拥有一定的人文修养上。
一方面，人文素质的高低决定着教师师德水平的高低。
一个教师的人文修养在一定程度上影响着他能否具有爱岗敬业，乐于奉献的精神和品格，影响他能否真正做到教书育人。
另一方面，人文修养的高低还决定着教师学识水平的高低。
教师的学识水平,不仅包括他在本专业学习研究中的深度与广度，还包括教师对本民族人文精神的深刻理解，对民族历史文化的熟练掌握。
较高的人文修养有利于教师把握社会发展趋势，使他们勇于接受新事物;有利于教师汲取传统文化的精华，拥有取之不竭的教育资源;拥有较高的人文修养的教师，在专业课教学中，不仅能使学生获得某种自然、社会和思维领域的规律性知识，而且还可以给学生以人文方面的启迪和美的享受,教师的影响就能更多地渗透到学生生活的一切领域。
我的教师观
看了许多教育著作，从中国的《论语》、《学记》、《陶行知教育文集》到国外的《理想国》、《爱弥儿》、《民本主义与教育》；从外国的自然法则、班级授课制、白板说到中国的“不愤不启，不悱不发”、“时教必有正业，退息必有居学”再到周弘、李镇西、朱永新等人的赏识教育、爱心教育、民主教育、书香世界新教育等等；从关注王策三和钟启泉关于素质教育、新课程改革的争论到南京的“高考之痛”的反思，等等等等，这些内容中既有启发部分也有疑惑部分，情不自禁也想一吐为快。
先说说我的教师观吧：
教师是什么？
我一直在反思这样一个的问题：
在现代社会中，教师应该是什么？
人们用“春蚕”、“红烛”、“园丁”等来赞美教师，这固然有其一定的道理，因为它从一个侧面形象地反映了教师“无私奉献”的高尚品格；但它很片面，因为它说明了社会看重的还是教师劳动的外在社会价值，还是把教师劳动的性质看作是传递性而非创造性的工作；并未涉及到教师职业劳动对教师本人现实生命质量的意义，并未涉及到教师能否在日常的职业工作中感受到对自己的智慧与人格的挑战、对自己生命发展和生命力展现的价值，感受到因从事这一职业带来的内在尊严与欢乐的满足。
其实，教师就是一种专业性社会职业，是从教之人与受教之人一同成长同时又是从教之人赖以谋生的一种职业而已。
与其它社会职业一样，它也是社会分工的需要，但它加工培养的对象是人而不是工具而已。
至于说到教师要扮演“传道者角色、授业解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母与朋友的角色、研究者角色”，教育工作者需要“有学科专业素养、教育专业素养”，教师要“有亲和力、渊博知识、责任心、事业心、教育事业的热爱、专业素养、幽默机智”等等要求，这实际上都是教师本身职业的固有组成部分。
试问一下，其它各行各业没有自己的特殊要求？
没有自己的内在素质？
没有自己职业本身的要义？
这样一想，我们就觉得有许多事情其实就很简单了：
比如说家长、社会就完全没有必要把各自的责任人为地强加到老师头上。
家长为什么不把自己的家庭教育工作做好？
社会为什么不加强好教育立法、司法，加强好对教育的投资、教育的管理？
教师为什么要这么热衷于弊端很多的高分率？
学校为什么要强求一个模式来加以管理？
……我想，如果大家都能各尽所能、各司其职的话，家长还有必要去宴请老师？
南京教育局还有必要再搞那个什么吃力不讨好的电脑派位？
老师还有必要从“睁眼忙到闭眼”？
教师还会有那么多英年早逝的例子？
所以说，简而言之，教师只不过是一种专门教人育人的社会职业而已，是许许多多社会职业中的一种。
宽容和仁爱
一位母亲问5岁的女儿：
“如果妈妈和你一起出去玩，我们渴了，没带水，又没带钱，只带了两个苹果，你会怎样做呢？
”女儿歪着头想了想：
“我会把两个苹果都咬一口。
”可想而知，此时那位母亲多么失望。
她本想对孩子训斥一番，然后再教孩子怎样做，可就在话将出口那一刻，她忽然改变了主意。
母亲摸着孩子的小脸，温柔地问：
“能告诉妈妈，你为什么要这样做吗？
”女儿眨眨眼睛，一脸的童真：
“因为我想把最甜的一个给妈妈。
”霎时，母亲的眼里闪动着泪花。
母亲的宽容和信任，使她感受到了女儿的爱。
孩子能流露出纯真而善良的情感，前提是母亲给了她把话说完的机会。
即便孩子做错了事，家长也要耐心地听他说出原因，然后再教孩子怎样做。
我想，面对教师和学生，作为校长，我们是不是也要有一颗宽容和仁爱之心？
是不是也要控制好自己的情绪呢？
马卡连柯说：
“不能控制自己情绪的人，不能成为好教师。
”所以，发火只能说明你心胸狭窄、目光短浅。
学生欢迎的是宽宏大量、仁慈厚爱的老师。
同样，教师喜欢的也是宽厚仁慈的校长。
于丹在讲《论语》时举了一个例子：
子贡请教孔子说，您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？
孔子以商量的口气对他说，如果有这么个字，那大概就是“恕”吧。
孔子的学生曾子说，我老师这一辈子学问的精华，就是“恕”这个字了。
简单地说，就是不仅要做好自己的事情，还要想到别人；拓展一点说，不要强人所难，不要给别人造成伤害；假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
我们都知道，儒家理论的核心，除了“恕”字，还有一个“仁”字。
孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫“仁”？
孔子只告诉他两个字：
“爱人”。
爱别人就叫“仁”。
什么叫“仁者不忧”呢？
就是说，如果你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
樊迟又问什么叫“智”？
老师说：
“知人”。
能了解别人就是智慧。
那么，怎样才能控制好自己情绪，做一个有仁爱之心的校长呢？
老师面对的是情感丰富的老师和朝气蓬勃的学生，他们思维活跃、善于思考，有自己的见解；他们有不可侵犯的自尊心。
如果在他们犯错误时，我们理直气壮地予以斥责，可能会有一点震慑作用，然而也会使他们产生逆反心理和对立情绪，工作和学习的热情受到极大挫伤，甚至人格和心理遭到扭曲。
这与我们的初衷是多么相悖啊！
老师发火只能说明自己武断专制、不近人情，而师生们欢迎的是民主平等、通情达理、和蔼可亲、以理服人、情操高尚的老师。
在愤怒时往往会作出愚蠢的判断和荒唐的决定。
老师要做好学校管理工作，就必须控制好自己的情绪，在人格上把师生置于同自己完全平等的地位；处理问题时应冷静、理智，以满腔热情和一颗仁慈爱心，给予学生无微不至的关怀，设身处地帮他们排忧解难，真心实意地帮助他们进步。
这是一种平等的情感教育方法。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。
希望在我们的社会中能够多一些理解，多一些宽容，多一份关爱。
教师的责任
古语云：
“德高为师，身正为范。
”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。
我国著名的教育家陶行知曾说过：
“捧出一颗心来，不带半根草去。
”这就是对教师教学生涯的最好写照。
尽职尽责是教师基本的道德规范。
教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。
多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。
我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求！
教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的责任意识，时刻牢记重任在肩。
“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。
没有责任就当不好教师。
人民教师使命崇高，责任重大。
振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。
教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰；无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾；甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自己相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种责任，也是一种使命。
教师每天辛勤的工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最后一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，责任的支撑是做不到的。
因为责任，所以无怨无悔，三尺讲台就成了教师书写不平凡人生的舞台。
深重的责任，莫过于肩负民族的未来，祖国的希望，担此重任，爱与责任不可或缺。
让爱与责任同行，已成为我们每个教师无声的诺言。
我认为，教育就是一种无私的爱，一种高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。
教师，是一个用爱书写的称谓；教师，是一个用责任支撑起的身躯。
我坚信，只要心中那团“爱与责任”的火焰熊熊燃烧，就能托起祖国更加美好的明天。
师爱，是教师之灵魂。
这种爱要求是一种崇高的爱，即“一日为师，终生为父”。
俗话说：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。
一个没有爱心的教师，也就不能称得上是一位合格的教育工作者。
但是，这种爱又不能完全等同于父母的爱：
我们不能孩子抱在怀里，而是要把学生装在心里，对他们倾注着全部的心血，关注着学生的身心健康；生病时嘘寒问暖，困惑时解疑答惑，颓丧时鼓舞激励，迷茫时指点方向……
我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。
这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。
责任，是教师之本职。
“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。
教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。
然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。
”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。
传道授业解惑是教师的的基本任务。
站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。
为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。
如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。
这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。
有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
爱与责任，相得益彰。
“爱”与“责任”是师德的灵魂。
“爱”与“责任”也是辨证的统一。
“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。
“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。
透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
教育需要换位思考
“我们必须会变成小孩子才配做小孩子的先生。
”作为一名幼儿教师定要记住人民教育家陶行知先生这句平常而富有教育哲理的名言。
我们的教育对象是童真无邪的孩子，世界上没有完全相同的两片叶子，更是没有完全相同的孩子。
教育要因材施教，因材施教则要要求我们去了认识孩子、解孩子。
要求我们去和孩子换位思考，真正地理解孩子、尊重孩子。
教育应该以人为本，要教育好学生，就必须理解学生，站学生的角度上考虑问题，然后才能决定用什么样的方法去教育他，引导他，以达到事半功倍的效果。
“以人为本”，我早在学生时期就形成了这一教育理念，也一直在朝着这个方向不断努力。
可是，实际上往往还是以成人的目光去看待问题，站在老师的立场上去要求孩子应该怎样，不应该怎样。
因此，孩子总是在找机会逆反，总是在调皮捣蛋。
现在学习了《要善于换位思考》这篇文章后，再来反思这一问题，我想，孩子们的逆反也许就是在对我们教师的专制的反抗吧。
因此，往后我要“使自己具备‘学生的心灵’去感受，用‘学生的大脑’去思考，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的兴趣去爱好。
真正地与学生换位思考，理解学生尊重学生。
值此不断加剧的应试教育导致师生关系变得日趋紧张的当下，尤其
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