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江苏高考作文题
2021江苏高考作文题
阅读下面的材料，依照要求作文。
母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
（孟郊）
为何我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉。
（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像急流一般飞涌出来。
乃至不必倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么饱满，那么幸福。
（罗曼·罗兰）
----请以“忧与爱”为题，写一篇很多于800字文章
【写作指导】关系性命题作文，以议论为主，重点是找到“忧”与“爱”具体内容，而且正确把握二者的关系。
“忧”的事情有很多，比如与身旁同窗的事，家庭的事，乃至国家的事，“爱”则偏重爱心。
忧是一种社会责任，是一种历史使命，有了责任感和使命感，对家庭、社会和生活就会充满爱。
正所谓“忧之愈切爱之愈深”。
有了忧患意识，就会发现问题，思考问题，解决问题，这样也会增进生活中一些不良现象的改变。
2021江苏高考满分作文：
忧与爱
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。
你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。
风又从北方吹来了，越过广漠麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，犹如我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。
北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已是江南人了。
梦想老是在别处，老是在咱们没有抵达或已经离开的地方。
那时我不是坚定地来到南方吗？
那时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？
那时我不是对故乡交织着忧或愤吗？
那我为何在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风光呢？
你要知道，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。
你不责备我离开吧？
若是都不离开，那故乡就永远不会自省。
这是另一种真爱，织着忧伤的爱，希望你也知道。
其实我的爱与忧，都留在故乡。
北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身旁没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的安抚，我差一点潸然泪下。
风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？
麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。
阴霾掩来了吗？
孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，一样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？
农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。
故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学老是与愁思在一路，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估量我回北方的机缘不可能太多，以后会愈来愈少。
我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是连年没有归去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。
后来我想：
我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：
我是谁，我应该到哪里去。
忧与爱
你明儿个就回城里了?
哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。
记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪!
前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的?
就你的烟好?
你让他老人家脸往哪搁!
回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就好了?
撇啥腔?
这才出去几天，舌头就不会打弯儿了?
以后说话，先想一想村里人咋说!
你舅那天陪你饮酒，你咋不干?
谁不知道喝了难受?
你没看你舅那天那个高兴劲儿?
啥?
酒不好?
地瓜干酒，你在城里都买不到!
昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子?
你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不妥回事儿?
锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗?
你看你妈一天哪儿闲过一会儿?
你小时候勤快劲儿哪去了?
回城里你也这样?
你那西服，抵家里就脱了吧!
不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了?
穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗?
自己得劲儿不就好了?
昨儿个那包点心，你啥给扔了?
啥?
过时了?
庄稼人有啥过时不过时的?
那点心是前庄你表姐给你妈捎的。
她日子过得多紧巴你不知道?
这么扔了你心里能得劲儿?
那小兔崽子挑食你也无论管?
肥肉不吃，青菜不吃，成天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养?
当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子?
下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。
咱们俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。
你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活!
归去以后多打，让孙子和你妈多讲两句。
别用打，那玩意儿贵。
记住了!
叹啥气?
爹跟你讲这话是为你好。
爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根!
换了他人，没人跟你讲这话。
真有这么说你的，也都是担忧你心浮起来，未来会栽!
你也该好好听听这些人的话，随着人家好好干，因为他们才是真正担忧你、爱你的人。
那些成天说好话的，没安什么好心!
又叹啥气?
把烟掐了!
忧与爱
不由想起从早晨起床到进考场的一系列“忧事”。
先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完脸刷完牙以后，刚准备换衣服，就听见妈妈嚷嚷：
“等会，等会，穿我给你买的新衣服。
”等她拿来，我一看，好家伙，金黑衬衫就着白色长裤，我妈还真准备让她闺女慷慨“就义”去了。
“算命先生说你穿黑白衣服考运好。
”妈妈冲我眨眨眼睛，我无奈地换上了。
自从进入六月，我妈一知识分子，竟也干起了迷信的事。
前两天刚把准考证发下来校对信息，我妈就神神秘秘地把准考证号码抄走了。
我刚疑惑她抄准考证号干吗，妈妈就“主动交待”了：
“我给你找个算命先生，人家要用你的准考证号做个福包，到时候你带去考场，保佑你高中。
”末了，还不忘添一句：
“听说前年的高考状元就是在人家那算命的呢！
”
所以，虽然我早有心理准备，却仍是被今天早上的“特殊待遇”吓了一跳。
吃早饭时，虽然妈妈一再吩咐“先吃糕，再吃粽子”，我仍是面对她的“糕粽大拼盘”时，因为素来喜欢吃粽子，先夹了一块粽角。
我这一夹没关系，妈妈急了，“别吃别吃，放下，重夹糕先吃。
”我吓得赶紧从命。
吃完早饭，妈妈把一个红色的小香包揣进了我的口袋，一边放还一边念念有辞“菩萨保佑，菩萨保佑。
”本以为妈妈的工序应该差不多了，没想到，她又在家门口点了一张符纸，然后让我跨过去，一直走，别转头。
我挺没用的，走到楼梯口时，仍是忍不住回了头，妈妈在垂头锁门，幸亏她没看见我转头，不然她又要抱怨我违背了算命大师神圣的教诲。
我只是不忍留她一个人在后面。
适才进考场时，金属探测仪在放福包的口袋处响起来了，原来福包上有个金属的小铃铛，我把福包放进了包里，放在门口的物品放置处，终究是没能带进来。
但我不会告知妈妈，不忍心让她再忧心。
虽然忙活了一早上，忧心忡忡地进了考场，但此刻，我很安心。
妈妈说了，别有负担，好好考，我在家等你回来用饭。
是的，我知道，无论以后我走多远，你都会一直在家里等着我。
我虽然人在忧途，却能以爱为伴，已是我的大幸。
【简评】本文偏重从“忧”处落墨，作者精心截取了几个很有现场感的典型画面，充分而细腻地展现了“妈妈”对我的十分虔诚的“忧”：
穿着上，必然要“金黑衬衫就着白色长裤”；饮食上，一定要吃“糕粽大拼盘”，还得“先吃糕，后吃粽”；妆扮方面，一定要在口袋里揣上一个用准考证号码做的“福包”：
举止方面，还必需跨过“纸符”，且“一直走，别转头。
”
虽说是“忧”，但“忧”中充满了爱，故作者感叹，“我虽人在忧途，即能以爱为伴。
”
作者语言平实，文笔纯熟。
（张雨仁）
忧与爱
童年时的梦可以来自于任何一种向往，老糕点房里飘来的香也算上一种，那是种香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。
要说糕点，那么山楂糕算得上是一绝了，那油亮的糕块上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是满满的甜，舌下却铺着一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。
老运河的古朴风情是让人迷恋的，夕阳照铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程，本地顶出名的也要数糕点房兰芳斋了。
老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋，一进大门，台前的伙计便笑了，老太太也笑了，小孙子则是不断地笑，“来块山楂糕！
”“好咧！
”只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。
“口当”的一声落入盘中。
然后笑吟吟地走了，风吹在老人花白干燥的头发上和孙子娇嫩的脸颊，祖母哼起了小曲，声音穿过青石板，穿过无人问津的贞女牌，穿过了标有字样的老宅。
祖母和孙子穿过大门，进了堂屋又进了院子，来到槐树下，孙子口水不自觉地流了下来，也不去想饭后食用适宜，待老祖母拿着家传的银菜刀“喀喀”几下，小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里，满脸知足的神情。
祖母见状，不由笑成了一朵菊花。
“好吃吗？
”
“好吃。
”
“好吃再买。
”
“好吃再买！
”
然后，河也倒映看清水，水中的绿波，波中的倒影，青石板变成了臭柏油，三轮车变成了小汽车，小屋土屋变成了高楼，贞女牌的消失，这条河竟也不见底了。
在超市，他拿着一个棕红色的山楂糕，上面被打了黑白的条形码，服务员堆出一脸笑容：
“先生，不如买这种促销的吧，它比兰芳斋牌的好卖多了。
”他停了一下，却仍然将手中的山楂糕放在篮中。
回抵家，儿子正在看电视，从袋中翻出个红棕色的块状物体，却被仍在一边。
“我买了山楂糕，这是你太奶奶本来最爱买给我吃的……”“别说了，我又不爱吃，我不知太奶奶是谁！
”说着，便翻出一包薯片，咔嚓。
他叹了一口气，拿着它来到窗前，风很大，吹过他干枯的手和白发。
他咬了一口，清甜的味道一点都没变，或许早已都变了……
“哎！
”他重重地叹了一口气。
【简评】这是一篇让人过目难忘、回味无穷的佳作。
作者构思精致，立意深远。
先以细腻传神的笔触，描摹出童年记忆中故乡的风物、风光、亲情、人情，字里行间流溢出浓浓的爱恋。
继而笔锋一转，与此刻进行多方位的鲜明对比，结尾的一声长叹，包括了五味杂陈的忧虑，也使文章意犹未尽，发人深省。
（雷雨）
忧与爱
生命的蛛网，由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。
它将光阴的流沙漏去，却不曾沾染上一丝尘埃。
五岁时
天好蓝，云好白，你嘴里含着棉花糖，与爸爸妈妈在草地上奔跑。
手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝，风儿擦着耳朵而过，伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈，慢点儿，脚下……”关心声。
八岁时
过马路时，你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。
不高兴地撅着小嘴。
“哎呀，过马路怎么还牵着我的手，我又不是小孩子了”，“妈，你怎么还叫我的乳名啊，同窗都在呢，丢死人了……”
十三岁时
漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。
心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。
这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。
怒气冲冲地转头，吼道：
“你烦不烦，不见我在写作业么？
！
”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝！
你拿走！
真烦！
”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。
“吱呀”一声……
十八岁时
“妈，我紧张。
”你紧锁着眉头。
“有什么好紧张的，没前程。
像平时一样，放松。
你就是考了专科也必然不给你复读！
”妈妈将一条巧克力放进你的书包，轻快地说。
“自信一些，我在家中备好你爱吃的橙子！
”
三十岁时
“你瞧你那样，还像个三十岁的大男人么？
怎么，这么点小挫折你就受不了了？
不就是被炒了，咋了，再找个工作不就完事了？
！
你瞧瞧你那样儿……”父亲坐在对面的沙发，吐着烟圈，为你干着急。
这算什么呢？
四十五岁时
“妈，我在这边儿好着呢，嗯，不用担忧。
哦，对了，上次给您带去的水果啊，你和爸要想着吃。
还有那盒西洋人参，不要舍不得吃，终归是花了钱的东西，不能退。
对，不能退，搁的时间长了会坏的……”这头你焦虑地嘱咐，那头母亲安静地听着。
五十五岁时
丁零零……“哎呀，妈，不是让你不要忙着接嘛，你和爸都这把年纪了，如果摔着了可不是闹着玩儿的。
我下次拨两遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。
还有，让我爸不要忘记下礼拜的高血糖的复查；那药要按时吃，不要心疼钱，您身体不好，儿子我心疼呐！
”
爱就像一件破大衣，担忧就是大衣上的补丁。
虽然它样式旧了，也褪了色，但它却越穿越舒适，越穿越暖和。
忧与爱
鸡吃饱了蹲在架子上打盹，猪挺着滚圆的肚子窝在一角直哼哼；太阳还恋在山头，天边一抹酡红，里面幸福满满的。
村口一阵闹腾，驴子唱起了戏，是半瞎卖瓜回来了。
半瞎卸下驴车，喝尽丑儿递过的凉茶，没套驴就拉上板车下地摘瓜了。
车刚满，适才仍是试探性的月夜，此刻已妥妥帖帖的是夜了。
半瞎埋头拉车，心里却一阵担忧：
该不该叫儿子明天一路去卖瓜呢？
自己又不善言语，儿子会不会生气？
丑儿在后面推着车，忧虑着：
应不该该陪爹卖瓜？
可自己是个学生，爹却又瞎又丑又老又穷，丢不丢人呢？
“明儿个跟爹去城里卖瓜不？
”半瞎仍是怯怯地问了句。
“唉。
”丑儿不觉竟应了。
可他心里又矛盾了。
第二天凌晨，鞭子撕开夜幕，驴车“吱呀”上路了。
半瞎心里兴奋极了，一路上和着驴蹄敲击地面的声音哼着小曲；丑儿盯了一路脚趾，像是赴刑。
摆好摊子后，半瞎蹲在隔壁用仅剩的左眼温柔地迎着三三两两的行人。
丑儿却躲在驴影里，恍如驴影有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，这时的他，简直就似害病的眼怕光，破碎的皮怕汗。
驴子嘶叫了一通，甩走了叮在尾巴上的苍蝇。
这时一个早起买菜的妇人绕过一辆装满瓜的机动三轮车走向驴车。
“老乡哪里的瓜啊？
”“汴塘瓜，不甜不要钱！
”半瞎起身应道，每一个字像下了保证金似的，他身为农人确是从不吹牛。
“哟，你儿子帮忙卖瓜啊，看你多幸福啊！
”妇人道。
丑儿脸像红透的番茄，他的担忧仍是应验了。
日头渐渐高了，毒辣辣地审视世间百态。
半瞎又是称瓜又是找零，忙得一身汗。
丑儿看父亲泛着盐渍的黄衬衫贴在背上，衬出根根骨头，像极了干瘦的茄子。
丑儿看到驴子瞪着自己，滚圆的驴眼里自己扭曲了。
买瓜的人愈来愈多，驴子烦躁不堪。
日头愈来愈烈。
丑儿终于走向父亲，“爹，我来找零吧！
”半瞎愣了一下，那瞎了的像蒙灰的劣质珠宝的右眼却泛起了光。
果然今天快多了，没到一点就剩俩瓜了。
这时一汉子赶过来，包圆了，说买个汴塘瓜不易，又去驴车找。
果然又抱出个大西瓜。
突然半瞎一把夺下，宝贝似的搂着说此瓜不卖。
汉子无奈地走了。
半瞎坐下，使劲掐开瓜递给丑儿说：
“多好的瓜，留着咱爷俩吃！
”丑儿眼湿了，他知道父亲今天是真高兴。
日头突然温情起来。
小城里，大街上，驴车边，依偎着的父子，还有那驴，啃着瓜。
丑儿再也不感觉丢人，再也不感觉父亲令人生畏；半瞎再也不担忧儿子不接受自己，转而感觉心里满满的。
驴子高兴地又唱起了戏，天上太阳幸福地洒下温暖的光。
忧与爱
每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。
老是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜！
”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！
在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。
爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。
面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的理想在忧患当中渐渐沉淀成对本地百姓浓郁的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推行草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。
几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。
他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
一名教育家说：
生命到了最后一刻，一切才显得深刻。
我不能不说，因忧而生的爱更显得深沉。
因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才分外的勇敢真诚。
即便像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。
北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者乘风破浪、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不能不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。
他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比咱们更远更深，他深知社会的黑暗与掉队，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。
”他知道以一己之力就算肝脑涂地也不能立马改善某些地域落后的现状。
因此，他将眉头紧锁，但是，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他心里深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：
“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！
”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患当中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
忧与爱
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。
临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。
被工作恼得焦头烂额的我很有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至筋疲力尽，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。
不过是被捉弄一下算了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。
茅塞顿开般，是啊，人不也是一样吗？
宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。
人们面对着宇宙的捉弄、灾难，悲观丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？
如此丧失了理想与方向，在灾难眼前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。
一样置身于茫茫天地间，竟有着一样的可悲的地方，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。
幽幽的香气恍如给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。
一阵轻风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。
此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！
恍如是为了感激我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过度相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。
人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，取得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。
授人以乐，谓之悲。
“慈悲”一词，即是人世至道。
一样，设身处地去担忧他人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，取得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。
感激一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，和头顶上最玄学的星空，不由感慨万千。
若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”当中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将如何生活得诗意惬意？
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