学习于丹论语心得体会3篇.docx
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学习于丹论语心得体会3篇
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学习于丹论语心得体会范文1
结合区教育局和学校开展品读好书共铸师魂读书征文活动，我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。
而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。
使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。
对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届上海市十大平安英雄颁奖晚会上，当主持人问黄埔区法官徐文娟为何在信访调解上成绩斐然时，她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。
由此可见，教师的言行可能会影响孩子的一生。
下面从两方面谈谈体会：
一、让快乐陪伴我们的教师。
孔子说，居之无倦，行之以忠，他主张不在其位，不谋其政。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。
作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。
还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。
在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要!
作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。
人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
比如这几年，我任教三个班级数学，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长，每天有一大堆的事务需要处理。
又由于所带的班级学生年龄小，许多事都要老师亲力亲为，手把手教。
但是我经常告诉自己：
每天认真备课是为了更好地把握教材，更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心，有爱心，不能让坏心情一直围绕你，否则会影响工作的心情，效率，甚至一事无成。
其实学生都怕老师，特别是犯错误后，更不敢在老师面前抬起头来，这时老师如果大发雷霆，往往不起作用，如果是平心静气地谈话，在情在理地耐心教育，将会起到意想不到的效果。
又如经常听老师说，我们很尽力，也很认真负责，但一次次的考试成绩却不尽如人意，总感觉自己的付出和回报不成正比。
在每一次考试成绩出来后，总有一段时间心情是很郁闷的。
读了论语心得后，我有种豁然开朗的感觉。
我们要明确这个缺憾是我们必须面对的，也许有较长时间的面对，绝不要抱怨学生的懒惰，抱怨家长的不配合，抱怨领导的不理解而是要积极思考，班级里尽管有部分差生，但也有较多好学生，说明我们的教学不是完全失败的，对于那部分学困生，只要我们不断反思，努力寻找适合他们的教学方法，终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话：
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
在日常的教学中，我们要学会积极地控制自己的情绪，让快乐成为教师生活的主旋律。
二、用真爱对待我们的学生!
儒家理论的核心和最精髓的东西之一是仁，于丹老师在天地人之道中解读了关爱别人，就是仁。
对于我们教师来说就是要爱学生。
那么怎样爱学生呢?
于丹说得好，过分的苛责，不如宽容的力量而恒久。
学会了宽容，老师就可以走进学生及家长的内心世界，学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容，我们的内心将会有一种坦荡荡的感受，而不是整天怨天尤人。
作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情，学生在成长的过程中难免会出现一些问题。
我们在处理时，多从积极的方面来看问题，要少一些指责和抱怨，要多一些鼓励和扬。
只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常地开展。
只有这样，教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。
《论语》告诉我们：
要本着平等和理性的心态去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，朋友之道，亲人之道，皆是如此，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
尊重学生才是真正意义上的爱学生。
作为一名教师，在教育教学活动中，从学生的差异出发，因势利导，给学生发言的机会，倾听他们的意见与呼声，给予他们适度的宽容与谅解，体谅理解他们的难处与苦衷，肯定他们的点滴进步，不说任何伤害他们自尊的话语等，让每个学生都能看到自己的闪光点，看到自身的价值，鼓起他们自信的风帆，让每个学生都可能达到成功的彼岸。
随着素质教育的深入开展，以学生为本的理念已深入人心，而关注学生的主体地位、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。
学会宽容与包容，要以智慧去解决，以人格去感化;爱由心生，心中有爱，言行才能有爱!
所以教师必须要有一颗宽容、博大的爱心!
《论语》是传承华夏的五千年精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。
读《于丹论语心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是一种心态，一种融入到现代社会中的理性道德。
也让我品味了一道丰盛的精神美餐，体味生命的意义。
学习于丹论语心得体会范文2
节期间仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。
而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。
他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。
她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。
他说：
孔子没有温度，只有色彩。
我第一次见到国民幸福指数一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。
单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。
胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。
自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：
一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。
而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：
我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?
你有什么了不起?
佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?
往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。
想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。
你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!
学习于丹论语心得体会范文3
最近一直在读《于丹论语心得》，这是一本非常好的书。
其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
三人行，必有我师焉等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。
但是看完于丹的这本《论语》心得，我才理解先人圣贤为什么会说出以半部《论语》治天下的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅，温暖备至。
于丹说：
《论语》告诉大家的，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!
对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!
书中有一段话让我记忆深刻。
子贡曰：
贫而无谄，富而无骄，何如?
子曰：
可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡曾经问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。
这怎么样?
孔子说，这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界。
这个更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。
这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。
这是多高的骄傲啊!
一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!
也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。
也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。
我们的思想永远决定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。
在社会风气略显浮躁的今天，作为一名年轻人，必须懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天!
于丹说，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。
在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展自己的事业，收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
但越是竞争激烈，越是需要调整心态，调整与他人的关系。
好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。
让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。
我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!
看了学习于丹论语心得体会
附送：
学习任长霞、宋鱼水先进事迹有感
学习任长霞、宋鱼水先进事迹有感
——党的群众路线教育实践，学习任长霞、宋鱼水先进事迹有感任长霞生前系河南省登封市公安局长，是一名警官；宋鱼水现在北京市海淀区人民法院工作，是一名法官。
她们都是新的历史条件下，身体力行“三个代表”重要思想的光辉典范。
她们奉信“做官先做人，万事民为先”的行为准则，其感人至深的事迹折射出优秀共产党员的高品质，她们是我们永远学习的榜样。
“做官先做人”，这句话看似平常，但却富有深刻的哲理。
好人未必都做官，做官必须做好人。
在现实生活中，不少人做了官，却把做人丢到了脑后，或者为了做官而放弃做人准则，结果由人民公仆变成了人民的“老爷”，甚至侵犯人民群众的利益。
任长霞、宋鱼水她们把做人放在前位，成为众口称赞的好官。
做人，要做正直无私的人，正直是做人的基石，无私乃做人的美德。
任长霞、宋鱼水她们虽然从事的职业不同，一个是为了一方的平安，擒拿凶犯、打击犯罪，一个是帮助老百姓释疑解惑、运用法律手段维护当事人的合法权益，但有一些是相同的，即都是共产党员，宗旨都是为了人民的利益，全心全意为人民服务，为人准则都是堂堂正正地做人、清清白白地做官。
她们“鄙”谀媚捧颂，“爱”诚实公正，她们时常提醒自己“用理智和政策来支配自己的行动”，注意不要被人所左右。
她们处事公道正派、正直，不徇私情，不谋私利，在重大问题上坚持原则立场，毫不含糊，她们反对“搞好人主义和庸俗的关系学，面对错误的思想行为缺少正气，特别是对亲近自己的所谓‘熟人’，能为自己办事的所谓‘能人’，有着影响的所谓‘名人’，处在重要位置的所谓‘要人’，以及所谓‘有背景的人’和自己的亲人，即使问题严重也往往宽宏大量，甚至姑息养奸”。
任长霞、宋鱼水她们这种做人的品格，永远值得我们广大干警学习。
我们担负的是审判工作，面对众多的原告和被告，唯有自己正直无私、公正执法，方可做到依法审判、客观公正。
如果说话绕弯子，办事讲人缘，执法徇私情，那不仅仅是失去原则性和法律的权威，而且还失去了做人的尊严，给法院审判工作、执行工作造成不可弥补的损失。
做人，要做踏实无华的人。
“做人诚为先”，诚实是做人之本，踏实是成事之道。
任长霞、宋鱼水她们的一生是实实在在做人、踏踏实实做事的一生。
她们坚持说实话、办实事、讲实效，不图虚名，不事张扬，切实履行兴一方经济、富一方百姓、建一方文明、保一方平安的重任。
她们留给世人的不是急功近利的“工程”，而是为发展铺路的实实在在的政绩。
她们待人实在，不居功、不诿过，敢于承担责任，即使做了平凡的人也无愧于心。
做人，要做真情无限的人。
人都是有感情的，难得的是情为民所系，福为民所谋。
在任长霞、宋鱼水她们眼里“老百姓比天还大”，因而她们做到以自己的实际行动体现执政为民的公仆本色，实现了全心全意为人民服务的根本宗旨。
肖扬院长讲，法院是人民的法院。
始终代表和维护广大人民的利益，坚持以群众、当事人的根本利益为重，这是我们做好法院审判工作和执行工作的重要保证。
我们必须坚持把群众的满意不满意作为衡量自己工作的第一标准，无愧于法官、警官这一神圣而庄严的称谓。
做人，要做清白无暇的人。
“人正千夫敬，官清万人服”，任长霞、宋鱼水她们不改“清浓钱淡，永葆清白”的公仆本色，在各种诱惑的考验面前，在个人利益上做到“灯红酒绿不入眼，不义之财不伸手”，牢记“公生明，廉生威”的古训。
她们经常告诫自己“权力是把双刃剑，要警惕权力本身对当权者的腐蚀”，不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头。
我们每一位干警都应当自重、自省、自警、自励，像任长霞、宋鱼水她们那样严于律己、淡泊名利，在公，做一个“一身清白、两袖清风”的人，要严格遵守审判纪律，做到廉洁从审、秉公执法、公正严明，正确行使手中的权力，切实履行好自己的职责。
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