陕西师范大学网络教育《语言学概论》期中作业.docx
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陕西师范大学网络教育《语言学概论》期中作业
《语言学概论》期中作业
第一章绪论
一、名词解释(20分)
语言:
语言是人类最重要的交际工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号。
人们借助语言保存和传递人类文明的成果。
语言是民族的重要特征之一。
言语:
是对语言的运用,它有两个意思:
一是指人的说和写的过程,是人的一种行为,叫言语活动,也叫言语行为;一是指人说出来的话,写出来的东西,也叫言语作品.
小学:
中国传统的语文学,围绕阐释和解读先秦典籍来展开研究,从而诞生了分析字形的文字学研究字音的音韵学、解释字义的训诂学,因此又被人们称为经学的附庸。
历史比较语言学:
语言研究的一种方法,集中研究语言在较长历史时期中所经历的变化
结构语言学:
语言学的重要流派之一。
兴起于20世纪30年代的欧洲,基本理论源出于索绪尔的《普通语言学教程》,反对对语言现象进行孤立的分析,主张系统的研究。
转换生成语言学:
转换生成语言学的创始人是美国语言学家诺姆-乔姆斯基。
转换生成语言学的研究对象是语言能力而不是语言行为
二、语言学研究的对象与任务
所谓语言,是一种特殊的社会现象,是人类最重要的交际工具和必不可少的思维工具,是音义结合的符号系统。
所谓语言学,则是指研究语言的科学,它以语言为研究对象。
语言是人人都会而且随时要运用的东西,但不是人人都通晓语言学。
语言学的基本任务是研究语言的规律(包括结构规律和演变规律)使人们懂得关于语言的理性知识,以提高学习语言的效率和使用语言的水平。
这是因为我们每人每天虽然都在使用语言,但是未必人人都能对语言现象做出科学解释,一般人都只有感性知识
三、简论历史比较语言学以前的语言研究
一、传统语言学;
(一)古希腊语言学;有文字记载的语言研究可以追溯到二千多年前的古希腊;值得一提的是,战国末期的荀况(公元前335—25;第二场论战与第一场论战有着密切的联系;早期的希腊学者对语言的研究主要侧重于词源学、语音;柏拉图的学生亚里斯多德(公元前384—322年);后来的“变则论”者斯多葛学派
四、谈谈社会语学的兴起及研究方法
社会语言学研究语言和社会的相互关系,或者说是联系社会来研究语言。
社会语言学兴起于20世纪60年代。
从语言学内部看,社会语言学把语言的差别和变异作为研究对象,因此对传统语言学起到了补充和修正的作用。
从历史和社会看,第二次世界大战后,亚非新兴国家的语言规划,欧美国家由于移民或其他历史原因造成的双语或多语混杂现象,这些都需要语言学家研究和解决。
其他语言学派不同,社会语言学通常采用实地调查的方法,通过对语言材料的定量统计分析得出概率性的结论。
从研究方法来看,社会语言学更接近于社会学和自然科学。
社会语言学研究搜集语料的方法主要方法是观察法、问卷法、访谈法和实验法。
无论采用哪一种方法,都要保证语料的真实性,排除干扰和偏见。
研究人员在搜集语料时,往往陷入一种矛盾之中:
在自然语境中,通过个别访谈来获得所需语料往往比较困难。
在正式访谈中,受访人可能会觉察到采访人的意图而有意调整自己的语体,这样搜集到的语料可能又有失真实。
设计问卷也是一件复杂的工作,研究人员所设计的问题要尽量清晰明确,开放式问题在提法上要注意中立性。
搜集来的语料只是一堆原始信息,研究人员需要对这些信息进行分类和统计,最终得出结论。
第二章语言形成、性质和功能
一、名词解释(20分)
摹声说:
首先是由古希腊哲学派别之一的斯多葛学派提出的。
17世纪德国哲学家赫尔德在他的《语言起源》一书中也力主摹声说。
我国清代学者张兴孚在《说文发疑》一书中也有“字音每象物声”的主张。
摹声说认为,语言起源于对外界声音的模仿。
根据是各种语言中都有一些摹声词。
手势说:
“手势说”曾经是关于语言起源学说中较有影响的一种学说。
最早由19世纪德国著名的心理学家冯特提出,后来得到了苏联语言学家马尔的大力支持。
手势说认为,原始的语言不是有声语言,而是手和身体姿态,声音只是当时的辅助性交际工具。
人们最初劳动的时候,手和事物接触会采取不同的姿势,从而构成不同的符号,便形成了手势语。
后来手势语发展为独立的交际工具,在这种手势和身姿的基础上逐渐发展出有声语言
劳动叫喊说:
“劳动叫喊说”是由19世纪70年代的哲学家诺埃利提出的。
劳动叫喊说认为,语言起源于伴随劳动而发出的叫喊。
这种叫喊声演变成劳动号子,并进而演变为原始语言。
劳动叫喊说把语言起源问题同劳动联系起来,是有积极意义的。
思维的形式:
思维借以实现的形式。
概念、判断、推理、证明是不同的思维形式。
在具体思维中,思维形式和思维内容总是结合在一起的,既不存在没有思维形式的思维内容,也不存在没有思维内容的思维形式。
思维的介质:
我们平时所能感觉到的,包括视觉上的、听觉上的都可以称为思维的介质。
如语言、声音等。
二、为什么说语言是人类最重要的交际工具
语言可以帮助人们思想、思维。
语言的思维功能,体现在人们思维的运算、存贮和表达三个方面。
语言是人与人之间进行交际的工具,人们用语言来彼此交流各自的思想。
同时,语言也是人们用来进行思想思维的工具,在人类思维的许多领域,语言具有不可替代价值和意义。
三、谈谈语言的思维功能
语言可以帮助人们思想、思维。
语言的思维功能,体现在人们思维的运算、存贮和表达三个方面。
语言是人与人之间进行交际的工具,人们用语言来彼此交流各自的思想。
同时,语言也是人们用来进行思想思维的工具,在人类思维的许多领域,语言具有不可替代价值和意义。
四、举例说明语言的认知功能
人们对社会与自然的认识,可以从两个方面进行:
一是参与直接变革,二是通过语言获得间接认识。
对于人来说,并不能事事直接经验,于是,语言就成为人们了解并掌握关于外部世界和人的内部世界的各种知识的重要手段与途径,人类社会愈进步,通过语言手段获得的关于外部世界的知识愈多,语言的重要性显现愈是明显。
其原因主要有:
第一,语言深入社会生活那么广泛,在人类世界中,几乎没有不被语言所侵入所表现的领域。
第二,人类作为个体接触的范围那么狭窄,直接活动的领域如此有限,而人类却能在自己头脑中把握整个世界,这中间许多对于现实世界的知识,绝大部分是以语言作为媒介获得的。
第三,现实世界在人眼里是以其自然形态的活脱脱的表象存在的,在很大程度上还需要借助于语言形式概括、抽象,然后用用语言形式来表达。
五、人类语言与动物语言的本质区别
1.单位的明晰性。
人类说出来的话是由界限清晰的单位、按照交际的需要、语言的规则组装出来的句子。
动物“语言”的表现则是以囫囵一团的叫喊或舞蹈动作来表示某一固定的意思,分析不出单位,也谈不上单位的组装。
2.任意性。
动物“语言”中一定程度的任意性都局限于一个题目,是僵硬的,不能与人类语言符号的任意性同日而语。
3.结构的二层性。
前面说过,人类语言是一种两层的结构装置:
音位层和符号层。
符号层又分若干个级,它以语素为最小单位,经过排列组合构成符号的序列:
词、句子。
这个分层装置依次以少数有规则地组成多数,几十个音位排列组合成几千个语素的语音外壳,使意义具有人们可以感知的形式;几千个语素排列组合成几万以至几十万个词,乃至无数的句子。
动物的“语言”不能分解成单位,谈不上有结构,更不用说有结构的二层性4.开放性。
结构二层性的最重要的结果就是语言的开放性或创造性,人们能够运用有限的语言手段通过替换和组合造出无限的句子。
动物的“语言”是一种封闭的系统,它所能传递的信息是固定的,是受刺激限定的。
它们的交际方式及其所表示的意义可以——列举。
5.传授性。
人类的语言能力是先天具备的,但是掌握什么语言,则是后天学会的,没有现实的语言环境,就学不会一种语言。
动物的“语言”则是与生俱来的本能,不用学习。
6.不受时、地环境的限制。
其他动物的交际都是由当时当地的刺激引起的,是对具体情景的感性的反应,只能传递某种信息,既不能回顾过去发生过的事情,也不能设想未来。
只有人类能用语言说古道今,表达深邃的哲理,翱翔于丰富的想像,思想驰骋到哪里,语言就如影随形地跟随到那里。
人类语言的这种特点说明信息的传递不受当时当地环境的限制。
上述六个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别;只有具备这些特征,才称得上人类语言。
所以,语言是人类独有的交际工具
六、人类语言交际过程分析
人类的言语交际通常分为两个过程:
说写过程和听读过程,也就是一方面有人在说和写,一方面有人在听和读。
说、写的人便构成了言语发出者,听或读的人便构成了言语接受者,说写人(言语发出者)通过言语行为产生话语(言语作品),听读人(言语接受者)通过话语接收语言意义。
一般而言,人类的言语交际的过程,是在一定的社会、时代、民族、地点、场合中进行的,这些相关因素,在很多情况下环境决定和制约着人们说什么、怎么说及为什么说。
当然,在言语过程中,说话人和听话人的身份、阅历、思想、学养的不同,说话的内容、方式也会有所改变,这些都是左右和制约言语交际的因素。
在交际中,只有考虑到其中的方方面面,才会获得好的交际效
七、谈谈语言生成能力的无限性
人可以用有限的材料说出一句句的话,从而构成产生无限种互相不相同的话语形式。
古往今来人们一直在说话,到现在也没有说完。
第一,人类语言在长期的演化中,形成一种层次性的结构。
在语言的层次性结构中,音位、音节、词、短语,在每一个层次上都是有限的,但是到了话语层面,就是无限的了。
越是靠近初级层面,所用的语言材料愈少,层次越高,形成的语言单位愈多。
第二,材料和规则的反复运用。
以句子为例,语言句子的数目无限,每句话又可以拉的很长,但是无限的句子中包含着有限的语汇和规则。
它们的反复使用,形成各种各样的语句。
第三,语境对语言的增生与调制。
语境对语言有一种增生和调制的作用,同样一句话,在不同的语言环境中就有不同的意思,各种各样的语言单位,也语境中获得新形式、意义和用法。
第三章语言符号
一、名词解释(20分)
组合:
指语言单位之间在同一层级上的横向结合关系。
这种组合关系不是任意的,要受到语法和语义的制约,并形成语言的结构。
组合关系指词语((符号)之间在功能上的联系。
聚合:
指具有同类性质、可以处在同一位置上的语言单位之间的纵向集合关系。
各个语言单位之间在功能上可以相互替换,不能并用。
聚合关系是词语(符号)在性质上的归类。
二、试论语言的分层装置
语言是一种分层装置。
语言结构要素的各个单位在语言结构中并非处在同一个平面上,而是分为不同的层和级。
语言的底层是一套音位,即音与义相结合而划分出来的音的结构成分,它只能构成语言符号的语音形式。
音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列,这是语言的上层。
这一层又可以分若干级:
第一级是语素,这是语言中音义结合的最小结构单位,是最小的语言符号是构词材料;第二级是由语素的组合构成的词,是造句材料,是交际的基本单位;第三级是由词构成的句子;词和句子都是符号的序列(当词由两个以上的语素构成时属于符号的序列)。
语言系统的层次结构可以图示为:
音位→语素→词→句子。
三、试说明语言符号在线性特征中的变化
语言受其表达条件限制,只能在时间上依次展开,而不能像图画那样一下子在一个平面上展开,像雕塑那样在一个三维空间展开。
这就形成了语言符号的线性特点,从而形成了语言符号的一维特征,即线条性质。
语言的这种性质,主要是由其介质表达条件决定的,因为音只能一个一个地发,在同一时刻,人一张嘴发不出两个音来。
其直接结果是人们听到的是一串音流,人们就是凭借这串音流表情达意的。
同时也应看到,语言符号的线条性,还是有很多变化的。
这些变化,主要表现在如下几个方面。
(1)不同音色的使用及不同的排列顺序:
如an和na。
(2)不同音长的使用及不同的排列顺序:
如英语中的[it][i∶t]。
(3)不同音高的使用及不同的排列顺序:
如“麻”和“骂”。
(4)不同音强的使用及不同的排列顺序:
如“想起来”和“想起来”。
(5)不同停顿的使用及不同的排列顺序:
如“下雨天留客,天留我不留!
”,和“下雨天,留客天,留我不?
留!
”
这显然从另一个方面丰富和发展了语言的线性特征,从而使其在线性范围与限度内提供了丰富的表现形式。
四、为什么说语言是一种符号系统
(1)语言所以是一种符号,就是因为它能代表或指称现实现象。
比如,我们说到“人”这个词,就知道它指的是会说话、用两条腿走路、会制造生产工具进行劳动的动物。
符号可以重复使用,符号的使用不受时间、空间的限制,语言符号也有这种特点。
(2)语言所以是一种符号系统,是因为它具有所有符号的一般特点,也有形式和意义两个方面。
语言符号本身是由音、义、的结合构成。
“音”是语言符号的物质表现形式,“义”是语言符号的内容,只有音和义相结合才能指称现实现象,构成语言的符号。
例如“人”这个符号,ren 是它的语音形式,“是会说话、用两条腿走路、会制造生产工具进行劳动”是和这个音结合在一起的意义,构成符号的内容。
(3)符号的形式和意义是密不可分的统一体,语言符号的形式和意义也是密不可分的统一体。
一定的语音形式代表一定的意义内容,一定的意义内容要用一定的语音形式表达,二者是相辅相成的,互相依赖的。
我们把语言中的句子切分成一个一个的单位,每一个部分也都是音义结合体。
(4)同其他符号一样,语言符号的形式和意义的联系也是具有社会性的,是由一定的社会集团的全体成员约定俗成的。
什么样的语音形式代表什么样的意义内容,是人类在长期的社会实践活动中共同约定的,比如人或动物听东西,汉族人用ting(听)表示,英国人用listen表示。
可见,同样的内容,采用的形式不同,这是由社会全体成员约定俗成的。
五、谈谈语言符号的特点
首先,语言也是一种符号系统,具有所有符号的一般特点,也有形式和意义两个方面:
语言符号本身是由音、义的结合构成的。
“音”是语言符号的物质表现形式,“义”是语言符号的内容,只有音和义相结合才能指称现实现象,构成语言的符号。
语言符号的形式和意义也是密不可分的统一体。
一定的语音形式代表一定的意义内容,一定的意义内容要用一定的语音形式表达,二者是相辅相成的,互相依赖的。
其次,语言符号又有几个特性:
(1)语言符号的任意性。
符号的物质实体和表示的意义之间没有必然关系,语言符号的物质实体和表示的意义之间也没有必然关系,完全是任意的,是由社会约定俗成的。
(2)语言符号的线条性。
语言符号的使用只能在时间的线条上绵延,一个符号跟着一个符号依次出现。
它们的组合不是任意的,而是有条件的,即可以解释和论证,而且依次出现的语言符号要遵守一定的规则,不能随意编排。
语言符号的线条性是由语言规则支配的,对社会成员具有强制性。
(3)语言符号的强制性和可变性。
语言符号是相对固定的,在同一社会、同一时代,对使用同一种语言的每一个社会成员来说都具有强制性。
语言又是发展变化着的,语言是社会的产物,因此随着社会的变化而逐渐演化。
(4)语言符号的生成性。
这是指语言符号是一个开放的系统,它可以用有限的语言模式生产无限的语言成分和言语成分。
第四章语音
一、名词解释(20分)
元音:
发音时声带颤动、气流在口腔和咽头不受阻碍的音素。
辅音:
气流在声道中受到阻碍并且克服这种阻碍而发出的音素。
鼻化音:
发音时,口腔无阻碍,气流同时从口腔和鼻腔中呼出,发出的音在口腔和鼻腔中共鸣,这样发出的音素叫鼻化音。
音强:
又称“音重”,指声音的轻重或强弱。
。
音的强弱是由发音时发音体振动幅度(简称振幅)的大小决定的
音色:
又叫音质,是指声音的特色,音质是一个声音区别于其他声音的个性特征,它决定于声波的形式。
音高:
音高就是声音的高低,取决于发音体的振动频率。
塞擦音:
用塞和擦两种发音方法结合起来,先塞后擦,这样发出的音叫塞擦音。
即,在成阻和持阻节段与塞音相同,而在除阻时与擦音相同,二者结合很快。
塞音:
成阻阶段器官紧闭,持阻时间很短,然后发音器官突然被气流冲开,或者突然爆破,象破门而出,因而又称爆破音。
例如:
双唇音中的[p、p‘、b],
音位:
一种语言或方言里用来表示区别意义的最小语音单位。
音位变体:
就是同一个音位的不同的变异形式,是音位在特定语音环境中的具体体现或具体代表。
属于同一个音位的各个音素就是这个音位的变体。
分为条件变体和自由变体。
自由变体:
指处于同一位置上的几个音素相互可以自由替换,没有条件限制。
条件变体:
指一个音位因受语音环境的制约而表现为若干个不同的音素。
这些音素处于不同的的语音环境中,相互排斥,互补分布,没有区别意义的作用。
音质音位:
以音素为材料,从音质角度来分析的音位。
对立:
是指两个或几个音素可以出现在相同的语音环境中,相互替换后会产生语音和意义上的差别,即改变了原来音节所表示的意义,那么这里互相替换的几个音素,就是一种对立关系。
对立是鉴别一个音素能否成为一个音位的最根本的原则,是划分音位的主要根据。
互补:
是指几个音素不能出现在相同的语音环境中,它们的出现环境各有分工,互相补充,彼此处于互补关系之中。
处于互补关系中的几个音素,每个音素都不是独立的音位,它们可以共同归纳为一个音位,因为它们之间没有对立关系,不能构成对立,互相可以替换,不影响一个音节所代表的意义。
音节:
是听觉上最自然,也是最容易分辨的最小语音单位,也是音位和音位组合而成的最小语音结构单位
共振峰:
一个音的陪音经过共振腔时,一部分陪音引起共振腔里空气的共振,从而得到强化的一簇陪音,这些陪音聚集而成的高峰叫共振峰。
二、人是如何区别的视觉或听觉上区别很小或没有区别语音形式的?
语言的语音与语义之间没有必然联系,但是由于语言产生的年代那么久远,以至于我们一生下来就生活在语音与语义业已结合的环境中,常常自觉不自觉地形成一种语音与某种特定的语义有着某种必然联系的感觉。
例如,被说成gou,谁也会不乐意。
因为这个gou代表着一种特定的意义(狗)。
语音与语义的联系是那么的紧密,以致使我们在言语交际过程中有时甚至忘记了语音的存在。
因为在语音冲击我们耳膜的那一瞬间,我们就把它转化成语义了。
一般说来,语音与语义的结合是在具体的交际过程与交际环境中完成的。
所以,对于区别视觉或听觉上区别很小或没有区别的语音形式时,将其放在具体的语境中,如:
同样是gou(狗)这个音,如果是其他人叫你时,你肯定不乐意,但是如果是父母叫时,那就有一种亲昵的感情在里面,对于这样区别很小或者完全相同的语音形式,只有放在具体的语境中才能进行区别。
三、语音都可以从哪些角度加以研究
语音从人脑中的心理音响开始,然后依据这种心理音响发动口腔器官将这个音发出来。
一般来说,人们对语音的研究,主要集中在语音的生理性质、物理性质和社会性质的研究上。
从语音的生理性质看,一个声音的形成通常要满足三个条件,这就是发音体、使发音体振动的力和共鸣环境。
语音是由人的口腔器官发出来的声音,充当发音体的是人的声带,是振动声带的力是人由肺部呼出的气流,人的口腔器官充当的是语音的共鸣环境。
对于声波特性的研究,就是语音的物理性质的研究。
在这方面,传统语言学通常是从四个方面来描述语音的物理性质的,即音高、音强、音长和音色。
语音的社会性质主要表现在以下几个方面。
1.人类的口腔器官及发音机理是相同或相似的,但其语音却千差万别。
2.当每种语言或言语集团决定使用人类口中这样一系列声音或不使用这样一系列声音时,就可以形成不同语言或不同的言语集团间的语音差异。
3.语音会在人口中流动,语义也在人头脑中流动,语音与语义的关系也在这两种运动中变化着,然而这种流动和变化都是在同一种语言和同一言语集团中实现的,也是同一语言和言语集团中发展的。
四、语音的社会性表现在哪些方面?
语音的社会性质主要表现在以下几个方面。
1.人类的口腔器官及发音机理是相同或相似的,但其语音却千差万别。
2.当每种语言或言语集团决定使用人类口中这样一系列声音或不使用这样一系列声音时,就可以形成不同语言或不同的言语集团间的语音差异。
3.语音会在人口中流动,语义也在人头脑中流动,语音与语义的关系也在这两种运动中变化着,然而这种流动和变化都是在同一种语言和同一言语集团中实现的,也是同一语言和言语集团中发展的。
五、谈谈辅音的发音过程和形成条件
气流在一定的部位受到阻碍,通过某种方式冲破阻碍而发出音来。
所有辅音的发音全过程要经过三个阶段:
(1)成阻阶段:
即发音部位构成阻碍的阶段;
(2)持阻阶段:
气流被阻碍时的持续阶段;(3)除阻阶段:
气流冲出阻碍的解除阶段。
受阻的部位就是发音部位,而形成和解除阻碍的方式就是发音方法。
决定辅音音质的两个方面的因素,一是是发音部位,二是发音方法。
六、结合舌位图谈谈元音发音的条件
所有元音的发音体都是声带,发音的方法都是让肺部呼出的气流冲击声带,使声
带发生振动,然后让气流毫无阻碍地通过声道。
元音音质的差别主要是由共鸣腔的不
同形状决定的,而口腔的形状又与舌头的活动有密切的关系,根据发音时舌头起作用
的部位的不同,可以把元音分为“舌面元音”“舌尖元音”和“卷舌元音”。
语言中
的元音绝大多数是舌面元音。
舌面元音的音质差别是由口腔的不同形状决定的,改变
口腔形状的方式有以下三种。
(一)口腔的开合
(二)舌位的前后(三)唇形的圆展
七、试论音位的价值与意义
⑴音位,从功能上看,它通常被定义为最小可以区别意义的语音单位。
从构成上看,它又可以理解为一簇内部不区别意义的音素组成的语音聚合体。
如英语,送气与不送气音是不区别意义的。
于是送气音与不送气就构成了一个语音单位。
对于汉语普通话来说,长音与短音没有区别意义作用,于是汉语普通话中一个长[A]和一个短[A]并没有区别意义的作用,也是一个音位。
⑵音位有三个很重要的性质,这就是别义性、针对性和共时性。
①别义性是说音位作为一由若干个变体构成的语音单位功能。
比音位大的语音单位如音节、词、句子等等,也都有别义的性质,但音位是语音中最小的别义性单位。
②针对性是说,音位的归纳,是就一种语言或方言而言的,不能跨语言和方言进行。
比如只能归纳汉语普通话中的音位、英语标准语中的音位等等。
③共时性是说,音位的归纳不仅必须在同一种语言或方言中进行,还必须在这种语言的同一个时段进行。
否则,将是没有意义的。
八、说明音位的对立和互补关系
对立和互补是划分音位的重要原则。
判断一个音素是不是音位,判断几个音素是属于同一个音位还是分属于不同的音位,需要运用对立和互补的原则来加以说明。
1.对立关系:
是指两个或几个音素可以出现在相同的语音环境中,相互替换后会产生语音和意义上的差别,即改变了原来音节所表示的意义,那么这里互相替换的几个音素,就是一种对立关系。
对立是鉴别一个音素能否成为一个音位的最根本的原则,是划分音位的主要根据。
2.互补关系:
是指几个音素不能出现在相同的语音环境中,它们的出现环境各有分工,互相补充,彼此处于互补关系之中。
处于互补关系中的几个音素,每个音素都不是独立的音位,它们可以共同归纳为一个音位,因为它们之间没有对立关系,不能构成对立,互相可以替换,不影响一个音节所代表的意义。
九、谈谈音位的构成归纳
音位是从具体语言或方言中归纳出来的。
归纳音位的原则主要有两条:
一是“对立”原则;一是“互补”原则。
对立与互补是音位的两种非常重要的性质。
对立,既指音位与音位之间的一种关系,也指一个音位中的变体与另一个音位中的变体之间的一种关系。
而所谓对立,就是可以区别意义。
互补指的是一个音位内部变体之间的一种关系。
一个音位内部变体在与其他音位组合时,存在两种情况:
一是组合环境对变体出现没有特别要求。
一种是在有些音位中,随着组合环境的变化,会有不同的变体参与组合,变体之间存在着互补关系。
音位的归纳对于语言研究有着多重的意义。
一是为创立或整理拼音文字提供依据,二是有助于揭示人脑中实际存在的语音的心理模型。
十、谈谈语流音变的原因与其基本类型
在说话时,语音并不是一个个孤立地发出,而是连续地发出的。
在这连续的语流中,一个音往往可能由于临近音的影响,自己在语流中所处的地位的不同,或说话