对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读.docx
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对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读
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对七杀格的认识及民间子平七杀歌诀的解读
七杀,为命格中第一大凶神。
因为七杀直接克伐命主,是个夺命的恶煞。
在格局论命中,我们可以把七杀比喻为一只凶恶的大老虎,月令七杀格,就相当于你一生下来,老天爷就安排一只老虎终身陪伴你了。
七杀为凶神,按照吉神宜生之护之,凶神宜制之化之的原则,必须对七杀进行改造和处置。
否则命主一生将时刻受到威胁,不得安生。
能够制服七杀,首选食神,叫杀逢食制。
食神与命主同性,为命主的儿子。
当命主遭遇到七杀克伐攻身的时候,作为食神的儿子必然要跳出来护卫母亲,这就是反复强调的“子必卫母”。
关于杀逢食制,是七杀格成格的一种模式,这个学过格局论命的人都懂。
但是要说到杀逢食制反映什么样的人生事象及成功模式,或者是有什么样的要求,则爱好者糊涂的多。
七杀作为大凶神,其本身是没有一点善的意象的,七杀表示黑道、凶狠、毒辣、阴险、残忍、下死手、胆大妄为、暴躁、恶疾、不计后果。
这些才是七杀的真实反映。
正因为七杀的凶残,所以才需要制化。
制七杀,就是让七杀臣服。
让七杀为我所用。
讲到这里,又一个很重要的问题出来了。
假如有个爱思考喜欢提问
神所制的缘故,也就是七杀兼有了食神的特点,食神主豁达面对压力而全无畏惧。
这食神制杀的人说明有手段人开朗又干脆。
七杀喜欢冲杀的冒进就变成了有魄力,敢说敢做并且有好的手段,爱争斗就变成了能据理力争。
七杀格,就是以七杀立格,七杀格成,就是七杀这个大凶神被改造了,被制服了。
制服七杀首选食神,选食神,选的就是子能卫母。
七杀以食神制成功,是有条件的,那就是日主必须身健,这个身健不是身旺,是日主有一定的力量,这个力量要能经得起食神的折腾才行,也就是说食神虽然制杀,但食神毕竟是泄日主的,日主必须要具备基本的身体条件。
在食神与杀的较量中也要讲究力量对比。
在力量悬殊的情况下需要大运流年来平衡。
日主身健,食神制杀的任务可以完成,这类型的人多半从事武职,军队公检法之类。
这类人勇敢果断、坚决干脆,个性强脾气火爆,这些都是七杀的表现,他们往往乐观豁达、遇事不推诿、能积极面对问题,有结对问题的办法,这些是食神的表现。
如果日主衰弱,七杀和食神都旺,不能当做食神制杀看,应该是食神与杀的混战,这种人身体不好,常多病灾。
食神制杀固然很好,在没有食神的情况下,伤官也是可以制杀、合杀的。
阳日主是伤官制杀,阴日主是伤官合杀。
伤官是日主的女儿,合杀制杀,也是对杀的改造。
这种情况叫伤官驾杀。
为什么没有把伤官制杀作为处理七杀的首选方案提出来?
因为伤官也是凶神,伤官凶神与七杀凶神对战,是两凶聚会,日主很难把握,稍不留意,不遭此伤便遭彼伤。
算不得好的组合。
伤官驾杀,这种人干不了文职工作,干事雷厉风行、凶狠泼辣、能在乱世中发迹、可以建立极大的功勋,但总之是为人不正,发得快败得也快,多凶死暴死之人。
今天可能还风光着,明天就可能被别人谋害了。
这说是日主身健组合不错的情况。
假如日主身衰,七杀与伤官斗战,难为日主了,这种是夭折凶死的命。
七杀,还有一种处置的办法,是用印来化,用印来化杀,是使用软手段,印化杀有两个好处,一是印化杀可以消减七杀的暴戾之气,二是印可以生身。
以印化杀,在人事上表现为命主既具有七杀的如胆大,勇猛,凶狠的一面,也具有印的慈悲、同情、涵养、奉献的一面,复合为胆大心细、能文能武,能屈能伸,既有魄力有不乏智慧,可以成就伟大的事业。
伟人毛的八字就是最好的例子。
七杀格,第三种处置手段,是用阳刃抗杀,说阳刃抗杀,也可以说是阳刃合杀,也有叫这种为阳刃架杀的。
这一格只针对阳日主。
七杀和阳刃都为至凶之神。
七杀攻身来势汹汹,而阳刃为劫财极为猛烈之物,是要拿刀子来劫夺了。
刃是本义是“用刀劈斩”。
这个刃你得把它当做一种动作行为看。
带刃,就是带把刀去砍杀。
命局中假如没有杀,杀到其他什么都不好,只有把山上的草寇大王杀了,才不会受到惩罚,还可得到他人的敬重而成就人生。
七杀格,以阳刃帮身抗杀,就是以一身的武艺和强壮的体魄,应对外来的凶魔。
对应在人生上绝对是武艺高强,是武将、闯将、干将,是硬汉一点也不转弯的大男人。
关于七杀格的败格,就是七杀没有被制化或者反而得生。
七杀没有被制,本身就是坏事,本事就是败格。
身健者为凶暴小人,惹是生非打架斗殴违法犯罪不免。
身衰者疾病凶祸口舌官非。
七杀没制已经大不幸了,假如再见财生,是财党杀,为祸猛烈难以形容。
只有等死一条路可以走。
下面看看民间子平歌诀
家有七杀暴气多
手艺平常带坎坷
若逢印刃禄相济
戎马生涯唱豪歌
这里的“家”指的是月令,月令乃旺气所在。
七杀居月令,为人多暴气,一般来说如果七杀无制化,就算不得好命了,这种人没有什么官贵可言,由于命格不好,只能靠点手艺糊口,由于七杀是凶神,主疾病灾殃牢狱贫贱,当然命运就坎坷不顺了。
七杀立格,是大凶神需要制化,假如逢印了,是印来化杀,这是一种成格模式,又假如逢刃了,是刃来帮身,阳刃驾杀,也是一种成格模式,再假如遇禄了,这算不上成格但也是以身抗杀的一种形式,像这样七杀能成格的人,多半是行伍之人,戎马一生。
用之七杀怕谁伤
伤官激怒官来帮
食神能制印能化
寒冬腊月转一阳
“用之七杀”不是说七杀有用,完全指的是以七杀立格。
“怕谁
伤”也不是七杀立格怕别谁破坏,而是七杀没有得到很好的制化,反而变得更坏了,是败格了。
七杀立格,喜食神制杀,而伤官驾杀,是两凶战斗,最难把握,稍不注意就要为难日主,所以以伤官制杀合杀是很容易出问题的。
杀格混官,成了官杀混杂,如果不能取清,也要坏事。
“食神能制印能化,寒冬腊月转一阳”。
这说了多遍了,是七杀被制化,走向成格。
虽然七杀不好,但因得制,转而得吉利了。
七杀本是一凶神
食教印化方成人
最怕官多伤又重
见到财星便伤身
七杀为凶神,对七杀的的改造和处置,食神制是一条路线,以印化是另外一条路线,遇到这两种情况,大凶神才能变成好人,变成有能耐的人。
官多混杀,官杀混杂,败格。
伤官重,两恶交战,日主遭殃,这都是凶命贱命,当然可怕了。
“见到财星便伤身”。
财党杀,杀攻身,因财因女人而惹大祸。
七杀有用最难得
空亡无力刃将托
自古英雄出少年
威震边疆保山河
七杀有用,指的是七杀有制化。
空亡无力,是七杀落空亡了,这样的七杀力度不够,虽然是凶神有制化,但因空亡而不能与日主感应,虽得制化也没有什么大用。
刃将托,是日主以刃抗杀合杀,是日主身弱的情况下,依托阳刃来帮身制杀合杀,靠阳刃驾杀而成功的人,一定是从事武职,从小就胆子大得惊人,敢作敢为,长大要当兵,能建功立业,且威风凛凛,杀气逼人。
生来七杀月中藏
命中手足定见伤
父母爹娘不得力
缺少家计少钱粮
此命就该往外走
出门遇贵有人帮
加工修造你能干
发财立业走他乡
月令七杀,是七杀占据了兄弟宫位,七杀又占旺气。
兄弟宫位被天地七杀占了,兄弟姐妹必然受克,所以手足定有损伤,百不失一。
七杀在月令,七杀成党,七杀重,则七杀所克兄弟遭伤,七杀要泄财,是父亲脱气,七杀本可生印,但由于七杀旺,就不是生印,而是印星被“灌食”,所以母亲也没有助力。
在兄弟父母都没有帮助的情况下,七杀旺则日主和其他十神都很难旺起来,这就是个贱命了,缺吃少穿难免。
这命往不往外走,都好不到哪去。
“出门遇有贵人帮”是安慰人的话,不可能遇到什么贵人帮助,只要不被别人设计陷害就万幸了。
加工修造,就是个打工的人,什么能干不能干?
就是命就这样,苦命天天干那累死的活,“发财立业走他乡”,也是安慰人的话,发不了什么财也难立家业,只能是苦一辈子了。
出门在外比呆在老家好一点,因为老家是一点希望也没有,家有大凶神呀。
女命杀多无制化
婚姻早了过不长
找个夫君不如意
你要嫁人坐偏房
命中儿女有出息
长大成人定贤良
女命以正官为正夫以偏高七杀为偏夫。
今七杀旺,是鸠占鹊巢,偏夫在命局中成了气候,命主便只有和偏夫生活,在古时候,只有做偏房的命。
当今社会就是做小三、做他人情人的命了。
女命以食伤为子女,如果能见到食伤制杀,则表明杀有制化,制杀的正好是子女星,也就是子女星帮助日主解除了很大的威胁,当然要有出息的子女才能解决这问题,所以七杀格女命,有食伤制杀。
杀的克身以及做偏房难免,但子女有出息则是将来的希望所在了。
偏官侠义好心肠
心急如火个性强
食神能制方为贵
制伏太过少主张
要遇羊刃方得地
文成武就把名扬
七杀有制化,叫偏官。
因七杀被制化了,是七杀兼有制化之神的心性,也就是一种复合型的组合特征,本来是冲杀厉害的胆大包天的人,体现出来的是侠义好心肠,必然是印星的作用影响了七杀。
心急如火,急性子是改不了的。
在日主身健的情况下,以食神制杀是最理想的成功模式,但是,对七杀这个大凶神的制化也是要讲究分寸的,那就是不能“太过”。
任何食神都不能制得太过,就是大凶神也一样,七杀制服太过,则七杀的威力无法显露,这种人反而没有了任何七杀的意气,不可能奋发有为了,把老虎关在笼子里天天大,把铁管之间固定在熊胆上,这猛兽还有什么威风?
当然是毫无主张了。
七杀格,以阳刃合杀阳刃驾杀,是以身强力壮是身体,艺高人胆大的气魄去征服杀神,这样的人能成就武职,可以做武官,从事公检法工作。
说“文成武就”是奉承话,这类人在文上并不突出。
偏官多了身体弱
聪明太过反遭殃
一生惊险飞横祸
五官肢体受残伤
拆拆建建又挖坑
军旅生涯把官当
只有正印来解救
掌权得势把官当
七杀多,就是七杀在局中成了大气候,这种情况一般是身弱的,身弱自然不能敌杀,身体不好疾病多,这是命主要遭遇七杀带来的灾。
“聪明太过”是奉承话,七杀重的人不能以“伶俐不过七杀”来论,七杀旺的人如果身健无制,是“莽撞太多”,当然有不少干坏事的“鬼点子”。
七杀重而身衰,命主要遭遇七杀克伐,身又残疾。
七杀格身健,遇食伤制、阳刃合,都主军旅生涯,吃的是重体力的饭。
国家需要,自己也喜欢直来直去少费心思的活计。
“只有正印来解救,掌权得势把官当”。
这讲过了,七杀用印化,印主文化学士涵养,这类人是文武双全,当官又当得文档。
这也是命书中讲“制杀不如化杀高”的真意义,求的就是一个稳当平安。
七杀多了鬼当家
一年到头事如麻
不是官灾纠纷起
伤灾磕碰病交加
这段口诀民间算命用得最多,因为在社会底层,容易遇到这种七杀旺无制又身衰的八字,七杀多,是鬼多,恶煞多。
假如大运流年再见七杀或者官混,绝对没什么好事,一年到头事如麻,官灾纠纷伤灾疾病,全是不好的事。
飞灾横祸侵人身
四凶到齐观生死
马到悬崖不好勒
祸临头上有原因
只因伶俐与骄横
因果循环报恶人
前面讲过,正官多是“病神”,而七杀多是“死神”,主飞灾横祸,大凶险,能要人命的。
七杀重,非夭折即恶疾。
四凶,就是四凶神,指的杀伤枭刃。
如果命局七杀多,大运流年又见其他凶神透出,或者引动四柱全局,导致全局结构动荡,这就四凶攒聚,大凶。
“马道悬崖不好勒”只的是很难解了,基本是死路一条,无有解救。
七杀多,又凶神齐聚,这大凶祸难免,按照因果论来说,总是有原因才会有这恶果呀。
就是因为七杀过去机巧骄横,欺男霸女,丧尽天良的缘故。
很显然,这是对身旺无制的人适用。